Purusha Yoga

Muchas veces me encuentro con estudiantes o incluso instructores que expresan su dificultad para lograr ciertas asanas o pasajes.
Esto puede deberse a una falta de práctica o a alguna condición física en particular, pero la mayoría de las veces , esta dificultad, es producto de una comprensión incompleta de los factores biomecánicos que actúan en éstas asanas o pasajes de los vinyasas.
En estos casos, cómo por ejemplo en el salto atrás de los vinyasas, ocurre que la mayor parte de la concentración y la energía se reserva solo y exclusivamente para los músculos "protagonistas" de dicha acción , cómo triceps, dorsales y músculos extensores de la cadera ( todos músculos posteriores) y se pasa por alto la actividad de lo que podríamos llamar "músculos secundarios" necesarios para realizar esta acción, cómo por ejemplo músculos abdominales, pectorales e incluso la parte anterior de los deltoides y los bíceps, sumado a la firme activación de mula y uddiyiana bandhas (contracción del perineo y zona abdominal)
Esto suele ocurrir por factores asociados a la neuromotricidad, donde , si no se ha trabajado a conciencia, nuestra mente limitará nuestros movimientos a llevarle atención solo a los músculos que serían predominantes en el movimiento , ignorando a los demás.
Por esto encuentro recomendable, para que la comprensión del movimiento sea no solo desde la teoría sino también desde la experiencia corporal, que dichos movimientos se efectúen de la mayor cantidad de direcciones posibles. Por ejemplo, si observamos el salto atrás, podríamos dividirlo en tres grandes secciones, una en la que estamos sentados con las piernas cruzadas, otra donde nos encontramos en una postura similar a bakasana y una final donde llegamos a chaturanga. La mayor dificultad aquí estaría Dada entre la postura de piernas cruzadas o padmasana, según el caso, y la postura de bakasana, dónde, cómo ya mencionamos antes la activación de los músculos principales sería en dorsales anchos , tríceps y extensores de caderas, por consiguiente, nuestro sistema nervioso estaría absorto en la activación de estos músculos , ignorando al resto.. ahora , si intentamos el movimiento desde el lugar contrario, por ejemplo de adho mukha a bakasana, estaríamos invirtiendo la activación muscular de secundarios a primarios, frente a la inminente sensación corporal de colapsar en el suelo , nuestro cerebro enviaría el impulso de activación a los músculos anteriores de nuestro cuerpo, cómo pectorales , bíceps , abdominales en incluso deltoides.
Muchas veces, lo que llamamos comprensión , no se limita a acopiar un conocimiento, sino más bien a filtrarlo por la mayor cantidad de perspectivas posibles.
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La inmensidad es un estado interno 🙏🕉️

Khayal es una palabra de origen persa que alude al principio creativo, de como modificar las estructuras predeterminadas para desarrollar la creatividad individual, requisito indispensable tanto en música como en práctica de asana.
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El alap es la parte introductoria de un raga (composición de música clásica hindú)
Su carácter monótono y carente prácticamente de rítmica lo convierte en una de las formas mediáticas más sutiles

Estudios de sargam con el baba
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Práctica de asanas de inversión y equilibrio