RADIO SUPER ANDINA TV

MINISTERIO DE SALUD APROBÓ REGLAMENTO DE LA LEY N° 31311 QUE PRIORIZA LA ESTERELIZACIÓN DE PERROS Y GATOS

El Gobierno, a través del Ministerio de Salud (Minsa) aprobó el reglamento de la Ley N° 31311 que prioriza la esterilización de perros y gatos como componente de la política nacional de salud pública.

De acuerdo al Decreto Supremo Nº 024-2023-SA, publicado hoy en el diario oficial El Peruano, este reglamento tiene por objeto establecer las condiciones necesarias para garantizar la integridad y salud de las personas, a través de la implementación de programas de esterilización y manejo poblacional humanitario de perros y gatos.

Añade que el ámbito de aplicación del presente reglamento comprende a las entidades públicas y privadas nacionales, regionales y locales, así como a las personas naturales y jurídicas del territorio nacional que tengan la condición de propietarios, tenedores o criadores de perros y gatos.

Los alcances de este reglamento señalan que la esterilización de perros y gatos forma parte de la tenencia responsable de estos animales, y busca evitar problemas de sobrepoblaciones y abandonos.

Asimismo, indica que la esterilización es un componente de la política nacional de salud pública y se establece como el método principal en los programas de salud para el control del crecimiento poblacional de perros y gatos.

La esterilización es complementaria a la vacunación en los programas de prevención y control de las enfermedades zoonóticas y metaxénicas generadas por estos animales en el territorio nacional.

PROMOCIÓN DE LA ESTERILIZACIÓN
La norma señala que el Minsa, a través de la Dirección General de Intervenciones Estratégicas en Salud Pública, incluye entre sus estrategias, en el marco de la tenencia y convivencia responsable de perros y gatos, el control de la población de estos.

Este control se promueve a través de los gobiernos locales para realizar la esterilización, para lo cual se toma en cuenta las características socioculturales particulares de cada grupo poblacional y de las localidades donde se decida intervenir para ejecutar esa estrategia.

El presente decreto supremo que aprueba dicho reglamento, que consta de 4 títulos, 6 capítulos, 26 artículos y 3 disposiciones complementarias finales, está refrendado por la presidenta de la República, Dina Boluarte, y el ministro de Salud, César Vásquez.

Alejando Toledo llegó al Perú proveniente de EE.UU.

El expresidente Alejandro Toledo salió rumbo a Lima en un vuelo desde Los Ángeles para ser entregado a las autoridades peruanas para seguir su proceso judicial por el presunto cobro de coimas millonarias de constructoras brasileñas durante su gobierno (2001-2006).

Alejandro Toledo llegó a Lima extraditado desde EE.UU. para responder por el Caso Interoceánica.

El expresidente Alejandro Toledo llegó a la capital peruana en un vuelo comercial desde Los Ángeles y será entregado a las autoridades peruanas para los procedimientos legales y médicos antes de ser trasladado a una prisión.

Alejandro Toledo, en la primera imagen compartida por la PNP de su llegada a Lima tras su extradición de Estados Unidos. | Fuente: Andina

Alejandro Toledo: cronología del proceso de extradición del expresidente.

El expresidente Alejandro Toledo llegó la mañana de este domingo a Lima en una vuelo procedente de Los Ángeles, Estados Unidos, tras ser extraditado por las autoridades de ese país, para responder ante la justicia peruana por el caso Interoceánica, por el que presuntamente habría recibido millonarios sobornos de empresas constructoras brasileñas.

🔴 | Alejandro Toledo ya está siendo trasladado al Perú.

Toledo tendrá que responder a la justicia peruana por graves casos de corrupción.

🔴 | SE BUSCA 🙏🙏🙏

SE HACE DE CONOCIMIENTO A LA SOCIEDAD QUE EL CIUDADANO CARLOS EDUARDO ANCAJIMA GARCIA (33), SE ENCUENTRA REPORTADO COMO DESAPARECIDO DESDE EL 14 DE ABRIL DEL 2023, EN CIRCUNSTANCIAS QUE SEGÚN REFIERE LA DENUNCIANTE (ESPOSA), HABRIA SALIDO DE SU DOMICILIO SITO EN LA MZ. S- LT. 01- A.H 18 DE MAYO- PIURA, A BORDO DE SU VEHÌCULO MAYOR DE PLACA DE RODAJE A3C- 487, DESCONOCIENDOSE SU PARADERO ACTUAL.

DE TENERSE INFORMACIÓN DE SU PARADERO COMUNICARSE INMEDIATAMENTE AL NÙMERO 073-307648 DE LA DIVINCRI PNP PIURA, O AL NUMERO CELULAR 979876568.

CABE RECALCAR QUE LA PERSONA QUE RETUVIERA A OTRA QUE SE ENCUENTRA REPORTADO COMO DESAPARECIDO SE HARÁ RESPONSABLE ANTE LA LEY, DE IGUAL FORMA LA PERSONA QUE TIENE CONOCIMIENTO DE SU PARADERO Y NO INFORMA ANTE LA AUTORIDAD.

🔴 | Fiscalía en coordinación con la policía antidr**as decomisó más de 300 kilos de clorhidrato de co***na en Piura

La Fiscalía Especializada en delitos de Tráfico Ilícito de Dr**as de Piura realizó el decomiso de 343.795 kilogramos de clorhidrato de co***na, hallados durante una intervención a una presunta organización criminal en Piura.

A través de las acciones de inteligencia de la Dirección Nacional Antidr**as (Dinandro) sobre una presunta organización criminal que se encontraba transportando un cargamento de droga, se realizó con efectivos de la policía antidr**as una intervención en el kilómetro 190 de la carretera interoceánica Piura - Olmos, en Morropón, que permitió el hallazgo del cargamento de droga.

Los paquetes de clorhidrato de co***na fueron encontrados en un vehículo mayor, conducido por Melcar Yangua Vásquez, quien intentó darse a la fuga.

Durante la diligencia, se realizó una revisión minuciosa al vehículo, y se logró constatar en la parte posterior de la cabina, una pared de construcción de acero. Al ser removido, se hallaron paquetes tipo ladrillo forrados con cinta de embalaje de color amarillo, por lo que se realizó una prueba con el reactivo químico, dando positivo para alcaloide de co***na.

De acuerdo a información de la Fiscalía Especializada en delitos de Tráfico de Dr**as, en menos de una semana, en el marco de un trabajo conjunto con Dinandro, en sendos operativos se han logrado incautar más de 700 kilos de dr**as en la ciudad de Piura, lo que demuestra el compromiso de la Fiscalía antidr**as por combatir este ilícito en esta parte del país.

🔴 | JOVENCITA SE NEGÓ A TENER INTIMIDAD CON SU ENAMORADO Y ESTE LA GOLPEÓ BRUTALMENTE

La joven Gianella Martínez realizó una denuncias a através de sus redes sociales y en el de los olivos en lima a su ex pareja Mathias Rodrigo por robo de sus pertenencias y violencia física al no consentir que la toque, ella nos relata las horas que tuvo que soportar:

El día sábado 18 me encontraba con mi ex pareja(Enamorado en ese momento) en una habitación (hospedaje) luego de NEGARME a tener relaciones sexuales con el porque yo acababa de VOMITAR, empezó a AGREDIRME, tirándome puñetes en el rostro, ESCUPIÉNDOME en la cara; no satisfecho empezó a agarrar mi CELULAR, CARTERA,BILLETERA,CARGADOR , GORRA, DNI Y TARJETAS DE CRÉDITO, yo no podía detenerlo porque el me seguía golpeando; ya el al obtener todas mis cosas se retiro diciéndome "No me llevo tus tabas porque me das pena"

Durante toda nuestra relación he sufrido de maltrato psicológico con insultos(no agresion) sin prueba de ningún tipo de que lo engañaba, sólo sus celos excesivos que se provocaban cada que esta persona hacía uso de sustancias ilícitas, incluso venía a mi DOMICILIO en repetidas ocasiones a las 6 am obligándome que lo dejé entrar; sin embargo, terminaba perdonándolo porque decía que cuando no estaba conmigo se drogaba y hacía cosas malas y me hacia sentir un sentimiento de culpa por no estar a su lado y querer verlo feliz de alguna forma en la obligación de ayudarlo a cambiar; lamentablemente tuve que llegar a este extremo de recibir daños físicos hacia mi persona, por ello he decidido implantarle una denuncia oficial.

Sé que fui tonta al regresar con el repetidas veces, ya que me ocasionó dependencia hacia el, pero nunca creí que llegara al extremo de golpearme de esa magnitud y robarme, sabiendo todo lo que me costó conseguir mis cosas.

Si he llegado al extremo de publicarlo es porque no deseo que otras chicas lleguen a pasar por esto, no merecemos permitir ningún tipo de maltrato. Nunca podré aconsejar que una mujer aguante todo por amor, no aguanten nada. Si te humilla, te deja llorando, si te quiere obligar a hacer algo, no te quiere y jamás te querrá.

ENCUENTRAN CUERPO DE POLICÍA SIN VIDA DE CAMIONETA QUE FUE ARRASTRADO POR EL RIO DE PROGRESO BADEN EN OLMOS

Al parecer, se trata del efectivo de apellido Lamadrid. Aún se encuentran en la búsqueda de 2 desaparecidos más.
RADIO SUPER ANDINA TV

🔴 | ESTUDIANTE DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA ES ASES1NADA POR “RAQUETEROS”

Hasta cuándo la delincuencia dejará de cobrar vidas en nuestra región de Piura. Esta vez, la víctima fue una joven universitaria, de la facultad de Ciencias de Comunicación, de la Universidad Nacional de Piura.

Ella es Margarita Silva, quien por resistirse al robo de sus pertenencias fue baleada por dos delincuentes, los mismos que ahora se pasean como si nada o estarán como si nada pasara por lo ocurrido.

Mientras tanto, los amigos y familiares de la joven universitaria, del octavo ciclo, lloran su triste partida, piden justicia y la captura de los asesinos.

Todos se preguntan ¿dónde está el gran equipo de Inteligencia?, ¿Dónde están los policías de la Divincri?, las Unidades especializadas de la Policía.

Lamentablemente en Piura no hay logística y patrulleros para realizar un buen plan operativo y hacerle batalla al hampa que cobra vidas inocentes.

🔴ESTUDIANTE QUE LO PERDIÓ TODO POR HUAICO AHORA ES ACOSADA POR WHATSAPP: LE PIDEN FOTOS A CAMBIO DE DINERO

El viernes de la semana pasada, una joven universitaria de 24 años que lo perdió todo tras el paso del huaico en Chosica fue entrevistada por un medio de comunicación y en su intención de recibir apoyo económico dio su número de celular, pero lamentablemente inescrupulosos la están acosando sexualmente a través de mensajes y llamadas por WhatsApp.

Se trata de Flor María Grandez Consolación, quien dio a conocer su triste historia a través de Latina, narrando que sufre de taquicardia, que el paso del huaico le quitó su casa, casi todas sus pertenencias, revelando incluso entre lágrimas que al momento de la entrevista no tenía más ropa que la que tenía puesta.

Por ello, Flor dio su número personal de celular para que la apoyen a través de aplicativos móviles como Yape o cualquier otro tipo de ayuda humanitaria, sin imaginar que sería víctima de acoso.

Un sujeto, que solo se presentó con el nombre de Fran, le pidió a través de WhatsApp que Flor le envíe fotos íntimas a cambio de dinero. El acosador aseguró que le daría 12 mil soles.

“Flor, seré claro, si me mandas fotos de ti ya sabes, con poca ropa, te daré lo que me pidas, tengo el poder de hacerlo, todo depende de ti, 12 mil soles para ti”, escribió el acosador.

Flor le responde lamentando que se trate de aprovechar de ella, entonces decide enviar los chats a la periodista que la entrevistó y se expuso el caso de acoso en Latina, donde informaron que la persona que escribió los chats sería Francisco Javier Vega Núñez.

Además, en Latina informaron que otro sujeto hizo videollamada al teléfono de Flor para mostrarles imágenes obscenas.

🔴PENA DE CÁRCEL: FUNCIONARIOS QUE SE APROPIEN DE DONACIONES SERÁN SANCIONADOS HASTA CON 15 AÑOS DE PRISIÓN

*Afirma magistrado Manuel Chuyo Zavaleta de la Corte de Justicia de Lima.

“En caso de apropiarse de bienes con fines asistenciales o para situaciones de calamidad, los funcionarios públicos sean alcaldes, subgerentes y otros servidores pueden recibir sanciones que van de ocho a quince años de cárcel”, aseveró el magistrado Manuel Chuyo Zavaleta del Segundo Juzgado de Investigación Preparatoria Especializado en Delitos de Corrupción y Crimen Organizado de la Corte de Lima.

Tal como lo menciona, alcaldes o alcaldesas, pero también gobernadores regionales, gerentes estatales, es decir cualquier otro servidor público que se apropie de donaciones, dinero como bienes, destinadas a damnificados/as de desastres naturales, recibirán la pena mencionada.

Tal conducta configuraría el ilícito de peculado agravado previsto en el artículo 387 del Código Penal.

Además, les correspondería la imposición de inhabilitación referido a la privación del cargo que ejercen, la imposibilidad de que obtengan cargo público y la privación de grado en tanto ostenten un grado militar o policial, inhabilitaciones que tienen carácter de perpetua y e imposición de días multa.

En lo que respecta a particulares, Chuyo Zavaleta sostuvo que, si estos se quedan con donaciones mediante engaño o error que induzca al desprendimiento de dinero o bienes, cometen el delito estafa, el cual es penado con p***s entre uno a seis años de cárcel.

“La modalidad de estafa agravada se da cuando el agravio es contra una pluralidad de víctimas o en agravio de personas en estado de discapacidad”, señaló.

De otro lado, indicó que los sujetos que no ostentan cargos públicos y se aprovechan del patrimonio de terceras personas durante algún incendio, inundación o desastre natural, cometen hurto agravado; lo mismo cuando la afectación es contra personas en un grado de discapacidad.

“La modalidad de hurto agravado con ocasión de un incendio, inundación o desastres naturales se castiga con entre 3 y seis de cárcel y en caso sea el hurto en agravio de personas en estado de discapacidad, correspondería entre cuatro y ocho años de cárcel”, aseveró.

̃aris

ALCALDE DE CAÑARIS: “HE TENIDO QUE CAMINAR 2 DÍAS PARA LLEGAR A CHICLAYO Y HACER GESTIONES”
Autoridad pidió ayuda para su distrito ubicado en una zona altoandina y donde 60 caseríos se encuentran aislados debido a que las principales vías de comunicación están interrumpidas por las lluvias, huaicos y desbordes de quebradas.
Un promedio de 10.000 integrantes de 2.500 familias que pertenecen a 60 caseríos del distrito de Cañaris, en la provincia de Ferreñafe, se han quedado aislados tras las fuertes lluvias y la activación de quebradas que se han registrado en las dos últimas semanas, indicó el alcalde Jhony Ventura.
La autoridad de la zona altoandina participó en la reunión presidida por el titular del Congreso, José Williams, que se llevó a cabo en el Centro de Operaciones de Emergencia Regional (COER) Lambayeque, y solicitó apoyo de las autoridades regionales y del Gobierno central.
“En Cañaris, por las lluvias torrenciales, no tenemos electrificación ni internet. Yo, como alcalde, he tenido que caminar dos días para llegar (a Chiclayo) y hacer las gestiones. Necesitamos transporte aéreo para trasladar las dos toneladas de víveres e insumos que hemos conseguido, pero esto no es suficiente”, refirió Jhony Ventura.
Asimismo, pidió ayuda para recuperar las vías de comunicación que han quedado interrumpidas por los huaicos y deslizamientos. “Queremos que, a través del Congreso, nuestro distrito sea considerado en la Autoridad para la Reconstrucción con Cambios”, añadió.
EDUCACIÓN Y SALUD
En otro momento, sostuvo que, tras los estragos del ciclón Yaku, los docentes y los niños tendrán dificultades para llegar a la jurisdicción e iniciar el año escolar este lunes 20 de marzo. En el sector salud, también se registran inconvenientes para trasladar a los pacientes que deben atenderse en los hospitales de Chiclayo.

Según EL AVISO METEREOLÓGICO del SENAMHI y MINISTERIO DEL AMBIENTE los días jueves, viernes y sábado seguirán las lluvias en la Costa Norte y Sierra con grados de alta peligrosidad. Motupanos y vecinos de los demás distritos a estar preparados y mantener la calma. Se le hace un llamado aquellos que viven a orillas de quebradas y ríos retirarse ya que no es un lugar seguro por este temporal de lluvias que tenemos.

🟡🟢🟡LAMBAYEQUE: EXTORSIONADORES EXIGEN S/100,000 A ALCALDE A CAMBIO DE NO ASESINARLO

Momentos de terror vive el alcalde del distrito de Kañaris, Johnny Alan Ventura Carrillo (38), debido a que es víctima de extorsionadores, quienes le exigen una fuerte suma de dinero, a cambio de no atentar contra su vida y la de sus familiares..

Ante las constantes amenazas, el burgomaestre decidió acudir a la División de Investigación Criminal (Divincri) para denunciar que sujetos desconocidos lo llaman y le envían mensajes a su celular desde el mes de octubre del año pasado, cuando ganó las elecciones municipales.

“Cuando estaba en la intersección de las avenidas Izaga con Balta realizando mis actividades personales ingresó una llamada proveniente de la línea telefónica 976295707, la cual contesté y comienzan a decirme que he ganado con votos comprados y para no divulgar tengo que pagar S/100,000″, narró.

Los maleantes le dijeron que pertenecen a una peligrosa banda, que conocen dónde vive su pareja y, en caso de no acceder a pagar esa cantidad de dinero, la buscarán para asesinarla.

La autoridad edil precisó que dejó de contestar las llamadas de dicho número; sin embargo empezaron a enviarle mensajes intimidantes a través de la aplicación de WhatsApp.

“Me dicen lo mismo, me amenazan que van a denunciarme por supuestos votos chuecos y me exigen la suma de 100 mil soles fingiendo que quieren recuperar algunos gastos que han realizado”, contó a la Policía.

Ante esta situación, decidió bloquear ese número telefónico; sin embargo, días después cuando se encontraba en su vivienda recibió 12 mensajes de texto más agresivos.

“Al leerlos, amenazan de muerte a mis dos hijos, de 10 y 12 años de edad, mencionan que tengo una camioneta 4x4 y sus características, mencionan el nombre de mi hermano Percy, exigiéndome pagar sí o sí”, precisó.

David Cronwell Manayay Rodriguez 22
Cesar William Manayay 21 años
Flora Lucero Purihumam 28 años esposa de Cesar, fueron los ahogados en el Río Motupe.

EN EL DISTRITO DE MOTUPE 3 PERSONAS FALLECIERON AHOGADOS EN EL RIO
Lamentable lo que sucedio el día de hoy viernes, Tres personas perdieron la vida ahogados en una especie de poza a orillas del rio Motupe, donde la Policía aún lucha por retirar dos de los cuerpos. Los fallecidos son los hermanos David y César Manayay Rodríguez, además de Flor María Lucero Purihuamán, esposa de César. A las 3:00 de la tarde de hoy, ambas familias, procedentes de Incahuasi en Ferreñafe, fueron a esta zona a refrescarse. Primero entró al agua la pareja de esposos, pero al ver que empezaron a pedir ayuda, de inmediato David ingresó al agua para ayudarlos, pero también se hundió.
Los demás familiares trataron de sacarlos, pero fue en vano. Sólo lograron retirar a Flor Lucero quien, aun con débiles signos vitales, la trasladaron al centro de salud de Motupe, pero lamentablemente llegó sin vida. Agentes de la Comisaría Motupe y algunos pobladores, hacen esfuerzos en tratar de sacar a los dos hermanos del agua. La Policía explicó que, en la zona, de forma ilegal maquinaria pesada en ocasiones retira material para la construcción y deja huecos de hasta cinco metros de profundidad. Con la crecida del rio, estas se llenan de agua y son una trampa mortal para quienes se acercan a estas pozas sin tener conocimiento de ello.

🔵PIURA] UN BUS DE LA EMPRESA DORIANKA TOURS CAYO POR UN ABISMO EN LA CUESTA EL ALTO - LOS ORGANOS.

➡️Una terrible accidente ocurrió hoy sábado en horas de la madrugada. Un bus de la empresa Dorianka Tours cayó por un abismo dejando algunos heridos y fallecidos. Personal de seguridad ciudadana llegó al lugar y reportaron que las personas heridas fueron trasladadas a un centro de salud y que se espera la llegada del fiscal para el levantamiento de cuerpo de los fallecidos.

CUANDO GARABOMBO SE HACE VISIBLE
Silvio Schachter

“-Los blancos miran cosas que nosotros no vemos.- Así son ellos, miran cosas que nosotros no vemos y al revés. ¡Ése es tu caso!” Garabombo, el invisible, Manuel Scorza[1].

Perú vive decisivos y dramáticos momentos, el impopular gobierno de facto de Dina Boularte desató una resistencia que se multiplicó en una amplia protesta, impensada por un poder que no encuentra otra respuesta que la brutal represión.

Como un camino para entender este conflicto, cuyas raíces se hallan en el antagonismo histórico que atraviesa esa tierra, entre la elite criolla y eurocéntrica y los inivisibilizados y oprimidos descendientes de los originarios pueblos andinos, vale recorrer la vigente obra literaria de Manuel Scorza, narrador que aunó el realismo mágico y la poesía con la crónica certera de las luchas campesinas en el centro de los Andes peruanos.

Hace 52 años, Manuel Scorza escribió Redoble por Rancas, así comenzó su pentalogia literaria, llamada la Guerra silenciosa, donde describe la barbarie a la que fue sometido un pueblo, únicamente por exigir justicia, sus resistencias y sus luchas para reclamar sus derechos y protestar ante los abusos cometidos por hombres poderosos, los hacendados y la maquinaria extractiva de la compañía estadounidense Cerro de Pasco Copper Corporation cuyo Cerco crece y devora tierra comunal como si fuera un monstruo.

"¿Y dónde termina? Preguntó Rivera, con voz desgarrada. No termina dijo Pis-pis, fusilándose el segundo cañazo; quieren cercar el mundo.” Redoble por Rancas.

A ese primer relato de Redoble por Rancas (1970), le siguieron Historia de Garabombo, el Invisible (1972), El jinete insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La tumba del relámpago (1979).

Redoble por Rancas es “la crónica exasperantemente real de una lucha solitaria: la que en los Andes Centrales libraron, entre 1950 y 1962, los hombres de algunas aldeas sólo visibles en las cartas militares de los destacamentos que las arrasaron. Los protagonistas, los crímenes, la traición y la grandeza, casi tienen aquí sus nombres verdaderos”. Del prólogo de la novela.

La Guerra silenciosa es la narración sobre el conflicto que opone, desde hace siglos, a la sociedad criolla del Perú y a los sobrevivientes de las grandes culturas precolombinas. Dice Scorza: “Cientos de miles de hombres —muchísimos más que todos los mu***os de nuestras ingloriosas guerras «oficiales»— han caído librando esta lucha desesperada. Los historiadores casi no consignan la atrocidad ni la grandeza de este desigual combate que, por enésima vez, ensangrentó la cordillera de Pasco en 1962”.

Entre los verdaderos, estaba el líder comunero Héctor Chacón, el ‘Nictálope’, quien fue condenado a 15 años de prisión en El Sepa y, tras la publicación de Redoble por Rancas, en 1971 fue amnistiado por el presidente Velasco Alvarado. Otro amnistiado fue Hugo Blanco condenado por encabezar la lucha por la reforma agraria en la región andina del sur.

En Garabombo, el Invisible, segunda balada de la saga, dieciocho meses después de la masacre de Rancas, la comunidad de Yanahuanca, comandada por Fermín Espinoza, Garabombo, invadió y recuperó los casi inabarcables territorios de las haciendas Uchumarca, Chinche y Pacoyán.

Garabombo era verdaderamente invisible, el comunero dueño de una excepcional y única enfermedad que lo hace invisible ante los ojos de jueces, policías y hacendados. Pero protegido por esta insólita capacidad, Garabombo acomete hazañas destinadas a convertirse en legendarias.

El carácter mítico de sus personajes es una clara alegoría de la marginación étnica y social que Manuel Scorza decidió denunciar desde la instancia imperecedera de su literatura. La invisibilidad de Garabombo es un mal, una dolencia. Pero es, sobre todo, una metáfora cargada de sentido y significación que se proyecta sobre el plano de lo real: la clase dominante desoye cuanta reclamación social y de derechos provenga del ámbito de los oprimidos.

La risa y lo grotesco, también están presentes en Garabombo, el Invisible, permitiendo la creación de un orden distinto del mundo: igualitario, libre y en constante cambio, distinto al orden rígido y jerárquico impuesto por la cultura hegemónica encarna la idea del hombre rebelde, que en su intento de luchar contra la injusticia y la opresión no preserva nada, puesto que pone todo en juego.

Un día del mes de octubre de 1956, luego de que la dictadura del general Manuel Odría lo obligara a vivir ocho años en el exilio, Manuel Scorza regresó a Lima. Trabajando como periodista, se enteró de los levantamientos campesinos que se venían dando en la zona de los Andes centrales. Para el momento en que Scorza decidió emprender el viaje e iniciar en el lugar una investigación que le llevaría meses, y que realizaría de manera clandestina, la prensa peruana prácticamente no había hablado del asunto.

Como señala Manuel Martinez [2], “Scorza era poeta, no era novelista. Pero cuando empieza a desarrollarse la rebelión campesina en Rancas, Scorza se siente interpelado por esa lucha y cambia su oficio de poeta, se vuelve novelista”.

"Asistí a las más terribles escenas: prisiones, fusilamientos, masacres, asaltos", recordaría Scorza. Hechos que lo llevaron a comprometerse casi de inmediato con la lucha de los pobladores, aceptando el cargo de secretario en el Movimiento Comunal del Perú, que pugnaba por la recuperación de las tierras usurpadas, y publicando manifiestos de denuncia que le valieron años después una nueva partida al exilio bajo la acusación de "atacar la seguridad del Estado".

En el impacto de esa experiencia, en los testimonios recogidos entre los sobrevivientes, en las fotos y grabaciones que acopió como pruebas, Scorza dio con la materia prima de lo que sería su ciclo de cinco novelas que empezaría a escribir en 1968. Scorza adapta la cuestión indígena a los nuevos registros de la literatura del llamado boom latinoamericano, busca imprimirle, según sus palabras, eficacia política al realismo mágico. En Redoble por Rancas, Héctor Chacón, el Nictalope su protagonista, tiene el don de ver en la oscuridad, allí una partida de póquer llega a durar tres meses, otro personaje, el ladrón de caballos, habla con los animales y convence a los caballos de que abandonen la hacienda de sus patrones para después venderlos y otros escarban agujeros en la tierra para poder, contarse de tumba a tumba lo que les ha pasado una vez que ha sobrevenido la masacre que clausura la novela.

Scorza señala en una entrevista "Mis novelas, tienen dos niveles: un nivel histórico y un nivel onírico. El nivel histórico muestra la realidad tal como es y, salvo excepciones, la recoge a través de personajes que figuran con sus nombres verdaderos en los libros. En tal sentido son testimonios. Pero al mismo tiempo son máquinas de soñar, porque para mostrar mejor la realidad yo la sueño." Así es como es invisible Garabombo y en su tercera novela El jinete insomne, este llega a detener el tiempo y paralizar los ríos y se entrelaza con las revueltas que los campesinos organizan en contra de quienes construyen el irrefrenable Cerco.

El tema es recurrente en varios de los libros más significativos de la literatura latinoamericana. Tres años antes de la publicación de Redoble por Rancas, en 1967, Gabriel Garcia Marquez dio a conocer Cien años de soledad, en una parte de su novela, Gabo denuncia una matanza también silenciada: La masacre de las bananeras de 1928, contra los trabajadores en huelga de la empresa estadounidense United Fruit Company a manos del ejército de Colombia.

“José Arcadio Segundo se empinó por encima de las cabezas que tenía enfrente, y por primera vez en su vida levantó la voz.- ¡Cabrones! –gritó-…” Al final de su grito ocurrió algo que no le produjo espanto, sino una especie de alucinación. El capitán dio la orden de fuego y catorce nidos de ametralladoras le respondieron en el acto”.

La narrativa de Scorza forma parte de la llamada literatura indigenista peruana, iniciada en el lenguaje de los versos del poeta Cesar Vallejo y continuada con la narrativa de Ciro Alegría, (El mundo es ancho y ajeno,1941) y de José María Arguedas,(Los ríos profundos, 1958).

La obra de Scorza tuvo enorme repercusión internacional, equiparada a la producción literaria de los años 60 de Mario Vargas Llosa con sus novelas La ciudad y los perros (1963), La casa verde (1966) y Conversación en La Catedral (1969). Redoble por Rancas fue traducida a más de treinta idiomas, y estuvo entre las lecturas preferidas por la militancia social y política de los años 70. Esto hace sin duda aún más notorio el olvido al que fue sometida su obra. En Argentina durante un largo periodo fue imposible conseguirla en nuevas ediciones.

Su contenido de investigación, denuncia, conjugado con el realismo mágico y poesía, son un material intelectual extraordinario para tener presente la historia de las luchas indígenas de nuestro continente. Su lectura es referencial y diría que esencial para entender los dramáticos acontecimientos que atraviesan en estos tiempos la realidad peruana.

La rebeldía que recorre los Andes y llega a Lima

“Los apestados de sueños, los que consuelan a las quimeras moribundas, los que se niegan a identificar a los que miran en sueños, los que rehúsan revelar las actividades clandestinas de sus espejos, los espantapájaros en cuyos equipajes se sorprenden cartas de las aves, ellos empollan los huevos donde crecen los héroes!” Manuel Scorza, Cantar de Túpac Amaru (XI "La espuma de la ira", 1963).

Recuerdo cuando en octubre del 2019, estando en la Plaza Central de Arequipa, vimos llegar una marcha silenciosa encabezada por los familiares de las víctimas de la represión de la policía privada de la minera Cerro Verde[3]. El silencio se quiebra, cuando una mujer, detrás de las velas y las fotos con los nombres de los asesinados, con su voz que es un grito desgarrador, relata uno a uno los brutales atropellos de la minera y sus cómplices. Como en Redoble por Rancas, 60 años después, el Cerco, que se desplaza como serpiente, les fue robando la tierra comunal, cerrando los senderos por donde circulaban y llevaban a pastar sus animales, bloqueando los caminos que unieron a los pueblos andinos desde los tiempos del chasqui. Otra mujer denuncia el envenenamiento de las aguas por los desechos tóxicos de la minera y la respuesta brutal de los fusiles automáticos contra hombres desarmados que solo querían hacer valer sus derechos ancestrales.

En 1968, cuando Scorza escribe Redoble por Rancas el 91% de los activos acumulados por la industria minera era propiedad de empresas extranjeras, hoy más de cinco décadas después, esos propietarios son dueños del 93% de las empresas, la diferencia es que desde décadas más recientes el neoliberalismo le abrió la puerta a decenas de nuevos proyectos mineros que en manos de esas corporaciones arrasan la vida de las poblaciones andinas.

Si en 2019 el grito en Arequipa aún sonaba solitario, hoy ante el atropello institucional y las víctimas de la barbarie policial y militar, miles y miles, desde Cajamarca hasta Tacna, desde Junín hasta Cusco y Arequipa, en la Toma de Lima donde la bandera rojiblanca se mezcla con la Wilphala de los aymara venidos desde Puno. Se han hecho visibles, han ocupado las calles, las carreteras, los puentes y las plazas. Desafían el “terruqueo”(la palabra que designa la falsa acusación de terroristas). Exigen el cese de la represión, que se ha cobrado 50 víctimas y centenares de heridos y detenidos. El reclamo incluye el cierre del Congreso, la renuncia de la presidenta de facto Dina Boluarte, la libertad del presidente Pedro Castillo y la convocatoria a una Asamblea Constituyente.

Todo el sistema institucional del Estado está corrompido, la democracia representativa peruana es una caricatura siniestra. En seis años ha tenido seis gobiernos, y solo dos fueron elegidos por el voto directo, los otros cuatro a través de maniobras del Congreso, un Congreso que según las encuestas solo tiene el 6 % de la aprobación. Las marionetas congresales que responden a quienes históricamente detentan el poder real del país, las grandes corporaciones, mineras, financieras y terratenientes, cuentan con la complicidad del Poder Judicial que las legitima y las Fuerzas Armadas que reprimen salvajemente las protestas.

El mapa de las víctimas y el registro de las protestas, muestran que todo el Perú andino de norte a sur está recorrido por las movilizaciones, que han llegado a Lima para encontrarse con sus pares los pobres de las llamadas eufemísticamente “poblaciones jóvenes”, los barrios marginales de la metrópoli que han crecido en el desamparo, mientras la elite del capital, de la derecha golpista, vive en el lujo de su burbuja de Miraflores. Los separa el color de la piel, la lógica ra***ta, que construyó la historia blanca y masculina. Los ignorados, los invisibles como Garambombo y los otros habitantes de las novelas de Scorza, han dicho basta, y proclaman que el grito libertario de Túpac Amaru no ha concluido.

“Vengo del Odio, vengo del salto mortal de los balazos; está mi corazón sudando pumas: oigo el zumbido de la pena”.
Manuel Scorza, "El árbol de los gemidos", Las imprecaciones, 1955.

Pedro Castillo, el maestro nacido en San Luis de Puña, en el departamento de Cajamarca, zona de agricultores arrasada por la megamineria del oro, fue el sorpresivo triunfador electoral de esta democracia fallida, enclenque y mentirosa corrompida al extremo por el capitalismo neoliberal.

Sufrió desde antes de asumir el embate inescrupuloso del fujimorismo, sus aliados de derecha y los medios afines. Estaba en los pronósticos que su gobierno no tendría la construcción sociopolítica y el músculo suficiente para resistir los ataques y, tras dieciséis meses de asedio y vacilaciones propias, fue depuesto y detenido por la mafia neoliberal que gobierna el país. Lo que no estaba en los cálculos de quienes, como relata Gabriela Wiener[4], coleccionan los huacos, pero desprecian a quienes los hicieron y a sus descendientes, fue la respuesta de quienes dieron su apoyo a Castillo, porque lo consideran uno de los suyos, y están hartos, como los comuneros de La guerra silenciosa, de la impunidad de las mineras, de la humillación y la opresión de las elites que ni siquiera los considera como “el otro”, o el diferente.

Las luchas fragmentadas y parciales de las múltiples resistencias de años pasados, hoy tienen un programa y un objetivo que las une. El poder lo sabe, lo presiente, por eso la brutalidad criminal de su respuesta. No es nuevo, como señalaba Scorza, Perú tiene desde hace siglos, cinco estaciones, verano, otoño, invierno, primavera y masacre. Historia de masacres impunes, las de conquista imperial, la de los hacendados del latifundio, de las corporaciones mineras y su policía privada, las del terror de Sendero Luminoso y la descomunal respuesta militar que significó, según la Comisión de la Verdad 69.000 mu***os, la del Fujimorismo, la de la pandemia de COVID que tiene el doloroso record de tener el mayor número de muertes por habitante de toda América, y la actual masacre, la represión del gobierno de la usurpadora Boularte. Pero tal vez el mito de Garabombo, devenido en pueblo visible, de mujeres cholas e indias, de campesinos y mineros, de maestras y estudiantes, junto al habitante de la ciudad informal que ahora irrumpen como sujeto político insumiso podrá, en una página por escribirse, cerrar este ciclo de injusticia y violencia.

————————————

1- Manuel Scorza, poeta y narrador, nació el 9 de septiembre de 1928, en Lima, y falleció el 27 de noviembre de 1983, cerca del aeropuerto de Madrid, en un accidente de aviación. Entre los fallecidos se encontraban los escritores Jorge Ibargüengoitia, mexicano; la argentina Marta Traba y su marido, el uruguayo Ángel Rama. Su obra incluye además de las cinco novelas de La guerra silenciosa, La danza inmóvil, publicada en 1983, y nueve libros de poemas.

Escribió ensayos políticos. Participó del APRA, el partido de Haya de la Torre, pero luego renunció y aceptó el cargo de secretario en el Movimiento Comunal del Perú. En 1978 ante el llamado a la Asamblea Constituyente, forma parte del FOCEP (Frente Obrero Campesino Estudiantil y Popular) del cual es candidato, pero declina su postulación por la persecución a sus miembros. Entre ellos estaban Ricardo Napurí y Hugo Blanco.

2- Entrevista a Manuel Martinez en https://herramienta.com.ar/acerca-de-manuel-scorza-a-50-anos-de-redoble-por-rancas.

3-Sociedad Minera Cerro Verde S.A.A. es un complejo minero ubicado en el distrito de Uchumayo, en la provincia de Arequipa, a 20 millas de la ciudad y a una altitud promedio de 2.600 metros sobre el nivel del mar. Es propiedad de FCX (Phoenix, Estados Unidos) y SMM Cerro Verde Netherlands, Subsidiaria de la Sumitomo Metal Mining Company Ltd.

4 -Gabriela Wiener, Huaco Retrato, Random House, 2021.