Templo de Umbanda Guerreiros de Aruanda

F**a dica!

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Saravá! 🌻

O povo de santo está de luto, uma grande pessoa, um ser humano admirável, uma grande ogã.
Que pai oxalá e todos os orixás te recebam, siga em paz sua missão 🙏😭

UMBANDA NÃO É ADIVINHAÇÃO

Algumas pessoas procuram a Umbanda atrás de previsões ou adivinhações. Umbanda não é isso! A Umbanda é uma religião que propõe nossa reforma íntima. As entidades estão lá prontas para receber a todos de braços abertos, nos trazendo forças, co***lo, conselhos, energia positiva e muito axé. Umbanda é coisa séria pra gente séria!

Não procure a Umbanda em busca de notícias do passado, nem para desvendar o futuro, se não sabes lidar com o presente. Umbanda é a manifestação do Espírito para a caridade. Se queres adivinhações, observe a própria conduta e saberás o que plantou e o que irás colher.

Quando o consulente chegar ao terreiro sentindo-se sem esperança e ânimo para a luta diária, como se estivesse levando todo o fardo do mundo nas costas, ao chegar à frente do preto velho ou do caboclo, às vezes não conseguirá segurar as lágrimas e desabará a chorar. Esse pranto, represado há muito tempo dentro de seu peito, se liberta quando se sentir envolvido pela vibração forte de amor vindo da entidade. Assim, com extrema delicadeza e firmeza nos aconselhamentos, os Guias de Umbanda vão cortando ligações fluídicas mentais e emocionais, provindas de encarnados ou desencarnados, transmutando todas as energias negativas e organizando todo o complexo energético do consulente.

A Umbanda NÃO traz a pessoa amada em 3 dias;
A Umbanda NÃO faz trabalho de “amarração” ou similares;
A Umbanda NÃO faz adivinhações, é dito apenas aquilo que NECESSITA ser dito, e com a permissão do plano espiritual;
A Umbanda NÃO faz trabalhos financeiramente cobrados!

"Assim como Maria acolhe em seus braços o filho, a Umbanda acolherá aos que a ela recorrerem nas horas de aflição, todas as entidades serão ouvidas, e nós aprenderemos com aqueles espíritos que souberem mais e ensinaremos aqueles que souberem menos e a nenhum viraremos as costas e nem diremos não, pois esta é a vontade do Pai.
Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade."
Caboclo das 7 Encruzilhadas

📖 umbanda - Filhos de Fé

É o que falamos devemos sair dos lugares e deixar a porta aberta sempre, pois nunca sabemos o dia de amanhã!!!!Quem sabe no futuro vc precise novamente.Isso não se aplica só no Axé ,mas pra tudo na vida .
Uma lição e aprendizado pra tudo em nosso Caminho!!!!Axé meu povo !!!🙏🏻🙏🏻🙇🏻‍♂️🙇🏻‍♂️❤️❤️👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

O desenvolvimento mediúnico não é somente a incorporação.

Algumas pessoas pensam que o desenvolvimento mediúnico é aprender incorporar e saber o nome das Entidades.

Desenvolvimento mediúnico acontece desde o momento em que cuidamos da nossa roupa branca em casa, do fio de conta, até o momento em que ajudamos na limpeza do terreiro.

Tudo faz parte de uma construção quando o filho da casa aprende fazer uma oferenda, respeitar a hierarquia, aprender a questionar e entender sobre a espiritualidade.

Respeitar e zelar as raizes do local sagrado e cuidar dos irmãos.

O desenvolvimento mediúnico é aprender a ser filho de uma outra Mãe, de um outro Pai. Nem tudo são flores...

Existem dúvidas, vontade de deixar tudo pra lá. As vezes pensamos "isso é coisa da minha cabeça". Mas também tem muita descoberta que quando confirmamos que nunca foi achismo, na verdade é a espiritualidade nos mostrando o tempo todo que estão sempre conosco.

E se alguma vez foi da nossa cabeça, foi para que pudessemos aprender a discernir o que é pertinente à Entidade e o que se dizia respeito à nossa vontade. O desenvolvimento mediúnico não acaba quando nos tornamos um médium de passe, um médium desenvolvido.

O desenvolvimento é constante pois o nosso

aprendizado servirá ao próximo que chega. Sejamos humilde, sabemos a dificuldade que é começar e a maior ainda a que é permanecer.

E só permanece quem honra seu compromisso com amor.

Que o nosso desenvolvimento seja mais que o mediúnico, seja o desenvolvimento Humano, mostrando que a Umbanda mudou a nossa vida para melhor.

Saravá, Axé!🙏🏻

Texto
Arte

Que pai Xangô abençoe e traga axé as nossas vidas.
Kaô kabecile

Sou filho da calma, nascido das águas tranquilas que refletem a serenidade do mundo. Sou mar claro, onde nada se esconde, onde cada onda revela a transparência da verdade e da pureza. Minha alma é como o cristalino horizonte, onde o céu encontra o mar em uma linha infinita de paz e harmonia.

Sou eu, filho da mãe d'água, Oxum, a divindade que rege os rios e as cachoeiras, que traz consigo a beleza e a doçura das águas frescas. Oxum, mãe generosa, me acolhe em seus braços fluidos, onde encontro a sabedoria e o amor. Ela é a guardiã do amor e da prosperidade, e em suas águas me banho para renovar minhas forças e meu espírito.

Através de Oxum, sinto a conexão profunda com a natureza, com cada gota de água que corre nas veias do mundo. Sou parte desse fluxo eterno, movido pela energia serena e poderosa da minha mãe d'água. Assim, sigo meu caminho, guiado pela luz dourada de Oxum, refletindo a paz e a clareza que ela me concedeu, mantendo-me sempre fiel às minhas origens aquáticas e à calma que define minha essência.

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Esperamos vocês de portas abertas para essa gira linda ❤️💚

Em dado momento percebi que não preciso andar nas pontas dos pés, para não acordar as interpretações que habitam as mentes das pessoas.
Cada um que cuide de suas próprias sombras; porque eu, faz tempo, optei por levar as minhas até a luz! 🖤🧡

Luiz Mendonça

O desenvolvimento mediúnico é uma jornada profunda e transformadora, que vai muito além da simples incorporação de entidades espirituais. É um caminho de autoconhecimento, crescimento espiritual e serviço ao próximo.

Desenvolver a mediunidade dentro da umbanda significa aprender a ouvir a intuição, a interpretar os sinais do universo e a trabalhar com as energias de forma consciente e responsável. É descobrir e fortalecer os dons que cada um de nós carrega, como a clarividência, a clariaudiência, a psicografia e a sensibilidade energética.

A incorporação é apenas uma das muitas facetas da mediunidade. No terreiro, aprendemos a equilibrar nossas energias, a cuidar do nosso campo espiritual e a entender a importância da ética e do respeito nas práticas mediúnicas. Cada desenvolvimento é único, respeitando o tempo e o ritmo de cada médium.

A mediunidade é uma ferramenta de luz e amor, usada para ajudar, orientar e curar. É um compromisso com a espiritualidade e com a nossa evolução pessoal e coletiva. Que possamos abraçar essa jornada com humildade, dedicação e fé, sempre guiados pelos nossos Orixás e Guias Espirituais.

Saravá, Axé e Luz a todos os médiuns em desenvolvimento! 🌿✨

texto:

O desenvolvimento mediúnico não é somente a incorporação.

Algumas pessoas pensam que o desenvolvimento mediúnico é aprender incorporar e saber o nome das Entidades.

Desenvolvimento mediúnico acontece desde o momento em que cuidamos da nossa roupa branca em casa, do fio de conta, até o momento em que ajudamos na limpeza do terreiro.

Tudo faz parte de uma construção quando o filho da casa aprende fazer uma oferenda, respeitar a hierarquia, aprender a questionar e entender sobre a espiritualidade.

Respeitar e zelar as raizes do local sagrado e cuidar dos irmãos.

O desenvolvimento mediúnico é aprender a ser filho de uma outra Mãe, de um outro Pai. Nem tudo são flores...

Existem dúvidas, vontade de deixar tudo pra lá. As vezes pensamos "isso é coisa da minha cabeça". Mas também tem muita descoberta que quando confirmamos que nunca foi achismo, na verdade é a espiritualidade nos mostrando o tempo todo que estão sempre conosco.

E se alguma vez foi da nossa cabeça, foi para que pudessemos aprender a discernir o que é pertinente à Entidade e o que se dizia respeito à nossa vontade. O desenvolvimento mediúnico não acaba quando nos tornamos um médium de passe, um médium desenvolvido.

O desenvolvimento é constante pois o nosso

aprendizado servirá ao próximo que chega. Sejamos humilde, sabemos a dificuldade que é começar e a maior ainda a que é permanecer.

E só permanece quem honra seu compromisso com amor.

Que o nosso desenvolvimento seja mais que o mediúnico, seja o desenvolvimento Humano, mostrando que a Umbanda mudou a nossa vida para melhor.

Saravá, Axé!🙏🏻

Texto
Arte

Atendimento fraterno com os guardiões, esperamos vocês de portas abertas 💜🖤

😂😂😂

🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Nem é meme !

CARIDADE E GRATUIDADE NO TERREIRO!

Eu disse a mim mesmo, que não entraria nesse assunto novamente, mas é impossível me calar... impossível não receber pedradas virtuais hoje em dia, de quem quer ler só o que lhe agrada e convém, faz parte... então vamos lá:

Em primeiro lugar, se Zélio Fernandino de Moraes tivesse dito: ajudem a Umbanda financeiramente, eu garanto que os "defensores da caridade", ficariam calados e não fariam tanto barulho como fazem, quando o assunto é a gratuidade da Umbanda.

Pra esses irmãos que amam falar da "caridade" na Umbanda, deixa eu falar pra vocês o que é caridade e o que é "dar de graça o que receberam de graça".

Fazer caridade é uma coisa, querer que nós pais/mães no santo, tiremos dos nossos bolsos toda despesa de uma casa, inclusive os materiais usados nos trabalhos, (pra consulentes) é outra bem diferente.

Caridade é eu trabalhar o dia inteirinho (na rua e em casa) e a noite, estar lá de branquinho, pra atender meus semelhantes com problemas, por 3,4,5,6 horas sem receber NADA por isso.

Caridade, é eu servir de instrumento para minhas entidades chegarem em terra, para dar um passe, um abraço, uma palavra amiga, um conselho, passar uma vela nas pessoas que procuram minha casa e por aí vai.

Caridade e quando distribuo brinquedos, marmitas na rua, roupas para os necessitados.

Caridade é quando visito um asilo e faço um vovô sorrir com minha visita.

Caridade é quando vou num orfanato brincar com as crianças de lá.

Caridade é quando eu e meus filhos nos juntamos para ajudar algum membro da casa ou quando a própria casa faz isso sem ninguém saber.

Caridade é doar meu tempo e minha energia em prol do meu próximo.

Agora trabalhar o mês inteiro e usar TODO o meu salário pra bancar um terreiro e passar necessidade na minha casa por causa disso, não tem nada a ver com caridade.

Velas, fósforos, carvão, álcool, grãos, farinhas, bebidas, defumação, flores, plantas, perfumes, fumos, frutas, material de limpeza, água, luz, IPTU, taxa de incêndio e etc... tudo isso tem um preço!

Umbanda é Amor

A Umbanda é o Caminho para aquele que quer caminhar!

As vezes nós deparamos com algum médium Umbandista se lamentando e colocando a culpa na Umbanda e nas entidades dizendo nada está dando certo. Sei que não é fácil quando as dificuldades vem.

Ah, mas eu acendi vela para o meu Caboclo!

Ah, mas eu fiz uma oferenda para o meu Exu!

Ah, eu firmei meu preto velho!

Ah, eu fiz um monte de coisas, mas nada aconteceu!

Não vejo mudança nenhuma!

Muitos são os médiuns que se questionam acerca desse assunto. Pois quando ele está no olho do furacão o mesmo não consegue enxergar a solução do problema e acha que ofertar o caboclo, o preto velho ou o Exu vai resolver a situação que precisa ser resolvida por ele.

Nesse momento o caboclo, o Preto Velho ou entidade que for tá pedindo para você parar analisar o problema que está a sua volta e para ter sabedoria, discernimento, equilíbrio, paciência, preponderância e acima de tudo fé, equilíbrio e disciplina.

O problema só é solucionado quando você ó enfrenta. As entidades não vão fazer no seu lugar aquilo que lhe compete fazer. Se a fragilidade do corpo chegou até você, ela vem para lhe ensinar algo.

Então preste atenção nas nuances, preste atenção no que está a sua volta tentando lhe ensinar algo que você terá, a resposta é a solução para enfrentar a tempestade, seja ela qual for que você estiver passando.

Se você está desempregado você não vai profetizar o desemprego, você tem que profetizar o emprego!

Se você está enfrentando um doença, você não profetiza sua morte, você profetiza sua cura!

Se você está passando por uma grande provação,
profetiza que vai brotar um novo ramo, uma nova vida, que conseguirá passar por essa fase difícil.

As entidades existem para nós auxiliar para que possamos buscar o nosso equilíbrio físico e espiritual e para começamos a ter discernimento do que deve e não deve ser feito.

Não basta apenas estar dentro do terreiro de uniforme, é preciso estar conectado com a espiritualidade fora dele.

Que possamos seguir confiantes juntamente com assistência de nossos guias, mais para isso só depende de nós.

Créditos do texto página

Créditos de imagem

Xangô, o Orixá justiceiro que perdoa quando defrontado com a verdade, mas que queima com seus raios os mentirosos e delinquentes.
Kaô Kabecile Xangô

instagram.com/filhosdefe.oficialoficial

É POSSÍVEL TRANSMITIR PERFEITAMENTE AS MENSAGENS DOS GUIAS ESPIRITUAIS ?

 

Por mais experientes que possamos ser na mediunidade, somos todos instrumentos imperfeitos da espiritualidade. Em um ou outro momento, interferimos nas comunicações, ainda que não seja nossa intenção.  O próprio fato de estarmos no plano físico sinaliza que há barreiras nas mensagens. 

 

Esta característica compartilhada pelos médiuns não inviabiliza a prática da caridade. Ainda que possamos apontar muitos problemas, as graças acontecem. Não podemos sustentar a ilusão de que somos inquestionáveis. Nunca foi este o objetivo. Precisamos encarar nossa condição com franqueza e aprendermos a lidar com a incorporação em sua realidade.  E isto implica aceitarmos o grande peso de nossa influência sobre os atendimentos.

 

O animismo, isto é, a influência de nosso ser sobre os processos mediúnico, é um fato natural. Ele não pode ser anulado completamente, por mais ostensivos e maduros que possamos ser. Esta é uma das razões pelas quais podemos encontrar tantas semelhanças entre entidades que trabalham com o mesmo “cavalo": há algo dele presente em cada incorporação, toda manifestação compartilha a sua “marca" pessoal.

 

Todavia, através do estudo, autoconhecimento, uma formação sólida e suficiente experiência, podemos contornar o nosso impacto durante os processos mediúnicos.  Com responsabilidade, aprendemos a administrar o peso do nosso eu nas mensagens transmitidas, para que chegue ao consulente a orientação mais fiel possível.  Nós dedicamos o nosso melhor, e apesar de que este “melhor” não seja perfeito, a caridade é concretizada em toda cerimônia.

 

Saravá a todos!

 

📷 Diego Paiva Pimentel /

Perfeito, demorei muito tempo para entender, mas hoje entendo que caridade é doarmos nosso tempo, nossa saúde, nossa vida social, nossa vida em família.
Para atender pessoas que muitas vezes nem conhecemos.
E vamos sempre atender com amor e dedicação, mas não podemos arcar sozinhos com o custo de se manter um terreiro, e nem as horas que em vez de estarmos trabalhamos estamos ajudando um irmão.
É, demorei mas aprendi!

Todo líder religioso passou por ritualísticas que lhe custaram não só tempo e devoção, mas dinheiro. Muito dinheiro.
Esse é um dos motivos que responde diretamente o seguinte: nenhum terreiro se mantém em pé apenas por caridade. Caridade não paga conta de luz, água, aluguel do espaço, gasolina para despachar ebó, uber ou condução dos outros sacerdotes que vêm ajudar nos rituais e muitos outros motivos que se formos citar, dá uma bíblia.
Nós, praticantes de religiões de matriz africana, devemos quebrar esse manto de caridade que foi colocado como lei absoluta em nossa Umbanda. Os terreiros de Umbanda ficam nas sombras de um Candomblé que se cobra tudo e mais um pouco, onde tudo tem um preço. Colocam Umbanda como o oposto do Candomblé e, se algo é cobrado, já foge dessa lei desatualizada e utópica da Umbanda.
Eu mesmo presenciei o fechamento de várias casas boas de Umbanda porque os integrantes não conseguiam manter o espaço. Mas Umbanda vive de caridade, né?! Passou-se o tempo! E veja bem: as listas de antigamente davam um valor baratíssimo; colhia-se todo tipo de erva no mato; bicho pegava-se do próprio quintal. Hoje tudo tem que ser comprado, pois até as ervas não se acha mais.
Para chegar ao sacerdócio gasta-se muito. Além dos rituais de obrigação, temos rituais mensais e anuais que exigem de nós muito dinheiro. Nosso corpo é nosso templo. E para esse templo se manter firme, é preciso manutenção. Para o nosso terreiro também se manter firme, é preciso manutenção. E por acaso, já viram pedreiro trabalhar de graça?!
Umbanda é simplicidade, mas simplicidade é diferente de miséria.
No Candomblé cobram (e cobram bem!), na Igreja cobram (e cobram muito bem!), então, colegas Umbandistas, parem de pegar as moedas do Pote Cigano do terreiro de vocês pra inteirar para o pagamento do aluguel e cobrem o que deve ser cobrado, pois chegará o tempo de vocês terem de escolher entre pagar o aluguel de sua casa (de sua família) ou pagar o aluguel de seu terreiro (com vários filhos de axé que têm essa visão ilusória e não ajudam em nada).

texto: Jean Gustavo.