Novestory

Head 2 Head
مواجهة أسبوعية بيتم اختيار عضوين من فريق نوفيستوري " عشوائيا" عشان يتواجهوا كتابيا، لكن الأهم هو اختيارنا لموضوع المواجهة...
الكاتب مش مجرد قلم قوي...الكاتب لازم يكون شخص مثقف يبحث عما يثير قلمه ويستفز موهبته، وعشان كده
بنتعمد في Head 2 Head نختار مواضيع تجبر العضوين على البحث والتحري والمعرفة
الأسبوع ده وقع اختيارنا على كل من:
حنان فوزي...و خلود فراج
عشان يبحثوا ويكتبوا عن: حضارة الڤايكنج

يعتبر الفايكنج بحارة عاشوا في الفترة من أواخر القرن الثامن إلى أوائل القرن الحادي عشر، وقد كانوا مستكشفين، ومحاربين، وتجّار، ويُذكر أنهم هم من اكتشفوا القارتين الأمريكيتين قبل فترة طويلة من كولومبوس، وكانوا يسكنون المناطق الشرقية مثل تلك القريبة من روسيا.
يعود عصر الفايكنج إلى الفترة 800 بعد الميلاد، أي قبل عدّة سنوات من الغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066، وفي هذا الوقت وصلت الشعوب الإسكندنافية إلى جميع أنحاء شمال أوروبا، بالإضافة إلى أراضي العديد من الشعوب الأخرى التي داهم الفايكنج سواحلهم، وقد كانت أبعد منطقة وصلها الفايكنج مدينة بغداد

فقرتنا الأسبوع ده من مسابقة Head 2 Head هي كتابة
قصة تدور أحداثها في حضارة الڤايكنج.
موعد تسليم المشهد
١٣ سبتمبر التاسعة مساءً عبر واتساب
#نوفيستوري

Head 2 Head 💛✒️
بقلم: نوير يوسف
________________________
يوم آخر جديد في العاصمة (كابول) حيث الحياة الأكثر شقاءً، و الوحدة التي تمزّق النياط تمزيقًا..
كم تمنٍيت العودة إلى الحياة القروية! الهواء خانق، و الألوان باهتة في عينيّ كالأفلام الكلاسيكية.. حالة عامة من الكآبة في حياة المدينة، حتى أن القطط في الشارع تراها حزينة الوجه تكاد تبكي.. على كل حال هذه هي الحياة الجديدة التي لا بد من التأقلم معها بشكل أو بآخر.. جهّزت أغراضي و وضعتها في الحقيبة، ثم غادرت المنزل. ترجّلت السلالم متّجهةً نحو المسجد حيث أُلقي دروسًا هناك منذُ زمن. النساء ينتظرنني هناك الآن، الوحيدات اللاتي يهتممن بأمري في (كابول) بأسرها..
وصلت إلى مسجدي المُحبّب.. المسجد الأصفر الذي تنتمي روحي إليه. خلعت نعليّ ثم دلفت إلى الداخل. أغمضت عينيّ و أنا أستنشق رائحة العطر المميزة هناك، ثم أخذت نظرة للزخارف المرسومة على الحائط في كل مكان. راحة و شعور بالطمأنينة لم أشعر به في مكان سوى مسجدي. ربما يقدر ذاك المسجد أن يغيّر نظرتي المتشائمة لـ(كابول) يومًا ما. كان هذا هو اليوم المخصّص للنساء في المسجد حيث لا مكان للرجال؛ فآتي ليتلقّنوا مني علوم الفقه و الحديث. و هذا ما يدفعني للتساؤل أنْ ماذا يفعل هذا الرجل المسنّ هنا الآن؟ اقتربت أكثر لأتبيّن ملاحه.. كان زين الدين بلا شك، و أمامه ثلاثة من النسوة. أخذ يداعب لحيته الرمادية، ثم قال و هو يشير بسبابته:
_ هذه التميمة لمنع الحسد، و هذا الحجاب لينهال عليكِ الراغبون في الزواج بالطبع..
اشترين ما قدّم لهن بلا تردد، و انصرفن شاكرات لهذه الخدمة العظيمة. ما هذه الحماقة! اغتظت كثيرًا حتى كادت النيران تشتعل في جسدي. و ما أن لاحظ وجودي حتى قطّب حاجبيه، و تجهّمت ملامحه:
_ فرُخَندة ابنة مالك مرة أخرى.. إن تحت البراقع سمٌّ ناقع
كما يقولون!
_ أنت تعلم أنه من نفث في العقد فقد كفر!
ضحك ضحكة صفراء، ثم قال بلهجة متحدّية:
_ إنه لمن الغباء أن يكرر المرء ما يفعله مع توقع نتيجة أخرى، ألم تملّي من هذه المشادّات؟ ألا تَرَين أن لا شئ يتغير؟ سآتي كل حين لأعطي للناس ما يريدون.. شيخ عظيم يحبه الناس، و تحقد عليه فتاة حتى تكاد تموت غيظًا !
عندها اتسعت مقلتاي، و أخذت قدماي ترتعد.. بل إن جسدي بأكمله يرتعد! مترددة كنت، لكن لا بد لهذا الأمر الواقع من زوال. قلت و الكلمات تخرج مني بصعوبة بالغة:
_ لم آتِ اليوم لأكرّر نفس الدائرة المغلقة، صوت بداخلي كان يخبرني أنك قادم اليوم. لم أدرك أبدًا أن حدسي بهذه القوة..
ارتسمت على وجهه علامة استفهام كبيرة..
_ كذلك لم أتوقع أبدًا أنني قد أتحلى بهذه الجرأة التي أنا عليها اليوم.. إن وتيرة الحياة متقلّبة و تجلب معها المفاجآت دومًا، أتمنى أن تفهم هذا..
أخذ الأمر منه هُنيهة ليُدرك أن التمائم و الأحجبة تحترق أمام عينيه بالفعل، و أنني - فرُخَندة - من نالت شرف ذلك..
_ بضع سنين و ستلحق بهم في الجحيم!
كلانا في صدمة.. أرى مقلتيه المتستعتين و انعكاس النيران يتلألأ بداخلهما، بينما أشعر بأنفاسي المتلاحقة و جسدي الذي أصبح باردًا كالثلج، و أرى النساء يأتين مسرعات غير مدركات ماذا يجري!
قال بأعلى صوت ممكن:
_ عليكِ اللعنة! لقد فتحتِ على نفسكِ أبواب الجحيم. أنتِ لا تعلمين أبدًا مع من تعبثين!
ثم رأيته يمشي مسرعًا إلى خارج المسجد حيث هناك كان عدد كبير من الرجال، ثم قال كأنه الشيطان بنفسه:
_ أيها الناس ! أيتها الأمة ! إن دينكم قد خُرِب، و عِرضكم قد انتُهِك. أين هي الغيرة إذن؟! و أين هم الرجال الذين يظنون أنفسهم كذلك؟! متى اختفت الأمة التي تنتظر إحدى الحُسنَييْن؟! إن فرُخَندة ابنة مالك تحرق القرآن الكريم !
ياللشيطان..!
هَرْوَلتُ إلى الخارج:
_ لا لا لا ! هذا لم يحدث أبدًا لقد..
ثم جاء صوت من بعيد:
_ اقتلوا هذه المُهرطقة التي تعمل مع الأمريكان.
_ لا أدرى إلى متى ستظل القُرى تبعث رَوَثَها إلى (كابول) !
احتشدت الأصوات و تكالب الناس. جماهير من الرجال الحانقة..
ليتكم فقط تعلمون..
تقدّم أحدهم نحوي بعصًا خشبية، ثم أتبعهم آخرون بحجارة و أشياءَ أخرى. إن كانت الأبدية موعدي الآن، فلتأتِ سريعًا إذن..
أتمنى.. أتمنى أن أكون في مكان أفضل، يسمعني فيه الناس حتى.

Head 2 Head 💛✒️
بقلم: مادلين عليان
__________________________________

" ما لم أبوح به.."

فى ساحة العاصمة " كَابُلْ " وكل العواصم دون كابل سُدى؛

تجمهر الحشد كلاً منهم يحمل في صدره آثامه وخطاياه، وفي يده حجرًا صغيرًا يشبه عقله،

أراردوا أن يكفّروا بما تحمل أيديهم عن ما في صدورهم، تضاربت الحجارة قبل الأقاويل، ائتلفت الأرواح علي باطلٍ ظنوه حقًا،

على أعتاب الموت بدلًا من المجد وقفت وحدي وحولي كل جاهل وضال، أُخبئُ في حلقي ألف غُصّة وغُصّة، أقول في نفسي " شُدّي وثاقكِ يا أمة الله واثبتي " أُحاول جاهدة أن لا أتكشّف حتى لا تظهر عورات الوطن، وندوبه وجروحه التى طالما خبّأتها في نفسي..

كان " المُلّة زين الدين " علي مقربة مني تحوطني عيناه الثاقبتان، تغشاه هيبة مُذلّة، وتفوح منه أقوال مُضلة، يَسُوطُني بلسانه السليط، لأُجلد على قارعة الطريق،

يقول وقوله زورا " يا أهل " كَابُلْ " الكرام أيُضّام فيكم من يغارُ، ألم ترضون بالقرآن نورا، ألم نُحكّمه بيننا دستورا، كيف لهذه المرأة الذليلة أن تحرّف فيه أو تقولا، أليس منكم رجلًا رشيدًا، يذأر لهذا الدين أو يثورا، أيُحرق بينكم كتابًا، أنزله المولى تنزيلًا "؛

بُح صوتي وجف حلقي وأنا أصيح " قول بربك الحق.. وغير الحق لا تقول، أنعبد الديّان أم نعبد الضريح! ألم تُحرض النسوة علي التبرك به..! ألم أنهاك عن فعلك هذا نصحًا وحزمًا..! أتسمعُ أُذنيك ما يقوله فاهك، كيف لامرأة مثلي أن تحرق كتاب الله، ما أحرقته هو شّركك وضلالك "..

تعالت أصوات النسوة من خلفنا يشهدن بما قُلتُ، يُقررن بحفظهن لكتاب الله علي يدي،

أثارت أصوات النسوة حفيظة الرجال، وهب المرجفون في المدينة ينعقون " كيف لهنُ أن يُعليّن أصواتهن في حضرتُنا، لقد أفسدت فرخندة علينا نسائنا"

فصاح كبيرهم الذى علّمهم السحر " زين الدين " " اقتلوها أو اطرحوها أرضًا "

اندفعوا نحوي يقذفونني بما يحملون فى أيديهم من ذنوب، وأنا أصرخ فيهم " هل تموت الحرة فيكم كالبغايا "

أمسك بى أحد رجال الأمن يدفعني إلي أحضان زميله ليُخبئني خلف ظهره، إلتهبت أوصالي فوالله حجارتهم أحب إليّ من أن يمسني غريب، فقلت وأنا ادفعه " إليك عني فلستُ منك، ولستَ مني، وادفع من تجمهر من رجالٍ، واقتل من سعى فيهم ببغى أو ضلالٍ "..

هذا آخر ما قولته قبل أن يركلنُي بقدمه لاتوسط الحشد الغاضب لدين الله..

خيّم ظلام عقولهم على نفسي فبات الجو ضبابيًا، عصفت بي رياح الجهل عصفًا، وتصاعدت أسنة اللهب من أفواههم تحصد ما تبقى من صمودي حصدًا، امتدت أيديهم غير عابئة بحرمة الله في جسدي تنهش في لحمي نهشًا،

انتعل أحدهم علم البلاد بعدما شدّ ساريته يُهشم بها رأسي ويهتف " اقتلوها خائنة الأوطان، عميلة الأمريكان "

تفتت عظامي، اختلط الدمع بالدم، والشحم باللحم، حُبس الكلام في جوفي، بُترت أطرافي فسقطتُ بينهم أجثو علي أرض كَابُلْ المخضبة بدمائي، أشمّ ثرى الوطن بقلبي، وأبوح بعجزي لخالقي..

" يارب يوسف أَلقوني في غيابة الجب..أرسل إليّ السيّارة..احملني إلي أرض العزيز..
يارب عيسى ارفعني إليك..ارفعني إليك وشبهني لهم أو لا تُشبهني فالكل ضال "

بدا كل شئ رغم الضجيج ساكنًا، كشر الموت عن أنيابه ليكشف ما بداخلهم من همجية مفرطة، مزقوا ثيابى فتعرى الوطن وكُشفت سوأته، وطُعن في خاصرتى..

اللآلئ لا تطفو على سطح البحر!!، بل عليك البحث عنها بدقة
وكذلك الكاتب المبهر...
في ظل انتشار الكتابة التجارية واكتساحها للمبيعات، شوفنا إن دورنا الحقيقي تسليط الضوء على أقلام - نراها - تستحق أكثر بكثير مما هي عليه من شهرة...ولذلك نقدم لكم كاتب في سطور
أ/ أيمن رجب طاهر

في جنوب مصر وتحديدا أسيوط، في الثالث والعشرين من يونيو لعام ١٩٧٣ ولد ابنا بارًا للغة العربية، وهو أيمن رجب طاهر..
تخرج كاتبنا في كلية التربية قسم اللغة العربية عام ١٩٩٦

ربما ليست هنالك سطور أبلغ من تعريفه لنفسه في جائزة كتارا التي حصدها حيث يقول في مستهلها:

"أنا ابن القرية التي بمفرداتها التراثية والأسطورية وعاداتها وتقاليدها وموروثاتها الشعبية تعد منبع إلهام لا ينضب للكثير من الأعمال الإبداعية."

حصد أيمن رجب طاهر العديد من الجوائز لعل أبرزها:
جائزة أحمد بهاء الدين الثقافية في أدب الطفل 2009م
جائزة أحمد بهاء الدين الثقافية في الرواية 2010م
جائزة أخبار الأدب ومؤسسة المصري في القصة القصيرة 2011م
جائزة القصير للإبداع الأدبي في القصة القصيرة 2011

جائزة الدولة التشجيعية عن رواية القحط ٢٠١٦

قبل أن يتوج مشواره الأدبي بالفوز بجائزة كتارا للرواية المنشورة عن تحفته الأدبية " الهجانة ".

يعد أ/ أيمن واحدًا ممن طوعوا التاريخ للحكي، بل هو أول من يخطر ببالي بمجرد ذكر اسم الرواية التاريخية، وللكاتب العديد من الأعمال الأدبية، سنستعرض أبرزها من الأحدث للأقدم:

المشعلجي:
" رواية تاريخية تدور أحداثها في الفترة بين ثورة عرابي وثورة سعد باشا زغلول مرورا بحفر قناة السويس وغيرها"

حيدر ابن زرع النيل: " رواية تاريخية "

الهجانة:
رواية تاريخية - وهي الأقرب لقلبي ❤️❤️ - تدور أحداثها في فترة الحرب العالمية الأولى وإجبار المصريين على الحرب لصالح المستعمر، وفازت الرواية كما ذكرنا بجائزة كتارا فئة الرواية المنشورة

القحط:
رواية تاريخية تدور أحداثها عن الشدة العظمى ( الشدة المستنصرية) وقد فازت تلك الرواية بجائزة الدولة التشجيعية عام ٢٠١٦

ختاما، لا تربطنا أي علاقة شخصية بالكاتب، لكن أيمن رجب طاهر، قلم يستحق الكثير من الشهرة والكثير من الإنصاف...



#نوفيستوري

من رواية " الكتب التي التهمت والدي" للكاتب البرتغالي أفونسو كيروش.
قولنا إيه الكتاب اللي قدر يخليك تتوه جواه قبل كده؟🤔

لما يسألوك قتلت صاحبك ليه 😈😂😂

كتير جدا من الروايات الملحمية والروايات الفانتازية بتكون أفكارها مقاربة لشكل كبير لأساطير الميثولوجيا.

لدرجة إن النصيحة الأولى والتدريب الأول في ورش الكتابة لمحبين الأدب الفانتازي والراغبين في كتابته بتكون محاكاة أسطورة من أساطير الميثولوجيا.

وعشان كده في نوفيستوري كل أسبوع هنقدملكم أسطورة من حضارة مختلفة، وجرب عزيزي الكاتب تعمل مسودة أو فكرة كمحاكاة كتدريب!

وانهاردة ميعادنا مع أول أسطورة " ملحمة جلجامش"

في البداية خليني أقولك إن ملحمة جلجامش تعتبر أول رواية ملحمية في التاريخ 🤔😮

وجدت على أثنى عشر لوح وعليها توقيع حد اسمه
" سين-لقي-ؤنيني" وأغلب الظن إنه مؤلفها أو كاتبها

أه هو اسمه كده😂

وهي تعود للحضارة السومرية، بتقول ايه بقى يا سيدي الأسطورة؟!

جلجامش كان ملك لمدينة اسمها " أورك"، ومكانش ملك عادي لا ده كان تلتين بشر وتلت إله...فأخد من الآلهة القوة الكبيرة ولكنه يظل بشر!! فلا يمكن أن يصل للخلود،

يعني مسيره في يوم هيموت!!

والحقيقة إن دي كانت أكتر حاجة بتؤرق الملك جلجامش اللي كان عادل جدا في بداية حكمه، حاول كتير يتوسل للآلهة تمنحه سر الخلود...ولكن الآلهة رفضت!

وده اللي وصل جلجامش لمرحلة من السأم، وإحساسه بإن كل حاجة مالهاش معنى فتحول تدريجيا لملك ظالم بيستمتع بأذية شعبه

حتى إنه شرع قانون بإن أي عروسة جديدة قبل زفافها على عريسها لازم تعدي عليه الأول 🫣🫣

وكان كل فترة يخرج وسط شعبه يصرخ هل حد يقدر يتحداني؟!

بس مين هيتحدى تلتين إله وتلت بشر؟!

أهل مدينة أورك ضاقوا ذرعًا بأفعال جلجامش وتوسلوا للآلهة اللي استجابت وأرسلت كائن بشري خارق اسمه " انكيدو"
وصل انكيدو للمدينة وقبل تحدي جلجامش

وبعد صراع قوي اقترب فيه انكيدو من هزيمة جلجامش أكتر من مرة...انتصر جلجامش😞
الكل كان متوقع إنه يعدم انكيدو ذلك البشري اللي تجرأ على تحديه، ولكن العكس هو اللي حصل، أعجب الملك جلجامش بجرأة انكيدو وقوته وجعله من المقربين ليه لحد ما بقوا أصدقاء

باح جلجامش بمعاناته مع الخلود لصديقه، اللي جاتله فكرة جهنمية...
مش يمكن الآلهة مش حابة تخليك خالد لأنها شايفاك ماتستحقش؟!...ايه رأيك نثبتلها إنك تستحق؟!

طب ازاي يا انكيدو إيدي على كتفك؟!

اه كان مكتوب كده عاللوح بالسومرية😂

الحل اللي وصلوا له لازم جلجامش يعمل شيء الآلهة محرماه أو شايفاه ميقدرش عليه، وهنا صرخ جلجامش..

" سأقتل شيطان الخومبابا"
وده كائن أسطوري عايش فوق قمة جبل محرمة الآلهة مجرد الاقتراب منه لأنه هيفتك بأي بشري ويقوده للعالم السفلي

وبيبدأ الصديقين رحلتهم المثيرة تجاه الجبل وبترسل الآلهة عقبات كتييير جدا في طريقهم كائنات متوحشة ومؤامرات وإغواء وزي ما تحب تقول قول، وبينجح جلجامش بمساعدة انكيدو في إنه يتجاوز كل ده...وبيقتل شيطان الخومبابا

وهنا الآلهة بتغضب وبترسل كائن أسطوري وهو " الثور السماوي" لكن برده جلجامش بينتصر عليه وكلمة السر انكيدو

الآلهة قالوا مبدهاش بقى...وقرروا موت انكيدو

بيحزن جلجامش حزن كبير جدا جدا وبيشعر بدناءة الحياة أكثر وأكثر فما فائدة الحياة طالما ستحي لتفارق من أحببت؟

بيصرخ جلجامش وهو بيسأل الآلهة...طب خلقتوني ليه طالما كده كده هموت؟!!

وبيقرر جلجامش استمرار الرحلة بعد ما سمع عن حكيم اسمه
" أوتنابشتم" نجى بذكاءه هو ومراته وبعض المخلوقات من طوفان عظيم..." مش بيفكرك بحاجة ؟! 🤔🤔😮"

وبيخوض جلجامش رحلة تانية بحثا عن الخلود مع أوتنابشتم اللي حاول يفهموا إنك يا بني بشر ناقص
طب بص ماتنامشي ٦ أيام وأنا أديلك سر الخلود
يفشل جلجامش طبعا
ويطلب فرصة تانية، ومع كل فرصة مغامرة جديدة بيعيشها جلجامش لهثًا وراء عدم الفناء

لحد ما يكتشف في لحظة إنه أضاع عمره طمعا في ألا يضيع عمره!
وإن لولا طمعه في الخلود كان ممكن استمتع بحاجات كتير جدا ومضيعش حاجات أكتر وأهمها صديقه انكيدو

بكده نكون لخصنا ملحمة جلجامش...ها تقدر تحاكيها؟!

#ميثولوجيا
#نوفيستوري

عزيزي الكاتب، لست وحدك غريب الأطوار...
نعم يا سادة نحن معشر الكُتاب نحترف الجنون!
نطارد الفكرة من غرفة لأخرى بأناء الليل، ونتبادل الحديث مع شخصياتنا الوهمية بأطراف النهار...، ونحن من نصرخ كأرخميدس.. وجدتها وجدتها! إذا لان القلم وجادت علينا الأوراق بفكرة ترضينا..

ساعة التجلي...فقرة أسبوعية هنقدملك فيها أسرار طقوس الكتابة من حياة أعظم الكُتاب...عشان تعرف يا عزيزي الكاتب إنك مش مجنون لوحدك🤓🫣

ساعة التجلي انهاردة هتكون من حياة الكاتب الكولومبي الشهير " غابرييل غارسيا ماركيز"، الكاتب الحائز على نوبل وصاحب الرواية العظيمة " مائة عام من العزلة.."

في يوم من الأيام العادية جدا في حياة ماركيز، كان منزوي كعادته في غرفة الكتابة بالطابق الثاني من منزله بعيدا عن زوجته وعائلته، وقتها كان بيكتب رواية " لا أحد يراسل الكولونيل"، وبعد ساعات من الاختفاء بيقطع هدوء المنزل صرخة من ماركيز وهو بيجري على السلم الداخلي وبيبكي زي الأطفال وهو بينادي على زوجته:

“لقد قتلته يامرسيدس ..لقد قتلته “.

دي كانت ردة فعل ماركيز بعد كتابة مشهد موت الجد في رواية "لا أحد يراسل الكولونيل"، الغريب إن زوجته مرسيدس ما قالتلوش طلقني يا مجنون يا ابن المجنونة مثلا😂😂

بالعكس دي احتضنته وبدأت تطبطب على رأسه وهو قاعد على ركبه في انهيار تام!!

وضحت مرسيدس زوجة " ماركيز" في أكتر من مقال وأكتر من لقاء أن الكاتب الكولومبي كان له العديد من السوابق الشبيهة وإن كان لحظة موت الجد أصعبها، ماركيز كان بيوصل بيه التقمص والتوحد مع شخصياته إنه يخاطب زوجته بلسانهم وبطريقتهم...وأحيانا يكون عصبي وحاد زي شخصية بيكتبها وأحيانا تانية يكون لطيف ووديع بطريقة ملفتة! وده برده بيكون تأثر بالشخصية..بل قالت مرسيدس نصا " لقد كان غابرييل يهزي أثناء نومه بفقرات سردية!!"

يعني تخيل زوجة مصرية أصيلة نايمة جنب زوجها الكاتب وفي نص الليل بدأ يسرد وهو نائم 😂😂 أو أقولك بلاش نتخيل...تعالى نكمل مع ماركيز.

غير التقمص الشديد مع الشخصيات، فماركيز كانت له طقوس شبه ثابتة للكتابة لأنه كان بيعتبرها متنفسه الوحيد. وعينه على هذا العالم، كان يبكتب يوميا من الساعة السادسة صباحا حتى الثانية بعد الظهيرة في غرفة منعزلة في الطابق الثاني من المنزل
كل يوم في نفس الميعاد ماركيز يدخل الغرفة ويمارس الكتابة حتى الثانية ظهرًا
حتى لو مش بيكتب رواية جديدة!! لقد حول ماركيز الكتابة من مجرد هواية إلى فعل يومي لا يستقيم يومه دونها!

كان فيه شيء أيضًا ثابت في طقوس ماركيز وتجلياته اليومية وهو ”التدخين” اللي كان بيعتبره “عاملا من عوامل اليقظة الكتابية”.
لدرجة أن الأقربين منه قالوا إن أغلب الظن لم يكتب ماركيز حرفًا إلا وهو ممسكًا بسيجارة!

صحيح بمناسبة التدخين، وتوفى ماركيز عام ٢٠١٤ نتيجة التهاب الرئة🙂🙂
عن عمر يناهز ٨٧ عام.

وبكده تكون ساعة التجلي الأسبوع ده انتهت واتعرفنا على طقوس ماركيز الكتابية وأطواره الغريبة

ماتنسوش تقولولنا إيه طقوسكم الكتابية، وهل الكُتاب مجانين؟!
استنونا الأسبوع الجاي...وساعة جديدة يتجلى من خلالها كاتب جديد بطقوس مختلفة

#نوفيستوري

" الفارق الحقيقي بين الكاتب الممتاز والكاتب الجيد يكمن في التفاصيل الصغيرة وقدرة الكاتب على استخدام أدواته في التوقيت المناسب "
وعشان كده نوفيستوري هتقدملك مجموعة من الكبسولات الكتابية اللي ممكن تخلي كتابتك في حتة تانية 🤗🤓

كبسولة انهاردة عن الوصف الحسي

في البداية الوصف الحسي المقصود بيه هو وصف كل ما يمكن إدراكه بالحواس

وصف مكان ما " بيت البطل مثلا " 🏡🏡هو وصف حسي وصف شكل بطل من أبطال روايتك 👨👨 هو وصف حسي حتى الطقس والمناظر الطبيعية 🌁🌁 هي وصف حسي

أكيد أثناء القراءة في أي رواية بتلاحظ كتير من الكُتاب بياخدوا فقرات طويلة لوصف شكل أحد الأبطال او مكان أو حتى منظر طبيعي بل ممكن يوصل الأمر لصفحات من الوصف
مين فينا يقدر ينسى وصف كارلوس زافون لمقبرة الكتب المنسية في رواية ظل الريح مثلا؟! أو حتى وصفه عموما في باقي الرباعية؟!

وأحيانا في روايات أخرى نلاقي الكاتب متجاهل تماما الوصف الحسي، زي رواية الخيميائي كده...سانتياغو مر بثلاث بيئات مختلفة، ورغم ده كان الوصف الحسي نادر للغاية!!

طب مين فيهم صح؟!

في الحقيقة مفيش حد فيهم صح ولا حد فيهم غلط، بل إن الأمر كله عبارة عن مذهب كتابي ينتهجه الكاتب ويراه ملائمًا لعمله

وعشان أزيدك من الشعر بيت فالأمر لا يتعلق بالخيط ولا بالمخيط

يعني إيه الكلام ده؟!

يعني الأمر ميتعلقش بتوصف إيه وماتوصفش إيه، لكن الموضوع كله يتعلق بهتوصف إمتى وتوصف إزاي...

ورقة وقلم وركز معانا أكتر🤓🤓

الوصف عامة وخصوصا الحسي منه يعتبر من مبطئات السرد، يعني حاجة بالبلدي كده بتقلل رتم الأحداث وبتبطئ سرعة العمل، وده أحيانا كتير بيكون سبب في الملل إنه يوصل للقارئ ، وقبل ما توصف لازم تعرف إن فيه نوعين من المحسوسات الكاتب بيوصفهم
محسوسات واقعية/ محسوسات افتراضية

المحسوسات الواقعية هي شكل إنسان ولبسه عايش نفس حياتنا أو شكل طريق في مدينة القاهرة مثلا عام ٢٠٢٤، أو شكل منزل البطل اللي شبه كل البيوت تقريبا

هنا الوصف الحسي بيكون مش مطلوب أوي ولا ضروري أوي إلا من أجل الدلالة، يعني عشان تدي القارئ معلومة مثلا إن البطل فقير...فهيكون أفضل توصف منزله مثلا أو هيئته الفقيرة طبقا للقاعدة الأساسية " show don't tell"

أه هي بتاعت سينما بس سرقناها😈😈

وكمان وصفك لازم يكون من خلال الحركة من غير ما يقلل من سرعة الحدث..إزاي؟!!

بص الفقرة دي كده :
" دخل رامي إلى غرفته الضيقة ذات الجدران الباهتة المتساقط دهانها، بمنتصف الغرفة يقبع فراشه المغطى بما يشبه الأسمال البالية وبجوار الباب خزانة ملابس لا تحتوي سوي على قميصين ملأتهما الثقوب واحتلتهما الرقع"

هنا من ساعة ما رامي دخل مفيش أي حدث حصل، وكأن الزمن وقف، إزاي ما توقفش الحدث؟!!
بص كده😉😉

" دخل رامي إلى غرفته متأملا جدرانها الباهتة المتساقط دهانها، جلس على فراشه متحسسًا غطائه الأشبه بالأسمال البالية قبل أن يهب من مجلسه متجهًا إلى خزانة ملابسه، فتحها ووقف والحسرة بادية على ملامحه يتأمل قميصين يتيمين تملأهما الثقوب وتحتلهما الرقع"

هنا وصفنا نفس الوصف تقريبا لكن من خلال أفعال يقوم بها البطل....
طب أنا حبيت الوصف الأول...أقولك ما يضرش بس حاول ما تكترش خصوصا لو بتوصف محسوسات واقعية

طب حبيت الوصف الثاني؟! أقولك وأنا كمان🤗🤗

أما بالنسبة للمحسوسات الافتراضية فدي هتكون كبسولتنا الأسبوع الجاي

عزيزي الكاتب في نهاية كبسولة الأسبوع ده، جرب تطبق اللي اتقال فوق وقولنا فرق معاك ولا لا؟!

#نوفيستوري

لغة ال ض ثرية إلى حد لا يصدق، واللغة هي سلاح الكاتب الموهوب.
ومن أجل أسلوب أكثر بلاغة، كل أسبوع في نوفيستوري هنقدملك نصائح بليغ اللغوية، وهي عبارة عن مجموعة من المرادفات اللي جايز تكون تحمل نفس المعنى ولكنها مختلفة في الاستخدام
وميعادنا انهاردة مع ( دخل/ ولج/ وقب/ دلف)
كتير من الكُتاب بيستخدموا الألفاظ دي على سبيل التنويع من غير ما يعرفوا إن لكل فعل منهم استخدام معين ومعنى محدد، يلا بينا نعرف الفرق بينهم.

دخل:
يُستخدم الفعل دخل في حالة الانتقال من مكان واسع إلى مكان محدود ضيق
فنقول " دخلتُ المنزل"
وهنا انتقل الشخص من مكان واسع " الطريق مثلا" إلى مكانٍ ضيق " المنزل"
"دخلتُ الحانة"
" دخلتُ زقاقًا قلما تعبره روح"
أي دخلتُ طريقًا فرعيًا بعدما كنتُ أسير بطريق واسع
وقد يفيد فعل الدخول الانتقال من العام إلى الخاص، أو الانتقال من الغير محدد إلى المحدد
فنقول " دخل فلان الإسلام"

*****
ولج:
يُستخدم الفعل ولج مع الدخول السريع الخاطف الذي يعقبه خروج
فيقول الله تعالى " يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل"
كذلك تستخدم كلمة " وليجة" للدلالة على المندسين بقوم ما، فهم يدخلون إلى القوم من أجل مصلحة معينة ثم يغادرونهم

وعادة تستخدم كلمة ولج لدخول الشيء فيما ليس منه وأيضا تفيد عدم الاستقرار
فلا يصح أن تقول
وبعد بحث استمر طويلا ولجت المنزل ولا أعلم كم سأمكث فيه ربما أيام أو أسابيع
وذلك لأن الولوج يكون مصحوبًا بخروجٍ سريع.

******
وقب:
يستخدم الفعل وقب بطريقة بلاغية ليدل على الانتقال والدخول من مكان أو حال سيء إلى حال أسوأ
فنقول " وبعد أن تفحصتُ المنزل المهترئ أثاثه وقبتُ القبو"
هنا لابد أن يكون القبو أسوأ حالا من المنزل
أو " وبعد يوم حار ومرهق وقبتُ المنزل"
هنا الراوي يقصد أن المنزل ورغم صعوبة اليوم بالخارج إلا أنه سيكون أسوأ حالا"

****
دلف:
تعني الدخول بروية إما للهدوء أو التردد أو حتى التوتر
فنقول " دلف الشيخ" أي سار بروية نظر لكبر سنه مثلا أو لأي سبب آخر


#نوفيستوري

_________________________
هنا أمام ساحة مسجد الحسين، حيث الباعة الجائلون ينادون بأصوات متداخلة، بالكاد تستطيع تمييز ذلك المبهم الذي ينادون عليه، وكذلك الكتلة البشرية الضخمة التي لاتستطيع تحديد أي وجهة تقصدها، ومن بين تلك الأجساد المتلاحمة والمتشابكة كانت هي تشق طريقها بينهم، بجسدها الثقيل المنهك وأنفاسها المتقطعة ذهابًا وإيابًا، تبحث عن شئ فقدته، تتقدم بضع خطوات للأمام، لينتابها الخوف أن تبتلعها واحدة من تلك الأزقة الجانبية، أو تضل طريق العودة من حيث جاءت. وظلت على هذه الحالة لا تتجاوز المكان التي به ذهابًا وإيابًا، كما لو كانت حبيسة خوفها، وفي الأخير تنتابها حالة من الإرهاق والإحباط، تتحسس جيب عباءتها المرقعة لتتأكد أن قصاصة الورق لا تزال بحوزتها- فقط تلك القصاصة- تبعث الامل بنفسه، ذلك الأمل الذي يبقيها على قيد الحياة.
تدور بعينيها في ذلك الميدان والمارة يمرون من حولها ومن خلالها، وهي تترنح يمينًا ويسارًا محتضنة جسدها، لتكسبه صلابة على رقته، لتحمي نفسها من السقوط.
تلتقط بنظرها الضعيف تلك المأذنة الشامخة هناك، تنظر إليها لتستقر عينها في النهاية على تلك الساحة المتسعة، حيث يقع المسجد في المنتصف، كملاذ لكل هؤلاء الهائمون على وجوههم المنحدرون دخولا وخروجا لتلك الازقة الضيقة المتفرعة حول ساحة المسجد.
حاولت استجماع قواها الواهنة لتتجه إليه، وبخطى متثاقلة تمكنت من الوصول إلى بوابة المسجد. استندت بجسدها الواهن إلى الجدران، محاولة أن تنادي على أحد المارة، ولكن جفاف حلقها جعل صوتها حبيس حنجرتها الضعيفة، فلا يقوى على الإفصاح عن حالها. الجميع حولها مسرعون، لا أحد يعبأ بها، لا أحد ينظر إليها. أي لعنة أصابت تلك المدينة؟ الجميع يهرول ذهابًا وإيابًا أمامها، وهي تتابعهم بأعين يملؤها الحذر والترقب. كانت تبحث عن وجه تألفه، ولكن لا تجد، حتى كادت أن تسقط من فرط الألم والجزع.

تداركها أحد المارة بإحدى يديه، فاستندت بيدها المرتجفة عليه، وبصوت شديد الوهن قالت له: "لا مؤاخذة يا بني، بايني دخت ولا إيه؟"

يربت على يدها ليطمئنها، ويجلسها على الرصيف، ثم يجلس إلى جوارها ويخرج من المشنة التي يحملها زجاجة ماء متهالكة، يناولها إياها وهو يقول: "بللي ريقك يا أمي."

تناولتها بسرعة، لترفعها إلى فمها وتبلل شفتيها الجافتين، وتروي ظمأ سكن جوفها وروحها. فأما عن الجوف فقد ارتوى، أما الروح... فماذا يمكن أن يروي روحًا مضطربة وخائفة؟

نظرت إليه، لتجده شابًا يقاوم شظف الحياة وقلة الحيلة، حاملاً مشنة بها أعواد وقراطيس مختلفة الألوان والأحجام. أغلب الظن أنها بخور، كما يبدو من رائحتها. بادلها النظر وعلى وجهه ابتسامة جانبية محبطة: "انتِ بخير يا أمي؟"

ترقرقت الدموع في عينيها، وبدأت في الاسترسال: "الولا جابني هنا، قالي هوديكي باب الفرج وتزوري سيدنا الحسين. وأول ما وصلنا لقيته فص ملح وداب. أروح فين وآجي منين أنا؟"

أخذ يفكر وهو يتفحص قسمات وجهها الممتلئ بالتجاعيد التي تروي قصة طويلة من الصبر والشقاء. "طب مفيش معاكي رقم له أو عنوان أوصلك عليه؟"

كمن وجدت ضالتها في كلماته، أخرجت من جيبها قصاصة الورق التي بحوزتها، واحتضنتها أولًا بين أصابعها كمن يحمل كنزًا ثمينًا، قبل أن تناوله إياها. وبكلمات متسارعة وأنفاس متقطعة أخبرته: "هو اداني الورقة دي، وقالي لو متلاقتنيش اديها لأي حد هيوصلك."

تناولها من بين أصابعها وأخذ يقرأها، بدايةً بصوت عالٍ وحماس، ليخفت صوته بعد بضع كلمات، ويشحب وجهه، ويختنق صوته كمن أصابه مس من الصمت. انتفض من مجلسه واقفًا: "دقيقتين بس يا أمي وارجعلك."

تعلقت هي بأصابعه كطفلة تائهة: "خصيمك النبي ما تفوتني... أنا ما صدقت لقيتك."

يربت على كتفها بحنو، مخبرًا إياها بعودته إليها. ولطمأنتها، ترك بضاعته بجوارها: "هرجعلك." وغادرها مسرعًا، محاولًا إخفاء دموعه.

مرة أخرى، رغم الزحام حولها، وجدت نفسها وحيدة في هذا الفضاء المتسع من المجهول. رفعت رأسها مرة أخرى إلى المئذنة الشامخة، وتمتمت: "يا رب."

تفاجأت بعملة نقدية ألقاها أحد المارة في حجرها، التقطتها بذهول وهي تنادي عليه: "يا ابني تعالَ خد حاجتك... أنا مبشحتش." ولكن لا أحد سمع، لا أحد نظر إليها، وكأنها عدم.

مرت الدقائق عليها وكأنها الدهر كله. تتفحص الوجوه والمارة بلا نتيجة، لتجده عائدًا إليها وبيده لفافة، يناولها إياها. وقبل أن تسأله عنها، أخبرها: "عيش وملح يا أمي، تلاقي على لحم بطنك زيي."

تذكرت كم مر عليها منذ أن أكلت آخر مرة. هي لا تريد أن تأكل، وإنما يلتهمها الترقب والخوف. أزاحت يده الممتدة إليها بحنو، وبنبرة يغلبها البكاء قالت: "مليش نفس يا ابني، كل يا حبيبي انت لقمتك، وبعدها وصلني على العنوان اللي في الورقة. عاوزة ألتقي بالولا، تلاقيه مقطع نفسه بيدور عليا، ده من غيري يغرق في شبر ميه... يا كبد أمه، كان قلبه حاسس إني هتوه منه عشان كده اداني الورقة دي."

لم يتمالك الشاب نفسه، وارتمى باكيًا بين ذراعيها، لتتفاجأ هي من رد فعله الغريب. متناسيةً همها، ربتت على كتفه محاولة تهدئته. كان يبكي كطفل فقد للتو أمه. رفعت وجهه إليها بحنو، وسألته: "انت بتعيط عشاني؟ أنا هبقى كويسة أول ما أتلاقى الولا... أنا بس تلاقيني قلبي واكلني عليه يا ضنايا."

انهار أكثر، وبصوت مختنق، قال: "الولا مبيدورش عليكي... الولا قلبه حجر صوان... كاتب في الورقة اللي يتلاقى الست دي يوديها بيت العجزة والمسنين."

تغيرت قسمات وجهها من الحنو إلى الحيرة. في بادئ الأمر، لم تستطع تمييز مراده من تلك الكلمات. أي بيت يقصد؟ وهل تعرف غير بيتها، المبني من الصفيح في بلدة لا تعرف اسمها؟ ومن هم العجزة؟ عن أي عجز يتحدث؟ عجز الحال أم المال؟ أم كليهما؟

انتابها حالة من الإنكار، لتستجمع زمام نفسها، وببضع كلمات مقتضبة قالت: "يوه... يقطعني! أنا السبب... تلاقيه زعل مني لما قلت له إن دوا السكر خلص بقاله ياما، وهو يجيب منين؟"

مرة أخرى، مر بها أحد المارة وألقى بحجرها عددًا من العملات المعدنية. نظرت إليها في ذهول، وإلى البائع في حسرة، ثم رفعت رأسها نحو المئذنة بأعين شاردة، وغرقت في الصمت.
***

النوڤيستورية أكتر ناس مؤمنين أن...
"الكاتب الجيد ما هو إلا قاريء ممتاز"
ومن خلال الورشة تم ترشيح روايات عديدة للقراءة والاستفادة منها...

شاركنا ايه اكتر رواية اترشحتلك في الورشة وحبيتها 💛✒️

Head 2 Head
مواجهة أسبوعية بيتم اختيار عضوين من فريق نوفيستوري " عشوائيا" عشان يتواجهوا كتابيا، لكن الأهم هو اختيارنا لموضوع المواجهة...
الكاتب مش مجرد قلم قوي...الكاتب لازم يكون شخص مثقف يبحث عما يثير قلمه ويستفز موهبته، وعشان كده
بنتعمد في Head 2 Head نختار مواضيع تجبر العضوين على البحث والتحري والمعرفة
الأسبوع ده وقع اختيارنا على كل من:
نوير يوسف...و مادلين عليان
عشان يبحثوا ويكتبوا عن: "فرخندة مالك زادة"

فتاة في السابعة والعشرين من عمرها، حاصلة على أعلى شهادة في أفغانستان للدراسات الإسلامية...كانت فرخندة بتستعد للذهاب إلى العاصمة الأفغانية كابول للعمل كمعلمة، لكن في شهر مارس ٢٠١٥...حصل حدث خلد اسم فرخندة كواحدة ممن حاولوا مواجهة الجهل!

فقرتنا الأسبوع ده من مسابقة Head 2 Head هي كتابة مشهد راوي متكلم على لسان فرخندة تصف فيه ماحدث!

موعد تسليم المشهد
الجمعة ٦ سبتمبر الواحدة مساءً عبر واتساب
#نوفيستوري

الكتابة فعل أناني وطارد، يفرض درجة من العزلة الداخلية، ينفيك عمن حولك أو ينفي من حولك ويضعهم على الرف إلى حين، فعل ينفي الآخرين ليخاطبهم ويكتب حكاياتهم، يقصيهم ليراهم أكثر،
يبتعد ليقترب، ويعزلك ليتيح لك تبديد وجودك المفرد وإذابته في وجودهم ومكانهم وزمانهم.. عجيب!

- رضوى عاشور.

" يفصل بينك وبين حلمك مجرد خطوة واحدة، وهي أن تسعى إليه"

بتحب الكتابة؟؟ بتحلم تطور موهبتك وتطلع أفكارك للنور؟
يبقى مكانك في ورشة نوفيستوري للكتابة 🤝🤓

هنساعدك في تطوير مستواك الكتابي، وإحتراف كتابة القصة والرواية.

نوڤيستوري ساعدت مؤلفين كتير من قبلك، ودلوقتي دورك

مش مصدق؟ شايفه مجرد كلام في إعلان...تقدر تدوس عالهاشتاج ده وتشوف بنفسك. 👇
#نوفيستوري

احجز مكانك في أول جروب لصيف ٢٤ من ورشة نوفيستوري للكتابة بالاشتراك مع بوك ستور الكشك.

للحجز والاستفسار برجاء التواصل عبر رسائل الصفحة
أو واتساب:
1021859332

.

أخبرونا ❤️✒️...

نوڤيستوري...من مكان نحبه كثيرًا ❤️

يُقالُ دائمًا...
لولا الكتابة لامتلأت الطرقات بالصراخ،
كما قال أحدهم من قبل..
"كان بإمكاني الانتحار ولكنني أمتلك خمسة أصابع تجيد الركض على الورقة ولدَيَّ حبر لا يجف"...

عزيزي القارئ إذا كانت لديك موهبة الكتابة
وكنت مهتمًّا بتعلم مهاراتها كـ كتابة
(القصة القصيرة والرواية)
وإخراج موهبتك للنور؛ لتتحول من مجرد أفكار وكلمات برأسك إلى واقع ملموس.

فلا تتردد في الانضمام إلى فريق "نوڤيستوري"

لمحة عن الفريق!
_ هي ورشة لتطوير الكتابة.
_ تقدم الورشة محتوى مميزًا للتطوير السريع، سنتعرف فيه على:
١_ السرد
٢_ الوصف
٣_ الحوار
٤_ الراوي
٥_ الحبكة
٦_ الصراع
وكذلك التدريبات الكتابية الخاصة بها التي ستساعدك في تحديد نقاط قوتك وضعفك،
والقراءات المميزة التي ستساعدك للصعود بمستواك الأدبي سريعًا.
_ساعدت الورشة أكثر من ١٥ كاتبًا لنشر أعمالهم الأدبية
بإمكانك الاطلاع على هذا المنشور والتعليقات الخاصة به كي تتأكد بنفسك.
https://www.facebook.com/share/p/en7kqQicqiMPqjWt/?mibextid=oFDknk

_الورشة مُقدَّمة تحت رعاية
دار ذاتك للنشر والتوزيع والترجمة.
وهي دار نشر مصرية مسجلة باتحاد الناشرين المصريين، وتشارك باستمرار في معارض الكتاب الرسمية.
https://www.facebook.com/zatkpublishing?mibextid=ZbWKwL
كيفية الانضمام للفريق!
* بإمكانك التعرف على معلومات أكثر عن الورشة
* وبإمكانك الحجز والاستفسار عن طريق التواصل عبر رسائل الصفحة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100090322669847&mibextid=ZbWKwL

أو التواصل عبر واتساب الخاص بالورشة...
01021859332

نوڤيستوري_من_الصفر_حتى_النشر

" يفصل بينك وبين حلمك مجرد خطوة واحدة، وهي أن تسعى إليه"
بتحب الكتابة؟؟ بتحلم تطور موهبتك وتطلع أفكارك للنور؟
يبقى مكانك في ورشة نوفيستوري للكتابة 🤝🤓

نوفيستوري مش بس بتقدملك محتوى أكاديمي متطور يساعدك في تطوير مستواك الكتابي، احنا في نوفيستوري مؤمنين إن السبيل الوحيد لتطوير الكاتب هي الكتابة نفسها
عشان كده بنقولك ما تترددش...

معانا هتلاقي تدريبات كتابية في كل سيشن بيتم تقيمها للتعرف على نقاط قوتك وضعفك وتطويرها، ولأننا عارفين إن الكاتب الجيد ما هو إلا قارئ جيد، بنظبطلك جدول قراءة متماشي مع ماتريال الورشة مكون من أفضل الروايات العالمية والمصرية

كل ده في كفة واللي جاي في كفة تانية😉 لأننا عارفين معاناة محبين الكتابة وكم الإحباطات اللي بتواجههم عندنا هتلاقي أفضل تيم من أعضاء الورش المختلفة كل همهم هو قراءة كتاباتك ومشاركتك في الحلم، هتلاقي العيلة والمجتمع اللي يساعدك على ده ❤️❤️

مش مصدق؟ شايفه مجرد كلام في إعلان...تقدر تدوس عالهاشتاج ده وتشوف بنفسك. 👇
#نوفيستوري
أو بص عالكومنتات😉

احجز مكانك في أول جروب لصيف ٢٤ من ورشة نوفيستوري للكتابة بالاشتراك مع بوك ستور الكشك

والمفاجأة إننا دلوقتي موجودين في ٣ محافظات:
بورسعيد - الإسماعيلة - دمياط

كمان تقدر تبقى معانا من أي مكان في العالم أونلاين

للحجز والاستفسار برجاء التواصل عبر واتساب:
1021859332

.

رأي أحد القراء في قصتي النهائي.
"فى البدايه ساره وندى عايزين يكتبوا حاجه مختلفه ومن وجهة نظرهم سياسه أو نوع من الفلسفه هيبقى شئ رائع بس فى رأى الاتنين وقعوا فى فخ المبالغه، ندى المبالغه في إستخدام الألفاظ اللي هى بتتفوق فيها فبقيت مش فاهمه هى عايزه تقول إيه، وضعت من كتر البلاغه اللي إستخدمتها فطلعت من القصه من غير حاجه سوا إن الكاتبه عندها حصيله لغويه لم توفق فى إستخدمها
ساره بالغت فى التوريه أو نخليها حاولت تكون غير مباشره ودا خلاني باردو أبقى مش فاهمه هي عايزه تقول إيه غير تمسك بحكايه سياسيه ممكن تخليكي مختلفه أو بتكتب سياسه ودا ضيع إحساسي إنها كاتبه حاجه هى مقتنعه بيها
في الأخر ما إستمتعتش بالقصتين خالص محاولات إنهم يكونوا مختلفين زيادة ما نفعتهمش خالص."
و أخيراًِ هنعرف نتيجة النهائي و الحاصل على كأس نوفيستوري النهاردة الساعة ١٢.