SM Dh

العربي المغربي الأصيل بن "عموتة" يقود النشامى العرب الى نهائي اسيا
والوزغي الأقرع المتفرنس" الركيك" يخسر من جنوب افريقيا المتواضع ويودع البطولة الأفريقية من الباب الضيق.

شتان مابين الثرى والثريا

منتخب الأردن يشرف العرب ويصنع التاااااااريخ ويتأهل إلى نهائي كأس آسيا من امام كوريا ..
مبروك لمدرب حسين عموتة فخر العرب

اللغة (ض) اللغة الأبدية بلا شك

بدائع قصر الحمراء - مجلة ناشيونال جيوغرافيك العربية نظرة إلى دواخل قصر الحمراء الأسطوري، حيث امتد حُكم آخر مملكة إسلامية في إسبانيا زُهاء 300 سنة.

حسين عموتة :

‏"سنشرف العرب في كأس آسيا، وسعداء بدعم الجماهير العربية الكبير في البطولة"

سيدة #سورية ترتدي #القفطان الخاص بسوريا والملاحظ أن هذا النوع الذي ترتديه يشبه قفطان النطع الفاسي

الصورة تعود لشهر يناير سنة 1978

عزيزي وليد المطار من هذا إتجاه ⬅️↙️⬅️⤴️🇲🇦😄

إذا مُزغت مُزقت

تاكل في الغلة و تسب الملة
هده هي اخلاق و صفات شعبويين

عرب بني معقل اليمنيين/وينسبون أنفسهم إلى جعفر بن أبي طالب
{ الشبانات/ الرحامنة/ الأوداية/اولاد دليم /قبيلة أولاد علي الشاوية/لحلاف لمذاكرة /لمغافرة /الشراردة/ بني حسن /اولاد جرار/قبائل عبدة/الشياظمة الصويرية/عرب زعير /البرابيش/المنابهة/اولاد مطاع/ زرارة /تگنة/ اولاد امحمد /النجوم/اولاد يعيش /سليمنات/ بني بلال /اولاد شبانة/ عرب الصباح /قبيلة أحمر /بني گيل /اولاد حسين/ اولاد ابي الحسين/العمارنة/ الجعاونة/ المطارفة/ العثامنة/الغسل/الهراج
/اولاد فكرون /اولاد مرين /اولاد مناد /الرقيطات /قبائل ايت جمل بالصحراء ...

هؤلاء كانو يشتهرون بصفات حسنة ،وفضائل أخلاقية عالية ،
كانوا يحترمون الناس وأموالهم ، وكانو يطيعون أوامر السلاطين ، ولا ينتهكون حرمات الناس ولا يتعرضون للقوافل باي اذى أو مكروه ، وكان السلاطين يقدرونهم ويعطونهم منح وعطايا وهبات ..

😂😂😂

جيراننا شرفاء الأدارسة عرب أقحاح

قبيلة بني وكيـــل
هي مجموعة قبلية تتكون من زوايا الشرفاء الأدارسة، وتقع مواطنها بمنطقة تاوريرت، وتنتمي حسب رواية أهاليها الى أحد أجدادها سيدي بوكيل بن مسعود الادريسي، الذي كان مستقرا في بلاد الامازيغ، على الهضاب العليا لوادي ملوية، في حين تذكر روايات أخرى أنهم ينحدرون من جديهم سيدي عيسى وسيدي علي البكاي، القادمين من الساقية الحمراء. وتنقسم قبيلة بني وكيل الى أربع مجموعات
مجموعة أنكاد : وتضم اربع دواوير
أولاد سيدي عبدالله – سرارجة – بو حوريات – شطابة
مجموعة طريفة : وتضم أربع دواوير
أولاد عيسى – أولاد مريم – أولاد بومدين – أولاد بلقاسم
مجموعة بني وكيل العيون سيدي ملوك : ويعرفون باسم بني وكيل المواخيخ، نسبة الى جدهم سيدي مخوخ، وضريحه معروف هناك
مجموعة أولاد سيدي موسى : وتنقسم الى مشيختين
المشيخة الأولى : وتقع مواطنهم حول عين تلوات الى وادي القصوب الى الضفة اليسرى لملوية، ومن دواويرها
أولاد حمو - أولاد احمد - أولاد مبارك
المشيخة الثانية : وتقع مواطنهم من وادي زا بناحية تاوريرت الى مشرع مول الباشا، ومن دواويرها
أولاد الفقيه - أولاد زروق - أولاد محمد - أولاد بومدين
----------------------------------
قبيلة السجـــــع
قبيلة عربية هاجرت مع القبائل العربية في القرون الوسطى إلى المغرب الأقصى، وبالضبط فقبيلة السجع أو أسجع من غطفان من قيس بن غيلان، وتستقر قبيلة السجع حاليا في سهل تافراطة وعيون سيدي ملوك وحسب الرواية الشفوية فإنهم قدموا من واد كير من الجزائر. تتكون قبيلة السجع من ثلاثة أقسام كبرى هي: لفلالكة، كنانة وشركية
لفلالكـــــــــة : وتضم الدواوير التالية
أولاد بـوناجـي - أولاد حمـو بن احمد - أولاد مـوسـى - أولاد العربي بن طاهر - أولاد امبارك - أولاد مسعــود - أولاد بليماني - أولاد بن سـاحــة - أولاد أحمد - أولاد الهواري - أولاد النابت بوساحة - أولاد علي بن أحمد - أولاد محمد بن السليمي
شركيـــــة : وتضم الدواوير التالية
أولاد يوب - مغيزرات - أولاد جاه الرحيم - أولاد خليفة
كنــانـــة : وتضم الدواوير التالية
لعبابدة - أولاد السبيع - أولاد محمد
--------------------------------
قبائل الأحـــلاف
مجموعة قبيلة تقع في شرق المغرب، وترجع أصولها الى قبيلتي العمارنة والمنبات من ذوي منصور من قبائل بني معقل، انتقلت من جنوب الأطلس في الصحراء قبل أن تحط الرحال بالمنطقة الشرقية على ضفاف نهر ملوية ومنطقة وادي الزا، وتافراطة، وتضم الأحلاف خمسة قبائل وهي الكرارمة، أولاد سليمان، أولاد المهدي، الأرباع، وغفولة
الكــرارمــــة : نسبة الى جدهم الشيخ كروم، وأصلهم من أولاد الحاج وتضم الدواوير التالية
أولاد محمد - أولاد حمو بالعادل - أولاد عــدو - أولاد الختير - الرحاحلة - أولاد مبارك - أولاد ونان - لمحاريك وفيهم أولاد رمضان، أولاد الطاهر وأولاد التركي - أولاد العموري - أولاد مامو
أولاد سليمان : ومواطن استقرارها في ملوية وسهل تافراطة، وتعتبر من القبائل الرحل، وكانوا يرتحلون في الصحراء حتى تافيلالت وتتكون قبيلة أولاد سليمان حاليا من الدواوير : الحرارنة، المخاليف، الكواملية والصدادكة : وتنضوي مجتمعة تحت فرقتين
أولاد المرين : ويقال أنهم من بني مرين السابقين
الدعانين : ويقال أنهم من أولاد الحاج اضاف إليهم
أولاد غفولـة : ويقال أنهم من عين بني مطهر ومنها
لهماسيس
أولاد المهــــدي : وتستقر هذه القبيلة في ملوية، سيدي شافي، سهل تافراطة وتعتبر من القبائل الرحل، وتضم أربعة دواوير كبرى
أولاد هيــدرو : ويقال أنهم من نسل عرب بني هلال
ربـــاحة : ويقال أنهم من نسل عرب بني هلال وهناك من ينسبهم الى قبيلة بني وال
أولاد الخلطي : ويقال أنهم من عرب الخلط الذين جاؤوا من نواحي وازان
أولاد الناصر : وأصلهم من بني يزناسن
الأربــــــاع : يقع مجال الجغرافي في مشرع مول الباشا ووادي زا ما بين قبيلة بني بويحيي شمالا وبني اوكيل جنوبا، ويقال بأن أصلهم من المطالسة الريفية، كانوا قد دخلوا في خدمة الشيخ عبد الله بن مختار الشاوي، وكانت في عهد الحماية إلى فرقتين، أولاد منصور وأولاد جمعة، وتضم هذه القبيلة خمسة دواوير كبرى
أولاد يشو : ويقال بأنهم من قبيلة بني بويحيي ، وفي قبلية بني كولال من يحمل اسم اولاد يشو، ولا تعرف روابطهم الدموية
أولاد سعيــد : ويقال أنهم من سيدي سعيد من ناحية تازة
أولاد زايد
أولاد داود
أولاد الفقير : واصلهم من عين زورة ولهم أصول أملاك أرضية هناك بناحية الخميسات
-----------------------------------------------
قبيلة بني بوزغـو
قبيلة شهيرة بالأحداث والمعارك التي وقعت بأراضيها سواء ضد الثائر بوحمارة أوضد الاحتلال الفرنسي أوضد بعضهم البعض، تحت قيادة رؤسائها ومنهم القائد حمادة البوزكاوي والقائد محمد الحولي والقائد محمد النكادي، تنقسم الى قسمين
شرفاء بوبوض : بمنطقة تانشرفي، وهم طائفتان
الوداغير : وهم أولاد أحمد بن الهاشمية
الشرفاء المنتمون لسيدي محمد بن سيدي عبد الجبار الامام العارف الشهير هناك
أولاد سيدي محمد بن سعيد الهبري : وينسبون أصلهم الى جدهم الشريف المذكور الذي قدم من طرابلس، وكان اماما وشيخا صوفيا فنشر دعوته بشرق المغرب، وكان حيا بين سنتي 1050 هـ و 1150 هـ . وهم ثلاث فرق وهي
أولاد سيدي محمد الهبري
أولاد ابسين : وهو لقب جدهم سيدي علي و يعرف حفدتهم بمقور والهبري وغيرها
شرفاء المقادر : واسم جدهم هو سيدي أحمد، و ينقسمون إلى خمسة فروع هم كالتالي
شرفاء الجمولات
شرفاء إيهروين
شرفاء حمادين
شرفاء أولاد مولاي إدريس : ومنهم - أولاد أحمد بن عبد الله - أولاد علي بن قدور - أولاد بوكنانة بن أحمد - أولاد بن ختو - أولاد امحمد أملال - أولاد بلقاسم - أولاد الحاج امحمد بن قدور - أولاد يحلا - أولاد مومــن - أولاد الأبيض - حفدة سيدي أبي يوسف
شرفاء الدراويش أولاد سيدي محمد الحاج : وهم أولاد سيدي محمد الحاج، وفي أحفاده كثير من الصالحين، يتصل نسبه الشريف الى سيدي الحاج موسى بن مشيش شقيق مولاي عبد السلام بن مشيش، وبنقسمون الى
أولاد بن دينار : ومنهم بني مسعود - يهاجــــن - بني أوغيل - بني أوكيل الشرفاء - أولاد بن دينــــار - آيت احساين - إعبوين - آيت قدور علي - أولاد سيدي محمد أوسلم - إزنوين - إعراجـــن - إقراشن – إنامسن
أولاد وإلغمـــان : ومنهم - أدراوش - إيمونايــن - إلغمـــــان - إحموين - الشرفاء لقصاصرة - بني طلحة - إعلين - إبنعمرن - أولاد محمد وبلقاسم - إعسايـــن - أولاد اعمر بن حمو - أولاد سيدي قاسم أزروال - أولاد الناصر
---------------------------------
قبيلة أولاد الميــــــدي
قبيلة أمازيغية يمتد مجالها الجغرافي ما بين بني كولال شمالا وبني اشبل جنوبا وبني بوزكو شرقا وقبيلة السجع غربا، أغلب مناطقها جبلية مما ساعدها نوعا على الحفاظ على نقائها العرقي، وأصلهم من فكيك، وينقسمون الى بطنين
إبروحين : وهم من الودغيريين من نواحي فكيك
إعزازن : و ينحدرون من المعازيز الذين قدموا إلى المنطقة أيضا من فكيك، وهؤلاء ينضوون تحت دوار أولاد عثمان. وبصفة عامة تتكون قبيلة أولاد الميدي من ثمانية دواوير كبرى
بني معالة : وهم من القبائل المغربية القديمة، ومنها فروع تستقر بالبيض بالجزائر، وأخرى بالرماني بإقليم الرباط، وأخرى بناحية تاوريرت، وهذه الأخيرة لغتها المتداولة هي الأمازيغية، وكانت أصولها تعمر مكان قبيلة أولاد اعمر وبني اشبل واولاد الميدي، ولا تزال آثارها بهذه القبائل من القبور وأطلال الديار ويتشكل دوار بني معالة في أغلبه من الشرفاء البلقاسميين من سيدي بلقاسم أزروال
أولاد عثمـــان : ومنهم إعزازن وإبروحوين وقد سبقت الإشارة إليهم، الزراكحة، آيت لحبيب الجيلالي ، السويديون وهم شرفاء من قبيلة بني وال من جدهم سيدي اسماعيل الوالي المدفون بأولاد اعمر، بني يحي ويعتبرون من السكان الأصليين بالمنطقة
بني بوحنـــك : يستقرون بتالمست ومنهم شرفاء زاوية أولاد مولاي أحمد العياشي وأصلهم من زكزل، ويتصل نسبهم الشريف مع شرفاء آل سيدي بوطيب بنواحي ميسور إضافة إلى الفخدات التالية
العاشوريين
الملاحيين
الموساويين
بني مالـــك : يستقرون في تافراطة وناركشوم، ومنهم بني بختي، وهم من يقطنون في جهة تكفايت ويقال أنهم من بني يعلى وينقسمون إلى قسمين
أولاد بختي الفوكا
أولاد بختي تحاتة
البلاغتة : يستقرون في عين مونة
أولاد الناصــر : يستقرون في ناركشوم، أغلب مناطقهم جبلية
لبغاغـتـة : يقطنون بجوار دوار بني بوحنك بتالمست
بنـي زوليــط : ويعتبرون من السكان الأصليين إلى جانب بني يحي من دوار أولاد عثمان بالقبيلة
-----------------------------------
قبيلة بنـي كـــولال
قبيلة تقطن على ضفاف واد زا ما بين أولاد الميدي وقبيلة الكرارمة، وهم خليط من العرب والأمازيغ ولهم عادات وتقاليد مشتركة، وتتكون قبيلة بني كولال من ستة دواوير
أولاد ادريس : وأصلهم من قبيلة المطالسة بالريف، بينما تفيد الرواية الشفوية بأنهم ينحدرون من جدهم سيدي محمد بن يحي دفين قبيلتهم، وينقسمون الى
أولاد معمر
رحويات
زراكحة
زواغات
أولاد مولاي أحمد
أولاد الدوبي عمروات
وقددات
أولاد يشـو : وأصلهم من المطالسة، ومنهم
المهارزية
الطيبيين
بوحبيات
أولاد الطالب
زواغيات
أولاد مومن
حمادات
بني يحــي : ويعتبرون من أقدم السكان بالقبيلة ولهم نظائرهم بني يحي بأولاد الميدي ومن بني يحي
أولاد بن هدي
أولاد بلحسن
أولاد الجيلالي
أولاد الضالعة
الذياب
الزياينة
أولاد خلوف
زراولة
أولاد بـرْكة : وتنقسم الى
أولاد البكاي
أولاد المختار
السبعيات
الشرفاء بورجلينات : وأصلهم من الصحراء المغربية من منطقة بوكراع
صحراوة : وينحدرون من صحراء جنوب الراشدية، لذلك حملوا اسم صحراوة
الحقيقة #تاوريرت #وجدة #بركان

Fans of the Tunisian sports team, Esperance, trampling the Berber Shawad flag

صورة لشيوخ (العرب المغاربة الشرق ) الزمن الجميل حسن الزويدي الشيخ المامون و الشيخ حمين
تظهر ملامحهم العربية اليمنيية بامتياز

خوانة و عملاء الاخراد صنيعة انجليزية الفارسية و الاماسيخ صناعة الفرنسية صهيونية