Bukvar BR

On Kupala Night, "bride and groom" were chosen and wedding ceremonies were conducted: they jumped over the fire holding hands, exchanged wreaths (symbol of maidenhood), looked for the fern flower and bathed in the morning dew. On this day, "village roads were plowed so that 'matchmakers would come sooner', or a furrow was plowed to a boy's house so that he would get engaged faster."
In some parts of Ukrainian and Belarusian tradition, it was only after Kupala that vesnianky were no longer sung. Eastern and Western Slavs were forbidden to eat cherries before that day. Eastern Slavs believed that women should not eat berries before St. John's Day, or their young children would die.
The custom of public condemnation and ridicule on Kupala Night (also George's Day in Spring and Trinity Day) is well known. Criticism and condemnation are usually directed at residents of one's own or a neighboring village who have violated social and moral norms over the past year. This social condemnation can be heard in Ukrainian and Belarusian songs, which contain themes of quarrels between girls and boys or residents of neighboring villages. Condemnation and ridicule are expressed in public and serve as a regulator of social relations.
According to Hutsuls beliefs, after Kupala come the "rowan nights [ru]", when thunders and lightnings are common. These are days when thunderous spirits walk around, sending lightning bolts to the earth. "And then between the dark sky and the tops of the mountains, fire trees grow, connecting heaven and earth. And so it will be until the Elijah's day, the old Thunderous feast" after which, they say, "thunder will stop pounding."
Alexander Veselovsky, points out the similarity between the Slavic customs of Kupala Night and the Greek customs of Elijah's day, (Elijah the Thunderer).


more:
https://en.wikipedia.org/wiki/Kupala_Night

https://www.economist.com/science-and-technology/2024/04/08/how-ukraine-is-using-ai-to-fight-russia

How Ukraine is using AI to fight Russia From target hunting to catching sanctions-busters, its war is increasingly high-tech

🤮🤮🤮

Lula sugere que Zelensky e Putin estão “gostando da guerra” Lula sugere que Zelensky e Putin estão “gostando da guerra” | Folha Destra

🎷 Серед нумізматичних колекцій можна знайти монети із зображенням музичних інструментів, що свідчить про важливе місце музики в культурі різних народів упродовж століть.

🎼 Наприклад, на одній з античних монет можна побачити зображення кіфари – музичного інструмента, пов’язаного з богом Аполлоном. Кіфара використовувалася в давньогрецькій та давньоримській музиці й символізувала гармонію та вдосконалення.

🪘 Іншим цікавим прикладом є монета з зображенням лева біля ніг богині Кібели, на якій також можна побачити барабан, який завжди в її руках або поруч з богинею. Барабан був важливим інструментом у ритуалах, пов’язаних з Кібелою, і символізував ритм та сили природи.

🪈 Не можна не згадати і мідний ас Римської імперії, на якому зображена сцена дійства гри на подвійній флейті. Флейта була популярним інструментом у римській музиці та супроводжувала різноманітні вистави та свята.

Музичні інструменти на монетах – це частина нашої культурної спадщини. Саме тому на сучасних пам’ятних монетах можна зустріти не лише музичні інструменти, але й видатних музикантів та композиторів.

🪙 Українським народним музичним інструментам Національний банк України присвятив чотири пам’ятні монети – бандура, ліра, цимбали, бугай. Монети є джерелом вивчення різноманіття та багатства музичних традицій різних народів.

📷 На зображенні зліва направо:
✅ 5 гривень «Бугай», Україна, 2007. Художники Володимир Таран, Олександр та Сергій Харуки, скульптори Володимир Дем’яненко та Володимир Атаманчук розмістили на аверсі зображення музичного інструменту, по колу – бароковий орнамент і стилізований напис БУГАЙ.
✅ 5 гривень «Бандура», Україна, 2003. Художники Володимир Таран, Олександр та Сергій Харуки, скульптор Володимир Дем’яненко розмістили на аверсі зображення бандури, по колу – бароковий орнамент і стилізований під козацький шрифт напис БАНДУРА.
✅ 5 гривень «Ліра», Україна, 2004. Художники Володимир Таран, Олександр та Сергій Харуки, скульптори Володимир Дем’яненко та Володимир Атаманчук розмістили на аверсі зображення ліри, по колу – бароковий орнамент і стилізований під козацький шрифт напис ЛІРА.5
✅ 5 гривень «Цимбали», Україна, 2006. Художники Володимир Таран, Олександр та Сергій Харуки, скульптор Володимир Дем’яненко розмістили на аверсі зображення цимбал, по колу – бароковий орнамент і стилізований під козацький шрифт напис ЦИМБАЛИ.

#Музейгрошей #памятніммонети #монетиУкраїни