kumar_khirod108

🙏🏻जय गुरु🚩🎉 शुभ रात्रि🌌
संत कबीर साहब ने कहा है, "आए हैं सो जायेंगे, राजा रंक फ़कीर।
एक सिंहासन चढ़ि चले, एक बँधे जात जंजीर।।"

जो आए हैं, वे अवश्य जाएँगे। जिन्होंने अच्छा काम किया है, वे सिंहासन पर जाएँगे। दूसरे जो अच्छे काम नहीं करने वाले हैं, वे जंजीर से बंधे हुए जाएँगे। हम लोगों को चाहिए कि सिंहासन पर जाएँ, आराम से जाएँ। जो अच्छे काम नहीं करते हैं, वे दु:ख में जाते हैं। ईश्वर-भजन में मन लगाना चाहिए।

***जाना अवश्य है लेकिन रुलाकर जाना चाहिए।***

रुलाना यह है कि लोग कहें कि वे अच्छे थे। हम लोगों को अच्छे-अच्छे उपदेश देते थे। यह अच्छा काम सबको करना चाहिए। जो तन-मन-धन से लोगों की मदद नहीं करते हैं, वे जंजीर में बँधाए जाते हैं। ऐसे लोगों को कोई अच्छा नहीं कहता।

- सन्त सद्गुरु महर्षि मेँहीँ परमहंस जी महाराज
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🙏💐 जय गुरु 🌺🌼सुप्रभात 🏵️🌻 28/09/2023🌹🙏
धर्मानुरागिनी प्यारी जनता !
संतमत के सत्संग से ईश्वर भक्ति का प्रचार होता है। यही एक विषय इस सत्संग का है। यह इतने बड़े कोष का भण्डार है , जिसमें अध्यात्म संबंधी , योग संबंधी सारी बातें आ जाती हैं। इतना ही नहीं , इस ज्ञान से संसार में भी लोग अपना जीवन - यापन अच्छी तरह कर सकते हैं।

एक किसी कुत्ते या किसी पशु या किसी जलचर या और किसी का क्या दर्जा है ? दूसरी ओर मनुष्य का क्या दर्जा है ? - मनुष्य से उच्च कोई जलचर , नभचर या इतर थलचर नहीं हो सकते। मनुष्य को आत्मा अनात्मा , सत्य - असत्य का विचार अवश्य होता है , यदि वह उसकी तरफ अपने को जरा भी लगावे ; परंतु मनुष्य के अतिरिक्त और किसी जीव को इस तरह का ज्ञान , जिस तरह का ज्ञान मनुष्य को बतलाया गया है , संभव नहीं है।

मनुष्य विचार करके असत्य की ओर से सत्य की ओर चल सकता है , किंतु और कोई जीव नहीं । मनुष्य के अतिरिक्त और सब जीव - जंतुओं में यह ज्ञान कि विषयों की ओर से मुड़ो और इन्द्रियों के भोगों से अपने को ऊपर उठाओ ,
-संत सद्गुरु महर्षि मेँहीँ परमहंसजी महाराज
🙏🌹जय गुरु महाराज 🌹🙏
✍🏻 प्रेषक:- कुमार खिरोद💕
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🙏जय गुरु⛳ 🌞 सुप्रभात🌅 25/09/2023
श्रीमद्भगवद्गीता के छठे अध्याय में केवल ध्यानयोग का वर्णन है , हठयोग का नहीं। उसी से ईश्वर प्राप्ति , आत्म - स्वरूप की प्राप्ति और शान्ति की प्राप्ति बतायीहै । ध्यानयोग में लौ लगाना पड़ता है। पढ़े- अनपढ़े जो थोड़ी भी बात समझ सकते हैं , वे लौ लगा सकते हैं।

ईश्वर क्या है रूप क्या है ? जो आँख से पकड़ सको। शब्द क्या है? जो तुम कान से पकड़ सकते हो। इसी तरह ईश्वर क्या है? जो तुम अपने से प्रत्यक्ष जानो अपने को जानने के लिए गीता में भगवान ने क्षेत्र क्षेत्रज्ञ का भेद समझाया है। क्षेत्र के सभी तत्त्वों को गिना दिया है।

पाँच स्थूल तत्त्व ( मिट्टी , जल , अग्नि , वायु और आकाश ) , पाँच सूक्ष्म तत्त्व ( रूप , रस , गंध , स्पर्श और शब्द ) , अहंकार , बुद्धि , प्रकृति , दशेन्द्रियाँ ( हाथ , पैर , मुँह , गुदा और लिंग ; ये कर्मेन्द्रियाँ और आँख , कान , नाक , जिह्वा और त्वचा ; ये पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ ) , मन , चैतन्य , संघात ( कहे गए का संघरूप ) , धृति ( धारण करने की शक्ति ) और इनके विकार इच्छा , द्वेष , सुख और दुःख - इन इकतीस तत्त्वों के समूह को संक्षेप में क्षेत्र कहते हैं। शरीर से इन इकतीस को अलग कर दो , तब जो बचता है , वही आत्मतत्त्व है । ' ईश्वर अंश जीव अविनाशी। '
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंसजी महाराज💕🙏
🌺🌺🌺🌺🌺प्रेषक:- कुमार खिरोद🍂🍁☘️🍀🌿
जीवनोपयोगी एवं अंधकार से प्रकाश की और ले चलने में पूर्ण समर्थ सम्पूर्ण मानव जीवन की दुःख व्याधियों एवं त्रयतापों को पूर्ण रूप से विनष्ट करने में समर्थ गुरुमहाराज की अतिविशिष्ट गुरुवाणी को नित्य प्रति श्रवण,मनन,पठन-पाठन सोशल मीडिया के माध्यम से निरंतर अनवरत-रूप से करने के लिए शीघ्रातिशीघ्र जुड़ें लिंक नीचे👇🏻
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"भजन करो। भजन से परिस्थिति का निर्माण होता है। जैसा चाहोगे, वैसा होगा। मुझे भी बाबा देवी साहब ने कहा था कि भजन करो, सब समस्या हल हो जाएगी।"

"अगर भजन में तरक्की करना चाहते हो, तो मानस जप कभी नहीं भूलने देना - हर वक्त जारी रखना।"

- महर्षि मेँहीँ परमहंस जी महाराज, अभिनंदन ग्रंथ से (1961 ईo), पृष्ठ 440
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🚩जिससे जीत होती है, वह दूसरा ही रथ है। शूरता और धीरज उस रथ के पहिए हैं, सत्यता मजबूत ध्वजा और शीलता पताका है। सारासार का ज्ञानबल, इंद्रियों की रोक और परोपकारी घोड़े हैं, क्षमा, कृपा और समता की रस्सी से जुड़े रहते हैं।

🚩ईश्वर का भजन अति चतुर सारथी है, वैराग्य ढाल और संतोष तलवार है। दान, फरसा, ज्ञान तेज बरछी और श्रेष्ठ विज्ञान (अनुभवज्ञान) कठिन धनुष है। निर्मल और स्थिर मन तरकश के समान है; शम, यम और नियम नाना प्रकार के तीर हैं।

🚩ब्राह्मण और गुरु की पूजा नहीं छिदने योग्य सनाह है, इसके समान विजय के लिए दूसरा उपाय नहीं है। जिसके पास ऐसा धर्ममय रथ है, उसको जीतने के लिए कहीं भी शत्रु नहीं है...........
–संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंस जी महाराज

🙏🏻जय गुरु⛳ 🌞सुप्रभातम🌄 21/09/2023
परम प्रभु सर्वेश्वर को पाने की विद्या के अतिरिक्त जितनी विद्याएँ हैं , उन सबसे उतना लाभ नहीं , जितना की परम प्रभु के मिलने से|

परम प्रभु से मिलने की शिक्षा की थोड़ी - सी बात के तुल्य लाभदायक दूसरी- दूसरी शिक्षाओं की अनेकानेक बातें ( लाभदायक ) नहीं हो सकती हैं।

इसलिए इस विद्या के सिखलानेवाले गुरु से बढ़कर उपकारी दूसरे कोई गुरु नहीं हो सकते और इसीलिए किसी दूसरे गुरु का दर्जा , इनके दर्जे के तुल्य नहीं हो सकता है।

केवल आधिभौतिक विद्या के प्रकाण्ड से भी प्रकाण्ड वा अत्यन्त धुरन्धर विद्वान के अन्तर के आवरण टूट गये हों , यह कोई आवश्यक बात नहीं है और न इनके पास कोई ऐसा यंत्र है , जिससे अन्तर का आवरण टूटे वा कटे ; परन्तु सच्चे और पूरे सद्गुरु में ये बातें आवश्यक हैं।

सच्चे और पूरे सद्गुरु का अंतर - पट टूटने की सयुक्ति का किंचित् मात्र भी संकेत संसार की सब विद्याओं से विशेष लाभदायक है।

🔮जब कभी पूरे और सच्चे सद्गुरु मिलेंगे , तभी उनके सहारे अपना परम कल्याण बनाने का काम समाप्त होगा।

🔮पूरे और सच्चे सद्गुरु का मिलना परम प्रभु सर्वेश्वर के मिलने के तुल्य ही है।

🔮जीवन - काल में जिनकी सुरत सारे आवरणों को पार कर शब्दातीत पद में समाधि - समय लीन होती है और पिंड में बरतने के समय उन्मुनी रहनी में रहकर सारशब्द में लगी रहती है , ऐसे जीवन - मुक्त परम सन्त पुरुष पूरे और सच्चे सद्गुरु कहे जाते हैं।
—सन्त सद्गुरू महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज
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🙏🏻जय गुरु⛳ 🎉 सुप्रभातम 🌄 20/09/2023

निरगुन निर्मल नाम है , अवगत नाम अवंच।
नाम रते सो धनपती , और सकल परपंच ||

जो सबमें व्यापक है , वही राम है , वही शिव है , वही विष्णु है , वही शक्ति है। जो शब्द अपने आप सबके अन्दर गूँज रहा है , उसको पकड़ो। यही नाम भजन है।

अपने हृदय को पवित्र रखे बिना परम पवित्र परमात्मा का भजन नहीं हो सकता। झूठ , चोरी , नशा , हिंसा और व्यभिचार ; इन पाँचों से जो नहीं छूटता है , वह ईश्वर का ठीक - ठीक भजन नहीं कर सकता। यदि एक ही बार इतना पवित्र नहीं हो सको , तो थोड़ा - थोड़ा पापों को छोड़ते जाओ।

इसका ज्ञान सत्संग से होगा। सत्संग करो। सत्संग से गुरु की भी जानकारी होती है। अच्छे गुरु से इसका यत्न जानो और करो। लोग कहते हैं कि यह ज्ञान सबके लिए नहीं है।

मैं कहता हूँ कि जबतक सुनाओ नहीं , तो कोई करे कैसे ? सत्संग इसलिए है कि सब कोई सुनें , समझें और करें। मैंने देखा है कि सुनते - सुनते लोग करने भी लग गए हैं। त्रयकाल सन्ध्या करो। ब्राह्ममुहूर्त में , दिन में स्नान के बाद तुरंत और सन्ध्या के समय करो।
— संत सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज
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यह शरीर पचमहला महल है। ऊपर मोटा शरीर है। इसके अंदर सूक्ष्म शरीर है, फिर कारण और महाकारण चार जड़ शरीर हैं। स्थूल शरीर को छोड़कर और शरीरों के साथ हमलोग चले जाएँगे। महाकारण के अन्दर चिदानन्दमय देह है। उपर्युक्त चारों जड़ शरीरों को लेकर चिदानन्दमय देह रहती है।

स्थूल शरीर कितनी बार हुआ, कितनी बार गया-ठिकाना नहीं। शरीर से निकलने के लिए शरीर के अंदर-ही-अंदर चलना होगा। क्योंकि जिस घर में जो बैठा रहता है, उस घर से निकलने के लिए उसके अंदर-ही-अंदर चलकर वह उससे निकल सकता है। दूसरी बात है कि थोड़ा जहर खा लिया, शरीर छूट गया, लेकिन इतने ही से काम नहीं चलता। चारों जड़ शरीरों में रहते हुए हम कष्ट भोगते हैं। जितने बच्चे जन्म लेते हैं, जन्म लेते ही सभी रोते हैं। रोना दुःख की निशानी है। जन्म लेने में दुःख होता है। भगवान भी जन्म लिए तो रोने लगे।

‘जनमत मरत दुसह दुःख होई।’ बीच की हालत देखो। विद्वान, अविद्वान, उच्चवर्ण या निम्नवर्ण किसी तरह के कोई हों, उनसे पूछो कि सुखी हो कि दुःखी? संसार में ऐसा कोई नहीं, जो दुःखी न हो। चाहे राजा हो, महाराजा हो, संसार में आकर रोना पड़ेगा। श्रीकृष्ण भगवान रोए तो नहीं, लेकिन उदास बहुत हुए। और भगवान श्रीराम का रोना तो रामायण में लिखा हुआ हई है। इसलिए संत कबीर साहब कहते हैं-‘तन धर सुखिया कोइ न देखा, जो देखा सो दुखिया हो।’ – संत सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज
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🙏जय गुरु⛳ 🌞सुप्रभात् 🌄 16/09/2023
जहाँ ईश्वर उपासना है , वहीं आत्मरत होना होता है। ईश्वर उपासना में सार बात यह है कि अपने अन्दर सिमटाव की कोशिश करो। उत्तम रीति से ईश्वर की उपासना करो , अन्तर प्रविष्ट करो। अपना निशाना अपने अन्दर है , अपने को उसपर लगाकर रखो। यह दृष्टियोग है।

आत्मरत होने का यहाँ से आरम्भ होता है। आरम्भ नहीं , तो मध्य कहाँ ? और मध्य नहीं , तो अन्त कहाँ ? संतवाणी में भगवान बुद्ध ने कहा कि शरीर नाशवान है। बुढ़ापा सब बल का संहार कर देता है। इसलिए शरीर का घमण्ड नहीं करो। जीवन में युवावस्था ' बल ' की है। इसमें स्वार्थ - परमार्थ दोनों की पूँजी बढ़ाओ , नहीं तो बुढ़ापे में कष्ट पाओगे।

गोरखनाथजी महाराज , कबीर साहब आदि सभी संतों ने ईश्वर भक्ति के सम्बन्ध में कहा है। गोसाईं तुलसीदासजी ने एक बात अच्छी कही है
पात पात कै सींचिवो , बरी बरी के लोन।
तुलसी खोटे चतुरपन , कलि डहके कहु को न ।।

कोई वृक्ष लगाते हैं , तो उसके जड़ में पानी देते हैं , तो वृक्ष के सभी डाल - पत्तों में पानी हो जाता है। इसी तरह बेसन की बरी बनाते हैं , तो बेसन में ही नमक दे देते हैं , तो छोटी - बडी बरी के अनुकूल ठीक - ठीक नमक हो जाता है।

इसलिए बेसन में नमक दो और वृक्ष की जड़ में पानी दो। बरी - बरी में नमक देनेवाले और वृक्ष के पात - पात में पानी देनेवाले ठगे जाते हैं , गोया बहुदेव उपासी नहीं बनो। एकनिष्ठ होओ।
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंसजी महाराज💕🙏
जीवनोपयोगी एवं अंधकार से प्रकाश की और ले चलने में पूर्ण समर्थ सम्पूर्ण मानव जीवन की दुःख व्याधियों एवं त्रयतापों को पूर्ण रूप से विनष्ट करने में समर्थ गुरुमहाराज की अतिविशिष्ट गुरुवाणी को नित्य प्रति श्रवण,मनन,पठन-पाठन सोशल मीडिया के माध्यम से निरंतर अनवरत-रूप से करने के लिए शीघ्रातिशीघ्र जुड़ें लिंक नीचे👇🏻
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🙏जय गुरु🚩 💞शुभ दिन💞 13/09/2023
प्यारे लोगों!
जैसे सूर्य और सूर्य की किरण होती है , उसी तरह मन का एक केन्द्रीय रूप है और दूसरा धारा रूप। धारा रूप से तमाम शरीर में शक्ति और चेतना रहती है , तब इन्द्रियों को विषयों की ओर बहकने में शक्ति रहती है , यह तन - मन है। इस तरह रहकर सुखी होना कभी नहीं हो सकता।

तन - मन को समेटकर केन्द्रीय रूप में ले जाओ। इस तरह जो बहिर्मुख से अंतर्मुख होता है , उसी को कल्याण – सुख मिलता है। इस काम को करने में कठिनाई मालूम होती है ; क्योंकि कोशिश करते हैं और मन बहकता है। जो इस काम में लगा ही रहता है , कितना भी मन भागता है तो उसको समेट- समेटकर गुरु के बताए चिह्न पर लाता है। मन स्थिर होने लगता है तो चैन मालूम पड़ता है।

जो डोरी स्वाभाविक है , वह ब्रह्म ज्योति और ब्रह्मनाद है। इसी के द्वारा मन का सम्हाल होता है।

मन ही सन्मुख नूर है , मनही सन्मुख तेज।
मन ही सन्मुख जोति है , मन ही सन्मुख सेज ||

मन की बैठक जहाँ है , उसके सीधे सामने में प्रकाश है। वहाँ समेटकर मन को लाओ।

मन ही सौं मन थिर भया , मन ही सौं मन लाइ।
मन ही सौं मन मिलि रह्या , दादू अनत न जाइ ||

पिण्डी मन को सम्हालकर ब्रह्माण्डी मन में लगाओ। मनसे मन मिलकर स्थिर होगा। इसकी युक्ति गुरु से पाकर अभ्यास करे।
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंसजी महाराज💕🙏
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प्यारे लोगों!
ईश्वर की स्तुति करो और उसका जप करो। सत्संग में जाओ। स्तुति करने के लिए सीखो। पहले जप करो और स्थूल मूर्ति का ध्यान करो। इसमें मजबूती आ जाय तो उसके बाद गुरु से आगे की क्रिया पूछ लो। सूक्ष्मरूप का ध्यान करना सीखो। रूपातीत ध्यान करना सीखो। इन्द्रियों से ऊपर उठकर कैवल्य दशा प्राप्त कर लोगे, तब अपने का और परमात्मा का साक्षात्कार होगा। ईश्वर अंश जीव अविनाशी। चेतन अमल सहज सुखरासी।।

इसको प्रत्यक्ष पावेगा । सुगम तरीके से जप ध्यान करो। लोग कहते हैं कि बिना प्राणायाम के ध्यान नहीं होता, किंतु प्राणायाम किए बिना भी ध्यान होता है और प्राणायाम करके भी ध्यान होता है। उपनिषद में वर्णन है कि बिना प्राणायाम के भी ध्यान होता है।

जो प्राणायाम के बाद ध्यान करते हैं, तो यह भी ठीक है। किंतु प्राणायाम कठिन है। प्राणायाम करनेवाले को कष्ट भी होता है। किसी बात को सोचते - विचारते हो तो उस समय श्वास- गति धीमी हो जाती है। जो मन को एकाग्र करने का अभ्यास ध्यान द्वारा करेगा, तो उसकी भी श्वास- गति धीमी पड़ जाएगी। जप ध्यान से अंतर्मुख हो जाओगे ।

जप ध्यान करने के लिए अंदाजी नहीं, किसी जानकार से जानकर करो। ईश्वर का ध्यान कोई कठिन काम नहीं। थोड़ा-थोड़ा करते-करते अभ्यास हो जाने से उसमें अभ्यस्त हो जाता है। फिर सुलभ और सुखदायी हो जाता है, किंतु किसी काम में अभ्यस्त उसका अभ्यास करते-करते ही कोई होता है।
–संत सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज
https://www.facebook.com/kumarKhirod9642

🙏जय गुरुमहाराज🙏 🌄सुप्रभातम🌄
इंद्रियों से ईश्वर को ग्रहण करने की चेष्टा करना झूठ ही एक खेल करना है, क्योंकि वह परमात्मा इंद्रियातीत है। वह इन्द्रियाँतीत क्यों है? इसलिए कि वह अनादि- अनन्त सर्वव्यापी है।

बहुत व्यापक होने के कारण सबसे विशेष सूक्ष्म है। जो विशेष व्यापक होता है, वह उतना ही सूक्ष्म होता है। सूक्ष्म का अर्थ छोटा टुकड़ा नहीं। उसके लिए आकाश की उपमा भी ठीक नहीं।

जो आकाश से भी सूक्ष्म है, उस सूक्ष्म को इन्द्रियों से कैसे ग्रहण कर सकेंगे? वह आत्मा से ग्रहण होगा। आप उसे इस स्थूल हाथ से पकड़ नहीं सकते। हाथ से शरीर को पकड़ सकते हैं, किन्तु आत्मा को नहीं।
(प्रेषक- https://www.facebook.com/kumarKhirod9642)
- संग सद्गुरु महर्षि मेँहीँ परमहँस जी महाराज
🙏🏻🌹श्री सदगुरू महाराज की जय!!🌹🙏🏻

🔮पूज्य दलबहादुर बाबा ने धरहरा आश्रम में चोर को पकड़ा और कहा जिसको मै पकड़ता हूं उसको छोड़ता नहीं हू!🔮
सदगुरू महाराज के एक शिष्य हुए, पूज्य पाद दलबहादुर दास जी महाराज, नेपाल राष्ट में सरकारी नौकरी थी उनकी, सदगुरू महाराज से उनको दीक्षा मिली, और दीक्षा लेने के बाद जीवन में अमूल्य परिवर्तन हुआ, एक दिन ऑफिसर ने कहा तुम्हारी duty कही और लगने वाली है ,और लग गई, जिस कमरे में वे रहा करते थे, उस कमरे में कोई दूसरी पुलिस आ गया, और रात्रि में जब उन्हीं के बिछावन पर सोता है, तो सद्गुरु महाराज सपने में आकर डंडे मारने लगे तुम यहां कैसे सो गए, ये तो दलबहादुर का विछावन हैं, वे पवित्रता से रहता हैं, ध्यान करता है, तू शराबी है, तू सिकरेट पीता है, और इसके बिछावन को अपवित्र करते हों, वह पूरी रात सो नहीं सका, जब वह दूसरी जगह गया तब सो पाया, सबेरे जब स्वामी दलबहादुर बाबा वहा पधारे , उनको जब ये सारी घटना सुना दी तो पूज्य दलबहादुर दास जी के भीतर में विरक्ति की बाड़ आ गई, और पूज्य दलबहादुर दास जी महाराज मन ही मन सद्गुरु को परणाम करते हैं,

आप मेरे जब विछवान का ख्याल करते हैं तो मेरे जीवन का कितना ख्याल करते होंगे , ये तो मैं भी नहीं जानता , दलबहादुर बाबा ने संकल्प लिया अब मैं पुलिस का नौकरी नहीं करूंगा, अब मैं सद्गुरु महाराज का पूर्ण दास बनूंगा, नौकरी छोड़ दिया, और दलबहादुर बाबा गुरु महाराज के चरणों में पहुंचते हैं, और विनती करते हैं, इस दास को अपने चरण में ले लिजिए, मैं आश्रम का सेवा करना चाहता हूं, सदगुरू महाराज तो अपने शिष्यों को पहचानते थे, सदगुरू महाराज ने उनको सेवा दी की बगीचे की रक्षा करो , पूज्य दलबहादुर दास जी महाराज सेवा में लग गए, एक दिन एक चोर बास काट कर ले जाना चाह रहा था, इतने में आवाज सुनाई दी, पूज्य बाबा ने चोर को पकड़ लिया, चोर ने कहा छोड़ो छोड़ो
तो पूज्य दलबहादुर दास जी महाराज ने कहा, देखो जिसको मै पकड़ता हूं उसको छोड़ता नहीं हू, जब चोर को पकड़ कर अपनी कुटिया पर लाए, तो चोर ऐसे भी डर के मारे कांप रहा था, ठंडी का समय था, ठंडी लग रही थी तो काप रहा था, तो दलबहादुर बाबा ने अपना कोट खोल कर चोर को पहना दिया,
और सबेरे जब सदगुरू महाराज के दरबार में उपस्थित किया,

तो दलबहादुर बाबा गुरु महाराज के चरणों में प्रणाम किया और चोर को कहा तुम भी प्रणाम करो, गुरु महाराज को ,वह चोर भी प्रणाम करता है, सदगुरू महाराज कृपा कर पूछ बैठते हैं, की दलबहादुर ये कौन है, तो पूज्य दलबहादुर बाबा ने कहा हुजुर ये चोर है, रात में बास काट कर भागने वाला था, मैं पकड़ लिया इसको, और संत सद्गुरु महाराज ने उस चोर से पूछा , तुम चोरी क्यों करते हों, तुम्हारे तो पैर अच्छे हैं, हाथ अच्छे हैं, तुम स्वस्थ हों, तो चोर ने कहा मैं गरीब हूं ,इसलिए चोरी करता हूं, सदगुरू महाराज ने कहा गरीब हों ,तो चोरी करते हों, मजदूरी करके खा लो मगर चोरी मत करना, जाओ मैं तुम्हे माफ करता हूं, आज से चोरी नहीं करना, मेरे सामने संकल्प लो,चोर ने कहा मैं तो संकल्प लूंगा लेकिन हुजुर मैं भी आपके चरणों में एक चीज मांगता हूं, गुरु महाराज बोले बोलो, तो उस चोर ने कहा हुजुर आज से हमे भी अपने चरणों में स्थान दे दिजिए, फिर चोरी सदा के लिए छोड़ दूंगा, गुरु महाराज की आंखे भर आई, गुरु महाराज ने वचन दिया जाओ मैं तुम्हे अपने ही चरणों में स्थान देता हूं, और वह चोर संकल्प लेता है, कुछ दिनों के बाद दीक्षा लेता है, और जब अपने जीवन को पवित्रता से जीने लगा, घ्यान भजन करने लगा

सत्संगमय जीवन बना लिया, जिस काम को वह करता था उस काम में खूब बरक्कत होता था, और धरहरा आश्रम में उसने बहुत दान दिया, यहीं हैं, संत का प्रभाव!! सतसंग का प्रभाव!!
🚩🚩जय गुरुमहराज🚩🚩

🔮 एक सत्संगी के मन में हुआ अगर सेवक सेवा करना छोड़ दें, गुरु महाराज की क्या हालत हो जाएगी !! संस्मरण 🔮
हमलोगो के गुरु महाराज अंतिम में अस्वस्थ हालत में थे,

एक बाहर के सतसंगी आए, उन्होंने देखा कि गुरु महाराज अपने से चल फिर नहीं सकते, इनके साथ में रहने वाले सेवक इनको उठाते हैं, बैठाते हैं, बाहर ले जाते हैं, व्हीलचेयर पर बैठाते हैं, उठा कर घर ले आते हैं, पेखाना - पेसाब भी अपने द्वारा नहीं होता हैं, यह देखा उन्होंने, उनके मन में हुआ गुरु महाराज इस हालत में है, अगर सेवक लोग सेवा करते करते ऊब जाए, सेवा करना छोड़ दे, गुरु महाराज की किया हालत हों जाएगी, पेखाना - पेसाब पे पड़े रहेंगे, मन में सोचा वह सतसंगी, गुरु महाराज तो सब की मन की बात जानने वाले,

` मन की जाने सब गुरु '' उनके भ्रम के निवारण के लिए जब वे सतसंगी जानें लगे, दोपहर का समय हो गया था , कुछ लोग भोजन कर लिए थे, कुछ भोजन कर रहे थे, उनको जब जानें का समय हुआ , उनके मन में हुआ अब जाना है ,तो गुरु महाराज को एक बार देख लेते हैं, गुरु महाराज के वासे पर गए, बरामदे पर गए, तो देखा किबाड़ी सटी हुई है, गुरु महाराज की किबाड़ी सटी हुई है, नीचे वाली खिड़की सटी हुई है, उपर वाली खुली हुई है, तो झांक करके देखे, उनके मन में हुआ गुरु महाराज की सेवा में अभी जो सेवक होंगे उनसे अनुमति लेकर के तब अंदर जाना चाहिए, गुरु महाराज को प्रणाम करके तब जाऊ, झाँक कर के देखा तो , देखा की गुरु महाराज के पास कोई सेवक नहीं है, और गुरु महाराज पहले की तरह जैसे स्वस्थ की हालत में चलते थे ,वैसे ही अपने कमरे में टहल रहे थे, देख कर के बड़ा आश्चर्य हुआ, सबेरे तो देखा गुरु महाराज को सेवक लोग उठाते हैं ,उठा कर के घर ले जाते हैं, घर से व्हीलचेयर पे ले जाते हैं, और अभी अपने आप चल रहे हैं,

गुरु महाराज उनके भ्रम का निवारण किए, की देखो हमको सेवक की आवश्यकता नहीं है, हम तो इनका उद्धार करने के लिए, अपनी सेवा में रखकर सेवा के बहाने इनका उपकार करते हैं || संत को तो आवश्यकता नहीं होती, लेकिन मनुष्य का धर्म होता हैं, गुरु की सेवा करें, माता पिता की सेवा करें, समाज की सेवा करें, और लोगों की उपकार करें, यह मनुष्य का धर्म होता हैं || इन सब को करते हुए अपने चरित्र को उत्तम बना करके रखे ||
🚩🚩🚩जय गुरुमहराज🚩🚩🚩

🔮गुरु महाराज बोले सिर्फ " श्री सतगुरू महाराज की जय " बोल के चल देना सब संकट टल जाएगा बस चल देना🔮
गुरु महाराज के एक शिष्य थे, बड़े उत्तम और संस्कार , ह्रदय के बड़े पवित्र थे, गुरु महाराज कहते थे तुम्हारा ह्रदय बालक का हैं, उसका नाम रख दिए थे संत शिशु ! उन्होंने जन्मभूमि में गुरू महाराज का मंदिर बनवाया, बड़ी ऊंची साधना थीं उनकी, वे सुना रहे थे, जैसे यात्रा करते हैं न, तो देखते हैं कौन सी तिथि को यात्रा मंगल होगी ! तो उन्होंने एक दिन गुरु महाराज से कहा की हुजुर , सब लोग यात्रा बनाते हैं, तो पञ्चांग देखते हैं, शुभ मुहूर्त निकालकर के यात्रा करते हैं, तो गुरु महाराज बोले हां !!

तो संत शिशु सुर्य बाबा कहते हैं, हम तो अनपढ़ आदमी हैं, आपने जितनी दीक्षा दी है, वही साधना हमको आती हैं, उससे ज्यादा हम जानते नहीं हैं, तो हमको कैसे यात्रा करनी चाहिए, हम कैसे पञ्चांग देखे, की मेरे लिए शुभ यात्रा का कौन सा दिन होगा !!

तो गुरु महाराज कहते हैं तुम श्री सतगुरू महाराज की जय !! करके चल देना सब संकट टल जाएगा !! सब संकट टल जाएगा बस चल देना !! तो दिशाएं सब मंगल ही मंगल होती हैं !! जो नाम का सुमिरन करके
घर से निकल गया, उसके लिए सभी दिशाएं मंगल ही मंगल हैं!
🚩🚩जय गुरुमहराज 🚩🚩

🔮गुरुमहाराज के कृपा से एक माई के हाथ का जलन ठीक हो गया || रोचक संस्मरण !! संतों का प्रभाव🔮
मनिहारी आश्रम में गुरुमहाराज विराजमान थे | शाम के समय में गुरुमहाराज व्हीलचेयर पर बैठकर टहल रहे थे | मनिहारी बाजार से एक माई आई | गुरु महाराज को प्रणाम किए और हाथ जोड़कर कहती है | हुजूर मेरे हाथ में बहुत जलन होता है | अस्पताल से दवा खाती हूं लेकिन ठीक नहीं होता है | बहुत कष्ट हो रहा है , गुरुमहाराज बोले सुनिए अस्पताल के दवाई को बंद कीजिए | किसी के द्वारा शीशम के पत्ते को मंगा
लीजिएगा | रात में थोड़ा फूलने ​ के लिए दीजिएगा | सवेरे उस पानी को मथ दीजियेगा | पत्ता को छान के निकाल लीजिएगा | उस पानी को पीजियेगा
हाथ की जो लहर है वह ठीक हो जाएगा | ऐसा ही वह माई की और उनके हाथ की लहर ठीक हो गया ||

💐 गुरुसेवी स्वामी भगीरथ बाबा के मुखारबिंद से.. 💐
🚩🚩श्री सद्गुरू महाराज की जय🚩🚩

🔮 गुरुमहाराज स्नान कर रहे थे और उसी पानी में संत शिशु सुर्य बाबा लोट - पोट करने लगे! रोचक संस्मरण 🔮

एक बार संत सद्गुरु महाराज स्नान कर रहे थे! और जो पानी गुरुमहराज के शरीर से स्पर्श होकर वह रहा था। ! संजोग से उसी समय वहां संत शिशु बाबा पहुंच गए ! और जहां पानी गुरुमहाराज से स्पर्श होकर धरती पर वह रहा था, वहां संत शिशु बाबा लोट पोट करने लगे। ! मेरा भी शरीर संत सद्गुरु महाराज की तरह पवित्र हो जायेगा। !! लोगों ने देखा तो कहां ये पागल हो गया है इसलिए ऐसा कर रहा है। ! लेकिन बात ऐसी नहीं थी, उनको बहुत श्रद्धा थी, बहुत विलक्षण महापुरुष हुए !

पढ़े लिखें नही थे, लेकिन जो तात्कालीन प्रधानमंत्री इन्दिरा गांधी जी थी उनसे मिलकर आए। !! अटल बिहारी वाजपेई जी से, डॉक्टर संपूर्णानंद जी से, और बड़े बड़े दिगज विद्यानों और नेताओं से मिलकर आए !! और दिल्ली में सत्संग कराए , स्वयं अनपढ़ थे, पढ़े लिखें नही थे, गुरु की महिमा इतनी की जो काम पढ़े लिखें नही कर सकें, शहरों में परचार संत शिशु सुर्य महाराज की देन हैं , शहर में बड़े - बड़े सेठों को चेता दिए, बड़े बड़े ऑफिसरों को चेता दिए, बड़े धनवानों को, विद्यानों को, राज नेताओं को , सबको गुरुमहराज के चरणों से जोड़ दिया। !!
किसी ने पूछा आप इतना बड़ा बड़ा काम कैसे कर लेते हैं महाराज, संत शिशु मृत्यु जी महाराज ने कहा मैं कुछ नहीं करता हूं !! सब अज्ञात कृपा से हों रहा है !!
🚩🚩श्री सद्गुरू महाराज की जय 🚩🚩

kripalu gurudev bhagwan ki kripa se mera sabse purana page fir se reopen ho gya jay gurumahraj

🙏💐 जय गुरु 🌺🌼सुप्रभात 🏵️🌻 02/10/2022 🌹🙏
'बैठे ने रास्ता काटा, चलते ने बाट न पायी।'
यही छठी भक्ति है। यह 'दम' का साधन है। योगशास्त्र में 'दम' और 'राम' का बहुत महत्त्व है। योगशास्त्र के असली पदार्थ ये दो ही हैं। 'दम' के साधन में मन और इन्द्रियों का साधन संग-संग होता है और 'शम' के साधन में केवल मन का।

अपने को नयनाकाश के तल पर दृष्टि के प्रयोग से स्थिर करना होगा। दृष्टि के साथ-साथ इन्द्रियों की सभी धारें मिली-जुली हैं। जैसे दोनों हाथों से किसी चीज को पकड़ने से समूचे शरीर का बल उस ओर फिर जाता है, उसी तरह दोनों दृष्टियाँ जहाँ दृढ़तापूर्वक स्थिर होकर रहेंगी, समूचे शरीर की चेतनधारा उधर उलट और सिमट जाएगी।

मेसमेराइजर लोग दृष्टि का प्रभाव डालकर काम करते हैं। अजगर साँप दृष्टि से दृष्टि लगाकर ही खींचता है। बिजली गिरते देखने से शरीर की चेतना - शक्ति खिंच जाती है और वह मर जाता है। इसलिए दृष्टि का साधन अच्छी तरह होना चाहिए।

सातवीं भक्ति के लिए आंतरिक नाद का अभ्यास करो। वह ब्रह्मध्वनि है । वहाँ केवल मन ही लगता है और जाता है। बाहरी इन्द्रियाँ न लगती हैं और न जाती हैं । नाद साधन में बड़ी शान्ति आती है और चंचलता दूर होती है।
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेँहीँ परमहंसजी महाराज💕🙏
🙏🌹🙏🥀🙏 जय गुरु महाराज 🙏🥀🙏🌹🙏
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🙏जय गुरु⛳ 🌞 सुप्रभात🌅 26/09/2022
ईश्वर तो बहुत दूर है। लेकिन आप तो अपने को भी नहीं पहचानते। फोटो में शरीर का रूप देखते हैं। लेकिन जिसको मेरा कहते हो , उसका फोटो नहीं होता। अलग - अलग इन्द्रियों के अलग अलग विषय हैं और आपका भी विषय अलग है। वह है आपको अपने को चीन्हना और ईश्वर को चीन्हना। ईश्वर को देखने के लिए , चीन्हने के लिए आपका विषय है।

जैसे आँख का विषय रूप है। आप अपने को क्यों नहीं पहचानते ? कान से आँख को कोई देख नहीं सकता। आँख से ही आँख को देख सकता है ऐना लेकर। आँख में लाली हो गयी है किसी ने कहा। उसको देखने के लिए आप क्या करेंगे ? ऐना वा जल नहीं हो तो आप नहीं देख सकते। क्योंकि उसमें प्रतिबिम्ब होता है।

अपने को अपने से देखने के लिए क्या साधन है ? अपने को इन्द्रियों के स्थान से , मन बुद्धि के स्थान से , शरीरों के स्थानों से हटा दीजिए। - मरने पर स्थूल शरीर छूटता है , सूक्ष्म शरीर नहीं छूटता है। स्थूल शरीर के भीतर सूक्ष्म शरीर है। उसके भीतर कारण , फिर उसके भी भीतर महाकारण ; ये चार जड़ शरीर हैं।

इनके अन्दर आपका वासा है। इनसे अपने को ऊपर उठावें। तब अपने से अपने को पहचानेंगे। ' आतम अनुभव सुख सु परकासा। ' तब सर्वव्यापी ईश्वर आप - ही आप सर्वत्र दर्शन देंगे। साधन यही है कि अपने को शरीर- इन्द्रियों से ऊपर उठाइए। यही ईश्वर की भक्ति है।
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंसजी महाराज💕🙏
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#एक्_संदेश_रांची_झारखंड से प्रकाशित 25/09/2022

🙏जय गुरु⛳ 🌞शुभ प्रभात🌅 24/09/2022
जिस इन्द्रिय का जो विषय नहीं है , उस इन्द्रिय से उस विषय को ग्रहण करने के लिए कोई चाहेगा , सो कैसे होगा ? यदि ऐसा होता तो बहिरा आँख से सुन लेता , अन्धा कान से देख लेता। एक ही इन्द्रिय से सभी विषयों को नहीं पकड़ सकते। एक - एक इन्द्रिय का एक - एक विषय है।

ईश्वर इन्द्रियों से जाना नहीं जाता , तब किससे जाना जाता है ? आप कौन हो ? आपकी इन्द्रियाँ हैं , आपका शरीर है। आप कुछ नहीं हैं ? आँख में आप नहीं रहो तो देखने की शक्ति और कान में नहीं रहो तो कान से सुनने की शक्ति नहीं रहे। मृतक शरीर में तो देखा ही जाता है कि वह सुनता नहीं , देखता नहीं। किसके नहीं रहने से ? आपके ही नहीं रहने से।

आप निजी शक्ति कुछ नहीं रखते हैं। आपकी निजी शक्ति बहुत है। यदि कोई कहे कि यदि एक ही शक्ति से देखा जाता है , सुना जाता है , तो उसी शक्ति से ईश्वर को क्यों नहीं देखेंगे ? इसकी उपमा मैं देता हूँ कि देखो !

रेलवे स्टेशन में रोशनी होती है , उसमें एक तरफ हरा शीशा और दूसरी तरफ लाल शीशा रहता है। जिस तरफ होकर रोशनी निकलती है , उस रंग का प्रकाश मालूम होता है। उसी तरह आपकी शक्ति इन्द्रियाँ होकर निकलती हैं , इसलिए इन्द्रियों का रंग और इन्द्रियों का गुण लेकर निकलती है। अपने पर से इन्द्रियों को हटा दें तो अपनी निजी शक्ति में आ जाएँगे। इसी को आत्मबल कहते है।
🙏💕-संत सद्गुरु महर्षि मेंही परमहंसजी महाराज💕🙏
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*🙏जय गुरु⛳ 🎉शुभ दिन 🎊 11/09/2022*
हम बचपन में कुछ नहीं जानते। भूख लगती है तो रोते हैं , माता दूध पिलाती है। आगे बढ़कर हम सीखते हैं और मनुष्य होते हैं। शरीर का मनुष्य तो बचपन से ही होते हैं , लेकिन ज्ञान का मनुष्य विद्या प्राप्त करने पर और सत्संग करने पर होते हैं। विद्या वा ज्ञान गुरु से पाते हैं। गुरु के द्वारा ही ईश्वर का ज्ञान होता है। पहला गुरु माता - पिता है।

ईश्वर प्रत्यक्ष नहीं है , गुरु प्रत्यक्ष हैं इसलिए गुरु की भी स्तुति करो| ये गुरु एक ही नहीं , बहुत हुए हैं। गुरु संत होते हैं , इसलिए संत स्तुति करो। बिना धर्म के जाने मनुष्य पशुवत् जीवन बिताता है। इसलिए धर्म की परिभाषा और धर्म का सिद्धान्त जानो। प्रातः स्वाध्याय करो। जप को भी स्वाध्याय कहते हैं। आध्यात्मिक पुस्तक पाठ को भी स्वाध्याय कहते हैं।

मनुष्य ज्ञान प्राप्त कर पाशविक जीवन से छूटता है। पशुवत् जीवन बिताने से मनुष्य शरीर का जो लाभ होना चाहिए , नहीं होता। मनुष्य शरीर का सबसे कीमती लाभ यह है कि फिर दुःख में आना न पड़े। पुनः पुनः जन्म लेना और मरना यह दुःख का जीवन है। ऐसा यत्न हो कि सभी दुःखों से छूटा जाय। - जो मोक्ष को नहीं जानता , वह शरीर से मनुष्य है , लेकिन यथार्थत नहीं।
*_— संत सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज_*
*Posted By:—* https://www.facebook.com/kumarKhirod9642
*Sources :—* https://facebook.com/groups/419539485871338/
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🙏💕Jay Gurumharaj💕🙏

Thanks to all active group members for your nice, inspiring, entertaining and encouraging posts in the group. Please keep on posting & liking the same.

रात्रि चिंतन

सत्संग से सदा जुड़े रहें!!

🍂 अपने जीवन मे सत्संग और सद्गुरु से सदा जुड़ कर रहें,सत्संग से दूर होना पापों का फल है। सत्संग परम औषध है, सत्संग में आने से पाप, कष्ट और मुसीबतें दूर होकर पुण्य, शांति व आनंद बढ़ता है। संसार की माया ऐसी नागिन के समान है कि जो व्यक्ति उसकी सेवा करता है उसी को वह खा जाती है। कई जन्मों के पुण्य एकत्र होने से मनुष्य को भक्ति की प्राप्ति होती है। बेईमान, झूठा व कपटी व्यक्ति भक्ति नहीं कर सकता। भगवान भक्तों को ज्यादा कष्ट देते हैं, जिससे उनका मन संसार में आसक्त न हो। हमें कोई भी मौका चुकाए बिना सत्संग में शामिल होना चाहिए।
कभी भी सत्संग का अवसर बिल्कुल न गवाएं!!

🙏💕जय गुरुमहराज!!🚩🚩

Respected Beautiful Souls of our group

🙏Good Morning with Jay Gurumharaj ji🙏

May the Blessings of Almighty always shower on you.

ईश्वर से प्रार्थना है कि आप स्वस्थ रहें, ख़ुश रहें व सुरक्षित रहें... और आपका दिन शुभ व आनंदमय हो ! खुद को समय जरूर दें, आपकी पहली जरूरत खुद आप हैं। समय के पास इतना समय नहीं कि आपको दोबारा समय दे।

✴️ संसार का रंग दोहरा है •~लेकिन सचखण्ड में सिर्फ एक है!!•••••••••

🔆 संसार दो रंगी है, इक रंगी नही है। जन्म है, तो मरण भी है, दिन है तो रात भी है, जवानी है तो बुढ़ापा भी है, सुख है तो दुख भी है, नफा है तो नुकसान भी है।जब तक मनुष्य काल में है, पैदा होता रहेगा, मरता रहेगा, हंसता रहेगा, रोता रहेगा, सुखी होगा, दुखी होगा। किसी वक्त खुश होगा, किसी वक्त बेहाल होगा, बेचैन होगा। किसी वक्त लाभ करके प्रसन्न होगा, किसी वक्त नुकसान के साथ दुखी होगा।क्योंकि काल में दो है, एक नहीं है। काल में जन्म भी है, मरण भी है, सुख भी है और हर सुख के पीछे दुख है।जैसे एक सिक्के के दो पहलू होते हैं। बस इसी तरह काल में दो हैं, एक नहीं है।अगर काल का दायरा पार करके अकाल के दायरे मेँ चले जायेँ तो वहाँ दो नहीँ एक है। वहाँ सुख ही सुख है, दुख का नाम भी नहीँ है।
मनमती के अनुसार आचरण करने वाले व्यक्ति का अनुसरण करके अपना भविष्य न बिगाडे। सन्त सद्गुरु की शरण मे उनके उपदेशों का अनुपालन करते हुए अपने जीवन को सुंदर और सफल बनाएँ!!

🙏 जय गुरुमहाराज जी!!🙏

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🙏Good Morning with Jay gurumharaj Ji 🙏

May the Blessings of Almighty always shower on you.

🌹Have A Awesome Day🌹

#ढाई_घंटे

बाबा जैमल सिंह जी महाराज ने अमृत वचन पुसतक में लिखा है। पहली बात तो यह समझ लें, वह आदमी व्यर्थ जी रहा है जिस के पास ढाई घंटा भी स्वयं के लिए नहीं है। वह आदमी जी नहीं रहा, वास्तव में वह सिर्फ अपनी मौत का इन्तजार कर रहा है। जो ढाई घंटा भी अपने भीतर की खोज के लिए नहीं दे सकता है। यही खोज उसे मुकाम तक पहुंचाएगी। क्योंकि आखिर में जब सारा हिसाब किताब होता है तो जो भी हमने शरीर के बल पर कमाया है, वह तो हम से मौत छीन लेती है। और जो हम ने भीतर कमाया है, वह मौत कभी नहीं छीन पाती। वही हमारे साथ होता है, इसे ख्याल रखें कि, मौत आप से सब कुछ छीनेगी। उस समय आप के पास कुछ बचाने योग्य है ? अगर नहीं है, तो जल्दी करो बचाना शुरू करो। भीतर की कमायी करनी शुरु करो। *किन साँसों का मैं एतबार करूँ जो अंत में मेरा साथ छोड जाऐंगी..! किस धन का मैं अंहकार करूँ जो अंत में मेरे प्राणों को बचा ही नहीं पाएगा..! किस तन पे मैं अंहकार करूँ जो अंत में मेरी आत्मा का बोझ भी नहीं उठा पाएगा..! भगवान की अदालत में वकालत नहीं होती...और यदि सजा हो जाये तो जमानत नहीं होती...।* भजन सुमिरन,यह भी अपनी आत्मा का काम है। भजन व सुमिरन ही सदा साथ रहेगा, क्योंकि यह सतगुरु की दी दात है। यह बढ़ेगी, कभी घटेगी नहीं, सो भजन-सुमिरन को ज़्यादा से ज़्यादा वक्त दो।_
🙏🏻 जय गुरु जी🙏🏻