Merav Tabaquera
Offering To***co/ Mapacho diets and ceremonies in a country house in the outskirts of Urubamba, Sa
The Spirt of Mapacho: A Brief History of Sacred To***co Meet the plant used along with Ayahuasca.
Los españoles se “equivocaron” al llamar “tabaco” al tabaco. ¿? En Cuba (1492), los indios taínos amaban la Cohiba (el verdadero tabaco), que fumaban en p**as de nombre “tobago”. Además, fumaban ci****os (“cigar” en maya) confeccionados de hoja seca de maíz (tuza) enrollada. Fumaban hasta quedar INCONSCIENTES (el tabaco era más poderoso de lo que estamos habituados y en ocasiones lo mezclaban con otras sustancias psicoactivas). Los españoles cayeron embelesados por la finura del TABACO –así llamado metonímicamente-, de modo que “pronto hubo más españoles fumando tabaco que indios cristianizados”.
El tabaco se popularizó entre los europeos por obra y gracia del embajador Jean Nicot, quien obsequió esta planta a la reina Catalina de Médicis (en 1560), con la intención de curarla de su jaqueca. A partir de entonces, el tabaco fue un éxtasis en Europa. En honor a aquel Jean Nicot, el tabaco fue denominado científicamente Nicotiana tabacum (1753), por el famoso naturalista Carolus Linneus, patriarca de los nombres científicos. Nombre-Síntesis de . Casi un siglo después habría de aislarse la sustancia “nicotina” (1828), nombrada así en honor –otra vez- del triunfal Nicot.
Nota: de acuerdo a análisis moleculares, al tabaco lo domesticaron hace 6000-8000 años en la cordillera de Los Andes, desde donde se expandió a casi todo el continente americano, donde ha sido considerado planta sagrada (y consumido como tal) por todos nuestros pueblos. La planta se utilizaba tanto ceremonial como medicinalmente, e incluso se ha encontrado nicotina en momias sudamericanas (se presume que las propiedades antimicrobianas del tabaco podrían ayudar a la momia a protegerse del ataque de microorganismos descomponedores). Ahora bien, creemos que lo más conveniente es llamar a esta planta “sayri” (término kichwa) o "tsank" (término shuar) y no “tabaco” (nombre de la p**a en idioma “taíno”).
Información tomada de:
Biomolecular archaeology reveals ancient origins of indigenous to***co smoking in North American Plateau (2018) https://www.pnas.org/content/115/46/11742?fbclid=IwAR0OOCiFPKykiDVsCIZO6cL7qtrXGBLeqQJY1hPaMYOgAtJ7milutoUv4k8
Breve Historia del Origen del Tabaco en América y su Difusión en Europa (1970)-Julio Olivera
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/Arqueo/article/view/12802/11441
Mitos, Tradiciones y Plantas Alucinantes (2012)-Plutarco Naranjo
https://drive.google.com/open?id=1K08Bbhnch4JjPzRNOZwzl0LPqxE8GP_P
Mito taíno de Deminan: https://www.youtube.com/watch?v=arlTwhiMxVM&t=9s
Razón por la cual el taíno fue el idioma indígena que mayor huella dejó en el español:
https://www.bbc.com/mundo/noticias-46887091
MERAV ARTZI. A HEALER WORKING WITH PLANTS FROM
THE AMAZON JUNGLE SPECIALIZING IN TO***CO PLANTS MEDICINE.
I would like to share a little about myself. At an early age i left my home land of Israel in order to study Fine arts in Europe. For 15 years i lived in Amsterdam, in those years I did my Masters in Fine Arts and lived in a squat with a community of artists and political activists.
In 2009 while travelling in South america i heard about Shamanism in the Amazon jungle and Ayahuasca and decided to go there. The work with Ayahuasca was a gate to the magical world of the medicinal plants of the Amazon jungle. It is truly the pharmacy of planet earth.
It is over eight years that i have been living in Peru. Out of that time i spent seven years living in Iquitos in the Amazon jungle. In my time in Iquitos i went trough a long initiation to become a healer specializing in working with To***co, studying with a local healer and Tabaquero called: Ernesto Garcia Torres.
As a healer i work and help patients suffering from, hormonal imbalance, anxiety, depression, addictions, trauma and more. In addition i give diets with master plants and teach students who are interested in learning to heal with To***co.