Be my romance

សាប៊ូបណ្តុះសក់ Be my romance (BMR) អស់កង្វល់ បញ្ឈប់រាល់បញ្ហាជ្រុះសក់ ជួយបណ្តុះកោសិកាសក់ ព្យាបាលដល់ឫសសក់ឱ្យដុះពន្លកលូតលាស់សាជាថ្មី ព្រោះត្រូវបានផ្សំឡើងពីស្រូវសាលី ល្ង ស្លឹកគ្រៃនិងខ្ញី ។

10/10/2020

ទិដ្ឋភាពទឹកជន់ឡើងលិចផ្លូវមនុស្សម្នា កកុញរកកន្លែងទីទួលសុវត្តិភាព ថ្ងៃទី១០ខែតុលា ឆ្នាំ២០២០ នៅស្រុកបវេល

05/10/2020

ប្រាក់រៀល លើកទី១ នៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា
****************************
បន្ទាប់ពីព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាបានបង្កើតឡើងក្រោយការបោះឆ្នោតជាសាកលលើកទី១ នាឆ្នាំ១៩៩៣មក ក្រដាសប្រាក់រៀលខ្មែរថ្មីត្រូវបានបោះពុម្ពឡើង ដោយមានសរុបទាំងអស់៧ប្រភេទ។ ធនបត្រជំនាន់នោះរាប់ថាជាធនបត្រដែលមានការរចនាដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយក្នុងចំណោមធនបត្រនៃប្រទេសកម្ពុជា ដោយយកលំនាំនៃក្រដាសប្រាក់ដែលបានបោះពុម្ពកាលពីសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម។

បើតាមព័ត៌មានធនបត្រលើកទី១នេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឯសាធារណរដ្ឋបារាំងសែសផង។ ប្រភេទក្រដាសប្រាក់រៀលទាំង៧នោះរួមមាន៖ ១០០០រៀល, ២០០០រៀល, ៥០០០រៀល, ១០០០០រៀល, ២០០០០រៀល, ៥០០០០រៀល និង១០០០០០រៀល។ ដោយឡែកចាប់ពី៥០០០រៀលមក មានប្រកដព្រះបរមឆាយាលក្ខណ៍ ព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះនរោត្ដម សីហនុ ផង។

បើតាមគេហទំព័ររបស់ធនាគារជាតិ ធនបត្រគំរូនេះនៅតែមានសុពលភាពក្នុងការចាយវាយនៅឡើយ បើទោះបីជាមានការបោះពុម្ពផ្សាយគំរូថ្មីៗជាច្រើនមកហើយក្ដី៕

ប្រភព website ស្រែខ្មុក

05/10/2020

ប្រាក់រៀលនៃរដ្ឋកម្ពុជា
_______________________
នៅក្នុងសម័យរដ្ឋកម្ពុជា និងសម័យអន្តរកាលពីឆ្នាំ១៩៨៩ ដល់១៩៩៣ នោះ រដ្ឋបាលខ្មែរសម័យនោះ បានបោះចេញនូវក្រដាសប្រាក់រៀលថ្មីយ៉ាងហោចណាស់ចំនួន៦ប្រភេទដែរ នោះគឺ ប្រភេទ៥០រៀល, ១០០រៀល, ២០០រៀល, ៥០០រៀល, ១.០០០រៀល និង២.០០០រៀល។ តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក្ដី ប្រភេទ១.០០០ និង២.០០០រៀល មិនបានដាក់ឲ្យចរាចរជាសាធារណៈទេ។

សូមបញ្ជាក់ថា ចាប់តាំងពីសម័យនោះហ់ើយ ដែលប្រាក់រៀលចាប់ផ្ដើមកើនតម្លៃ ឬអតិផរណា ដោយប្រភេទតម្លៃកាលពីសម័យសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតកម្ពុជាត្រូវបានលែងប្រើទាំងស្រុង។

✅ប្រភព website ស្រែខ្មុក

05/10/2020

ប្រាក់រៀលនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតកម្ពុជា
======================
បន្ទាប់ពីការបង្កើតរបបថ្មីនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតកម្ពុជា នៅឆ្នាំ១៩៧៩ ក្រោមធនាគារជាតិនៃប្រជាជនកម្ពុជា ធនបត្រថ្មីនៃរបបនេះ ដែលមានចំនួន៨គំរូ គឺចាប់ពីមួយកាក់, ពីរកាក់, ប្រាំកាក់, មួយរៀល, ប្រាំរៀល, ដប់រៀល, ម្ភៃរៀល និងហាសិបរៀល ត្រូវបានបោះពុម្ពឡើង។

ខាងក្រោមនេះជាប្រភេទគំរូឈុតប្រាក់បោះពុម្ពលើកទី១ ឆ្នាំ១៩៧៩។ បន្ទាប់ពីគំរូឈុតគ្រាទី១នេះបានបោះប្រើប្រាស់ គំរូឈុតលើកក្រោយៗបន្តមក មានការផ្លាស់ប្ដូរព័ណ៌តិចតួចមួយចំនួនតែប៉ុណ្ណោះ ក្រោមរូបភាពដដែល ដែលមិនមានអ្វីគួរកត់សម្គាល់ ឬច្រឡំឡើយ៕
ប្រភពចម្លងពី website ស្រែខ្មុក

30/09/2020

បុណ្យកឋិន

ប្រារព្ធនៅថ្ងៃ ១រោច ខែអស្សុជ ដល់ ១៥កើត ខែកក្ដិក
===============
ឋិនទានបវេណីព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាឧត្ដមបុណ្យរបស់ពុទ្ធបរិស័ទ។ ពាក្យថា“កឋិន“ជាភាសាបាលីសំដៅយកក្របក្ដារ ដែលភិក្ខុសង្ឃសម័យបុរាណឥណ្ឌាប្រើសម្រាប់ដេរសំពត់ធ្វើជាស្បង់ចីវរ។ សំពត់ដែលបានរៀបចំតាក់តែងឡើងនោះមានឈ្មោះថា“សំពត់កឋិន“ ។ បុណ្យកឋិន ជាពិធីបុណ្យមួយចាប់ផ្ដើមធ្វើបន្ទាប់ពីបុណ្យចេញវស្សា បុណ្យកឋិនតែងត្រូវបានដង្ហែចូលគ្រប់ទីអារាមទាំងអស់ ពុំមានទំនេរវត្ដណាមួយ ត្រូវបានខកខានឡើយដូច្នេះគេតែងតែឃើញ ក្បួនកឋិនទានតែងបានដង្ហែទៅកាន់ទីអារាមរៀងៗ ខ្លួនចាប់ពីថ្ងៃ ១រោច ខែអស្សុជដល់ថ្ងៃទី១៥កើត ខែកត្តិក ហើយបើទីអារាមណាមួយ មិនមានកឋិនណាមួយហែចូលទេ។ ទីអារាមនោះក៏ត្រូវតែរៀបចំជាកឋិនជើងវត្តដែរ ។ ពិធីហែអង្គកឋិនទៅកាន់ទីអារាមនិមួយៗ គេរៀបចំធ្វើឡើងយ៉ាងអធិកអធម្ម សប្បាយរីករាយយ៉ាងក្រៃលែង អ្នកផ្ដើមបុណ្យបានរៀបចំបរិក្ខាកឋិនមានត្រៃចីវរ ចិវរ សង្ឃាដិ ស្បង់ ព្រមដោយ ទេយ្យទាន ផ្សេងៗទៀតដូចជា បាត ចានស្រាក់ កាំបិតចេស ម្ជុល ថង់យាម ឆ័ត្រជាដើម សព្វគ្រប់អស់ហើយ គេនាំគ្នាហែទៅទីអារាម ដែលបានកំនត់ទុក។ បើកឋិននោះដង្ហែទៅវត្តឆ្ងាយ គេជួបជុំគ្នាពីព្រលឹមរួចនាំគ្នាឡើងរថយន្តសំដៅទៅវត្តនោះ ។ បើវត្តនៅតាមដងទន្លេ គេជិះទូករឺ កប៉ាល់។ មនុស្សម្នាប្រុសស្រី ក្មេងចាស់ តែងខ្លូន លាបម្សៅ សិតសក់ ស្លៀកសំពត់អាវថ្មីៗ បាំងក្លស់ចំរុះពណ៌គួរជាទីត្រេកត្រអាលក្រៃពេក ក្នុងការហែនេះ គេមានប្រគំភ្លេងតូរ្យតន្ដ្រីយ៉ាងពិរោះ ហើយជាពិសេស គឺជាក្រុមភ្លេងឆៃយ៉ាំ ដែលធ្វើអោយបរិយាកាស រិតតែគគ្រឹកគគ្រេង រស់រវើកសប្បាយក្រៃលែង ។ លុះទៅដល់វត្ត គេមិនទាន់យកអង្គកឋិននេះចូលទៅក្នុងព្រះវិហារភ្លាមទេ គេតំកល់អង្គកឋិនទុកនៅក្នុងសាលាបុណ្យមួយដែលគេបានរៀបចំទុកជាស្រេច។ គេនិមន្ដព្រះសង្ឃឆាន់ពេលថ្ងៃត្រង់ បន្ទាប់ពីនោះ ពុទ្ធបរិសទ្ធ ជើងវត្ដមានតួនាទីរៀបចំទទួលភោជនាហារលៀងដល់ភ្ញៀវ ដែលនាំអង្គកឋិនចូលមកកាន់វត្ដរបស់ខ្លួនយ៉ាងអឹកអធឹក កក់ក្ដៅរាក់ទាក់រីករាយជាពន់ពេក លុះរសៀលជ្រេរទាបបន្ដិច គេនាំគ្នាហែអង្គកថិនព័ទ្ធជុំវិញព្រះវិហារចំនួនបីជុំ ទើបនាំគ្នាចូលក្នុងវិហារ ។ ចៅអធិការវត្ដ បានចាត់អោយភិក្ខុមួយអង្គជាអ្នកគ្រងអង្គកឋិននោះ។ ពុទ្ធបរិសទ្ធចាប់ផ្ដើមនម្សកាថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយវេរអង្គកឋិនប្រគេនព្រះសង្ឃជាកិច្ចឆ្លងបង្ហើយបុណ្យ។