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“Lo que hayamos hecho con nuestras vidas es lo que somos cuando morimos. Y cuenta todo, absolutamente todo”. 🙏🏼✨

Sogyal Rimpoche.
El libro tibetano de la vida y de la muerte.

Cuando una persona se enferma fisicamente y ademas tiene un diagnóstico serio, las cosas cambian.

Hay tantas direcciones en las que puede ir el ser y otras tantas en las que puede ir la mente.

Mantener pensamientos positivos se vuelve un trabajo consciente, que requiere de paciencia y esfuerzo.

La mente elabora pensamientos oscuros, basados en el miedo, que a su vez se basa en la idea erronea de que la muerte no es parte de la vida y no esta a sólo un brazo de distancia dia a dia. En el apego a lo que puedes perder porque surge la consciencia de que somos absolutamente impermanentes.

Estos mismos pensamientos oscuros traen consigo una sensibilidad emocional distinta, de la que cuesta hacerse consciente. Te da mas pena, sientes mas nostalgia, andas mas intolerable e impaciente. Aunque te esfuerces por re orientar el pensamiento, estos mecanismos operan en lo profundo, de manera casi imperceptible.

Al mismo tiempo los detalles simples te conmueven y te absorven. Son inmensos.

Entonces, si has andado algo de camino en el mundo del viaje interior, sabes que es necesario meditar más y observar tu mente. Para darte cuenta de que lo que sientes es producto de tu propia elaboración mental y puedes hacerte cargo de ello.

La vida y la muerte son dos caras de la misma moneda.
La mente y la naturaleza de la mente son dos cosas distintas.
La enfermedad es una oportunidad.

☝🏻Meditar es un ejercicio mental y corporal.

☝🏻Según mi perspectiva, requiere de harta fuerza de voluntad y perseverancia.

☝🏻A veces es una experiencia dura, a veces es amorosa, a veces es agobiante, a veces placentera y muchas cosas más. Todo esto desde lo que he vivido.

☝🏻Meditar es un camino, no es un fin.

La meditacion es, en su mayor parte, ya no vista como una practica espiritual mistica exotica. La investigación cientifica conducida a lo largo de las dos ultimas decadas sugiere que las tecnicas basadas en meditacion pueden tener efectos beneficiosos de salud y bienestar en un rango de condiciones clinicas. Por ejemplo, Mindfulness based Cognitive Therapy (MCBT) ha demostrado ser un efectivo medicamento antidepresivo en rl tratamiento de depresion recurrente (Kuyken 2015). Hay tambien una alentadora evidencia acumulada acerca de los efectos beneficiosos de los enfoques basados en Mindfulness en el tratamiento de la ansiedad (Hofmann 2010). Aun mas, la investigacion usando metodos sico fisiologicos y neurocientificos documentó cambios en el funcionamiento corporal y cerebral despues de cuatro o cinco dias de practica regular de practica meditativa por 20 minutos diarios (Tang 2007, Zeidan y otros 2011). Como resultado la meditacion se esta convirtiendo en un enfoque de primer orden para la salid y el bienestar.

Dusana Dorjee, Nuerociencia y Sicologia de la meditacion en la vida diaria. La esencia de la mente.

☝🏼Todos los seres humanos sufrimos. Por supuesto que a la mayoría no nos gusta. Y cuando sucede, pareciese que la vida es insoportable. Chita que duele. Y no queremos dolor.

☝🏼Por ello, pasamos buena parte intentando controlar la vida para evitar sufrir. A veces el miedo nos mueve de tal forma que incluso nos paraliza. Bueno, eso, no sufrir jamas, es IMPOSIBLE porque así como la alegria, parte de la experiencia humana es el sufrimiento.

☝🏼El sufrimiento tiene distintos niveles y es también una experiencia subjetiva que es válida en todas las vivencias individuales o colectivas. Tendemos a juzgar los motivos de sufrimiento de otros porque no son los mism@s propios. A veces un enojo, una reacción impulsiva, da cuenta también de sufrimiento por ejemplo.

☝🏼Meditar es un camino que podría ayudar a ver esto con mayor claridad.

✨

“En el contexto budista, de donde la mayoría de la técnicas que se usan actualmente en los programas seculares de meditación se originaron, la meditación se considera como una herramienta que facilita la liberación existencial del sufrimiento.

El concepto de sufrimiento es entendido aquí en muchos niveles, desde las formas obvias de sufrimiento mental y físico a los mas sutiles patrones de enojo, apego no saludable, ignorancia, celos y orgullo. La falta de comprensión de la propia mente y la naturaleza construida de nuestra realidad son consideradas las causas raíz de todo el sufrimiento”.

Dusana Dorjee

✨Buda significa despierto y todos podemos despertar.✨

☝️¿Qué significa despertar?

Ser conscientes, permanecer atentos y contemplar clara y directamente, instante tras instante, la verdad de nuestra experiencia.❤️🧠

Vipassana, el camino para la meditación interior.
J Kornfield y J Goldstein

☝️Este despertar necesita como base los cuatro fundamentos de la atención plena que leíste en el post.

Leerlo es fácil, llevarlo a la práctica es muy desafiante. Se requiere de práctica constante y mucha intención determinada.

Que el amor bondadoso nos guíe, que la compasión nos acompañe, que el regocijo nos inunde y que la ecuanimidad nos centre.

✨¿Existirá alguien que nunca se haya equivocado en nada?✨

☝️Yo creo firmemente que la respuesta es no.

☝️Incluso muchos grandes inventos fueron concretados o perfeccionados después de muchos errores!

✨Equivocarse o errar es parte de la experiencia humana. Es una manifestación más de nuestra naturaleza compartida.💜

✨Motivemos a nuestros niñ@s, jóvenes y adult@s a compartir esta perspectiva. A sentirse libres de errar y utilizar esa instancia para aprender.
A no tener miedo y a aceptar nuestra perfecta imperfección.💜

☝️Yo tenía la convicción de que el duelo solo ocurría después de un fallecimiento o una muerte de algo, como una relación por ejemplo.

✨Hace poco escuchando al sicólogo español Rafael Guerrero comprendí que el duelo es un proceso natural que viene después de un cambio (algo cambia y algo perdemos en ese cambio).

✨Por eso el explica por ejemplo que los papás cuando tienen un bebé experimentan un duelo. O un pequeño o una pequeña cuando pierde su juguete favorito. Y podemos pensar en todos los cambios que valoramos como significativos. Entonces habrá duelo. Más aun cuando no nos hacemos conscientes de la impermanencia de la vida y nos resistimos al cambio.

✨Las etapas del duelo son 4.
- El shock
- La negación
- La tristeza
- El aprendizaje

✨Vivirlas es normal, natural y necesario. Quedarse pegad@ en alguna puede convertirse en patología y requerir ayuda profesional.

💜La tristeza es una emoción inherente a nuestra humanidad compartida. Todos la experimentamos y está ahí para decirnos: ALGO HAS PERDIDO, PARA UN POQUITO Y SIENTETE. Es una mensajera que nos dice que es tiempo de hacer espacio para estar con nosotr@s mism@s y aprender de la experiencia.

✨Es más sano sentirla y darle el espacio necesario que negarla, esconderla o no tomarla en cuenta.

✨Dale espacio a tu emoción✨

Cuando hay concentracion asociada a los sentidos se deconstruye el sujeto. Es decir cuando hay concentración externa el yo tiende a desaparecer. El testigo de la percepción se desvanece.

Cuando hay concentración asociada al mundo interior se deconstruyen los objetos. Es decir, cuando hay concentración interna, desaparecen los objetos de percepción (los pensamientos por ejemplo) y emerge la vacuidad.

Curso Ciencias contemplativas: Sesha. Vacuidad en el Vendanta Advaita

El diafragma es un gran músculo, clave en la función respiratoria, que separa la
cavidad abdominal de la torácica y desempeña un papel esencial en cualquier tipo de
respiración.

Esta respiración se puede realizar tendid@ sobre la espalda, sentad@ con la columna erguida, o de pie.

Cuando se tiene práctica, también incluso paseando. Consiste en lo siguiente:

Hay que llevar lentamente el aire por la nariz hacia el vientre y el estómago, para
después expulsarlo en el mismo tiempo que inhalaste por la nariz.

Si se realiza correctamente, al tomar el aire se dilatan el vientre y el estómago, que
regresan a su posición inicial al expulsarlo.

Se efectuarán de veinte a treinta respiraciones.

Esta respiración favorece los órganos abdominales y es sumamente sedante para el
sistema nervioso, por lo que resulta muy útil ejecutarla con la relajación profunda.
Ya hace milenios los orientales descubrieron los muchos beneficios de esta
respiración:

- Aumenta la oxigenación.
- Estabiliza el sistema nervioso.
- Pacifica las emociones y ayuda a combatir la agitación, la ansiedad, la angustia y el
estrés.

Si al principio la persona tiene dudas de si hace bien o no el ejercicio, puede ponerse la mano en el estómago. Si lo hace bien, observará que al tomar el aire el vientre y el estómago ascienden y al exhalarlo, descienden.
Respira. Ramiro Calle.

La presencialidad (estar presente) no termina en la concentración, sino que empieza en la concentración.

El presente y la concentración son los estado primarios del presente.

Son el kinder de la esscuela.

Curso Ciencias contemplativas: Sesha. Vacuidad en el Vendanta Advaita

¿Sabías que cambiar es posible?

Nuestro cerebro es un conjunto de conexiones eléctricas tremendo que puede re cablearse o reconfigurarse.

De eso se trata la neuroplasticidad y eso ocurre a lo largo de toda la vida porque la plasticidad no se pierde.

Es cierto que puede ponerse un poco mas rígida. Pero también es cierto que mientras seamos constantes en un nuevo hábito, podemos cambiar.

A mi me gusta hablar de construir una autopista, y eso no se hace de un día para otro, toma tiempo y primero hay que preparar la vía, ponerle ripio, o asfalto y después se puede pavimentar para que ese camino este firme.

Ahora no tengo un solo camino por donde irme, puedo elegir lo mejor para mí. ¡Y eso es muy lindo!

¿Mientras tu estas conectrad@, te das cuenta que estás concentrad@?

No luego de estarlo, sino mientras lo estás. Por ejemplo: cuando estas viendo una peli en modo concentrado ¿te das cuenta de que lo estás haciendo?¿te ves a ti mism@ concentrad@?

Pues te tengo una noticia, si la respuesta es si, te cuento que cuando te diste cuenta que estabas concentrado, en ese instante, perdiste la concentración. Una persona concentrada esta tan absorta en su actividad que no se da cuenta de sí misma. Es decir, se deconstruye o se deshace el yo.

Es como estar, pero no estar. ¿Te ha pasado?

En ese momento estás tan presente que no te identificas con nada, porque el estar presente desbarata el "yo".

La eficiencia cognitiva se logra a través de lo que
conocemos como concentración. Mientras más presente, más aprendemos.

Curso Ciencias contemplativas: Sesha. Vacuidad en el Vendanta Advaita

¿Sabías que nuestra respiración promedio es de 15 veces por minuto?

Los estudios han probado de que muchas personas respiramos mal y es más, no sabemos o tenemos consciencia de cómo respiramos.

Al mismo tiempo esta comprobado que una respiración profunda y una espiración lenta favorecen los estados de calma y los procesos cognitivos.

¿La fórmula? Ralentizar la respiración respirando profundo y exhalando lento, de modo de respirar unas 6 veces por minutos.

Prueba y encuentra tu propio ritmo, por ejemplo:

- Inhala en 2 y exhala en 4.
- Inhala en 3 y exhala en 6.
- Inhala en 4 y exhala en 8.
- Inhala en 5 y exhala en 10.
- Inhala en 6 y exhala en 12.

¡Desafíate!

Ahora sé porque me dormía al final de las clases de Yoga. ☺️

¿Sabias que el hipocampo es la parte del cerebro que es más importante para el aprendizaje y la memoria?

Cuando nuestra respiración es nasal el locus coerulus le indica al cerebro cual es nuestra frecuencia respiratoria.

Nuestra frecuencia respiratoria es clave para que el hipocampo recuerde lo que estamos viviendo y lo ordene en el tiempo.

Nuestra forma de respirar influye en nuestra memoria.

¿Qué quiere decir caos?

Quiere decir que la mente asocia contenidos registrados en la memoria de forma incoherente, se va a la distracción o a la fantasia.

Intentaremos quitar ese caos con este ejercicio:

Ve sumando cada número hasta obtener de cada uno la cantidad menor.

Por ejemplo:
- 112= 1+1+2=5
- 96= 9+6=15=1+5=6

Hazlo tranquilo, sin apurarte y sin interrumpirlo con cada uno de los números a continuación.

65, 33, 232, 124, 15, 98, 12, 57, 29, 93, 205, 159, 322, 66, 74, 141, 27, 88, 704, 56, 27, 63, 25.

Ahora respira profundo cierra los ojos y observa que ocurre en tu mente:

¿Pensaste en algo?

¿Tuviste alguna representación visual?

¿Se distrajo tu mente?

¿Que sentiste?

Comenta lo que te sucedió ¡Te leo!

¿Que desafíos nos plantea la memoria implícita?

Pues para mi, es la necesidad de hacernos conscientes de los estímulos a los que nos exponemos o a los que exponemos al resto: familia, hij@s, sobrin@s, etc.

Por ejemplo: al ver las noticias parte de esa repetición se va asimilando en el inconsciente como memoria implícita y termina siendo parte del repertorio de conocimiento que mi cerebro utilizará como información o recurso incluso ante una toma de decisiones.

"Cientificamente aquello que observamos con mucha repetición, aunque sea casi sin prestarle mucha atención pues le acabamos dando fiabilidad.

Una mentira dicha mil veces acaba convirtiendose en una verdad, esto es lo que ha demostrado la neurociencia.

Entonces cuando estamos acostumbrando a nuestro cerebro, no solo a escuchar cierto mensaje, sino también cierto tono, acabamos incorporándolo"
Nazareth Castellanos

"Mindfulness, o conciencia plena, requiere que el meditador tome nota de cada visión o sonido y realice un seguimiento de las sensaciones corporales internas y conversaciones interiores. La persona permanece consciente de lo que está pasando sin llegar a estar demasiado preocupado con cualquier percepción o pensamiento, volviendo a este enfoque desapegado cada vez que la mente se aleja. A medida que la conciencia de lo que está sucediendo en los alrededores de uno crece, los irritantes normales del día a día –un colega molesto en el trabajo, un niño preocupado en el hogar– se convierten en menos perjudiciales, y se desarrolla un sentido de bienestar psicológico."
Matthieu Ricard, Antoine Lutz y Richard J.
Davidson. Scientific American,2014.

"La primera parte del ciclo, cuando se produce una
distracción, hace aumentar la actividad en la Red Neuronal por Defecto (DMN, Default Mode Network).

Esta red incluye zonas de la corteza prefrontal medial, la
corteza cingulada posterior, la precuña o precúneo, el lóbulo parietal inferior y la
corteza lateral.

La DMN es conocida por
su activación durante la mente errante y juega un papel general en la construcción y la actualización de los modelos internos del mundo basados en recuerdos a largo plazo sobre uno mismo y sobre otros.

La segunda fase, la toma de conciencia de una distracción, se produce en otras áreas del cerebro, tales como la ínsula
anterior y la corteza cingulada anterior, las regiones de lo que se llama la red de prominencia.

Esta red regula los sentimientos subjetivamente percibidos, que podrían, por ejemplo, conducir a la distracción durante una tarea.

La red de prominencia se cree que desempeña un papel clave en la detección de nuevos eventos y en un cambio de actividad durante la meditación
entre grupos de neuronas que confeccionan las redes a gran escala del cerebro.

La red de prominencia puede
desplazar la atención de la Red Neuronal por Defecto (DMN), por ejemplo.

La tercera fase acopla áreas adicionales –de entre ellas, la corteza prefrontal dorsolateral y el lóbulo parietal lateral inferior– que “recuperan” la atención despegándola de cualquier estímulo de
distracción.

Finalmente, en la cuarta y
última fase, la corteza prefrontal dorsolateral sigue manteniendo un alto nivel
de actividad mientras la atención del meditador permanece dirigida hacia un
objeto, como puede ser la respiración.

¿Sabias que cuando espiramos la señal va a nuestra corteza media?
Es decir, al espirar SENTIMOS MAS. Si bien esta zona es clave en el superiores también está relacionado con nuestra percepción somato sensorial (la información que nos entregan nuestros sentidos).

Nuestra forma de respirar esta directamente relacionada a nuestra potencialidad de sentir.

Comienza con una postura cómoda. Espalda recta.

1. Centrate en tu respiración, en las fosas nasales y el contacto del aire con ellas. Ese es tu punto de atención. Poner la atención en un punto es lo que permite darte cuenta cuando la atención se va.

2. Tu mente se distraerá (eso pasa mas del 50% del tiempo y es normal cuando no esta entrenada).

3. Este es el paso clave, es notar cuando la atención se ha ido hacia otro estimulo (un pensamiento, un sonido, una sensación de tu cuerpo).

4. Traer la mente de vuelta con amabilidad, sin criticarte, sin enojarse, sino al contrario, alegrándose porque has vuelto a casa.

Permanece en esta practica de 5 a 10 minutos.

Puedes usar la aplicación Reiki Sound para desprenderte de la preocupación por el tiempo.

¡Buena práctica! Bendiciones.

"Los neurocientíficos han empezado a investigar lo que sucede en el interior del cerebro durante los diversos tipos de meditación.

Wendy Hasenkamp y sus colegas, entonces en la Universidad de Emory, usaron imágenes cerebrales para identificar las redes neuronales que se activaban con el tipo de meditación de la atención focalizada.

En el escáner, los participantes entrenaron su atención en la sensación producida por la respiración. Como es típico en este tipo de meditación, durante la práctica la mente vaga hacia un objeto, y el meditador debe reconocer esto y volver su atención de nuevo al ritmo gradual de la inhalación y la exhalación.

En este estudio, el meditador tuvo que avisar cuando su mente estaba errante pulsando un botón. Los investigadores identificaron cuatro fases de un ciclo cognitivo". Matthieu Ricard, Antoine Lutz y Richard J. Davidson, Scientific American, 2014.

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¿Sabias que cuando meditamos en compasión involucramos las zonas motoras de nuestro cerebro?

¿Sabias que la emoción esta también relacionada con las zonas motoras? ¡Así es! Con el movimiento.

En Ingles: Emotion (motion=movimiento).
La Compasión nos lleva a la acción. Cuando escuchamos con atención lo que otra persona nos cuenta, nos contagiamos de esa emoción en movimiento.

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¿Sabias que hay dos tipos de atención en el entrenamiento de Mindfulness?

Al primero le llamamos Atención Focalizada: ponemos el foco de atención en un objeto.

Por ejemplo: la respiración. Cuando nos damos cuenta que un pensamiento nos ha secuestrado, volvemos a ese objeto, es decir, volvemos a la respiración.

Al segundo tipo de atención le llamamos Atención Abierta: en base a ese objeto (la respiración) observamos todos los elementos del campo que ocurren en el campo de la consciencia: los sonidos, las sensaciones corporales, las emociones, los pensamientos.

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¿Sabias que la respiración influye en nuestra capacidad de aprender, nuestra sensación de bienestar, nuestra consciencia de nosotr@s mismos y nuestra regulación emocional? ¡Puedes revisar post que dice Cerebro y Respiración para tenerlo mas claro!

- 90% del tiempo respiramos de forma inconsciente.
- Podemos controlar nuestra respiración de manera consciente aumentando ese 10% a un mayor porcentaje.
- Cuando lo hacemos, esas zonas cerebrales que están afectadas por la respiración SON MOLDEABLES.
Es decir, al respirar conscientemente un mayor tiempo o un mayor porcentaje, estas moldeando tu cerebro. ¡Y eso es hermoso!

Hay muchísimos tipos de meditación que vienen de distintas tradiciones contemplativas. La clasificación que leíste es de Javier García Campayo, profesor, medico psiquiatra español, científico e investigador.

1. Meditaciones Atencionales: orientadas a trabajar la atención y la observación.
2. Meditaciones Generativas: orientadas a desarrollar la compasión.
3. Meditaciones Deconstructivas: orientadas a deconstruir el yo (el constructo psicológico) o lo que llamamos comúnmente el ego.

¿Quieres conocer más? ¡Conversemos!

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