Tito el Laico Adventista.

Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse.. Proverbios 24:16

AMOR AL PECADOR pero reprender el pecado

Odiar y reprender el pecado, y al mismo tiempo manifestar misericordia y ternura hacia el pecador, es tarea difícil. Cuanto más fervoroso sea nuestro esfuerzo para obtener santidad de vida y corazón, tanto más aguda será nuestra percepción del pecado y más decidida nuestra desaprobación frente a cualquier desviación de lo recto. Debemos cuidarnos de no ser excesivamente severos hacia los que obran mal; pero al mismo tiempo no debemos perder de vista la suma gravedad del pecado. Es necesario manifestar paciencia y amor cristiano por el pecador; pero también existe el peligro de ser tan tolerantes con sus errores, que le parezca inmerecida la reprensión, y la rechace como innecesaria e injusta.—Los Hechos de los Apóstoles, 400

FELIZ SABADO
Habitantes de toda la tierra

Es tiempo de orar, momentos de buscar al Señor de todo corazón, vivimos en constante peligroso, cuando el enemigo de las almas anda como león rugiente buscando engañar y devorar , ni la filosofia, ni la ciencia, ni las elucubraciones humanas,podran resolver las maquinaciones del maligno .

solo la oracion sincera de un corazon humilde ascendera a los cielos , guiado por el espiritu y afincados sobre la palabra de Dios podran vencer y resistir al maligno . Stg 4:7: dice "Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros."

Tenemos la victoria asrgurada Ro 8:37-39: "Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados ni potestades, ni lo presente ni lo por venir, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro."

Tu hermano y amigo
Tito el Laico

Campaña evangelística "El Espíritu Santo en el tiempo del fin"
Con el Pr. Andrés Portes
22 de noviembre de 2023

Campaña evangelística "El Espíritu Santo en el tiempo del fin" - 22 de noviembre de 2023 Campaña evangelística "El Espíritu Santo en el tiempo del fin" Con el Pr. Andrés Portes 22 de noviembre de 2023Se un motivo de bendición para otros y compart...

IGLESIA ADVENTISTA DEDE GAZCUE RD.
Iglesia Adventista de Gazcue

Te invitamos a la campaña “El Espíritu Santo en el tiempo del fin” con el Pr. Andrés Portes y como artista invitado a Addiel Aquino, desde el 19 al 25 de noviembre A partir de las 7:45 p.m.

Invita a tus amigos, familiares y vecinos a esta campaña que será de gran bendición.

¡Te esperamos!

El Universalismo: ¿Serán salvas todas las criaturas racionales?

El Universalismo: ¿Serán salvas todas las criaturas racionales? Theology Online presenta un análisis al Universalismo y sus implicaciones

ESTAS DE ACUERDO

Estás de acuerdo que las iglesias amigables sean implantadas en nuestras uniones generando división de la fe, sin la aprobación de la feligresía.

1Co 1:10: "Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos os pongáis de acuerdo, y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis enteramente unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer.”



Estás de acuerdo que en esta etapa final de la historia de la humanidad, busquemos formas para agradar a los hombres en vez de honrar la palabra de Dios. Hch 5:29: "Es menester obedecer a Dios antes que a los hombres.”

Estás de acuerdo con rebajar las normas para que la cultura tenga más relevancia que la palabra de Dios.

He 4:12: "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, y las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”2Ti 3:16-17: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.”

¿Estás de acuerdo con estas iglesias postmodernas donde la vivencia personal es más importante que un “así dice Jehová”

Esperando tu respuesta.

Tu amigo y hermano

Tito El Laico.

FELIZ SÁBADO
Habitantes de toda la tierra

Aunque el planeta esta conmocionado por las guerras, el hambre, los desastres naturales, y la gran confucion espiritual, muchos estan sufriendo producto de estos conflictos bélicos,con indiferencia la gente sigue buscando la placeres y diversión, aun los cristianos están preocupados por entreterse creando iglesias "amigables" mientras , o cualquier cosa que aleje al hombre de Dios .

Debemos orar y clamar por los que perecen, alzar la palabra de Dios y da el mensaje de salvación y esperanza en Cristo Jesús, sin asustarnos pues jesús esta al control Jn 16:33: "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo."

Únete el tiempo se termina
¡¡Cristo viene pronto!!

Tito El Laico

¿IGLESIAS AMIGABLES
(Gracia barata, Religión liviana)

IGLESIAS LIBERALES Y PROGRESISTAS

El 25 del presente mes se pretende inaugurar una iglesia "amigable", en el Salvador, aunque parezca mentira son grupos que abandonan las normas y doctrinas bíblicas adventista, para seguir el modelo de las llamadas iglesias emergentes, imitando las iglesias liberales y progresistas de Norteamérica que a su vez emulan el Neopentecostalismo.

¿Por qué iglesias amigables? ¿Nuestros actuales templos adventistas no son lugares donde se recibe y se restauran los pecadores a través de la gracia y el amor de Jesús? A que se debe el afán de introducir el modelo cultural americano (NAD) donde la iglesia decrece para introducirlo en la división de mayor crecimiento (DIA)

¿IGLESIAS AMIGABLES PARA QUIEN? ¿A quién desean agradar con estos grupos de cristianos postmodernos?

Con el manejo arbitrario de la palabra amor, permiten que la homosexualidad en todas sus formas LGTB+ sea bienvenida y la biblia restringida, a pesar del claro y abundante mensaje bíblico contra el uso antinatural de la sexualidad humana (Romanos 1;27) además estimulan los diversos tipos de ritmos musicales mundanos aceptando que se utilicen en la adoración, violentando el orden y la unidad introduciendo estilos y métodos de adoración acordé con la cultura moderna y feminista?

GRACIA BARATA
La Iglesia amigable son templos sin logotipo, sin distintivos adventista, donde la doctrina no es necesaria, porque la gracia barata disminuye la obra de Cristo, ya que el pecado no tan grave. por lo que no es necesario abandonarlo. Este proyecto de iglesia amigable son un tipo de iglesias emergentes creen que la iglesia adventista debe adaptarse a las nuevas realidades culturales. Por lo tanto, adoptan formas de adoración basados en cultura posmoderna. Esto se refleja en su enfoque en el arte y la cultura y su énfasis en la inclusión y la diversidad. Nada está prohibido si es supuestamente para adorar. Sin embargo, Mateo 1:21 aclara la misión salvífica de Cristo cuando dice que “Jesús vino a librarnos del pecado”, no a salvarnos en o con nuestros pecados, El apóstol Pablo recalca “¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos mu**to al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?” Romanos 6:1-2.

LA RELIGION LIVIANA
Interesante ver que estos grupos o iglesias amigables son exactamente lo que el espíritu de profecía define como religión liviana “La religión que hace del pecado un asunto liviano, espaciándose en el amor de Dios hacia el pecador sin tener en cuenta sus acciones, estimula tan sólo al pecador a creer que Dios le recibirá mientras continúa en lo que sabe que es pecado” Joyas de los Testimonios 2 pág. 212

¿Estás de acuerdo con este proyecto liberal que coloca la cultura por encima de las Sagradas Escrituras rebajando la figura de Cristo?

Tu amigo y hermano
Tito el Laico Adventista.

NAD División Norteamericana
DIA División Interamericana

CREENCIAS FUNDAMENTALES DE LOS ADVENTISTAS: MUERTE Y RESURRECCIÓN

La Biblia explica el destino de los mu**tos y la esperanza del reencuentro


Hola amigos. Sin duda, una de las pérdidas más dolorosas y devastadoras que podemos experimentar en esta tierra es la pérdida de un ser querido. La dolorosa e irremplazable pérdida de esa persona especial es algo que golpea profundamente en el corazón, y aunque el dolor puede disminuir con el tiempo, el recuerdo de ese ser querido permanece con nosotros por el resto de nuestras vidas.

Sin embargo, como creyentes en Cristo, tenemos la asombrosa esperanza de volver a ver a nuestros seres queridos. Jesús dice en Juan 11:25: " Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté mu**to, vivirá." Esta preciosa promesa nos asegura que la muerte no tiene que ser el final. Para los que aman a Jesús, hay esperanza de vida eterna.

El Único Imortal
Pero ¿cuándo comienza la eternidad? Algunos piensan que cuando una persona muere, tiene un "alma" eterna que sube al cielo si fue buena, o baja a otro lugar si fue mala. Pero ¿qué nos dice la Biblia? En 1 Timoteo 6:16 se nos dice claramente que Dios es "el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible…” Él no fue creado, existe por sí mismo y no tiene principio ni fin.

A diferencia de Dios, los humanos son seres mortales creados. En ninguna parte de las Escrituras se nos describe como inmortales, o que tenemos un "alma inmortal" o espíritu.

En la Creación, "Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente." (Génesis 2:7), o como lo expresan algunas traducciones, un "alma viviente." Para ser un "alma viviente", uno debe tener el aliento de vida, además de un cuerpo. Sin ambos, el "alma" o el "ser" no existe.

"Ciertamente morirían"
Cuando Dios creó a Adán y a Eva, les dio libre albedrío, el poder de elegir. Podían obedecer o desobedecer, y su existencia continua dependía de sus elecciones. Dios explicó cuidadosamente que si comían del "árbol de la ciencia del bien y del mal" "ciertamente morirían" (Génesis 2:17).

Pero Satanás contradijo la advertencia de Dios, afirmando a Eva, "No moriréis" (Génesis 3:4). Pero después de haber pecado, Adán y Eva descubrieron que "la paga del pecado" es, de hecho, la muerte (Romanos 6:23). Dios les dijo que ellos volverían a la tierra, ”porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás." (Génesis 3:19).

Nuestra Creencia Fundamental de los Adventistas del Séptimo Día, #26 explica esto de la siguiente manera "La paga del pecado es la muerte. Pero Dios, que es el único inmortal, concederá la vida eterna a sus redimidos.

Hasta ese día la muerte es un estado inconsciente para todas las personas. Cuando Cristo, quien es nuestra vida aparezca, los justos resucitados y los justos vivos serán glorificados y arrebatados al encuentro de su Señor.

La segunda resurrección, la resurrección de los injustos, tendrá lugar mil años después." Si desean leer más acerca de esta creencia fundamental, los animo a visitar el website que se muestra a continuación: adv.st/creencias.

La muerte es como un sueño
La Biblia describe la muerte como un estado inconsciente, un sueño profundo del cual una persona espera la resurrección. Salomón, el hombre más sabio que jamás haya existido, escribió, "Porque los que viven saben que han de morir; pero los mu**tos nada saben" (Eclesiastés 9:5). Y el Salmista deliberadamente afirma, "No alabarán los mu**tos a Jehová, ni cuantos descienden al silencio" (Salmos 115:17).

Jesús también habló de la muerte como un sueño. Al describir la condición de la hija de Jairo, que estaba mu**ta, Cristo dijo que estaba durmiendo (Mateo 9:24; Marcos 5:39). Refiriéndose a su amigo Lázaro, Jesús dijo a sus discípulos, "Nuestro amigo Lázaro duerme; mas voy para despertarle" (Juan 11:11). Aquí Cristo se refiere tanto a la muerte de Lázaro como a su futura resurrección.

El profeta Daniel también habla de la muerte como un sueño, y de la resurrección y el juicio que siguen. Refiriéndose al tiempo del fin, escribió, "Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua" (Daniel 12:2).

Cuando la Biblia habla de la muerte como un sueño, implica un despertar de ese sueño, una resurrección. Es la muerte y resurrección de Cristo lo que hace posible que resucitemos. Como señala Pablo en 1 Corintios 15:13, 14 "Porque si no hay resurrección de mu**tos, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe."

Todos serán vivificados en Cristo
Pero gloria a Dios, él continúa. "Mas ahora Cristo ha resucitado de los mu**tos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, refiriéndose a Jesús, “también por un hombre la resurrección de los mu**tos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados” (vss. 20-22).

Elena G. de White da una descripción increíble de la primera resurrección en la Segunda Venida. Ella escribe: "Entre las oscilaciones de la tierra, las llamaradas de los relámpagos y el fragor de los truenos, el Hijo de Dios llama a la vida a los santos dormidos. Dirige una mirada a las tumbas de los justos, y levantando luego las manos al cielo, exclama: “¡Despertaos, despertaos, despertaos, los que dormís en el polvo, y levantaos!” Por toda la superficie de la tierra, los mu**tos oirán esa voz; y los que la oigan vivirán” (CS 627.1).

Si amigos. Porque Él vive, nosotros también podemos vivir. Pero, como leemos en Daniel 12:2, algunos serán despertados "para vergüenza y confusión perpetua." Esto se refiere a la "segunda resurrección", cuando aquellos que han rechazado a Cristo como su Salvador resucitarán para su juicio final y destrucción. Exploraremos esto más a fondo en nuestro próximo video sobre el Milenio y el Fin del Pecado.

Amigos, espero estar entre los vivos para ver venir a Jesús, y estoy seguro de que ustedes también. Pero aunque muramos, podemos estar seguros de que si nos vamos a dormir en Jesús, Él nos resucitará en ese día. "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los mu**tos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras" (1 Tesalonicenses 4:16-18).

Oremos juntos ahora mismo. Padre Celestial, gracias por la gran certeza de que Jesús viene, que Él es el poder sobre la muerte. Que resucitará a los que han mu**to en él. Oh, Señor, mantennos a cada uno de nosotros en el precioso hueco de tu mano mientras caminamos cada día hacia la pronta venida de Jesús. Y Señor esperamos que a través de Tu Gracia, podamos estar vivos cuando Jesús venga. Pero si no, ayúdanos a estar seguros de que si miramos a Cristo en todas las cosas, Él nos salvará y nos resucitará en el último día para ver Su pronta venida.

Gracias por escucharnos en esta oración. En el nombre de Jesús, te lo pedimos. Amén.

Ted Wilson es el presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

LA REFORMA NO TERMINO CON LUTERO"

Los adventistas del séptimo día somos herederos de la reforma, no plantarnos en ella, si no para avanzar en el conocimiento de la verdad, un verdad progresiva que se sustenta en las verdades antiguas, en los hitos fundamentales de la fe, no para denostar, más bien para ampliar el conocimiento de la luz ya recibida.

Bendiciones 🙏🙏
Su amigo y hermano
Tito El Laico

FELIZ SÁBADO
Habitantes de toda la tierra

Jesús guardó el sábado haciendo el bien

Entonces Jesús les dijo: Os preguntaré una cosa: ¿Es lícito en día de reposo hacer bien, o hacer mal? ¿salvar la vida, o quitarla? Lucas 6:9.
No es violación del sábado realizar obras de necesidad, como atender a los enfermos o ancianos y aliviar el dolor. Tales obras están en perfecta armonía con la ley del sábado. Nuestro gran Ejemplo siempre estuvo activo en el sábado, cuando las necesidades de los enfermos y dolientes se presentaban ante él. Por causa de esto, los fariseos lo acusaron de quebrantar el sábado, como lo hacen hoy muchos ministros religiosos que están en oposición a la ley de Dios. Pero nosotros decimos: Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; [es decir,] el que osa hacer esta acusación contra el Salvador ver. Romanos 3:4.
Jesús contestó la acusación de los judíos así: “Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes”. Mateo 12:7. Ya les había declarado que había guardado los mandamientos de su Padre. Cuando fue acusado de quebrantar el sábado en ocasión del milagro de curar al hombre de la mano seca, se volvió contra sus acusadores con la pregunta: “¿Es lícito en día de reposo hacer bien, o hacer mal? ¿salvar la vida, o quitarla?” Resumiendo su respuesta al cuestionamiento de los fariseos, dijo: “Es lícito hacer el bien en los días de reposo”. Mateo 12:12. Aquí Cristo justificó su obra como estando en perfecta armonía con la ley del sábado.—The Signs of the Times, 28 de febrero de 1878.
Los que sostienen que Cristo abolió la ley, enseñan que violó el sábado y justificó a sus discípulos en lo mismo. Así están asumiendo la misma actitud que los cavilosos judíos. En esto contradicen el testimonio de Cristo mismo, quien declaró: “Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor”. Juan 15:10.
Ni el Salvador ni sus discípulos violaron la ley del sábado. Cristo fue el representante vivo de esa ley. En su vida no se halló ninguna violación de sus santos preceptos. Frente a una nación de testigos que buscaban ocasión de condenarle, pudo decir sin que se le contradijera: “¿Quién de vosotros me convence de pecado?” Juan 8:46 (VM)...
“El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” (Marcos 2:27), dijo Jesús. Las instituciones que Dios estableció son para el beneficio de la humanidad... La ley de los Diez Mandamientos, del cual el sábado forma parte, la dio Dios a su pueblo como una bendición. “Y nos mandó Jehová”, dijo Moisés, “que cumplamos todos estos estatutos, y que temamos a Jehová nuestro Dios, para que nos vaya bien todos los días, y para que nos conserve la vida, como hasta hoy” Deuteronomio 6:24.—El Deseado de Todas las Gentes, 254, 255

VOLVIENDO A LAS SENDAS ANTIGUAS

DWIGHT NELSON LLAMA A LA UNIVERSIDAD DE ANDREWS A VOLVER A LA SENDAS ANTIGUAS

El 24 de octubre, John Wesley Taylor fue investido como presidente de la Universidad Andrews. Durante esa ceremonia, Dwight Nelson habló durante dieciséis minutos, y lo que dijo fue asombroso y profundo. He aquí un resumen de las observaciones de Dwight a Taylor,

"Tienes que decidir qué camino vamos a tomar en la Universidad de Andrews (la UA).

Jeremías 6: Pregunta por las sendas antiguas. Pregunta dónde está el buen camino, y camina por él.

Cuenta una historia sobre gente que deambula por el bosque y al final uno se sube a un árbol alto y mira. Dice: "Estamos en el camino equivocado".

Cita EGW : Existe el peligro de que nuestro colegio se desvíe de su diseño original. Se pueden estudiar libros en cualquier universidad del país, pero la UA debe ser diferente. El Señor requiere que seamos distintos.

¿Por qué buscamos imitar la cultura que nos rodea. ¿Por qué tenemos que ser como todos los demás? ¿Por qué querríamos serlo? Párate, mira y pregunta. ¿Dónde están esos antiguos caminos? Vuelve al camino.

Cita completa de Elena de White:

"Existe el peligro de que nuestra universidad se desvíe de su diseño original. Se ha dado a conocer el propósito de Dios, de que nuestro pueblo tenga la oportunidad de estudiar las ciencias y al mismo tiempo aprender los requerimientos de su palabra. Deben darse conferencias bíblicas; el estudio de las Escrituras debe ocupar el primer lugar en nuestro sistema de educación. Se envían estudiantes desde muy lejos para asistir a la universidad en Battle Creek con el propósito de recibir instrucción de las conferencias sobre temas bíblicos. Pero desde hace uno o dos años se está tratando de moldear nuestro colegio a semejanza de otros colegios. Cuando se hace esto, no podemos dar ningún estímulo a los padres para que envíen a sus hijos al Colegio de Battle Creek. . . . Ningún otro estudio ennoblecerá tanto todo pensamiento, sentimiento y aspiración como el estudio de las Escrituras. Esta Palabra Sagrada es la voluntad de Dios revelada a los hombres. Aquí podemos aprender lo que Dios espera de los seres formados a Su imagen. . . . Sólo en la Palabra de Dios encontramos un relato auténtico de la creación. Aquí contemplamos el poder que puso los cimientos de la tierra y que extendió los cielos. Sólo aquí podemos encontrar una historia de nuestra raza, no mancillada por el prejuicio ni el orgullo humanos. . . . Algunos pueden alegar que si la enseñanza religiosa se hace prominente, nuestra escuela se volverá impopular; que aquellos que no son de nuestra fe no patrocinarán el colegio. Muy bien, entonces, que vayan a otros colegios, donde encontrarán un sistema de educación que se adapte a sus gustos. Nuestro colegio fue establecido, no meramente para enseñar ciencias, sino con el propósito de dar instrucción en los grandes principios de la palabra de Dios y en los deberes prácticos de la vida diaria. . . . Esta es la educación que tanto se necesita en la actualidad. Si una influencia mundana ha de prevalecer en nuestra escuela, entonces véndanla a mundanos y dejen que ellos tomen el control total; y aquellos que han invertido sus medios en esa institución establecerán otra escuela, que será conducida, no sobre el plan de las escuelas populares, ni de acuerdo a los deseos del director y los maestros, sino sobre el plan que Dios ha especificado. . . . Nuestro colegio está hoy en una posición que Dios no aprueba" (Testimonios para la Iglesia, vol. 5, p. 21-27).

Estoy preocupado. He servido a esta comunidad durante 40 años. Amo este lugar. Me temo que hay fuerzas en la cultura que han alejado sutilmente a esta escuela de la misión que Dios le dio. Fuera del camino antiguo. A un camino que es popular, pero un camino en la dirección equivocada. Es por eso que estás aquí. Somos una institución "primero la iglesia", como muchas otras universidades americanas lo fueron una vez y ya no lo son. No podemos seguir el camino de los demás. El camino del futuro es volver (a los antiguos caminos).

El secreto de su liderazgo está aquí,

"Esto es lo que dice el Señor.
Párate en la encrucijada y mira;
pregunta por los caminos antiguos,
preguntad dónde está el buen camino, y caminad por él,
y hallaréis descanso para vuestras almas" (Jeremías 6:16)

No hay rector de universidad vivo que no desee ser popular entre sus alumnos. La metáfora del camino estrecho de Jesús significa que habrá momentos en los que el rector de una universidad deberá dejar de lado el deseo de ser popular a cambio de la responsabilidad de ser estrechamente fiel. Esa es su vocación, se llama liderazgo espiritual.

Editado .

IMPACTO PROFÉTICO
Próximamente:
con el pastor esteban Bohr

TÍTULOS DE LOS TEMAS:

1. La rebelión de Babel
2. El vino embriagante de Babilonia
3. Un cuerno pequeño con boca grande
4. Una bestia herida de muerte
5. Los Estados Unidos en la Profecía
6. La imagen de la bestia
7. La gran prueba final

ORACION

Maurice Valentine, Vicepresidente General de la Conferencia General, ha fallecido repentinamente. Sólo tenía 63 años. La muerte del pastor Valentine es una tragedia para la iglesia mundial. Era un líder muy piadoso y parte importante de nuestro equipo de liderazgo de la iglesia mundial.

Por favor, oren fervientemente por su esposa, Sharon, y por toda la familia Valentine. Nuestros corazones están animados por el hecho tranquilizador de que Jesús viene pronto (Apocalipsis 22:12).

"Y he aquí que vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según su obra" (Apocalipsis 22:12).

FELIZ SÁBADO
Habitantes de toda la tierra

El Señor utilizará a gente humilde para llevar a cabo una obra grande y buena. Por medio de ellos, él presentará al mundo las intachables características de la naturaleza divina.— 2MI 41

"La Organización Adventista y Los Disidentes"

En los últimos años hemos contemplado un gran crecimiento mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo dia en membresía e infraestructuras pero también hemos contemplado una buena cantidad de grupos salidos de la Organización.

En este estudio veremos si Dios aprueba salir de la Iglesia organizada y forma grupos propios o permanecer en ella con todos sus defectos.

Antes del tema:

Los Disidentes siempre usan estos argumentos para formar nuevos grupos:

La Iglesia está en Apostasía.
La Iglesia falló en su misión.
La Iglesia está contaminada.
La Iglesia esta en ecomunismo.
La Iglesia necesita una nueva reforma (Un nuevo grupo).
La Iglesia será destruida y tendrá un sucesor más santo y mas puro.

Como pudimos ver son argumentos preocupantes y alarmante que se utilizan y vemos que sucede en la Iglesia.

¿Pero existirá motivos para dejar la Organización y formar nuevos grupos?

Antes que nada, no es nada nuevo que la Iglesia tenga esta crisis, este problema de los disidentes; anteriormente, antes de que la Iglesia fuese llamada Iglesia Adventista del Séptimo Día tuvo sus primeros disidentes y veremos a la par.. como Elena g. White reaccionó a tales circunstancias.

(Mensajera del Señor Cp 21 Respuestas a los disidentes)

Case y C. P. Russell, los primeros disidentes que se levantaron en la naciente Iglesia Adventista (siete años antes que se organizase la primera asociación local en Michigan, en 1861), lanzaron en 1853 dos acusaciones contra los White: (1) que se estaban enriqueciendo a través de la revista de la iglesia, y (2) que se estaba colocando a Elena de White por encima de la Biblia.[..] Pronto otros miembros desconformes de la iglesia se les unieron a Case y Russell.
En junio de 1855, Elena de White tuvo una visión pública en Oswego, Nueva York. Les dijo a los miembros en la reunión que no debían distraerse más con el grupo de Messenger (grupo de Case y Russell.) que pronto los disidentes estarían peleando entre sí y que en breve tiempo nuestra propia feligresía se duplicaría. MDS Cp 21

(La respuesta de Elena g. White fue Ignorar y no concentrar nuestra atención en ellos, que la Iglesia crecería en feligresía o sea prosperaria)

Otra caso de disidentes fue "A. W. Stanton," un inquieto laico de Montana, que decía que la Iglesia Adventista es Babilonia y que debían abandonar la Iglesia y no diezmar más a la Organización; Respuesta de White a Stanton.

(Iglesia Remanente Cp 8 La carta)
Hermano mío: He sabido que usted pretende que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, y que todos los que quieren ser salvos deben salir de ella. No es el único a quien el diablo ha engañado en este asunto. Durante los últimos cuarenta años un hombre tras otro se ha levantado pretendiendo que el Señor lo ha enviado con el mismo mensaje; permítame que le diga, como les he dicho a ellos, que este mensaje que usted está proclamando es uno de los engaños satánicos destinados a crear confusión entre las iglesias.
"Hermano mío: Usted está con toda seguridad fuera de la senda.
IR 90.1
"Ciertamente me entristece que usted se haya dejado engañar de alguna manera por las insinuaciones del enemigo"

(Elena g White lo reprende seriamente y afirma que ese llamado a salir "No viene de Dios si no del enemigo" y que no es nuevo que durante los últimos cuarenta años un hombre tras otro se ha levantado con mensaje)

La hermana White siempre supo que la Iglesia Adventista era débil y defectuosa pero nunca ella salió ni motivo a salir de ella.

Dice:
Deberíamos recordar que la iglesia, aunque débil y defectuosa, constituye el único objeto en la tierra al cual Cristo otorga su consideración suprema. El la observa constantemente lleno de solicitud por ella, y la fortalece mediante su Espíritu Santo. - Mensajes Selectos 2:457 (1902).

(Reprendió los grupos independientes)

Dice: Sé que el Señor ama a su iglesia, la cual no ha de ser desorganizada ni dispersada en átomos independientes. No existe la menor lógica en esto, ni hay la más mínima evidencia de que ocurrirá tal cosa. - Mensajes Selectos 2:72, 78 (1893).

(Cuando alguien trae un mensaje de Apartarse sabe que Dios no lo está dirigiendo)

Dice: Os digo, hermanos míos, el Señor tiene un cuerpo organizado por medio del cual él trabaja... Cuando alguien se está apartando del cuerpo organizado del pueblo que guarda los mandamientos de Dios, cuando comienza a pesar la iglesia en sus balanzas humanas y a pronunciar juicios contra ella, podéis saber que Dios no lo está dirigiendo. Está en el camino equivocado. - Mensajes Selectos 3:17, 19 (1893).

El mensaje que declara que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, e invita al pueblo de Dios a salir de ella, no proviene de ningún mensajero celestial, ni de ningún agente humano inspirado por el Espíritu de Dios. (Iglesia Remanente Cp 9)

¿Pero si Iglesia Adventista está en Apostasía, debemos salir?

(Incluso Cuando hubo la Apostasía en el Campestre de Indiana con las músicas y tamboriles, ella no invitó a salir, al contrario reprendió y continúo)

Dice: Las cosas que han ocurrido en el pasado (Campestre de Indiana) también acontecerán en el futuro. Satanás convertirá la música en una trampa, debido a la forma en que es dirigida . "Dios exhorta a su pueblo, que tiene la luz ante sí en la Palabra y los testimonios, a que lea y considere, y luego que obedezca". "Se han dado instrucciones claras y definidas a fin de que todos comprendan.

(Desde los tiempos de Elena g. White hubo apostasía pero ella nunca recomendo salir, al contrario motivo a ser fiel a cada miembro)

"La Iglesia Adventista no debe dividirse y menos en este tiempo del fin."

Dice: Algunos han sostenido que a medida que nos acercamos al fin del tiempo, cada hijo de Dios actuará independientemente de cualquier organización religiosa. Pero el Señor me ha indicado que en esta obra no hay tal cosa como que cada hombre sea independiente. (Eventos de los últimos días cp 4)

"Algunos Disidentes o Sostén propio utilizan estas inspiraciones de White para afirma que debemos salir de la Corporación 👇

La iglesia se encuentra en el estado laodicense. La presencia de Dios no está en su medio. - Notebook Leaflets from the Elmshaven Library 1:99 (1898)EDU 92.501

(Elena g. White dice en su inspiración en el "año 1898" en que estado estaba la Iglesia, en el estado de Laodicenses y que su presencia no estaba con ellos en "1898" ¿Pero se refería a que su presencia se retiro completamente de la Iglesia en "1898"? Miremos otra visión del año 1905, unos 7 años más tarde. 👇🏻

Dice: Ahora no podemos alejarnos del fundamento que Dios ha colocado. No podemos entrar en ninguna "nueva organización", porque esto significaría "apostatar de la verdad". - Mensajes Selectos 2:449 (1905).

(No se alejó Dios de su Iglesia, al contrario reafirma su presencia reprendiendola como fué reprendida la Iglesia Laodicenses, Apocalipsis 3:19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.)

Otra visión muy usada por los Disidentes es que la Iglesia necesita una reforma, pero según ellos que la Reforma consiste en formar otro grupo aun que White no se refiere a eso; usan una visión del año "1889" en el tiempo cuando la Iglesia estaba pasando por una crisis con la Asociación general.👇🏻

Recibí confirmación acerca de todo lo que había declarado en Minneapolis, en cuanto a que debe realizarse una reforma en las iglesias. Deben producirse reformas, porque ha habido debilidad y ceguera espirituales en el pueblo que fue bendecido con gran luz y preciosas oportunidades y privilegios. Como reformadores, habían salido de las iglesias denominacionales, pero ahora juegan un papel semejante al que habían desempeñado las iglesias. Esperábamos que no habría necesidad de otra salida. Aunque procuraremos mantener la "unidad del Espíritu" en el vínculo de la paz, con la pluma y la voz no cesaremos de protestar contra el fanatismo. - The Ellen G. White 1888 Materials, 356 - 357 (1889)

(Pero hablaba de una reforma interna, no una invitacion a la desunión, separación; escribe White unos 9 años más tarde en "1908" sobre la unidad de la Iglesia)

Dice: Se me ha instruido que diga a "los adventistas de todo el mundo" que Dios nos ha llamado como un pueblo que ha de constituir un tesoro especial para él. "El ha dispuesto que su iglesia en la tierra permanezca Perfectamente unida en el Espíritu y el consejo del Señor de los ejércitos hasta el fin del tiempo". - Mensajes Selectos 2:458 (1908).

¿Quien es el mayor interesado en que se separen de la Iglesia Organizada?

Dice White:
¡Oh, cómo se regocijaría Satanás si lograse tener éxito en sus esfuerzos para penetrar entre este pueblo y desorganizar la obra en un tiempo en que la organización esmerada es esencial. EUD92 47.3

(La Iglesia Adventista Organizada es la Única Iglesia de Dios aun que sea débil y tenga Cizañas)

Dice White:
¿No tiene Dios una iglesia viva? El tiene una iglesia, pero es la iglesia militante, no la iglesia triunfante. Lamentamos que haya miembros defectuosos, que haya cizaña en medio del trigo... Aunque existen males en la iglesia, y los habrá hasta el fin del mundo, la iglesia ha de ser en estos postreros días luz para un mundo que está contaminado y corrompido por el pecado. (Eventos de los últimos Días Cp 4)

Dios está al control de Todo hasta el fín.

No hay necesidad de dudar ni de temer que la obra no tenga éxito. Dios encabeza la obra y él pondrá en orden todas las cosas. Si hay que realizar ajustes en la plana directiva de la obra, Dios se ocupará de eso y enderezará todo lo que esté torcido. Tengamos fe en que Dios conducirá con seguridad hasta el puerto el noble barco que lleva al pueblo de Dios. - Mensajes Selectos 2:449 (1892).

Autor: Walter Antonio Arias