Words by Mustafa Elifoğulları

De ‘founding father’ van de LPG+ groepering

Een van de voorvaderen van het begrip ‘gender’ is John Money, wiens ideeën een belangrijke rol heeft gespeeld in de ontwikkeling van de gendertheorie. Echter, achter dit personage schuilt een omstreden verleden, waarin hij pedofilie tachtte te rechtvaardigen. Jammergenoeg zien we weinig sociologen, psychologen en artsen actief op dit onderwerp vanwege de cancelcultuur.

John Money, een vooraanstaand psycholoog en seksuoloog, is bekend om zijn bijdragen aan het begrip van ‘gender’. Zijn werk, samen met zijn collega's, heeft een sterke invloed gehad op het idee dat gender niet uitsluitend biologisch bepaald is, maar ook gevormd wordt door sociaal-culturele factoren. Hij introduceerde de term "genderidentiteit" om het gevoel van iemands eigen gender te beschrijven, los van hun biologische geslacht. Deze ‘theorie’ heeft bijgedragen aan het verspreiden van de LPG+ community.

Nog verontrustender is het feit dat John Money pedofilie probeerde te rechtvaardigen. Hij onderhield een vriendschappelijke relatie met een pedofiel genaamd Robert W. Oliver, die in het bezit was van kinderpornografie. Money beschreef deze relatie als een "liefdesrelatie", wat duidelijk wijst op zijn verkeerde opvattingen over volwassen-kinderrelaties. Deze onthullingen hebben zijn reputatie en nalatenschap in een zeer negatief daglicht geplaatst.

Echter, achter deze academische prestaties schuilt een duister aspect van John Money's verleden. In een journaal gaf hij tijdens een interview bijvoorbeeld zo antwoord; “If I were to see the case of a boy aged ten or eleven who’s intensely erotically attracted toward a man in his twenties or thirties, if the relationship is totally mutual, and the bonding is genuinely totally mutual, then I would not call it pathological in any way.”

Het is cruciaal om ook de donkere kanten van John zijn leven en denken onder de loep te nemen. Het is begrijpelijk dat velen in de sociologie zich momenteel terughoudend opstellen vanwege de zogenaamde cancel cultuur. Maar het is essentieel om kritisch te blijven kijken naar wetenschappelijke ideeën en hun oorsprong, zodat we kunnen leren van het verleden en constructief kunnen bijdragen aan een rechtvaardige samenleving. Het is van groot belang om waanzinnige ideeën die schadelijk zijn voor de samenleving te erkennen en te vermijden, terwijl we tegelijkertijd voortbouwen op solide, ethische wetenschappelijke inzichten.

Wat denken jullie? Hoe kunnen we de nieuwe generaties redden van dit soort waanzinnige ideeën?