UMRAH by Ahmad Travel

Aisyah telah dikebumikan di Baqi, sebuah kompleks perkuburan di Madinah tidak jauh dari Masjid Nabawi.

Dalam Sahih Bukhari, diriwayatkan bahawa Aisyah telah berwasiat kepada Abdullah bin Zubair, anak saudara lelakinya, untuk dikebumikan di Baqi bersama-sama isteri-isteri Nabi yang lain.

Abdullah bin Zubair pun turun ke kubur dan mengebumikan Aisyah, bersama Urwah bin Zubair, Qosim, Abdullah bin Muhammad, dan Abdullah bin Abdurrahman.

Terdapat ramai orang yang membawa Aisyah ke tempat peristirahatan terakhirnya.

Malah, beberapa literatur menyatakan bahawa tidak pernah ada orang ramai yang begitu ramai dalam satu malam.

Tidak sedikit orang yang datang dari jauh untuk menziarahi pengebumian sumber ilmu terpenting dalam sejarah Islam dan seseorang yang sangat disayangi Rasulullah.

Tahu tak yang bukan semua jenis mushaf boleh diwakafkan di sana?

Tahu tak yang petugas masjid mempunyai jadual berkala untuk mengutip mushaf yang tidak menepati piawaian mereka, lalu dikeluarkan daripada kedua-dua masjid suci ini?

Ya, begitulah hakikat sebenarnya kawan.

Pihak pengurusan telah menetapkan beberapa kriteria mushaf yang boleh diwakafkan di sini. Bukanlah nak melariskan bisnes mereka semata-mata. Cuma sebagai satu penyelarasan di samping menjaga keaslian cetakan mereka.

Antaranya adalah:

1. Mestilah mushaf cetakan Kompleks Percetakan Raja Fahd, di Madinah.
2. Tali penanda berwarna kuning bagi mushaf sederhana, biru mushaf besar.
3. Berkulit hijau bagi mushaf sederhana, biru p**a untuk mushaf bersaiz besar.

Jika tiada ketiga ciri ini, maka besarlah peluang untuk dibawa keluar walaupun mushaf tersebut dicap ‘WAKAF’ berpuluh-puluh kali sekalipun.

Miqat Yalamlam merupakan salah satu tempat makan miqat yang telah dibenarkan dan ditentukan oleh Nabi Muhammad SAW. Miqat Yalamlam Al-Sa’diya terletak di kawasan Sa’aya, 92 km di selatan Masjidil Haram dan 95 km di utara kawasan Al-Laith atau Ghumayqah.

Tempat ini merupakan tempat miqat bagi orang Yaman atau penduduk negara timur Mekah atau di benua Asia seperti Indonesia, Malaysia, Brunei Darussalam, Singapura, India, Pakistan, China, Jepun dan lain-lain.

Kota Yalamlam adalah nama sebuah bukit di pergunungan Tihamah, di kawasan “Al-Sa’diyah”, yang meliputi kawasan seluas 10.000 meter persegi. Yalamlam terletak di utara Wilayah Al-Laith, sebuah kota besar di wilayah Tihamah di selatan pantai Laut Merah, di sebelah barat kota suci Mekah. Wilayah Al-Laith adalah bandar kelima terbesar di Arab Sausi yang membentang dari timur ke barat dan perairannya mengalir ke Laut Merah.

Ini ialah panduan menziarahi Makam Nabi Muhammad SAW

1.Terlebih dahulu berwuduk dan berwangi-wangian.

2.Masuk melalui pintu Bab Salam [باب السلام].

3.Masuk dengan kaki kanan sambil ber-Doa Masuk Masjid.

4.Berjalan secara teratur, jangan terburu-buru sehingga mengasari orang lain. Masuk penuh tawaduk dan hadir hati penuh penghormatan kepada Rasulullah SAW, insan yang amat kita ingin jumpa selama ini. Kalau sampai menitis air mata ... maka titiskanlah air matamu!

5.Saat berhampiran dengan Makam Rasulullah SAW ucapkanlah salam:

السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَوَسَ.

Ertinya: Selamat sejahtera ke atasmu wahai Nabi Allah, semoga Allah mencucuri rahmat keberkatanNya ke atas mu. Selawat dan Salam ke atas mu wahai Rasulullah.

6.Salam kepada Saidina Abu Bakar al-Siddiq:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ صَاحِبَ رَسُوْلِ الله ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَاغْفِرْ لَهُ وَارْضَهُ وَارْضَى

Ertinya: Selamat sejahtera ke atas mu wahai Abu Bakar sahabat Rasulullah. Ya Allah, rahmatinya, ampuni dosanya dan redhailah dia.

7.Salam kepada Saidina Umar al-Khattab:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عُمَرَ، يَا خَلِيفَةَ رَسُوْلِ اللهِ ، اَللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَاغْفِرْ لَنَهُ وَاغْفِرْ لَْهُ وَهُ.

Ertinya: Selamat sejahtera ke atas mu wahai Umar Khalifah Rasulullah. Ya Allah, rahmatinya, ampuni dosanya dan redhailah dia.

8.Keluar melalui pintu Bab Baqi’ [باب البقيع].

6 Perkara Penting Jemaah Perlu Tahu Sebelum Menunaikan Umrah
Kasut tidak diperlukan bagi jemaah lelaki

-Tidak perlu membawa kasut ke Tanah Suci kerana kebanyakan aktiviti di sana hanya menggunakan selipar.
Jemaah disana lebih selesa berkaki ayam semasa melakukan tawaf dan saie.
Peringatan, Jemaah dilarang memakai kasut atau selipar yang menutup jari kaki semasa berada dalam ihram.

-Kantung selipar diperlukan.
Kantung selipar digunakan untuk mengelakkan selipar hilang dan sebagai cadangan boleh menggunakan beg plastik untuk letak selipar.
Di pintu masuk Masjidil Haram ada disediakan beg plastik untuk jemaah menyimpan selipar untuk dibawa masuk ke dalam.

-Bawa Sabun Sendiri
Caj perkhidmatan mencuci pakaian di dobi disana mahal, lebih baik membasuh sendiri dalam bilik hotel dan sidai di sudut cahaya matahari dalam bilik hotel.

-Merokok Dilarang ke?
Dilarang merokok di Tanah Suci dan akan dimarahi penguat kuasa Arab Saudi. Namun anda jangan terkejut ramai yang masih merokok di sana.
Rokok ada di jual secara haram disana dan harga nya sangat mahal

-Awas Penyeluk Saku.
Behati hati dengan penyeluk saku. Jemaah perlu menjaga barangan berharga walaupun semasa di kawasan beribadah atau tidak dan jangan fikir disana semuanya selamat.

-Elakkan guna perantau Antarabangsa.
Tidak menggunakan perkhidmatan perantauan antarabangsa daripada syarikat perkhidmatan telekomunikasi di Malaysia kerana cajnya sangat mahal sehingga mencecah RM9 seminit.
Untuk lebih jimat Beli simkad disana yg menjual data internet sekitar RM50 untuk 3GB sebulan.

Masjid Qarnul Manazil atau sekarang lebih dikenali Masjid al-Sayl al-Kabeer ini terletak kira-kira 94 km (kilometer) sebelah timur Makkah atau sekitar 220 km dari Lapangan Terbang King Abdul Aziz. Masjid ini dibina sekitar tahun 1982. Kawasan masjid seluas 2,600 meter persegi dan mampu menampung kira-kira 3,000 jemaah pada satu-satu masa. Disini juga letaknya miqat bagi jemaah umrah dan haji yang datang dari arah timur kota Makkah. Termasuklah dari Riyadh, Najd, Taif dan Pakistan.

• Isikan botol wuduk tersebut dengan air mutlak. Anda boleh isikan dengan air paip atau air zam- zam yang boleh didapati di dalam Masjidil Haram atau Masjidil Nabawi.

• Cari tempat duduk yang sesuai. Untuk jemaah wanita, anda disarankan berada di tempat yang agak terlindung bagi menjaga aurat.

• Kami juga menyarankan supaya jemaah membawa sehelai tuala kecil dan dibentangkan di atas lantai. Ini bagi mengelakkan karpet dan lantai masjid basah sewaktu anda mengambil wuduk.

• Hanya melakukan wuduk pada anggota yang wajib sahaja. Dan tidak perlu diulangi sebanyak 3 kali. 1 kali sahaja memadai.

Mulakan wuduk anda:

1. Baca bismillah

2. Semburkan air pada kedua belah tapak tangan. Ratakan.

3. Baca niat mengambil wuduk. Sembur air pada muka, tunggu sehingga air mengalir dan kemudian ratakan air pada seluruh muka.

4. Sembur air pada tangan kanan sehingga ke siku. Tunggu sehingga air mengalir dan kemudian ratakan air pada tangan sehingga ke siku, selati jari jemari.

5. Ulangi p**a pada tangan kiri dengan cara sama seperti langkah 4.

6. Sembur air pada kepala, tunggu air mengalir dan ratakan.

7. Sembur air pada kaki kanan, tunggu sehingga air mengalir dan kemudian ratakan air pada kaki sehingga pergelangan kaki. Selati jari jemari

8. Ulangi p**a kaki kiri dengan cara yang sama seperti langkah 7.

• Kenapa perlu tunggu air mengalir? Ini kerana, antara syarat sah air wuduk mengikut Mazhab Syafie adalah dari air yang mengalir

• Juga perlu diingatkan, ketika anda meratakan air, jangan mengangkat tangan sehingga seluruh air diratakan ke anggota wuduk. Kenapa? Ini kerana jika anda mengangkat tangan sebelum habis meratakan air, air pada tapak tangan akan bertukar status kepada air Mustaqmal. Dan tidak sah untuk digunakan untuk berwuduk

Daripada Ibn Abbas R.A. katanya: Nabi SAW bersabda:

Yang bermaksud: “Sebaik-baik perkuburan ialah perkuburan ini”

Kata Ibn Juraij:”Yakni Perkuburan Ma’la”

Perkuburan Ma’la atau Al-Mua’lla adalah tempat dimana isteri kesayangan baginda Rasulullah SAW iaitu Siti Khadijah dikebumikan. Disitu juga beberapa para sahabat Nabi Muhammad SAW dimakamkan iaitu Abdullah bin Umar, Abdullah bin Zubair, Yasir bin Amar dan Asma’ bin Abu Bakar As-Siddiq. Mengikut apa yang diperkatakan dari Abuya Sayyid Muhammad Al Maliki ada lebih kurang 45 para sahabat Nabi dimakamkan disini (Perkuburan Ma’la). Putra Nabi Muhammad SAW, Qasim bin Muhammad SAW yang meninggal pada usia masih kecil juga ditanam disini. Antara yang dimakamkan disini juga ialah datuk Rasulullah SAW iaitu Abdul Mutalib dan pakcik Baginda iaitu Abi Talib.

Perkuburan Al-Ma’la sangat istimewa tempatnya. Dalam hadis yang diriwayatkan Abdullah bin Mas’ud, Rasulullah SAW bersabda “Allah membangkitkan dari tempat ini (Perkuburan Ma’la) dan seluruh Tanah Haram 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab atau tanpa perhitungan dosa. Setiap orang dapat membawa 70,000 orang, wajah mereka cerah dan bersinar bagaikan bulan purnama”

Perkuburan Ma’la telah diratakan oleh pemerintah Arab pada zaman kini bagi mengelakkan berlakunya perkara-perkara khurafat.

ADAB SEMASA IHRAM

1. Ghusl
Adalah disyorkan untuk melakukan ghusl, iaitu mandi sepertimana anda akan bersuci daripada junub (hadas yang utama).

2. Wangi-Wangian
Adalah disyorkan bagi orang lelaki untuk mewangikan kepala dan janggutnya kecuali pakaiannya. Menurut Bukhari dan Muslim daripada

Aishah r.a yang berkata:
“Aku memakaikan Rasulullah s.a.w wangi-wangian untuk ihram sebelum beliau mula berihram.”

PERHATIAN: TERPAKAI BAGI LELAKI SAHAJA
Wanita dilarang keras menggunakan wangi-wangian bila berada dalam kalangan orang lelaki yang bukan mahramnya.

3. Dandanan
Adalah disyorkan untuk mencukur bulu ketiak, bulu ari-ari dan memotong kuku tangan dan kaki.

4. Pakaian
Lelaki mesti memakai dua helai sarung bersih, sebaiknya putih. Tidak memakai seluar dalam mahupun penutup kepala.

5. Sepatu
Adalah disyorkan bagi lelaki memakai kasut yang tidak menutup tumit.

6. Wanita
Wanita bebas untuk memakai pakaian kesukaannya kecuali pakaian yang menarik perhatian kaum lelaki ataupun yang menyerupai lelaki. Mereka juga tidak boleh memakai sarung tangan dan juga niqab.

Muzium ini mempamerkan kira-kira 2,000 artifak jarang yang merakamkan warisan dan budaya Al-Madinah dan mendokumenkan landskap, orang ramai dan bagaimana ia telah dibentuk selama ini. Salah satu bahagian lawatan ialah evolusi Masjid Nabawi daripada sebuah rumah, halaman, dan rumah kepada kompleks besar seperti sekarang.

Pada tahun 1983, satu projek telah dilancarkan untuk mengubah Stesen Kereta Api Al-Hejaz yang telah ditubuhkan pada tahun 1908, menjadi sebuah muzium yang dinamakan Muzium Al-Madinah, projek ini juga termasuk penubuhan Muzium Keretapi Hejaz di tapak tersebut.Muzium ini tidak boleh dikelirukan dengan muzium Dar al Madinah yang dikendalikan secara persendirian di pinggir timur bandar.

1. Yalamlam

Lokasi ini untuk jemaah yang datang dari arah Yaman dan Asia seperti Indonesia, Malaysia, Singapura dan negara-negara Asia lain. Pada satu ketika dahulu, jemaah Malaysia yang menunaikan haji atau umrah menaiki kapal laut mengenakan pakaian ihram dan berniat ihram di atas kapal apabila melalui lokasi ini.

2. Bir Ali atau Zul Hulaifah

Lokasi miqat ini terletak kira-kira 12 km dari Madinah atau kira-kira 450 km dari Mekah. Ia merupakan lokasi miqat bagi jemaah yang datang dari arah Madinah dengan menaiki bas, kereta dan sebagainya.

3. Al-Juhfah

Lokasi miqat bagi jemaah yang datang dari arah Mesir, Syam, Tunisia, Jordan, Lubnan, Palestin dan sebagainya.

4. Zatu Irqin

Lokasi miqat bagi jemaah yang datang dari arah Iraq dan sama arah dengannya.

5. Qarnul Manazil

Bagi jemaah yang datang dari arah Najd, Kuwait dan jemaah Malaysia dan Asia Tenggara yang datang dengan menaiki kapal terbang.

Bagi jemaah yang berada di Mekah dan telah selesai melaksanakan ibadah umrah pertama atau penduduk yang bermukim di Mekah yang ingin menunaikan umrah, mereka perlu keluar ke Tanah Halal berhampiran untuk berniat ihram jika ingin mengerjakan umrah selanjutnya, sebaik-baiknya di Ja’ranah, Tan’aim atau Hudaibiyah

1. Tan’im

Terletak berdekatan Mekah, ia merupakan lokasi bermiqat isteri Rasulullah SAW iaitu Saidatina Aisyah.

2. Ji’ranah

Lokasi bermiqat Rasulullah saw, lebih afdal berihram di sini.

3. Hudaibiyah

Lokasi Nabi dihalang memasuki Mekah untuk menunaikan umrah pada tahun ke-6 Hijrah. Di sinilah berlakunya Perjanjian Hudaibiyah di antara Nabi dan orang Quraisy Mekah.

4. Arafah atau mana-mana kawasan tanah halal

Masjid Qiblatain adalah masjid yang mempunyai dua kiblat. Qiblatain bermaksud dua kiblat. Kiblat pertama menghadap Masjidil Haram di Mekah dan kiblat kedua menghadap Masjid Al-Aqsa di Baitul Maqdis (di Palestin).

Masjid ini terletak kira-kira 7 km timur laut Masjid Nabawi dan merupakan tempat ziarah yang penting bagi umat Islam. Pada mulanya masjid ini dikenali sebagai Masjid Bani Salimah, kerana dibina di kampung Bani Salimah.

Ketika Nabi berada di Mekah, Nabi solat menghadap Baitul Maqdis (Masjid al-Aqsa) serta menghadap kiblat. Maksudnya, Nabi menghadap ke utara dan diposisikan pada masa yang sama menghadap kiblat.

Ibnu Abbas berkata:

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهْ وَ بِمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَالْكَعْبَةُ بَيْنَ يهد

“Rasulullah ﷺ ketika di Mekah solat menghadap Baitul Maqdis sedangkan Kaabah berada di hadapannya.” (HR: Ahmad).

Nabi melakukan ini sekitar 16 atau 17 bulan. Kemudian Allah memerintahkan untuk menukar kiblat ke arah Kaabah. Allah berfirman:

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ ق ِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَ جْهَدِّ وَ جْهَدَ مِ وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذ Tuhan memberkatimu ِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَيَعَمِلَ

“Sesungguhnya Kami (sering) melihat mukamu menghadap ke langit, maka sesungguhnya Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkan muka ke arah Masjidil Haram. Di mana sahaja anda berada, palingkan muka anda kepadanya. dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Kitab (Taurat dan Injil) mengetahui bahawa berpaling ke Masjidil Haram adalah hak dari Tuhan mereka; dan Allah sekali-kali tidak lalai dari apa yang mereka kerjakan”. (QS: Al-Baqarah: 144)

Tawaf Wada adalah diwajibkan bagi mereka yang menunaikan haji kerana hadith yang diucapkan oleh Rasulullah SAW supaya menjadikan Tawaf Wada sebagai ibadah akhir sebelum meninggalkan Makkah adalah ditujukan kepada jemaah haji ketika peristiwa Hajjatul Wada.

Tawaf Wada ketika ingin p**ang daripada melakukan umrah adalah sunat, afdhal dan sangat dituntut, tetapi ia tidaklah wajib untuk dilakukan berdasarkan pendapat majoriti ulama’.

Mereka yang telah selesai melakukan umrah dan ingin meninggalkan Makkah dan tidak mempunyai keuzuran yang menghalangnya, maka lakukanlah tawaf Wada. Ini berdasarkan umum hadith Nabi SAW.

Rumah kelahiran Nabi Muhammad ini terletak di kawasan Masjidil Haram, Makkah. Lebih tepat lagi, rumah datuknya, Abdul Muttalib, di Kampung Suuq Lail, Arab Saudi. Jika dilihat di lokasi ini, bangunan peninggalan kelahiran Nabi Muhammad SAW terletak berhampiran dengan Kaabah.

Jaraknya hanya lebih kurang 150 meter. Disebabkan lokasinya sangat dekat, anda yang menunaikan haji atau umrah berpeluang melihatnya. Selain berdekatan dengan Kaabah, tempat kelahiran Nabi Muhammad juga terletak di seberang Menara Zam-Zam.

Seperti namanya, Menara Zam-Zam merupakan sumber air Zam-Zam. Tempat ini wujud sekitar 4000 tahun dahulu. Walaupun sudah lama, airnya tidak pernah habis.

Bukan itu sahaja, rumah tempat kelahiran Nabi Muhammad juga berhadapan dengan Safa dan Marwa. Ini menambahkan daya tarikan tersendiri.

Tawaf itu adalah Sunatullah bukan sekadar sunnah yang dilakukan oleh Rasulullah. Semua makhluk Allah yang melata di bumi hatta di langit sekalipun bertawaf sebagai menunjukkan ketaatan mereka patuh kepada Allah. Bintang-bintang di langit, planet-planet yang berada di angkasa lepas semuanya berpusing ikut lawan jam mengelilingi matahari mengikut paksinya. Malah zarah sekecil atom turut sama berpusing mengikut aturan Allah.

Jika semua makhluk Allah bertawaf sebagai menunjukkan kepatuhan mereka beribadah kepada Allah, maka sebagai manusia yang dikurniakan Allah dengan banyak kelebihan sewajarnyalah memperbanyakkan Tawaf sebagai tanda kita taat dan patuh kepada Allah yang Esa.

Ibnu Abbas r.a mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda ” Sesungguhnya setiap hari Allah menurunkan 120 rahmat kepada Baitullah ini. 60 rahmat untuk orang yang bertawaf, 40 rahmat untuk orang yang mengerjakan solat dan 20 rahmat untuk orang yang memandang Baitullah”.

Anas bin Malik p**a mengatakan Rasulullah s.a.w bersabda “2 jenis tawaf di mana apabila seorang hamba Allah dapat melakukannya, niscaya seluruh dosanya akan diampuni seperti ketika ia dilahirkan oleh ibunya.

Dua jenis tawaf itu adalah TAWAF SETELAH SELESAI SOLAT SUBUH yang selesai bersamaan dengan terbitnya matahari dan TAWAF SETELAH SOLAT ASAR yang selesai bersamaan dengan terbenamnya matahari.” Kerana itu jika perasan, pada 2 waktu inilah bilangan jemaah yang bertawaf bertambah berlipat kali ganda berbanding sebelumnya.

Boleh dikatakan masjid Ali Bin Abi Talib melengkapkan rangkaian masjid di sekitar Masjid Nabawi. Ia terletak di Jalan As-Salam Al Manakhah Madinah.

Masjid Ali bin Abi Talib terletak sekitar 290 meter ke barat Masjid Nabawi dan 122 meter dari Masjid Al Ghamamah. Dipetik daripada alriyadh.com, Rasulullah SAW pernah menunaikan solat sunat hari raya di bangunan asal yang kini merupakan Masjid Ali Bin Abi Talib.

Manakala dalam sejarah yang lain, masjid ini dibina di atas teres rumah Khalifah Ali bin Abi Talib dengan binaan segi empat tepat. Masjid Ali bin Abi Talib mempunyai panjang 35 meter dan lebar 9 meter.

Ia diasaskan dengan hanya satu anjung yang berakhir di dua arah, timur dan barat. Memang tidak ada syor bagi jemaah haji atau umrah untuk bersolat atau beribadat di tempat tersebut.

Walaupun Masjid Ali bin Abi Talib sengaja dibina untuk memperingati perjuangan Khalifah, sahabat, anak saudara dan menantu Nabi Muhammad SAW. Bahagian Mihrab diletakkan di tengah-tengah dinding kiblat, berbentuk bilik kecil setinggi tiga meter, besen mencecah 1.25 meter.

Pembinaan masjid ini unik. Dibina daripada batu basalt, kemudian ditutup dengan cat putih. Manakala bahagian timur p**a dihiasi dengan batu-batu bessal berwarna hitam.

Malangnya, keadaan Masjid Ali ketika ini kurang diselenggara. Pintu masuk utama iaitu pintu pagar dikunci rapat. Apabila anda melihat lubang, bahagian dalam cenderung mempunyai banyak sampah.

Di satu sisi terdapat pengorekan untuk bangunan lain. Beredar berita bahawa masjid itu termasuk dalam kawasan pelebaran Masjid Nabawi. Cuma malu jika bangunan bersejarah ini terpaksa dibuang.

Beberapa sumber juga mengatakan bahawa Masjid Ali ditutup supaya tidak disalahgunakan. Kerana menurut beberapa laporan, sebilangan jemaah yang terlalu yakin dengan sosok Khalifah Ali bin Abi Talib sering menyalahgunakan tempat ini untuk melakukan perkara di luar hukum.

Daripada Abdullah bin Amr bin al-As RA berkata: “Seorang lelaki bertanya Rasulullah SAW: Islam manakah yang paling baik? Nabi SAW bersabda: “Kamu memberi makan, mengucapkan salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak kamu kenal.”

Riwayat al-Bukhari dan Muslim

1. Memberi makan kepada golongan asnaf

Nabi SAW dalam sabdanya, “Sesungguhnya di syurga terdapat sejumlah bilik yang bahagian luarnya terlihat dari bahagian dalamnya dan bahagian dalamnya terlihat dari bahagian luarnya. Lalu seorang Arab Badwi berdiri lalu bertanya, “Ya Rasulullah untuk siapa bilik itu?” Nabi SAW menjawab, “Untuk orang yang memberi makan.”

Riwayat at-Tirmizi

2. Memberi makan kepada golongan berpuasa

Daripada Zaid bin Khalid, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda:

مَن فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِن أَجْرِ الصَّائِمِ شَيئًا

Maksudnya: “Siapa yang memberi makan orang yang berpuasa maka baginya pahala seumpamanya tanpa sedikitpun kurang pahala orang berpuasa.”

(Riwayat Ahmad, al-Tarmizi dan al-Baihaqi)

3. Memberi makan kepada haiwan ternakan

Daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Ketika ada seorang lelaki sedang berjalan di suatu jalan ia merasa sangat haus. Lalu ia menemukan sebuah sumur kemudian dia turun ke dalamnya lalu ia minum dan kemudian keluar. Tiba-tiba ada seekor anjing yang menjulurkan lidahnya. Akibat kehausan ia terpaksa makan tanah lembap.

Orang itu lalu berkata, “Anjing ini kehausan seperti yang aku alami.” Lalu ia turun ke sumur itu kemudian mengisi sepatunya dengan air dan memegangnya dengan mulut lalu memberi minum anjing itu. Maka, Allah berterima kasih kepadanya dan mengampuninya.”

Sahabat kemudian bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah terhadap haiwan-haiwan ada pahala bagi kami?” Baginda bersabda, “Pada setiap makhluk hidup mendapat pahala.”

(Hadis Riwayat Muslim)

Masjid Namirah terletak di atas padang pasir di kota Arafah, kira-kira 22 kilometer timur kota Mekah. Masjid yang mempunyai keluasan 110,000 meter persegi dengan panjang 340 meter dan lebar 240 meter itu disokong enam menara besar. Setiap menara mempunyai ketinggian lebih kurang 60 meter.

Selain itu, masjid ini mempunyai tiga kubah besar. Sekurang-kurangnya, kira-kira 10 pintu masuk utama dan 64 pintu lain akan ditemui.

Bagi menampung jumlah jemaah yang ramai, masjid ini turut menyediakan lebih kurang 1,000 bilik air dan 15 ribu tempat wuduk. Bagi menambah keselesaan jemaah, pihak pentadbir masjid telah memasang ratusan mesin penyejuk.

Masjid ini boleh memuatkan sehingga 350,000 orang. Apabila tiba musim haji, masjid ini boleh memuatkan lebih ramai jemaah.

Di sebalik kemegahan Masjid Namirah, terdapat sejarah besar yang harus diketahui oleh umat Islam. Menurut cerita tempatan, masjid ini adalah salah satu saksi pertama Nabi menunaikan haji. Pada 9 Dzulhijjah, ketika Rasulullah sedang mengerjakan haji dalam perjalanan dari Mina ke Arafah, baginda menahan unta yang dibawanya.

Rasulullah s.a.w bersabda (mengenai air Zamzam):
“Sesungguhnya air Zamzam itu merupakan makanan yang mengenyangkan dan penawar yang menyembuhkan penyakit”.

MAKSUD & SEJARAH AIR ZAM ZAM
Zamzam berasal daripada perkataan Bahasa Arab yang membawa maksud banyak atau melimpah ruah. Air Zamzam merupakan air yang dianggap suci oleh umat Islam. Ia merupakan telaga mata air yang terletak dalam kawasan Masjidil Haram, bersebelahan tenggara Kaabah yang mempunyai kedalaman sedalam 42 meter.

KHASIAT & KELEBIHAN AIR ZAM ZAM
1. Menghilangkan lapar.
2. Mengoptimumkan Proses Metaolisme Tubuh.
3. Mukjizat Air Zamzam Bergantung Kepada Niat Orang Yang Meminumnya.
4. Menguatkan Gigi Dan Tulang.
5. Menyembuhkan Pelbagai Penyakit.
6. Memiliki Zat Bersifat Anti-Kuman.
7. Regenerasi Kulit Mati.

Makam Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam berada di Masjid Nabawi dan merupakan salah satu tempat paling istimewa di Tanah Suci Madinah. Sebelumnya, tempat ini adalah bilik Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan isterinya, Aisyah RA.

Di samping Makam Rasulullah, terdapat Makam para sahabat iaitu Abu Bakar Ash-Shidiq dan Umar bin Khattab. Apabila Masjid Nabawi diperbesarkan, rumah Aisyah terletak di kompleks Masjid Nabawi.

1. Pagar tinggi yang dihiasi dengan tulisan khat

Makam Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersempadan dengan pagar tinggi yang dihiasi dengan khat emas. Terdapat pengawal khas, dipanggil askar, yang berjaga di sekeliling kubur. Tugasnya mengingatkan jemaah yang melakukan keterlaluan di makam Nabi, seperti menangis atau solat di hadapan makamnya.

2. Kubur Nabi ialah bilik Aisyah

Berlaku perdebatan antara sahabat apabila ingin memilih lokasi untuk mengebumikan Rasulullah. Abu Bakar menjadi orang tengah di antara perdebatan yang berlaku, kerana Rasulullah pernah bersabda: “Tidak ada nabi yang mati melainkan ia dikuburkan di tempat ia wafat.” Apa yang dikatakan oleh Abu Bakar adalah perantara serta hujah mengapa Nabi Muhammad SAW dikebumikan di bilik Aisyah.

3. Makam di dalam masjid

Pada zaman Al-Walid I Sulayman ibn Abdul Malik (715-717 M) dari Dinasti Umayyah, kawasan masjid telah diperluaskan. Kerana umat Islam ketika itu semakin bertambah. Adik tiri Al-Walid I Sulayman bin Abdul Malik, Umar bin Abdul Aziz, menganjurkan agar makam Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dimasukkan ke dalam kawasan Masjid Nabawi.

Selain itu, dibina tembok setinggi 5 meter di sekeliling makam supaya tidak kelihatan dari dalam masjid dan tidak ada orang yang melakukan perbuatan syirik di sekeliling kubur.

Di situ terdapat makam dua orang sahabat Nabi iaitu Abu Bakar Ash Shiddiq dan Umar bin Khattab.

RASULULLAH shallallahu alaihi wa sallam selalu mengucapkan kata-kata yang indah, pendek tetapi kaya makna dan sempurna.

Marilah kita sama-sama menelusuri nasihat Rasulullah yang singkat tetapi memberi impak yang besar dan terkumpul banyak kebaikan.

-Dalam wasiat pertama, Nabi berpesan kepada orang yang solat supaya merasakan solatnya itu adalah solat terakhir mereka. Jika seseorang itu berdoa dengan perasaan bahawa solat ini adalah solatnya yang terakhir, dia tidak akan dapat berdoa lagi selepas ini, sudah tentu dia akan bersungguh-sungguh dalam melaksanakan solat itu. Dia cantik persembahannya, berkadar rukuk, sujud, menunaikan kewajipannya dengan sebaik mungkin.

-Kemudian wasiat kedua, tentang menjaga kata-kata anda. Kerana lisan adalah perkara yang paling berbahaya bagi manusia. Apabila kata-kata belum diucapkan, ia masih di bawah kawalan pemilik kata-kata itu. Adapun apabila kata-kata keluar dari mulut, perkataan itu akan mengawalnya dan dia menanggung risikonya.

Oleh itu, Nabi berpesan, “Janganlah kamu berkata sesuatu yang akan membuat kamu meminta maaf kelak.”

-Wasiat ketiga mengandungi ajakan kepada qona’ah, dan untuk bergantung hanya kepada Allah, dan untuk melepaskan harapan harta di tangan manusia. Dia berkata,

“Kumpulkan keputusasaan tentang apa yang ada pada manusia.”

Ini bermakna bertekad dalam hati anda untuk melepaskan harapan apa-apa di tangan manusia. Jangan letak harapan anda pada mereka. Berharap sepenuhnya hanya kepada Allah Jalla wa ‘ala.

Masjid Abu Bakar Siddiq R.A merupakan salah satu daripada tiga masjid lama bersejarah yang “tempat berdirinya” berkait rapat dengan sejarah awal perkembangan syiar Islam di kota Madinah. Lokasi masjid Abu Bakar Assidik adalah di sebelah barat daya Masjid Nabawi. Halaman Masjid Nabawi selepas pembesaran hanya beberapa meter sahaja dari masjid ini.

Lokasi Masjid Abu Bakar Assidiq sangat dekat dengan Masjid Ghamama dan Masjid Ali. Ia hanya terletak kira-kira 40 meter dari Masjid Ghamama dan apabila kerajaan Arab Saudi melancarkan projek pembesaran Masjid Nabawi, ketiga-tiga masjid ini menjadi bualan ramai kerana dikatakan akan dirobohkan bagi tujuan projek pembesaran Masjid Nabawi. Namun, ketika projek pembesaran sedang dijalankan, sebenarnya kerajaan Arab Saudi telah mengubahsuai masjid bersejarah ini.

Selain dari beribadat di Tanah Suci, kita juga boleh menggandakan amalan kita dengan bersedakah atau infaq. Terdapat pelbagai peluang untuk kita bersedakah, antaranya :

1.Memberi makan
-Dikenali sebagai “sabil” makanan sedekah yang diberikan di jalan Allah.
-Memberikan sejumlah wang kepada kafe atau kedai makan untuk dibuatkan sejumlah makanan serta minuman dan kemudian diberikan terus kepada fakir miskin.
-Ada sesetengah kedai makan yang telah menyediakan pakej² tertentu seperti 40 shawarma + 40 air kotak untuk SR100.

2.Mengambil Air Zam-zam
-Berdiri di sekitar tong ²/stesen² air zam-zam dan membantu mengambilkan air untuk orang yang akan meminumnya.

3.Sedekah Air Minuman
-Air mineral atau air kotak sejuk boleh dibeli di kedai runcit dan kemudian di sedekahkan pada sesiapa sahaja semasa dalam perjalanan pergi ke MasjidilHaram.

4.Mencalit Minyak Wangi
-Dengan bermodalkan sebotol minyak wangi kecil dan berdiri di depan pintu masjid, kita boleh mencalitkan sedikit minyak wangi kepada setiap jemaah yang hendak masuk.

Terletak di pinggir bandar suci Makkah, Masjid Al-Hudaibiyah menandakan tempat di mana perjanjian damai Hudaibiyah telah ditandatangani antara Quraisy dan Nabi Muhammad (SAW) pada tahun 6 Hijrah.

Walaupun kebanyakan syarat perjanjian 10 tahun memihak kepada Quraisy, ia memberi peluang kepada Nabi Muhammad (SAW) dan para sahabatnya untuk kembali pada tahun berikutnya dan menunaikan haji pertama.

Atau dikenali sebagai “Al-Syumaisi,” hari ini, Hudaibiyah juga berfungsi sebagai tidak kurang daripada a Miqat untuk jemaah haji (haji dan umrah) yang berniat untuk memasuki keadaan Ihram. Struktur baharu Masjid Al-Hudaibiyah dibina betul-betul bersebelahan dengan runtuhan lama masjid.