Memoriaencolor

Santiago, año 1966 (ca.):
🎞 Retrato de la artista, cantora, compositora e investigadora Violeta Parra Sandoval.

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

⚠️ Desconozco al autor de la fotografía, algunas fuentes indican que es Sergio Larraín y el lugar correspondería a la Carpa de La Reina, lugar donde funcionó por cortos dos años el proyecto de la "Universidad del Folklore". Si alguien sabe más datos, agradezco su colaboración.

Santiago, año 1920:
🎞 Retrato del escritor Baldomero Lillo quien nació un día como hoy, 6 de enero, pero de 1867 en la ciudad de Lota.

📚 En esos años, el puerto era un polo industrial marcado por el auge de la minería del carbón que agudizó las oprobiosas contradicciones sociales.

👉🏽 Por un lado, los mineros se veían forzados a trabajar desde niños en medio de paupérrimas condiciones que se expresaban en lesiones y muertes tras explosiones e intoxicaciones. Por otro, Lota fue la cuna de las más grandes fortunas de Chile y latinoamérica.

🏰 Fue tanta la fortuna, que la acaudalada familia Cousiño construyó un palacete en la ciudad de París (además de los que tenían en Lota, Santiago, Valparaíso, etc). Por lo mismo, hoy una calle de la capital francesa lleva como nombre "Rue de Lota".

✍ Pero volviendo a Baldomero, este contexto histórico lo empapó de una fuerte consciencia que le permitó desarrollar -ya de adulto y asentado en Santiago- novelas cercanas a los problemas reales que aquejaban a la clase obrera chilena, he allí su gran distintivo.

✝️ Falleció el 10 de septiembre de 1923 en medio de una pandemia de tuberculosis.

🖌 Imagen llevada a color manual y digitalmente por

[✈ NUEVA SECCIÓN INTERNACIONAL ✈]
⚠️ Hace un tiempo les pregunté si es que les parecía buena la idea de colorear fotografías de otras latitudes, así que hoy les traigo esta sección que espero actualizar una vez por semana.

🇵🇪 Cuzo, Perú. Año 1925:

🎞 Retrato del Fotógrafo peruano Martín Chambi junto al Gigante de Paruro, un hombre de ascendencia Quechua nacido en 1875 y que se hiciera famoso en la primera mitad del siglo XX en el Perú por sus 2.1 metros de altura.

👉🏼 Sobre Martín Chambi ya les he contado anteriormente. Fue un fotógrafo importantísimo para la historia latinoamericana y mundial, siendo pionero en la técnica del retrato y en la fotografía indígena, alejado del paradigma bioantropológico.

Santiago, año 1895:
🎞 Retrato de un grupo de presos condenados a muerte por fusilamiento en la cárcel pública de Santiago.

📚 El mismo recinto carcelario cumplía 3 años de vida al momento en que fue capturada esta imagen y fue testigo de cómo el Estado de Chile intentó resolver infructuosamente el problema de la criminalidad a través del ejercicio más cruel del poder punitivo: la muerte.

👉🏽 58 personas fueron fusiladas en casi 100 años (entre ellos, los 4 de la imagen, un día 1 de octubre de 1895) bajo los cargos de homicidio. Pero más allá de servir como solución, las cárceles cárceles Chile sirvieron -y sirven- como un mecanismo para la reproducción y agudización de las desigualdades. A fines del siglo XIX, las prisiones chilenas estaban llenas no homicidas, sino que de personas acusadas (muchas veces sólo con la prueba de un testimonio policial) de delitos como "vagancia", consumo de alcohol en la vía pública, participar en apuestas, robos dudosos, etc. Muchos de ellos eran indigentes, niños, hombres y mujeres que migraron del campo a la ciudad y no lograron mejorar sus condiciones materiales, manchando sus papeles de por vida, soportando el peso de existir bajo el dominio de una élite que concebía la delincuencia como una característica innata de la pobreza, el analfabetismo y la pertenencia a algún pueblo originario.

📸 Fotografía original tomada por Odber Heffer.

🖌 Llevada a color manualmente por

🎄Con este post quiero agradecer a todas y cada una de las personas que me hicieron llegar casi un centenar de fotografías para colorear y obsequiar en la pasada navidad (no les voy a mentir diciendo que fueron mil ajajaj)

🤔 Cuando empecé con esto, me preguntaba ¿qué necesidad existe de llevar las fotografías a color?, al principio encontré la resistencia de ciertas personas que, desde juicios de valor, veían la coloración como un daño innecesario contra los documentos originales.

✊🏽 Sin embargo, el rescate de la memoria tiene aspectos más profundos que el frío cálculo sobre la utilidad de un producto. El impacto que puede producir una imagen a color para una persona de 80 años que ha vuelto a ver nítidamente a sus familiares, amigos, parejas después de décadas excede cualquier tipo de análisis restrictivo. Una fotografía a color bien trabajada permite abrir la puerta a mil y un recuerdos que el paso del tiempo había esfumado.

🕰 Dicen que con el paso del tiempo, la memoria flaquea y nos comienza a insinuar las cosas de otro modo en como realmente fueron. En ese contexto, una imagen a color es un salvavidas.

🖌 Fue un trabajo durísimo, pero que se vio recompensado con sus sinceras y emotivas palabras de agradecimiento. Gracias 💖💖

Tierra del Fuego, año 1922:
🎞 Les comparto este post para recibir el año. Una fotografía capturada hace 100 años por Martín Gusinde.

📸 Es posible ver a una familia Kawésqar distribuida en un par de embarcaciones detenidas en alguna bahía occidental de la isla de Tierra del Fuego.

🖌 Fotografía llevada a color manualmente por

🥂 Les comparto esta cuadrícula con las 9 imágenes más populares del 2021 según sus preferencias ( como dicen los lolos), además de las 9 fotos que personalmente más me gustaron.

💖 El año 2021 fue intenso en cuanto a la cantidad y calidad de las imágenes que preparé para ustedes y el 2022 se viene cargado de mayor y mejor contenido.

🥳 Un abrazo a todas y todos. Un saludo afectuoso para todxs quienes han aportado con su granito de arena al crecimiento de este proyecto. Tengo la esperanza que los años venideros sean auspiciosos para el mundo de la cultura, el arte y la protección del patrimonio de los pueblos que en este país habitan.

🤭 Les quiero mucho y no tomen si manejan 😡

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1) Bosque de Coigües, John Swope, 1939
2) Hija de un cacique Mapuche, Rafael Castro, 1863
3) Asalto a la moneda, Chas Gerretsen, 1973
4) Niños Selk'nam, Martín Gusinde, 1923
5) Niños en un trolley, Sergio Larraín, 1955.
6) Campamento de damnificados tras el terremoto de 1906 en Valparaíso.
7) Famlia Selk'nam, Martín Gusinde, 1919
8) Sewell nocturno, 1930.
9) Niños en protesta contra la dictadura de Pinochet, 1980 aprox.

Valparaíso, año 1953:
⏳ Entre los días 31 de diciembre de 1952 y 1° de enero de 1953 ocurrieron varias cosas en Valparaíso.

🚎 En la tarde de ese día, se inauguraba un nuevo y moderno servicio de transporte público basado en la electromobilidad: el servicio de trolebuses.

🎆 En la noche del 31 de enero y por iniciativa del odontólogo y empresario italiano Ernesto Dhigerio Stagnaro, se dio origen a una tradición que reemplazó los clásicos bocinazos de buques decorados con llamativas luces en la bahía de Valparaíso: el espectáculo pirotécnico en el mar. A través de la recaudación de fondos públicos y privados, se financió la compra de fuegos de artificio desde Italia con el fin de darle una bienvenida al nuevo año teniendo la atención de los habitantes de Valparaíso y Viña del mar (y así desincentivar el lanzamiento de bengalas desde casas).

⚠️ Sin embargo, a tres horas de recibido el nuevo año, sucedió la tragedia bomberil más grande de la historia de Chile: un incendio presuntamente iniciado por el lanzamiento de una bengala consumió la Barraca Schulze (av. Brasil c/ Freire). Ante esta emergencia acudieron seis compañías de bomberos, sin percatarse que a un costado existía un acopio ilegal de explosivos y material inflamable.

🚒 Cuando las llamas alcanzaron ducho material, se generó una explosión que sacudió la ciudad de Valparaíso, dejando a 50 personas muertas, de las cuales 36 eran bomberos (varios de ellos se encuentran desaparecidos). Además, testimonios indican que la onda de choque de la explosión esparció cuerpos y escombros hasta 700 metros a la redonda, dejando a 350 personas con heridas de diversa gravedad.

☝🏽 A 70 años del inicio de esta tradición, su futuro se encuentra en un plano totalmente incierto debido a los comprobables daños que la detonación de fuegos de artificio de esa magnitud generan en el medio ambiente (contaminación e incendios), en la salud mental de personas y animales, además de la cuestionada viabilidad financiera que pueden tener el desarrollo de estos espectáculos.

🎞 Fotografía del primer espectáculo pirotécnico en el mar, 1° de enero de 1953.

🖌 Llevada a color manualmente por

Valparaíso, año 1953:
⏳Entre los días 31 de diciembre de 1952 y el 1° de enero de 1953 ocurrieron varias cosas en Valparaíso.

🚎 En la tarde de ese 31 de enero, se inauguraba un nuevo y moderno servicio de transporte público basado en la electromobilidad: los trolebuses.

🎆 En la noche del 31 de enero, por obra del odontólogo y empresario italiano Ernesto Dhigerio Stagnaro, nació una tradición que reemplazó los clásicos bocinazos de buques decorados con llamativas luces en la bahía para recibir el nuevo año: el espectáculo pirotécnico en el mar. A través de la recaudación de fondos públicos y privados, se financió la importación de fuegos artificiales traídos desde Italia prestos a ser presenciados desde casi cualquier punto de Valparaíso y Viña del mar.

📚 Sin embargo, a eso de las 3 de la mañana del 1 de enero de 1953, una bengala presuntamente lanzada desde un cerro dio origen a la peor tragedia bomberile de Chile: el incendio de la Barraca Schulze.

🚒 Seis compañías de bomberos trabajaron para extinguir las llamas que devoraron una barraca de madera (av. Brasil con Freire), sin advertir que al costado existía un depósito de explosivos y material inflamable oculto ilegalmente.

⚠️ La explosión resultante sacudió toda la ciudad y acabó con la vida de 50 personas, de los cuales 36 fueron bomberos (varios de ellos desaparecidos hasta hoy). Se estima que 350 personas resultaron heridas y testimonios cuentan que la fuerza de la onda de choque repartió cuerpos y escombros hasta el mar y las quebradas del puerto.

☝🏽70 años después del inicio de esta tradición, su futuro se encuentra en un plano totalmente incierto, debido a los comprobables daños que la detonación de fuegos de artificio de esa magnitud generan al medio ambiente (incendios y contaminación), a la salud mental de animales y personas (desencadenamiento de crisis), así como también, se pone en entredicho la viabilidad financiera de este tipo de espectáculos en momentos de crisis.

🎞 Fotografía del primer espectáculo pirotécnico en la bahía de Valparaíso, 1 de enero de 1953. Fotógrafo desconocido.

🖌 Llevada a color manualmente por


#2022

Viña del Mar, año 1941:
📚 Hace un tiempo vi esta foto en la web de y me encantó.

😲 Aprovecho de subirla hoy, porque un día 24 de diciembre, pero de 1938, asume sus funciones como presidente de la República el radical Pedro Aguirre Cerda.

👉🏽 El día de su asunción estuvo marcado por una masiva presencia popular en las calles del centro de Santiago. Decenas de miles de chilenas y chilenos se desplazaron y se acercaron lo que más pudieron a las cercanías del ex congreso nacional y al palacio de La Moneda. Los más privilegiados treparon por las rejas de las ventanas del palacio hasta llegar al segundo piso donde los niños conversaron con el recién investido mandatario. El detalle de ese episodio pueden verlo en la web de la cineteca nacional

🎞 Retrato del ex presidente Pedro Aguirre Cerda en su despacho del palacio presidencial del Cerro castillo, Viña del Mar.

📸Fotografía perteneciente al archivo de la Biblioteca Nacional

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Santiago de Chile, año 1970

Santiago, año 1970:
🌳 No estoy muy preocupado en perder seguidores, así que les comento lo siguiente:

⚠️La principal y gran lección que aprendemos al escudriñar en la historia y los procesos políticos, es mantener viva la memoria colectiva para prevenir los errores de antaño. Durante un año y medio les he contado detalles sobre el sometimiento que sufrieron los pueblos originarios a través de imágenes, documentos e información que acredita crímenes desde la esclavitud al genocidio. En concatenancia con lo anterior, no puedo quedarme indiferente frente a la amenaza para la democracia que implicaría el triunfo de la extrema derecha y su proyecto que pretende mutilar los pocos derechos conseguidos por los pueblos originarios en el siglo XXI.

Chile enfrenta una de las elecciones más complejas desde el fin de la dictadura. Este domingo se definirá el destino de buena parte de los importantes procesos sociales de los que somos testigos, es por ello que los invito -principalmente- a participar votando. Si bien la democracia y la política son algo mucho más profundo que un procedimiento electoral, en tres días más existe la real posibilidad de que nuestro país sufra un grave retroceso en materia de derechos políticos, culturales y civiles.

Las y los invito a votar pensando en que debemos tener un firme compromiso con los derechos de los pueblos originarios, un con la emancipación total de las mujeres, con la protección de la infancia de forma íntegra, con la protección del medio ambiente, la reparación ante violaciones a los derechos humanos, etc. La violencia estructural a la que nos arrastra la monoculturalidad, ha sido el caldo propicio para las mayores crisis humanitarias.

Este 19 de diciembre los invito a votar para darle una oportunidad a la construcción de un país sano, cuyo tejido social se base en el reencuentro y entendimiento desde la diversidad, como siempre debió ser. Este 19 de diciembre, voto por 🌳

🎞Retrato de un grupo de adherentes del candidato Salvador Allende en el cierre de su campaña presidencial. Fotografía de Thomas Billiard.

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Santiago, año 1973:
🎞 Retrato de un grupo de adherentes del gobierno de Salvador Allende en una de las últimas marchas de la Unidad Popular.

📷 Fotografía original tomada por el realizador neerlandés Chas Gerretsen.

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✌🏼 Hola, ya vieron el post que subí a ?

🤭 Les cuento que tengo disponibles un stock limitado de postales inspiradas en la ceremonia del Haín.

👀 Con el fin de promover la difusión de la cultura fueguina y contribuir a este proyecto, cuento con sets de postales con cinco imágenes distintas. Cada fotografía fue llevada a color por mí y en su reverso cuenta con un texto explicativo, además de una miniatura de la fotografía original.

🚛✈🚢 El valor de cada set es de 5 mil pesos. Envíos por pagar a todo Chile.

Síganme en para más novedades!

Tierra del Fuego, año 1923:
🎞 Retrato de un grupo de hombres Selk'nam participando de la ceremonia de iniciación del Haín.

📚 Específicamente, esta imagen muestra el inicio del rito del Chowh-Toxen o "Rito del buen tiempo", el cual era realizado cuando las condiciones climáticas impedían el buen desarrollo de la ceremonia principal.

📸 Fotografía original tomada por Martín Gusinde.

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Temuco, año 1890:
🎞 Retrato de una familia Mapuche compuesta por principalmente por mujeres.

📸 Fotografía original tomada por Arturo Boote

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

Temuco, año 1890:
⚠️ Uno de los aspectos más relevantes del Convenio 169 de la O.I.T., está contemplado en sus artículos 6to y 15vo.

📚 Dichos artículos se refieren a la obligación de los Estados de consultar directamente a los pueblos originarios cada vez que se den las siguientes condiciones:

1) cuando medidas legislativas o administrativas afecten directamente a las comunidades.
2)cuando la explotación de un recurso natural de propiedad estatal perjudique directamente a una comunidad.

🔎 Bajo el espíritu de este convenio, los pueblos originarios tienen el derecho fundamental de decidir sobre sus propias prioridades en lo relativo a los distintos procesos de desarrollo impulsados por el gobierno central.

📸 Fotografía original tomada por Arturo Boote.

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

Temuco, año 1890:
[La institucionalización del olvido]
⚠️ Estamos siendo testigos de un proceso político histórico y frente a él, se ha consolidado -desde una vereda-, una postura reacia al análisis crítico del pasado. Es imposible quedarse indiferentes.

👉🏼 Esta visión acrítica se materializa a través de propuestas descabelladas como el cierre de museos (de la memoria, por ejemplo), la reescritura de ciertas definiciones legales que permiten el diálogo entre los pueblos y para más remate, el desconocimiento del único marco jurídico que facilita el camino hacia la autodeterminación de los pueblos:

⚠️ Hablo de la potencial derogación del Convenio 169 de la OIT.

📚 Dicho convenio establece un conjunto de normas básicas para el desarrollo de relaciones armónicas entre los Estados y los pueblos que en ellos habitan. Establece, por ejemplo, la necesidad de:
1) consultar a los pueblos frente a la instalación de proyectos industriales en sus tierras ancestrales.
2) Establece también, que los Estados deben facilitar la interculturalidad en áreas tan importantes como la salud (uso de idiomas y prácticas),
3) además, generar las condiciones necesarias para que los miembros de los pueblos originarios no se vean marginados socialmente en campos como la educación y el acceso a oportunidades laborales.

👉🏼 En pleno año 2021, es insólito que un potencial jefe de Estado nos diga que su derogación es "necesaria" porque el derecho a consulta "afecta los procesos productivos", en base a bulos, noticias falsas y perspectivas sobreideologizadas que con supina ignorancia desconocen lo básico de estos derechos.

👉🏼 En esta página les he comunicado lo importante que es vivir con el pasado (y no del pasado). Sin embargo, el presente es el real privilegio, porque tenemos en nuestras manos la posibilidad de escribir nuestro propio destino y evitar estos retrocesos de casi 100 años en materia de derechos humanos y pueblos originarios.

🎞 Retrato de una mujer mapuche junto a su pequeño hijo, quien es transportado en una cuna portátil y vertical llamada "kupulwe".

📸 Fotografía tomada por Arturo Boote

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Viña del mar, año 1890:
🌳
🎞 Un grupo de personas posando frente a una especie de Jubaea Chilensis o Palma chilena a las orillas del estero marga-marga. En el lado derecho de la imagen, se divisa la línea férrea que unía a Valparaíso con Santiago. Hoy, es parte del Metro regional de Valparaíso (trayecto El Salto - Estación Quilpué).

🌴 Si bien la palma chilena no es un árbol (es una planta gigante, técnicamente), es una de las especies vegetales más grandes y características del país junto con las araucarias, los alerces, el ciprés, el coigüe y el roble.

📚 Se estima que su población se extendía, a la llegada de los españoles, desde Copiapó hasta el Maule. Lentamente, la tala indiscriminada y la producción a niveles casi industriales de miel de palma, llevaron a la palma chilena a un estado de vulnerabilidad. Hoy, gran parte de las especies sobrevivientes son árboles milenarios hallados en quebradas de la quinta región (palmar el Salto y el Parque La campana).

📸 Fotografía original almacenada en la biblioteca nacional de Francia

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Santiago de Chile, año 1938:
Un día 25 de noviembre, pero de 1941, fallece el ex presidente Pedro Abelino Aguirre Cerda.

🎞 Encabezó una coalición electoral y de gobierno formada por los partidos comunista, socialista y radical. Dicha alianza se gestó en un clima global marcado por el peligro del auge del fascismo en Europa (el estallido de la guerra civil española, por ejemplo).

📚 El gobierno de Aguirre se caracterizó por poner en el centro la ampliación de las oportunidades educativas para las capas más marginadas de la sociedad, junto con impulsar un ambicioso pla de desarrollo industrial que dio origen a la Corporación de Fomento de la Producción (CORFO).

👉🏽 Junto con lo anterior, iniciaron programas de educación física y de acción social, destinados a la creación de bibliotecas, gimnasios y parques. Todo ello destinado al desarrollo de la vida vida comunidad, sirviendo como fórmula para combatir flagelos tales como el alcoholismo.

🤨 Estas anteriores iniciativas estaban inspiradas en las políticas educativas del imperio alemán y del Tercer Reich encabezado por Adolf Hi**er. Es por ello, además de su simpatía por la evidente popularidad de Hi**er, que desde ciertos sectores historiográficos se ha catalogado (y con bastante error) a Aguirre Cerda como un adherente del nacionalsocialismo alemán en su sentido más amplio.

✝️ Aguirre Cerda, educador y abogado nacido en la actual comuna de Calle Larga en 1879, falleció a los 62 años víctima de una tuberculosis contraída en plena pandemia.

📸 Fotografía original tomada el día 24 de diciembre de 1938 al asumir como presidente.

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Santiago, año 1973:
🎞 Retrato del ex presidente Salvador Allende Gossens sufragando en las elecciones parlamentarias del domingo 4 de marzo de 1973.

📷 Fotografía original perteneciente al archivo del museo histórico nacional.

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Tierra del Fuego, año 1923:
🔎 Esta fotografía ya la había coloreado antes, pero sólo contaba con una versión en mal estado. Por suerte, a veces tengo tiempo y encuentro joyas en buena calidad que merecen ser trabajadas de nuevo.

📸 La imagen tomada por Martín Gusinde muestra a un par de niños (Kóketen) Selk'nam preparados con pinturas corporales para participar de la ceremonia de iniciación a la adultez llamada "Hain".

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

Temuco, año 1890:
🔎 Hoy se cumplen 140 años de uno de los acontecimientos más importantes dentro de la historia contemporánea del pueblo Mapuche.

📚 Un día 12 de noviembre, pero de 1881, finalizaba un gran levantamiento general llamado llamado "Fvta Malón". El objetivo fue coordinar a todas las fuerzas del Wallmapu (incluso aquellas comunidades que no habían batallado antes) para combatir al ejército chileno que se abría paso por las actuales provincias de Cautín y Malleco, en una invasión que partió en 1861. También tuvo su correlato en el Puelmapu, con caciques resistiendo al unísono la llamada "Campaña del desierto".

👉🏽 Así fue como el 5 de noviembre miles de weichafe (principiados por la acciones de los caciques pehuenches) atacaron con lanzas, boleadoras Nueva imperial, Temuco y otros fuertes recientemente fundados.

👉🏽 El jefe de operaciones del ejército chileno fue Gregorio Urrutia, quien se refería a los Mapuche -con un racismo particular- como "tribus que había que hacer desaparecer, tomando sus animales, destruyendo sus casas, aprisionando a sus familias y no dándoles cuartel (ejecutando) a los indios que se resistan".

📚 Las batallas, saqueos a rucas y ejecuciones se prolongaron durante 7 días hasta el 12 de noviembre y concluyeron con la derrota de la resistencia Mapuche. Sería la última acción armada en el siglo XIX. De ahí en adelante comenzaría un violento y complejo proceso de despojo que no se ha resuelto hasta nuestros días.

🎞 Retrato de la esposa de un cacique de "la frontera".

📸 Fotografía original tomada por el canadiense Odber Heffer Bisset.

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Santiago, año 1972:
🔎 En las últimas semanas les he estado contando en las stories algo de la historia contemporánea del pueblo Mapuche, no sólo para contextualizar mi trabajo, sino con el fin de contribuir [con antecedentes claros] a la formación de un juicio responsable sobre la complejidad del irresoluto conflicto étnico del que somos testigos.

☝🏽 A pesar de uno que otro reclamo, ello me ha llevado a tocar irremediablemente el temas profundamente políticos como la Reforma Agraria y el movimiento campesino. Hoy pretendo seguir con la quinta parte (creo), así que estén atentos y atentos.

🎞 Retrato de un grupo de campesinos y obreros en una manifestación en favor del gobierno de la Unidad Popular.

📸 Fotografía original tomada por el artista chileno

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Traiguén, 1890:
🎞 Retrato de una mujer Mapuche obtenido por el fotógrafo Gustavo Milet (Valparaíso, 1860 - Traiguén, 1917).

📸 La carrera fotográfica de Milet se desarrolla fundamentalmente en el sur del país. En una recién controlada región de La Araucanía, ofreció sus servicios fotográficos a miembros del pueblo Mapuche quienes participaron voluntariamente (en esos años, sabían perfectamente lo que era una fotografía. Antes del recrudecimiento del despojo, no pocos caciques tenían el poder económico para costear este servicio).

📚 Lo particular de su estilo fotográfico, es que se caracteriza por retratos donde hombres y mujeres mapuche lucen orgullosas sus prendas y joyas, sin la mirada colonial de otros fotógrafos que recorrieron el sur desnudando y montando escenarios caóticos y sucios, propios (según su mirada ra***ta) de una civilización sumida en la barbarie.

👀 Recuerden que en las historias destacadas hay un breve resumen de la historia contemporánea del pueblo Mapuche. Hoy toca la reforma agraria.

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

Ushuaia, año 1925:
🎞 Retrato de un grupo de oficiales y miembros de la armada Argentina posando junto a unos niños pertenecientes a la etnia Selk'nam, en el puerto de la ciudad fueguina de Ushuaia.

📸 Fotografía original tomada por el chileno de origen croata Tomás Franciscovic.

🖌 Imagen llevada a color de forma completamente manual por

Panguipulli, año 1910 (ca.):
🎞 Esta fotografía de 111 años de antigüedad consiste en el retrato de un niño Mapuche en el patio de una escuela misional a cargo de frailes y obispos capuchinos.

📚 Al interior de dichos recintos asistían niños y jóvenes Mapuche con el fin de ser cristianizados, una condición necesaria (según la visión del Estado chileno) para ser integrados en la nación que los despojó a ellos y sus ancestros de su bien cultural más preciado: la tierra.

🔍 si quieren conocer más del tema, recuerden que en las historias destacadas estoy organizando todo el material relacionado con el pueblo Mapuche en la sección llamada "Wallmapu".

📸 Autoría desconocida.

🖌 Imagen llevada a color manualmente por

Talcahuano, año 1973:
🎞 Un día 3 de noviembre, pero de 1970, el médico cirujano y militante socialista de nombre Salvador Allende Gossens (62) asume la presidencia del Chile en la que fuera su cuarta campaña (1952, 1958, 1964 y 1970).

📸 🇵🇹 Fotografía original tomada por el realizador portugués Armindo Cardoso en el puerto de Talcahuano, un día 13 de abril de 1973.

📚 La multitud recibe al mandatario cuando se dirige a una reunión con la delegación diplomática cubana a bordo de la nave Sierra Maestra, encargada de traer una donación de 40.000 toneladas de azúcar para Chile.

🖌 Imagen llevada a color de forma completamente manual por