Fabiana Guardi, Psicologa
Ricevo a Padova: consulenza e sostegno psicologico per giovani, adulti, coppie e consulenza genitori
"๐๐ฐ ๐ณ๐ช๐ต๐ฆ๐ฏ๐จ๐ฐ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ญ๐ข ๐ฑ๐ข๐ด๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ด๐ด๐ถ๐ข๐ญ๐ฆ ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ฑ๐ฐ๐ด๐ด๐ข ๐ฆ๐ด๐ด๐ฆ๐ณ๐ฆ ๐ข๐ด๐ด๐ช๐ฎ๐ช๐ญ๐ข๐ต๐ข ๐ข๐ญ๐ญ'๐ฆ๐ด๐ต๐ข๐ด๐ช ๐ข๐ฅ๐ฐ๐ญ๐ฆ๐ด๐ค๐ฆ๐ฏ๐ป๐ช๐ข๐ญ๐ฆ. ๐๐ท๐ฆ๐ณ๐ฆ ๐ญ๐ข ๐ด๐ฐ๐ต๐ต๐ช๐ญ๐ฆ ๐ฎ๐ข ๐ฑ๐ณ๐ฐ๐ง๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ข ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ด๐ข๐ฑ๐ฆ๐ท๐ฐ๐ญ๐ฆ๐ป๐ป๐ข, ๐ข๐ถ๐ต๐ฐ๐ญ๐ช๐ฎ๐ช๐ต๐ข๐ต๐ข ๐ฆ ๐ข๐ถ๐ต๐ฐ๐ค๐ณ๐ช๐ต๐ช๐ค๐ข, ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ'๐ข๐ฎ๐ฐ๐ณ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ถ๐ฏ'๐ข๐ญ๐ต๐ณ๐ข ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ข, ๐ถ๐ฏ๐ช๐ต๐ข ๐ข๐ญ๐ญ๐ข ๐ค๐ฉ๐ช๐ข๐ณ๐ข ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ด๐ข๐ฑ๐ฆ๐ท๐ฐ๐ญ๐ฆ๐ป๐ป๐ข ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ฎ๐ช๐ด๐ต๐ฆ๐ณ๐ฐ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ฑ๐ข๐ณ๐ข ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ข ๐ฅ๐ข๐ญ๐ญ'๐ข๐ญ๐ต๐ณ๐ข; ๐ข๐ค๐ค๐ฆ๐ต๐ต๐ข๐ณ๐ฆ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ข๐ญ๐ค๐ถ๐ฏ๐ช ๐ฅ๐ฆ๐ด๐ช๐ฅ๐ฆ๐ณ๐ช ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ฑ๐ฐ๐ต๐ณ๐ข๐ฏ๐ฏ๐ฐ ๐ฎ๐ข๐ช ๐ณ๐ฆ๐ข๐ญ๐ช๐ป๐ป๐ข๐ณ๐ด๐ช, ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฆ ๐ฑ๐ณ๐ฆ๐ป๐ป๐ฐ ๐ฅ๐ข ๐ฑ๐ข๐จ๐ข๐ณ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ฆ๐ด๐ด๐ฆ๐ณ๐ด๐ช ๐ต๐ฐ๐ต๐ข๐ญ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฆ ๐ข๐ง๐ง๐ช๐ฅ๐ข๐ต๐ช ๐ข ๐ค๐ฉ๐ช ๐ด๐ช ๐ข๐ฎ๐ข: ๐ข๐ฏ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ฒ๐ถ๐ฆ๐ด๐ต๐ฐ ๐ง๐ข ๐ฑ๐ข๐ณ๐ต๐ฆ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ฑ๐ข๐ด๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ด๐ด๐ถ๐ข๐ญ๐ฆ"
Otto F. Kernberg, RELAZIONI D'AMORE, Raffaello Cortina Editore
Viaggi di andata, viaggi di ritorno, paesaggi nuovi, persone, o luoghi carichi di affetti e di ricordi e, compagnia sempre preziosa, i libri, che ci fanno riflettere, comprendere, immaginare, aprire a svariate possibilitร di esistere...
"๐๐ช ๐ค๐ฐ๐ญ๐ฑ๐ฐ, ๐ด๐ฑ๐ข๐ณ๐ช๐ด๐ค๐ฆ ๐ค๐ช๐ฐฬ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ช ๐ด๐ฆ๐ฎ๐ฑ๐ณ๐ฆ ๐ด๐ต๐ข๐ต๐ฐ, ๐ค๐ช๐ฐฬ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ค๐ณ๐ฆ๐ฅ๐ฆ๐ท๐ช ๐ฅ๐ช ๐ฆ๐ด๐ด๐ฆ๐ณ๐ฆ ๐ฅ๐ข ๐ด๐ฆ๐ฎ๐ฑ๐ณ๐ฆ. ๐๐ช ๐ค๐ฐ๐ญ๐ฑ๐ฐ, ๐ช๐ญ ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ง๐ช๐ฏ๐ฆ ๐ต๐ณ๐ข ๐ช๐ญ ๐ฑ๐ณ๐ช๐ฎ๐ข ๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ฅ๐ฐ๐ฑ๐ฐ ๐ฆฬ ๐ฅ๐ฆ๐ง๐ช๐ฏ๐ช๐ต๐ช๐ท๐ข๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฆ ๐ค๐ข๐ฏ๐ค๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข๐ต๐ฐ"
UNA MINIMA INFELICITร di Carmen Verde, Neri Pozza Editore 2022
โ๐๐ฐ๐ต๐ฆ๐ต๐ฆ ๐ช๐ฎ๐ฎ๐ข๐จ๐ช๐ฏ๐ข๐ณ๐ฆ, ๐ค๐ณ๐ฆ๐ข๐ณ๐ฆ ๐ฆ ๐ค๐ฐ๐ด๐ต๐ณ๐ถ๐ช๐ณ๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ญ๐ถ๐ฐ๐จ๐ฐ ๐ฑ๐ช๐ถฬ ๐ฎ๐ฆ๐ณ๐ข๐ท๐ช๐จ๐ญ๐ช๐ฐ๐ด๐ฐ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ต๐ฆ๐ณ๐ณ๐ข ๐ฎ๐ข ๐ฐ๐ค๐ค๐ฐ๐ณ๐ณ๐ฆ๐ณ๐ข๐ฏ๐ฏ๐ฐ ๐ด๐ฆ๐ฎ๐ฑ๐ณ๐ฆ ๐ญ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ค๐ฉ๐ฆฬ ๐ช๐ญ ๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ช๐ท๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช ๐ณ๐ฆ๐ข๐ญ๐ต๐ขฬ.โ
Walt Disney
Un percorso di ๐ฃ๐ฆ๐๐๐ข๐ง๐๐ฅ๐๐ฃ๐๐ funziona nel momento in cui entrambi i protagonisti, paziente e psicoterapeuta, si impegnano ognuno per la sua parte nel processo: il paziente venendo alle sedute secondo quanto concordato e portando i suoi pensieri, il piรน possibile senza censura; il terapeuta rispettando il piano di lavoro stabilito e aiutando il paziente a comprendere meglio se stesso. Nell'ambito di questi confini si gioca la possibilitร di
โ๏ธcostruire un'alleanza
โ๏ธsperimentare una relazione emotiva, che permetta di modificare alcune modalitร relazionali acquisite e non funzionali al benessere
โ๏ธrealizzare un cambiamento.
La ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ช๐ท๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ al percorso รจ quindi un elemento importante da valutare e monitorare per entrambe le parti, poichรฉ sia nel primo contatto sia nel corso della psicoterapia resistenze e difese possono indurre, tra le altre cose, evitamento, fuga, delega. Il ๐ฑ๐ข๐ต๐ต๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ญ๐ข๐ท๐ฐ๐ณ๐ฐ esplicito tra paziente e terapeuta diventa allora uno strumento di lavoro e di comunicazione importante, una ๐ฃ๐ถ๐ด๐ด๐ฐ๐ญ๐ข che entrambi i protagonisti possono periodicamente utilizzare e prendere in mano, anche per rivedere la rotta.
Piccole ๐ฃ๐๐จ๐ฆ๐ di sole, natura, movimento, per ricaricarsi di energia durante una giornata di lavoro... Il prendersi cura di sรฉ รจ fatto anche di questi momenti di contatto e bellezza.
โ๐๐ฐ ๐ค๐ฉ๐ช๐ถ๐ฅ๐ฐ ๐ช ๐ฎ๐ช๐ฆ๐ช ๐ฐ๐ค๐ค๐ฉ๐ช ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ฑ๐ฐ๐ต๐ฆ๐ณ ๐ท๐ฆ๐ฅ๐ฆ๐ณ๐ฆ.โ
Paul Gauguin
Anche in una seduta di ๐ฃ๐ฆ๐๐๐ข๐ง๐๐ฅ๐๐ฃ๐น๐ chiudere gli occhi permette a volte di "vedere" quello che l'altro ci sta dicendo. Possiamo davvero chiudere gli occhi oppure "rivolgerli" all'interno, osservando le immagini che le parole dell'altro evocano e favorendo il dialogo, sommesso e misterioso, tra i due inconsci.
Il ๐ง๐๐ ๐ฃ๐ข ๐๐ก ๐ฆ๐ง๐จ๐๐๐ข รจ un tempo di incontro, dialogo e contatto con le persone che scelgono di intraprendere un camminano insieme a me, ma รจ anche un tempo di dialogo e contatto con il mio personale mondo interno e con le domande che ci interrogano tutti sul senso della vita.
Generazioni scorrono nello spazio fisico e mentale dello studio, ognuno con il proprio personalissimo sguardo sul mondo, sulle relazioni e su se stesso; ognuno con il proprio tempo di vita, in cui scoprire, soffrire, andare in crisi, sentirsi delusi, fuggire, stare.
E non ci sono certezze assolute, bensรฌ tanti piccoli mattoncini, mappe e bussole, con cui ricostruire il proprio paesaggio interiore in un modo che consenta di stare nella vita con piรน libertร , fiducia e con la possibilitร di sentirsi fluidi e stabili quanto serve per fare fronte alle piccole e grandi tempeste della vita; per imparare a sostare nell'incertezza fino a trovare il pezzo di strada che si desidera percorre.
A volte ๐ฆ๐ข๐ง๐ง๐ข๐ฉ๐๐๐จ๐ง๐๐๐ ๐ข ๐๐ ๐๐๐ฅ๐๐ง๐ che alcune delle esperienze della nostra vita ci hanno procurato. In questo modo trascuriamo noi stessi, non diamo importanza o il giusto valore alla nostra persona.
Le ferite restano lร , dolenti, e non ci badiamo, come fosse normaleโฆperchรฉ "non รจ nulla", "in fondo non รจ successo granchรฉ", "vuoi mettere con quello che vivono gli altri". Eppure tante "cose da nulla" possono scavare solchi profondi, o un gesto maldestro lasciare il segno su una pelle piรน delicata.
Se scegliamo di guardarla quella ferita, di ammorbidire la cicatrice che ormai ha lasciato o di curarne i lembi, piano piano la riconosceremo come parte di noi, ci vorremo piรน bene per come siamo, con tutta la storia vissuta e la fragilitร che ci appartiene, insieme alla forza e alla bellezza che ci caratterizza.
โ๐๐๐ ๐ ๐๐ก๐๐ฅ๐ รจ un modo magnifico di ๐๐ด๐ผ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ฎ๐ฟ๐ฒ ๐น๐ฎ ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ senza tentare di sgombrarla. Non dici: ยซOra sto per praticare la meditazione!ยป o ยซOra mi accingo a non pensare!ยป. Ti limiti a camminare e, mentre ti concentri sul camminare, gioia e consapevolezza arrivano naturalmente.โ
Thรญch Nhแบฅt Hแบกnh
Una piccola dose di ๐ฃ๐๐ก๐ฆ๐๐๐ฅ๐ข ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ก๐ข๐๐๐ข รจ presente pressochรฉ in tutti. Essa รจ testimonianza del bisogno che abbiamo di collocare fuori di noi ciรฒ che riteniamo non essere buono. Quando riusciamo a riconoscere e ad accogliere, insieme agli aspetti positivi, anche quelli che riteniamo negativi di noi stessi, allora si riduce il bisogno di attribuire quegli stessi aspetti agli altri.
Dall'๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ด๐ฟ๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ dentro di noi nasce la possibilitร di vedere e accogliere integralmente l'altro.
La ๐๐จ๐๐ง๐จ๐ฅ๐ in cui siamo cresciuti e ci troviamo immersi condiziona il nostro modo di guardare noi stessi e le nostre esperienze. Prenderne consapevolezza ci puรฒ permettere di relativizzare alcuni vissuti e accogliere modi di essere e di pensare diversi dal nostro. Allenarci ad ๐๐๐ฐ๐ถ๐ฟ๐ฒ ๐ฑ๐ฎ๐น๐น๐ฎ ๐ป๐ผ๐๐๐ฟ๐ฎ ๐๐ถ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ฐ๐ผ๐๐ฒ, oltre a regalarci piรน leggerezza, ci libera dal giudizio, favorisce l'empatia e ci avvicina all'altro. ร un esercizio che apre alla scoperta, alla sorpresa, qualche volta al dolore oppure alla gioia; รจ un esercizio che ci fa incontrare la realtร , che รจ sempre piรน complessa, articolata, incontenibile di quello che riusciamo a vedere.
"Colui che non riesce a ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ข๐ก๐๐ฅ๐ gli altri, rompe il ponte su cui lui stesso deve passare"
Confucio
Anno ๐ก๐จ๐ข๐ฉ๐ข, vita nuova?
Il nuovo anno - con il seguito di buoni propositi - รจ iniziato da due settimane!
Ricordiamoci che ogni tempo รจ buono per comprendere qualcosa di nuovo o riconoscere aspetti di noi e degli altri, che prima ci erano oscuri.
Ogni tempo รจ buono per sperimentare, per allargare i propri orizzonti e aprire il pensiero.
Ogni tempo รจ buono per dare il via al cambiamento, quando quello che viviamo non ci calza piรน!
E teniamo sempre a mente che il nuovo e piรน bell'abito che possiamo indossare รจ quello dell'accoglienza e dell'accettazione di sรฉ, di quello che sentiamo e siamo, della nostra storia, delle parti di noi che amiamo e di quelle che abbiamo odiato o negato.
๐ โ๐ธ๐๐ธ๐๐ผ ๐๐๐๐ ๐
Ogni qualvolta riusciamo a domandare all'altro e a fare spazio a quello che ha da dire, a parlare di noi e di quello che sentiamo, ogni volta che siamo davvero curiosi di chi abbiamo di fronte e di quello che proviamo, diamo vita a una relazione autentica.
๐ Con l'๐ธ๐๐พ๐โ๐๐ a ciascuno di noi di rendere sempre piรน autentica la propria vita โค๏ธ
L'๐ข๐ฆ๐ง๐๐ก๐๐ญ๐๐ข๐ก๐, la risolutezza, la resistenza sono atteggiamenti e posture che aiutano a perseguire degli obiettivi, personali o di gruppo. Quegli stessi atteggiamenti possono perรฒ anche essere dei modi che ci impediscono di vedere altre prospettive, di guardarci intorno, di vedere davvero gli altri o alcuni aspetti di noi, non permettendoci di vivere in modo davvero aperto le nostre esperienze.
E allora abbiamo bisogno che qualcuno, amorevolmente, ci aiuti a riconoscere dove la nostra ostinazione ci limita.
"๐'๐ถ๐ฐ๐ฎ๐ฐ ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ฆฬ ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ค๐ณ๐ฆ๐ข๐ต๐ถ๐ณ๐ข ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ด๐ถ๐ฆ๐ต๐ข, ๐ฃ๐ช๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ๐ด๐ข ๐ฅโ๐ข๐ฎ๐ฐ๐ณ๐ฆ, ๐ค๐ข๐ฑ๐ข๐ค๐ฆ ๐ข๐ญ ๐ฎ๐ข๐ด๐ด๐ช๐ฎ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ฅ๐ช๐ง๐ฆ๐ฏ๐ฅ๐ฆ๐ณ๐ด๐ช ๐ฒ๐ถ๐ข๐ฏ๐ฅ๐ฐ ๐ฆฬ ๐ข๐ต๐ต๐ข๐ค๐ค๐ข๐ต๐ข; ๐ฆฬ ๐ท๐ฆ๐ณ๐ฐ ๐ช๐ฏ๐ท๐ฆ๐ค๐ฆ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ฐ๐ค๐ค๐ฐ๐ณ๐ณ๐ฆ ๐ข๐ต๐ต๐ณ๐ช๐ฃ๐ถ๐ช๐ณ๐ฆ ๐ข๐ญ ๐ด๐ถ๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ณ๐ณ๐ฆ๐ฅ๐ฐ ๐ฑ๐ถ๐ญ๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ข๐ญ๐ฆ ๐ข๐ฏ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ฃ๐ถ๐ฐ๐ฏ๐ข ๐ฅ๐ฐ๐ด๐ฆ ๐ฅ๐ช ๐๐๐๐ง๐๐จ๐จ๐๐ซ๐๐ฉ๐ฬ".
Sigmund Freud, 1922
Sono trascorsi cento anni da questa affermazione di Freud, e ancora spesso ci dimentichiamo o rifiutiamo di riconoscere che siamo fatti di pulsioni tra loro opposte e che in ciascuno di noi convivono ๐๐ ๐ข๐ฅ๐ e ๐ข๐๐๐ข. E quando proviamo sentimenti d'amore tendiamo a dimenticare che in noi coesistono per quella stessa persona anche sentimenti di odio.
Cosรฌ come dimentichiamo che l'aggressivitร non รจ solo distruttiva, ma ci permette di agire con forza e di ๐๐๐๐๐ฅ๐ ๐๐ฅ๐ ๐ก๐ข๐ ๐ฆ๐ง๐๐ฆ๐ฆ๐.
Nello spazio del ๐๐๐ข๐๐ข la relazione con l'altro puรฒ farsi davvero intima perchรฉ mette in contatto parti profonde di noi.
Come ho giร scritto in altre occasioni il gioco รจ, paradossalmente, una cosa seria. Paradossalmente perchรฉ per essere tale richiede libertร , leggerezza, basso controllo, apertura; ma รจ cosรฌ necessario alla nostra vita per cui va ricercato, costruito, ricreato laddove manchi. E lo spazio della psicoterapia non viene meno a questa "regola".
โ๐๐ข ๐๐๐๐พ๐๐๐๐๐ผ๐๐๐ผ ๐ฉ๐ข ๐ญ๐ถ๐ฐ๐จ๐ฐ ๐ญ๐ขฬ ๐ฅ๐ฐ๐ท๐ฆ ๐ด๐ช ๐ด๐ฐ๐ท๐ณ๐ข๐ฑ๐ฑ๐ฐ๐ฏ๐จ๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ถ๐ฆ ๐ข๐ณ๐ฆ๐ฆ ๐ฅ๐ช ๐จ๐ช๐ฐ๐ค๐ฐ, ๐ฒ๐ถ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ฑ๐ข๐ป๐ช๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฆ ๐ฆ ๐ฒ๐ถ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ต๐ฆ๐ณ๐ข๐ฑ๐ฆ๐ถ๐ต๐ข. ๐๐ข ๐ฑ๐ด๐ช๐ค๐ฐ๐ต๐ฆ๐ณ๐ข๐ฑ๐ช๐ข ๐ฉ๐ข ๐ข ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ง๐ข๐ณ๐ฆ ๐ค๐ฐ๐ฏ ๐ฅ๐ถ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐จ๐ช๐ฐ๐ค๐ข๐ฏ๐ฐ ๐ช๐ฏ๐ด๐ช๐ฆ๐ฎ๐ฆ.โ
Donald Winnicott
Ogni volta che in seduta incontro una persona, ne considero la sua assoluta ๐จ๐ก๐๐๐๐ง๐ฬ' ed รจ questo che mi apre verso un approccio curioso, attento e rispettoso. Da lรฌ avvio il mio dialogo interno tra l'essere unico della persona che ho di fronte e ciรฒ che la connette e accomuna alla nostra umanitร e a quanto su di essa abbiamo appreso e scoperto.
๐๐จ๐ฏ๐ช ๐ถ๐ฐ๐ฎ๐ฐ ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ฐฬ ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ฆฬ ๐ด๐ฐ๐ญ๐ต๐ข๐ฏ๐ต๐ฐ ๐ญ๐ถ๐ช ๐ด๐ต๐ฆ๐ด๐ด๐ฐ ๐ฆฬ ๐ข๐ฏ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ฑ๐ถ๐ฏ๐ต๐ฐ ๐ถ๐ฏ๐ช๐ค๐ฐ, ๐ฑ๐ข๐ณ๐ต๐ช๐ค๐ฐ๐ญ๐ข๐ณ๐ช๐ด๐ด๐ช๐ฎ๐ฐ, ๐ช๐ฏ ๐ฐ๐จ๐ฏ๐ช ๐ค๐ข๐ด๐ฐ ๐ช๐ฎ๐ฑ๐ฐ๐ณ๐ต๐ข๐ฏ๐ต๐ฆ, ๐ค๐ถ๐ณ๐ช๐ฐ๐ด๐ฐ, ๐ฅ๐ฐ๐ท๐ฆ ๐ช ๐ง๐ฆ๐ฏ๐ฐ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ช ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ฎ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฐ ๐ด๐ช ๐ช๐ฏ๐ค๐ณ๐ฐ๐ค๐ช๐ข๐ฏ๐ฐ ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ท๐ฐ๐ญ๐ต๐ข ๐ด๐ฐ๐ญ๐ข, ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ป๐ข ๐ณ๐ช๐ฑ๐ฆ๐ต๐ช๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ.
Hermann Hesse
โ๐๐ฆ ๐ฏ๐ฐ๐ด๐ต๐ณ๐ฆ ๐ฑ๐ณ๐ช๐ฎ๐ฆ ๐ณ๐ฆ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ข๐จ๐ญ๐ช ๐ด๐ต๐ข๐ต๐ช ๐ฅ๐ช ๐ต๐ฆ๐ฏ๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐จ๐ฆ๐ฏ๐ฆ๐ณ๐ข๐ต๐ช ๐ฅ๐ข๐ญ๐ญ๐ข ๐ท๐ช๐ต๐ข ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ต๐ช๐ฑ๐ฐ ๐๐๐๐ผ๐๐๐พ๐, ๐ฆ ๐ฎ๐ฐ๐ญ๐ต๐ฆ ๐ฅ๐ช ๐ฒ๐ถ๐ฆ๐ด๐ต๐ฆ ๐ณ๐ฆ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ณ๐ช๐ฎ๐ข๐ฏ๐จ๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ข ๐ง๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ข๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฐ ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ฏ๐ฐ๐ด๐ต๐ณ๐ฐ ๐ฎ๐ฐ๐ฅ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ณ๐ฆ๐ข๐จ๐ช๐ณ๐ฆ ๐ข๐ญ๐ญ๐ฆ ๐ด๐ช๐ต๐ถ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐จ๐ฆ๐ฏ๐ฆ๐ณ๐ข๐ฏ๐ฐ ๐ต๐ฆ๐ฏ๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ: ๐ญ๐ฆ ๐ณ๐ช๐ด๐ฑ๐ฐ๐ด๐ต๐ฆ ๐ข๐ญ๐ญ๐ฐ ๐ด๐ต๐ณ๐ฆ๐ด๐ด ๐ต๐ช๐ฑ๐ฐ ๐ญ๐ฐ๐ต๐ต๐ข, ๐ง๐ถ๐จ๐ข ๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ฏ๐จ๐ฆ๐ญ๐ข๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฐ ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ญ๐ฐ ๐ฑ๐ช๐ถฬ ๐ช๐ฏ๐ฏ๐ข๐ต๐ฆ; ๐ข๐ณ๐ณ๐ฐ๐ด๐ด๐ช๐ณ๐ฆ ๐ฆฬ ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ณ๐ช๐ด๐ฑ๐ฐ๐ด๐ต๐ข ๐ข๐ถ๐ต๐ฐ๐ฎ๐ข๐ต๐ช๐ค๐ข ๐ข๐ญ๐ญ๐ข ๐ท๐ฆ๐ณ๐จ๐ฐ๐จ๐ฏ๐ข; ๐ฅ๐ถ๐ณ๐ข๐ฏ๐ต๐ฆ ๐ถ๐ฏ ๐ต๐ณ๐ข๐ถ๐ฎ๐ข ๐ช๐ญ ๐ค๐ฆ๐ณ๐ท๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฐ ๐ฆฬ ๐ช๐ฏ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ข๐ต๐ฐ ๐ฅ๐ข ๐จ๐ญ๐ถ๐ค๐ฐ๐ค๐ฐ๐ณ๐ต๐ช๐ค๐ฐ๐ช๐ฅ๐ช ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ฑ๐ณ๐ฐ๐ฅ๐ถ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ฎ๐ฐ๐ญ๐ต๐ฆ๐ฑ๐ญ๐ช๐ค๐ช ๐ฆ๐ง๐ง๐ฆ๐ต๐ต๐ช ๐ด๐ช๐ด๐ต๐ฆ๐ฎ๐ช๐ค๐ช; ๐ช๐ญ ๐ด๐ช๐ด๐ต๐ฆ๐ฎ๐ข ๐จ๐ข๐ด๐ต๐ณ๐ฐ๐ช๐ฏ๐ต๐ฆ๐ด๐ต๐ช๐ฏ๐ข๐ญ๐ฆ, ๐ช๐ญ ๐ด๐ช๐ด๐ต๐ฆ๐ฎ๐ข ๐ค๐ช๐ณ๐ค๐ฐ๐ญ๐ข๐ต๐ฐ๐ณ๐ช๐ฐ, ๐ช๐ญ ๐ด๐ช๐ด๐ต๐ฆ๐ฎ๐ข ๐ฆ๐ฏ๐ฅ๐ฐ๐ค๐ณ๐ช๐ฏ๐ฐ, ๐ญ๐ข ๐ฑ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฆ, ๐ช๐ญ ๐ณ๐ฆ๐ด๐ฑ๐ช๐ณ๐ฐ, ๐ช๐ญ ๐ฃ๐ข๐ต๐ต๐ช๐ต๐ฐ ๐ค๐ข๐ณ๐ฅ๐ช๐ข๐ค๐ฐ ๐ท๐ฆ๐ฏ๐จ๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ต๐ถ๐ต๐ต๐ช ๐ข๐ต๐ต๐ช๐ท๐ข๐ต๐ช ๐ช๐ฏ ๐ท๐ข๐ณ๐ช๐ฐ ๐ฎ๐ฐ๐ฅ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ง๐ณ๐ฐ๐ฏ๐ต๐ฆ ๐ข๐ญ๐ญ๐ฆ ๐ฑ๐ณ๐ฆ๐ด๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ฆ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ช๐ท๐ฆโ.
Nancy Mc Williams
Eโ necessario imparare a descrivere attraverso il linguaggio le esperienze allโorigine percepite come forme di attivazione corporea, affinchรฉ il corpo non resti lโunico modo che abbiamo per esprimere i nostri stati di attivazione emotiva.
Il ๐ฆ๐ข๐๐ก๐ข รจ un'occasione preziosa che abbiamo per avvicinare parti di noi, a cui nella veglia non abbiamo pieno accesso: perchรฉ ci fanno paura o sono difficili da accogliere ed accettare, perchรฉ esprimono desideri o emozioni che non ci riconosciamo.
Durante il sonno le componenti del nostro cervello deputare al controllo si spengono e noi possiamo immaginare di tutto, incontrando cosรฌ i nostri desideri e le emozioni piรน profonde.
In ๐ฃ๐ฆ๐๐๐ข๐ง๐๐ฅ๐๐ฃ๐๐ i sogni facilitano l'accesso alla personalitร piรน profonda e il paziente, attraverso le associazioni e l'ascolto di sรฉ, si avvicina con l'aiuto del terapeuta a ciรฒ che piรน intimamente gli appartiene.
๐๐๐ข๐๐๐ฅ๐ รจ una parola davvero meravigliosa; richiama il piacere, la leggerezza, il gusto dell'impegno, senza il freno della troppa coscienza.
Li avete visti i bambini giocare? Vi ricordate l'immersione in una scena del 'far finta che', le rincorse per il nascondino o una sfida a calcetto? Giocano i bambini, 'giocano' gli attori a teatroโฆรจ una cosa seria il gioco: รจ lasciarsi andare al flusso, a se stessi, agli altri, mantenere la presenza, quasi inconsapevoli di noi, aperti alla scoperta e al contatto.
Non scordiamo di regalarci e di offrire la possibilitร di giocare!
ร solo su ๐ก๐ข๐ ๐ฆ๐ง๐๐ฆ๐ฆ๐ che possiamo intervenire per ottenere un ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ก๐ง๐ข profondo nella nostra vita.
Quando ciรฒ avviene guardiamo indietro un po' increduli e osserviamo quello che abbiamo di fronte con nuova e quasi infantile ๐ ๐๐ฅ๐๐ฉ๐๐๐๐๐.
Imparare a guardarsi con ๐ฆ๐๐จ๐๐ฅ๐๐ข ๐๐ ๐ข๐ฅ๐๐ฉ๐ข๐๐ รจ fondamentale per riuscire a vivere un'esistenza piena e soddisfacente; e per poter guardare gli altri con quello stesso sguardo che permette alle persone di fiorire.
Quando si vuole cambiare qualcosa nella nostra vita, si sa che un ruolo importante lo gioca la ๐ ๐ข๐ง๐๐ฉ๐๐ญ๐๐ข๐ก๐ . ร allora utile chiedersi a che punto siamo con la nostra motivazione al cambiamento:
โ๏ธSiamo davvero interessati e preoccupati rispetto a ciรฒ che vogliamo cambiare?
โ๏ธNe stiamo valutando costi e benefici?
โ๏ธSiamo determinati a farlo e quindi pianifichiamo azioni e valutiamo ostacoli?
โ๏ธStiamo monitorando i nostri obiettivi?
Il cambiamento รจ un percorso che presenta difficoltร e fatiche, che รจ opportuno non negare bensรฌ considerare come parte integrante del processo. E come tale esso comporta passi avanti e retrocessioni, in cui anche la nostra motivazione cambia.
I benefici ci permetteranno di godere di un maggior benessere e il raggiungimento degli obiettivi ci farร sentire piรน "capaci". Le difficoltร potranno invece portarci a rinunciare per un po' o chiedere aiuto all'esterno o a cercare il supporto delle persone a noi vicine, che nel percorso verso il cambiamento giocano sempre un ruolo importante, anche quando magari non ce ne rendiamo conto.
Oggi per fortuna รจ facile recuperare ๐๐ก๐๐ข๐ฅ๐ ๐๐ญ๐๐ข๐ก๐ su molti argomenti, anche se occorre sempre prestare attenzione alle fonti e tenere conto che ogni contenuto puรฒ essere piรน o meno approfondito e richiede di essere inserito in un contesto, per essere il piรน correttamente compreso e interpretato. Quando si parla di psicologia, certamente leggere e informarsi su come funzioniamo รจ un buon primo passo, perchรฉ aiuta a chiarire, relativizzare, contestualizzare alcune "esperienze psichiche". Informarsi soltanto non basta perรฒ per realizzare un cambiamento profondo. Il ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ก๐ง๐ข avviene quando ci si connette con l'emozione, quando riconosciamo come ci siamo protetti nel tempo con modalitร che non sono piรน utili, quando all'interno di una ๐ฅ๐๐๐๐ญ๐๐ข๐ก๐ che cura facciamo un'esperienza che ci permette di sperimentare un modo diverso di stare con noi stessi.
Pensieri brevi ๐
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IL PICCOLO PRINCIPE, di Antoine de Saint-Exupery.
Contemplare, avvicinarsi, ascoltare, attendere, prendersi cura, essere presenti, condividere rituali sono azioni che creano legame e il legame nutre a sua volta il desiderio e il bisogno dell'altro.
E qualche volta proprio questo fa un po' paura, perchรฉ porta con sรฉ aspetti di dipendenza, rischio di perdita, sentimenti ambivalenti con cui quando si vive un legame รจ inevitabile fare i conti.
โ๐๐ถ, ๐ง๐ช๐ฏ๐ฐ ๐ข๐ฅ ๐ฐ๐ณ๐ข ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ฎ๐ฆ, ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ด๐ฆ๐ช ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ถ๐ฏ ๐ณ๐ข๐จ๐ข๐ป๐ป๐ช๐ฏ๐ฐ ๐ถ๐จ๐ถ๐ข๐ญ๐ฆ ๐ข ๐ค๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฐ๐ฎ๐ช๐ญ๐ข ๐ณ๐ข๐จ๐ข๐ป๐ป๐ช๐ฏ๐ช. ๐ ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ฉ๐ฐ ๐ฃ๐ช๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ต๐ฆ. ๐ ๐ฏ๐ฆ๐ฑ๐ฑ๐ถ๐ณ๐ฆ ๐ต๐ถ ๐ฉ๐ข๐ช ๐ฃ๐ช๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ฎ๐ฆ. ๐๐ฐ ๐ฏ๐ฐ๐ฏ ๐ด๐ฐ๐ฏ๐ฐ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ต๐ฆ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ถ๐ฏ๐ข ๐ท๐ฐ๐ญ๐ฑ๐ฆ ๐ถ๐จ๐ถ๐ข๐ญ๐ฆ ๐ข ๐ค๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฐ๐ฎ๐ช๐ญ๐ข ๐ท๐ฐ๐ญ๐ฑ๐ช. ๐๐ข ๐ด๐ฆ ๐ต๐ถ ๐ฎ๐ช ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ฐ๐ฎ๐ฆ๐ด๐ต๐ช๐ค๐ฉ๐ช, ๐ฏ๐ฐ๐ช ๐ข๐ท๐ณ๐ฆ๐ฎ๐ฐ ๐ฃ๐ช๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ ๐ถ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญโ๐ข๐ญ๐ต๐ณ๐ฐ. ๐๐ถ ๐ด๐ข๐ณ๐ข๐ช ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ฎ๐ฆ ๐ถ๐ฏ๐ช๐ค๐ฐ ๐ข๐ญ ๐ฎ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฐ, ๐ฆ ๐ช๐ฐ ๐ด๐ข๐ณ๐ฐฬ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ต๐ฆ ๐ถ๐ฏ๐ช๐ค๐ข ๐ข๐ญ ๐ฎ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฐ.โ
Antoine de Saint-Exupery
Pensieri brevi ๐
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Serie tv LOVE LIFE
Creata da Sam Boyd
Il modo in cui viviamo le relazioni sentimentali ci dice molto di noi.
Spesso perรฒ viviamo dandoci per "scontati", pensando che "siamo cosรฌ", "funzioniamo in questo modo", pensando che quello che cerchiamo รจ in fondo ciรฒ che tutti cercano e ci farร sentire appagati. Poi un evento, un dolore, un fastidio - che รจ impossibile non ascoltare - ci interrogano e, riflettendo su ciรฒ che ci ha portato ad essere come siamo, riconoscendo i piccoli/grandi traumi della nostra vita, capiamo che cosa stiamo veramente cercando. E allora il nostro modo di guardare le cose non puรฒ piรน essere lo stesso di prima e il cambiamento diventa pressochรฉ inevitabile.
Nel sesto episodio un esempio interessante di seduta insieme ad una psicologa, che apre la protagonista a nuove consapevolezze.
โ๐๐ข ๐ค๐ฉ๐ช๐ข๐ท๐ฆ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ฑ๐ด๐ช๐ค๐ฐ๐ต๐ฆ๐ณ๐ข๐ฑ๐ช๐ข ๐ฆฬ ๐ญ๐ข ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฑ๐ณ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ. ๐๐ฆ๐ฏ๐ป๐ข ๐ฅ๐ช ๐ฆ๐ด๐ด๐ข ๐ฏ๐ฆ๐ด๐ด๐ถ๐ฏ ๐ข๐ฑ๐ฑ๐ณ๐ฐ๐ค๐ค๐ช๐ฐ ๐ฐ ๐ต๐ฆ๐ค๐ฏ๐ช๐ค๐ข ๐ฑ๐ด๐ช๐ค๐ฐ๐ต๐ฆ๐ณ๐ข๐ฑ๐ฆ๐ถ๐ต๐ช๐ค๐ข ๐ฉ๐ข ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ด๐ฐ ๐ฐ ๐ฆฬ ๐ฆ๐ง๐ง๐ช๐ค๐ข๐ค๐ฆ ๐ข ๐ญ๐ช๐ท๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฐ ๐ฑ๐ณ๐ฐ๐ง๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฐ. ๐๐ฐ๐ญ๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ฏ ๐ญ๐ข ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฑ๐ณ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ด๐ช ๐ฆฬ ๐ช๐ฏ ๐จ๐ณ๐ข๐ฅ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ฐ๐ง๐ง๐ณ๐ช๐ณ๐ฆ ๐ถ๐ฏ ๐ข๐ช๐ถ๐ต๐ฐ ๐ณ๐ฆ๐ข๐ญ๐ฆ. ๐๐ถ๐ต๐ต๐ช ๐ช ๐ฑ๐ข๐ป๐ช๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช ๐ฉ๐ข๐ฏ๐ฏ๐ฐ ๐ถ๐ฏ ๐ฃ๐ช๐ด๐ฐ๐จ๐ฏ๐ฐ ๐ฅ๐ช๐ด๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ข๐ต๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ฒ๐ถ๐ข๐ญ๐ค๐ถ๐ฏ๐ฐ ๐ค๐ฉ๐ฆ ๐ญ๐ช ๐ค๐ข๐ฑ๐ช๐ด๐ค๐ข".
Alexander Lowen
Alcune ๐๐ก๐ฆ๐๐๐จ๐ฅ๐๐ญ๐ญ๐ profonde derivano dal non essere stati riconosciuti nel proprio sentire.
ร importante riuscire a vedere e rispettare ciรฒ che il bambino prova, empatizzare con lui per porre le basi della sua capacitร di riflettere, offrendogli il proprio apparato di pensiero e lasciando che egli possa via via esprimere e formulare un pensiero proprio, che abbia basi salde nel suo mondo emotivo.
Senza quel ๐ฅ๐๐๐ข๐ก๐ข๐ฆ๐๐๐ ๐๐ก๐ง๐ข iniziale, si favoriscono insicurezza e disorientamento e non si permette al bambino di dare a sua volta valore a quello che prova, e quindi a se stesso.
Quando una persona incontra i momenti inevitabili di ๐ฉ๐จ๐ข๐ง๐ข esistenziale, ha bisogno di sentire empatia, di sentire che qualcuno sta con lei in questa esperienza, che la comprende. Le frasi consolatorie o quelle che vogliono riempire, con il proprio senso della vita, il vuoto sentito dall'altro scivolano via come l'acqua sul vetro.
Cercare il ๐ฆ๐๐ก๐ฆ๐ข della vita รจ un compito che appartiene al singolo, non sono gli altri che possono farlo per lui.
E forse nella vita ci accompagna una continua ricerca di senso, che dร essa stessa senso alla vita.
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