Kunta Gallery

หนังสือศิลปะวัตถุจากยุโรปปี1771ค.ศ.ขนาด35x49.5หนา6ซม.ขอบทอง แม่พิมพ์หินด้านเดียวref.หนังสือศิลปะวิเศษkunta 081 810 3218

กล่มพระพุทธรูปสำริด ลักษณะผิวกรุที่แตกต่าง งามในแต่ละบริบท องค์ล่าสุดคืออู่ทองไทย ตัก5นิ้วหล่อโลหะหนาและผิวกรุลึก:หัวข้อนี้จะกล่าวถึงปฏิมากรรมที่มีสีผิวงาม เกือบทุกชิ้นที่พบในสภาพสมบูรณ์จะมีความงดงามที่แตกต่างกันทั้งรูปแบบทางกายภาพ ยุคสมัย ฝีมือช่าง สำริด โลหะผสมตามความเชื่อแต่เดิม ทองแดงจะเป็นส่วนผสมหลักมากกว่า90%ทองแดงโบราณนอกจากธรรมชาติยังไม่สามารถแยกได้บริสุทธิ100%มักมีโลหะอื่นผสมมากกว่า10%ยกเว้นบางภูมิภาคเช่นตะวันออกตอนบนของโลกเช่นจีน ซึ่งจะพบชิ้นงานทองแดงเกือบ100%ในรูปแบบเครื่องบูชาเทพ เครื่องยศเป็นต้น โลหะสำริดผิวสีเขียวแตงโมสว่างจะดูงาม บางชิ้นเกือบสะอาดหมด สีเขียวอมฟ้าก็งามเด่นเช่นกัน โดยเฉพาะมีความสะอาดมากกว่า80%ชิ้นใหญ่

พระพุทธรูปสำริด ไทย อู่ทอง/หน้าแก่ อยุธยา ตัก5นิ้ว ผิวกรุเขียวแบบงานเขมร หล่อหนา ซึ่งพบน้อยชิ้น ขนาดบูชาส่วนตัว ศิลป์งาม: ref.หนังสือภาพ ศิลปะวิเศษ พิมพ์ปี2561: หัวข้อที่6 ประเภทวัสดุและผิวชิ้นงาน จะกล่าวถึงโลหะผสม สำริด ปฎิมากรรมชิ้นงานพบในแม่นำ้ ผิวจะออกสีนำ้ตาลเข้ม มักจะชำรุด ไม่งาม พบในทะเลก็เช่นกัน บางครั้งพบวัสดุธรรมชาติเช่นผ้าห่อหุ้มคงเหลือ เนื่องจากอยู่ในพื้นที่ปิด ชิ้นงานพบบนบก ที่นำ้ขึ้นลงตามธรรมชาติ ฤดูกาลยังจะดูงาม ส่วนใหญ่พบบนบกใต้ดิน กรุ จะสมบูรณ์ ผิวงามเนื่องจากการบรรจุ วิธีการจัดเก็บ ชิ้นงานพิเศษมักจะมีวัสดุ ผ้าห่อหุ้ม การพบเห็นยังเกิดขึ้นถ้าช่วงการค้นพบมีการดูแลอย่างถูกต้องตามหลักวิชาการ แต่ที่พบเห็นชิ้นงานที่ชำรุด มักเกิดจากการขุดค้นไม่ถูกหลักวิชาการ การก่อสร้าง ปฎิมากรรมเพื่อการเคารพ บูชา ช่างจะทำงานด้วยจิตที่อุทิศ บริสุทธิ์เพื่อให้ผู้อื่นเคารพบูชาและคำสั่งผู้มีอำนาจ บารมี นับถือ เพื่อบูชา สืบทอดศาสนาและวัฒนธรรมให้ยั่งยืนต่อไป: หัวข้อหน้ายังคงเป็นเรื่องสีผิวชิ้นงานที่พบในนำ้และบนบก สีที่แตกต่างและความงามครับ

พระพรหมทองคำ สูงประมาณ4.5ซม. ศิลปะขอม ผิวกรุนวลดิน หล่อกลวงแบบโลหะผสม: หัวข้อที่4 ความงามของงานศิลป์ การชื่นชม ชอบ รัก เฉพาะอย่างของแต่ละเฉกบุคคลย่อมแตกต่าง สำหรับศิลปะวัตถุประเภทสมมุติเทพ และรูปเคารพนับถือ บูชา ประกอบด้วยวัสดุไม้ หิน โลหะผสม แร่ธาตุมีค่าเช่นรัตนชาติ เงินและทองคำ เมื่อได้ศึกษา สะสมความรู้ เข้าใจในประเพณีความเชื่อ วัฒธรรม ความแตกต่างของพื้นที่ การปกครอง และความรุ่งเรืองของแต่ละยุคสมัย ย่อมต้องมีคำถาม สงสัย ความเชื่อที่เดิมคิดว่าถูกต้องย่อมเปลี่ยนแปลงได้อย่างมีเหตุและผล การค้นพบ เห็นชิ้นงานใหม่ ยอมรับ ย่อมเกิดความสุข สุขสนาน ref.หนังสือภาพ ศิลปะวิเศษ พิมพ์ปี2561: หัวข้อต่อไปที่5 ประเภทของวัสดุและผิวชิ้นงาน

พระพุทธรูปสุโขทัยบุทองคำ ศิลปะสุโขทัย องค์แรกตัก5นิ้ว องค์ที่2ตัก1นิ้ว ชิ้นงานขนาดเล็กสมัยสุโขทัยตัก4-5นิ้วไม่นิยมสร้าง ชิ้นงานคู่นี้สร้างด้วยโลหะมีค่า สภาพเรียบร้อยและมีผิวกรุนวลดินเพื่อการศึกษาและคงความงามแบบธรรมชาติ:หัวข้อที่3นักสะสม เพื่อมีห้องสะสมส่วนตัว ความพึงพอใจของตนเองและครอบครัวและเปิดให้เฉพาะเพื่อนๆบางกลุ่มได้ชม นักสะสมกลุ่มนี้จะเข้าใจความงามของศิลปะในหลายประเภท มีความรู้ดี ผ่านประสบการณ์จากสมัครเล่น เดินทางท่องเที่ยวไปทั่วโลกชื่นชมงานศิลป์หลายแขนง พูดสนทนากับเพื่อนฝูงที่สะสม รู้จักdealer ศึกษาเปรียบเทียบชิ้นงาน มีสติต่อdealer วิเคราะห์dealerเชี่ยวชาญด้านใด มีชิ้นงานให้ชม เปรียบเทียบ ไว้วางใจได้ มีความรู้ดี รวมถึงพฤติกรรมปฎิบัติ วัยของdealerนักสะสมก็จะได้พึงใจในชิ้นงานและราคา: ref.หนังสือภาพศิลปะวิเศษ:หัวข้อที่4 นักสะสมแบบเร่งด่วน

พระพุทธรูปลีลาทองคำ ศิลปะสุโขทัย สูงประมาณ4ซม.กว่า ผิวกุนวลดิน/ฝุ่น องค์พระขนาดพกพาสวยได้เท่ากับขนาดบูชาน่าศึกษายิ่งนัก: หัวข้อที่2:นักสะสมสมัครเล่น ref.บทแรกคือการแสวงหาความรู้ ค่าใช้จ่ายสำหรับนักสะสมเริ่มต้น หาหนังสือ เที่ยวชมชิ้นงานจริงด้วยตา ถ้ามีโอกาสสัมผัส ยกชิ้นงาน ตั้งสติว่าชิ้นงานคุณภาพ งาม ราคาซื้อขายต้องตามราคาตลาดและพึงพอใจทั้ง2ฝ่าย ใช้งบน้อยที่สุดเช่น ชิ้นงานขนาดย่อม เครื่องบูชา ชิ้นส่วน เพื่อได้สัมผัส ส่องแว่นดูสิ่งแอบแฝง แล้วค่อยไต่ระดับ ก้าวต่อไป ref.หนังสือภาพศิลปะวิเศษ พิมพ์ปี2561:หัวข้อที่3 นักสะสม

พระพุทธรูปสำริดสิงห์1หน้าตัก8นิ้ว ผิวสนิมนำ้หมาก: อ้างอิงหนังสือภาพศิลปะวัตถุเอกชน/เมื่อคนดูพึงใจนั้นแหละเรียกเป็นงานที่วิจิตร ผู้ดูเองก็ฝึกดูงานศิลปะเหมือนกัน กว่าจะรู้ว่างานใหนวิจิตรหรือไม่ ต้องเรียนรู้ที่จะเก็บข้อมูลในใจ เมื่อสั่งสมข้อมูลไปเรื่อยๆก็จะดูเป็น เมื่อดูเป็นก็จะออกรสชาติ เวลาช่างทำงานแต่ละชิ้นจะให้คนดูรู้เรื่องเพียงครึ่งเดียว อีกครึ่งหนึ่งให้เขาสงสัยและถาม ถ้าให้เขารู้เรื่องทั้งหมดเขาจะผ่านไปเลย ดูแล้วไม่ติดใจ ต้องสงสัย ต้องถาม ต้องกลายเป็นเรื่อง

พระโพธิสัตว์อวโลติเกศวร สำริด สูงประมาณ65ซม.ผิวนวลดินสีเขียวอมฟ้าสว่าง ศิลปะก่อนไทย มอญ/ทวาราวดี ประโคนชัย: คนที่จะเป็นช่างปั้นพระพุทธรูปจะต้องถ่ายทอดจากจิตออกไปที่มือสู่ปลายเกรียงลงไปที่งาน ถ้าจิตชองช่างไม่ดีอย่าหวังเลยว่าคุณภาพจะดี ต้องเป็นจิตที่บริสุทธิ์ หมายถึงจิตที่ละเอียดมาก เป็นอัศจรรย์ มีพลังและงดงาม เมื่อฝึกจิตจนบริสุทธิ์แล้วช่างจะสามารถทำงานศิลปะที่ซ่อนปริศนาไว้ได้ ซ่อนความงามไว้หลายซ้อน หลายชั้นที่เรียกว่างานนี้ช่างวิจิตรพิศดาร หรือวิศุทธศิลป์: ศิลปะวิเศษ หนังสือภาพเอกชน

พระพุทธรูปสำริดผิวหมาก หน้าตักประ18นิ้วหน้าเทวดา :จิตคนทำงานศิลปะต้องบริสุทธิ์/หนังสือภาพ *ศิลปะวิเศษ การปั้นพระเป็นงานปฏิมากรรมที่ผู้ปั้นต้องมีความสะอาดทั้งกายและใจเพื่อจะได้พระให้มีความละเอียดอ่อน สวยงามให้คนกราบไหว้บูชาได้อย่างบริสุทธิ์ใจ และเกิดความรู้สึกเลื่อมใสอย่างแท้จริง

พิพิธภัณฑ์ศิลปะวัตถุ ปฏิมากรรมส่วนรัฐ และเอกชนจะมั่นคง เลี้ยงตนเองได้อย่างยั่งยืน : รัฐ เอกชนส่วนบุคคลสนับสนุน การบริหารจัดการ จัดแสดง แสงและผู้เชี่ยวชาญบริการ :การสื่อสาร ประชาสัมพันธ์และหนังสือ :การคัดเลือกชิ้นงานปฎิมากรรม งามและโดดเด่น

ปรอทกอ เครื่องรางของขลังตามความเชื่อมากกว่า2,000ปี วิชาการการสร้างค่อนข้างซับซ้อน เชื่อว่ามาจากตะวันออกตอนบน/จีน พบได้ทุกวัสดุ ส่วนใหญ่โลหะผสม/สำริด เขย่าไปมาจะมีเสียงดังกรุกกริกและเสียงใส/เสียงฉ่าง ตามนักสะสมเรียกองค์เม็ดปรอดกอที่มีเสียงเพราะใสจะเปียกทองทุกองค์ บางครั้งจะเชื่อมด้วยทองคำหรือเงิน นักสะสมมีความเชื่อในเรื่องคุ้มครอง ปลอดภัยและโชคลาภ มักจะค้นพบในพื้นที่โบราณสถาน กำแพงวัดหรือส่วนสำคัญในพื้นที่สำคัญและมีคุณค่า

ครุฑนั่งสำริด ศิลปะขอม นั่งท่ามหาราช คู่ซ้าย/ขวา ต่างอริยะบท รวมลายศิลปะและจารึก ผิวกรุเขียวฟ้า สูงประมาณ65ซม.สภาพสมบูรณ์ ชิ้นงานใหญ่โดดเด่น ศึกษาความงามศิลป์โดยรวมได้อย่างสุขใจ

พระแก้ว สีเหลืองเขียว ปางสมาธิ/เปิดโลก?ทรงเครื่องมงกุฏ เกษ เงินเปียกทอง ล้านนา/อยุธยาต้น?สูงประมาณ15นิ้ว รอบฐานแกะลายวัว งานศิลป์งเงามและอหังการในงานช่าง

พระพุทธรูปสำริด ไทย ศิลปะสุโขทัย สูง50ซม.ตัก12นิ้วเต็ม ผิวกรุสะอาด เขียวอมฟ้าทั้งองค์ เกษติดแน่นพระเศียร ยุคศิลปะสุโขทัยจะพบรูปเคารพขนาดใหญ่/ตัก12นิ้วผิวเขียวลึกน่าจะน้อยมาก องค์พระหล่อหนา มี3ขาแบบอิทธพลกำแพงเพชร ผิวกรุสีเช่นนี้น่าจะเกิดจากมีวัสดุผ้าธรรมชาติห่อหุ้ม และวางตั้ง/แนวนอน?ในกรุเหนือพื้นดินโดยมีทรายคลุม นับเป็นงานพุทธศิลป์โลหะงามขนาดกลางสำหรับบูชาในเคหะสถาน

พระพุทธรูปยืนประทานพรบุทอง สูง44ซม.ศิลปะไทย อยุธยา ทรงเครื่องใหญ่พิเศษ ผิวกรุนวลดิน แผ่นทองรับการคัดสรรค์ ปฎิมากรจัดวางตำแหน่งรอยต่อได้อย่างแนบเนียนเป็นชิ้นเดียวกัน นับเป็นปฎิมากรรมศาสนาด้วยโลหะมีค่าในยุคสมัยเมืองหลวงเก่าที่รุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรมและความมั่นคงทางการเมือง

ศิวลึงค์สำริดเปียกทองคำ สูง3ซม.สัญลักษณ์รวมของศาสนาฮินดู พบเห็นโดยทั่วไปในภูมิภาคเอเชีย วัสดุหินชนวน หินทราย สำริด ไม้และทองคำ ทั้งขนาดใหญ่มากโดยเฉพาะทำด้วยหิน โลหะสำริดมักพบขนาดบูชาในที่มีรุ่มเงา หลังคาคลุม ชิ้นงานขนาดเล็กพกพามักพบทั้งที่เป็นไม้ โลหะสำริด และโลหะมีค่าเช่นทองคำ ขนาดที่พบเห็นที่เล็กที่สุดขนาด1ซม.กว่าๆ อายุประมาณ2-300ปี ทำด้วยทองคำ ชิ้นงานที่แสดงเป็นงานศิลปะเขมร ซึ่งปกติงานศิลปะรูปแบบนี้มักจะไม่มีร่องกลางด้านบน เชื่อว่าน่าจะยุคหลังกว่าที่เรียบกลมตลอด?ปลาย13c.บายน? ขนาดที่พบสูง3ซม.เชื่อว่าน่าจะเล็กที่สุดของงานศิลปะเขมร ลักษณะผิวสภาพเดิมมีนวลดิน โลหะไม่มีรอยแตก ระเบิด ผิวลอก เชื่อว่าน่าจะเปียกทองหนามากกว่าปกติ และห่อหุ้มด้วยวัสดุผ้าชนิดหนึ่ง แล้วค่อยบรรจุรวมใส่ในโถ/ไห? น่าจะมีจำนวนแบบเดียวกันมากกว่า1ชิ้น อาจถึง50ชิ้น ปิดฝาสนิทแล้วบรรจุในกรุหรือกลบฝังในที่เชื่อว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อสืบทอดศาสนา ซึ่งน่าจะศึกษาค้นคว้าต่อไปครับ

กลุ่มชิ้นงานตัวสัตว์ในตำนานโบราณคดีอินเดียโบราณ แถบลุ่มนำ้โขงsouth and south asia:หนุมานในภาพ สำริด สูงประมาณ50ซม.มีพลัง ต่อสู้เพื่อรักษาคุณธรรม ปกติจะเปรียบเทียบดั่งเทพระดับรอง หนุมานเป็นสัตว์ของพระนารายณ์Vishnu ชิ้นงานจะพบในทุกรูปแบบ เป็นโลหะ/สำริดชิ้นใหญ่พบเห็นน้อยมากในศิลปะเขมร 2.หงส์:เป็นสัตว์ตัวแทนพระพรหม เทพผู้สร้าง เมตตาธรรม ลักษณะทางกายภาพจะสวยงาม สง่างาม พบชิ้นงานในทุกรูปแบบ ชิ้นงานในภาพเป็นชิ้นส่วนของปากกานำ้kendi 3.วัวnandi:เป็นสัตว์ตัวแทนพระศิวะ ชิ้นงานพบได้ทุกรูปแบบเช่นกันแม้โลหะเดี่ยวชิ้นใหญ่มาก ชิ้นงานในรูปที่แสดงสูง30ซม.4.สิงโต:นับเป็นสัตว์ใหญ่ เจ้าป่า มีพลัง ด้วยกายภาพจะดูสง่า มีพลัง ดุร้าย ชิ้นงานพบได้ทุกรูปแบบแม้โลหะชิ้นเดี่ยวและใหญ่ เป็นตัวแทนใช้ป้องกันสิ่งไม่ดีเข้าสู่ผู้ครอบครอง และนำสิ่งดีๆกลับสู่สถานที่หรือผู้ครอบครอง 5.พญานาค:เป็นสัตว์แห่งความเชื่อ เคารพนับถือและศรัทธา โดยเฉพาะในแถบตะวันออกถึงตอนกลาง เช่นอิยิปโบราณ มังกรในจีน กลุ่มลุ่มน้ำโขง ตั้งแต่ลาวตอนบนลงมาถึงเขมรและไทย เขมรโบราณจะนับถือพญานาคเป็นที่สุด ชิ้นงานในภาพเป็นเครื่องใช้ในพิธีกรรม 5.ครุฑ:เป็นสัญลักษณ์ของประเทศอินโดนีเชีย นับเป็นเทพชั้นสูง สัตว์ของพระนารายณ์ ยุคปลายศิลปะขอม ครุฑเริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้น เป็นสัตว์แห่งอำนาจ มีพลัง ป้องกันศัตรูและอำนวยสิ่งดีแก่สถานที่และผู้ครอบครอง ชิ้นงานพบได้ในทุกรูปแบบ ชิ้นงานโลหะขนาดใหญ่พบเห็นน้อยมาก ชิ้นงานที่แสดงพบเป็นคู่ งานศิลปะแตกต่างกันเล็กน้อย ศึกษาจากเครื่องประดับต่างหู เป็นห่วงขนาดใหญ่ซึ่งน่าจะสมัยสูง น่าศึกษาเพิ่มเติม เปรียบเทียบต่อๆไป เพิ่มความรู้และแลกเปลี่ยนทักษะด้วยเหตุและผล ชิ้นงานที่แสดงในภาพสูงประมาณ90ซม.

พระพุทธรูปทองคำ สูงประมาณ5ซม./ไม่มีเดือย ปางลีลา ด้วยวัสดุมีค่า ช่างจึงสามารถถ่ายทอดงานศิลป์ชิ้นงามในขนาดเล็กได้/เป็นเครื่องประดับ พกพาเพื่อความเป็นศิริมงคล ผิวกรุสีนำ้หมากอยู่ครบ

พระพุทธรูปแก้ว/rock crystalลักษณะเปรียบเทียบ องค์พระ ฐาน และเกษแยกชิ้น คุณภาพของวัสดุส่วนฐานมักจะด้อยกว่าองค์พระ เพื่อส่งเสริมให้องค์พระเด่นขึ้นเสมอ ศิลปะไทย สุโขทัย ศึกษาโดยรวมองค์ประกอบ anatomyโครงใบหน้า ร่างกายและเครื่องนุ่งห่ม องค์ซ้ายจะใบหน้าใหญ่กว่า กรามขึ้นเป็นเหลี่ยม เกษดอกบัวแกะได้งามแท้ น่าจะเรียกพิมพ์ใหญ่/สมัย อายุมากกว่าองค์ขวา ซึ่งanatomyโดยรวมจะเรียว อ่อนหวานขึ้น/คลายตัว เป็นตนของตนเองในยุคนั้นแท้ๆ หรือที่เรียกว่าสุโขทัยหน้านาง คุณภาพวัสดุองค์ขวาดูจะใสกว่า แต่ดูโดยรวม องค์ซ้ายซึ่งมีรอยแยกของหินแก้วrock cryustalจะดูแวววาว คล้ายเพชร ดูแล้วเพลินตา พระทั้ง2องค์น่าจะยังมีอิทธิพลของลานนา/ลานช้าง เพราะมีฐานที่ใหญ่และสูง ซึ่งเป็นงานช่างที่นิยมในสมัยล้านช้าง/ลาว ท่านที่สนใจศึกษา เปรียบเทียบ ลองพิจารณา ค้นคว้าจะหาชิ้นงานขนาดหน้าตัก4นิ้ว สภาพสมบูรณ์ ซึ่งน่าจะยากพอควร

พระพุทธรูปยืน สำริด ศิลปะอินเดียโบราณเปรียบเทียบ2ชิ้น ชิ้นที่2ด้านบนศีรษะยังไม่มีเกษ?จีวรริ้ว มีจุดที่กลางหน้าผาก ยุคสมัยน่าจะต้นกว่าชิ้นแรก ปฏิมากรชิ้นนี้น่าจะนำเข้าจากแหล่งที่มา/อินเดีย คุปตะ ส่วนชิ้นหลังอาจจะปั้นหล่อในบ้านเรา ด้วยวัฒนธรรมของพื้นที่และวันเวลาที่เปลี่ยนไป ฝีมือช่างน่านับถือ ยกย่อง ประกอบกับชิ้นงานใหญ่พอควรและสภาพคงอยู่สมบูรณ์

พระพุทธรูปทองคำ หล่อกลวงถึงเศียร ผิวกรุนวลดินเดิม ขาาดบูชาส่วนตัว/พกพาเพื่อศิริมงคลในการเดินทาง งานปฎิมากรรมด้วยวัสดุมีค่าในสมัย1,000ปี ประกอบกับงานช่างชั้นเอกเป็นสิ่งที่น่าศึกษาค้นคว้ายิ่ง(0818103218)

ภาชนะสำริดใส่ของเหลว จอกสุรา/ไวน์ ศิลปะจีน มี3ขาปลายแหลม ปากที่รินสองด้านแตกต่างวัตถุประสงค์ ตกแต่งด้านบนด้วยช่อดอกบัว? ด้ามจับยื่นมาจากปากมกร/มังกร? รอบภาชนะตบแต่งด้วยตัวสัตว์และลายดอกไม้ ผิวกรุเขียวอมฟ้างดงาม

ชุดเครื่องพิธีกรรม สำริด ขวานพญานาค ยาว22.5ซม.ตรีศูลพญานาค ยาว31.5ซม.นาคบาศ/กำไลอโรคยา เส้นผ่าศูนย์กลางรอบนอก15.5ซม.ผิวกรุเขียวอมฟ้า ลักษณะห่อผ้าเก็บรักษา ขวานพญานาคเดิมกะไหล่ทองเพียงชิ้นเดียว ความเชื่อพญานาคแถบลุ่มนำ้โขงดลบันดาลงานช่างออกมาในรูปแบบที่งดงามและแปลกตาน่าศึกษายิ่ง

พระพุทธรูปนอน สำริด ศิลปะก่อนไทย ทราวดี โลหะกลวง หล่อบาง ผิวเขียวอมฟ้า ไม่มีหมอนและฐาน วางนอนได้อย่างสมดุลย์ ยาว40ซม.ลักษณะเทคนิคการขึ้นรูปโลหะ และความสมดุลย์ของชิ้นงานเป็นที่น่าศึกษายิ่งนัก

พระพุทธรูปทองคำ สูง25ซม.นำ้หนักทองคำ111กรัม ศิลปะไทย ลักษณะกายวิภาคจะแปลกตาจากทั่วไปที่สมส่วน งดงามตามศิลปะสุโขทัยหรือเชียงแสน/ล้านนา ซึ่งน่าจะยุคการแปรรูป แสดงเอกลักษณ์ฝีมือข่างตามจินตนาการในยุคของศิลปะอู่ทอง? หล่อด้วยวัสดุมีค่า และพบในสภาพสมบูรณ์ สภาพผิวกรุแม่นำ้ ด้วยขนาดที่องค์พระขนาดตั้งบูชา กล่อด้วยวัสดุที่มีค่าซึ่งต่างจากในยุคปัจจุบันที่สามาถลุงแร่ธาตุได้ องค์พระจึงหล่อกลวงถึงพระเศียร แตกต่างจากที่ค้นพบในขนาดเล็กที่ขึ้นคอได้ ปฎิมากรผู้รังสรรค์งานชิ้นนี้น่ายกย่องยิ่งนักโดยเฉพาะพระพักตร์ขององค์พระ

เทวรูปสตรี/โยคินี เทพธิดาแห่งโชคลาภ ความรุ่งเรือง สำริด สูง50ซม.ผิวกรุเขียวอมฟ้าทั้งองค์ ปกติจะพบเทวรูปสตรีชิ้นเดี่ยว/คู่ในศิลปะขอม/เขมร ชิ้นใหญ่น้อยมากเนื่องด้วยวัฒนธรรม สมัยนิยม

พระพิคเณชทองคำ/นาฎราช สูง7.5ซม.ศิลปะไทย สุโขทัย ผิวนำ้หมาก/แม่นำ้ สัดส่วนสมดุลย์ในทุกด้าน/มุม แสดงถึงยุคสมัยที่รุ่งเรืองในการสนับสนุนงานศิลป์ ช่างฝีมือเอกกล้าที่แสดงเอกลักษณ์ ความแปลกตาและความแตกต่างที่สวยงามน่าศึกษา ประกอบกับหล่อด้วยวัสดุมีคุณค่าและยังสภาพที่สมบูรณ์

พญาครุฑนั่งท่ามหาราช สำริด สูง18ซม.เครื่องประดับด้วยตุ้มหูกลมใหญ่ทั้ง2ข้างบ่งบอกถึงยุคสมัยก่อนเขมร8-10cent.ปกติจะพบองค์ครุฑเป็นสัตว์พาหนะของพระวิษณุ/นารายณ์ องค์ครุฑเดี่ยวในลักษณะนั่งท่ามหาราช/ท่านั่งที่นิยมสร้างในยุค9-11cent.ของเขมร ครุฑองค์นี้น่าจะสร้างเพื่อความเป็นเทพแห่งศิริมงคล ปกป้องรักษาและสร้างความเจริญมั่งคั่ง(ในยุคปลายของศิลปะเขมร มักจะไม่พบการสร้างครุฑเดี่ยวในท่านั่งมหาราช แต่พบเห็นในรูปแบบครุฑยอดธง แสดงถึงชัยชนะ และความก้าวหน้า องค์ครุฑยังคงมีผิวกรุเดิมๆ

พระพิคเณศทองคำ ขนาดเล็ก ศิลปะไทย สุโขทัย/ลานนา?ผิวกรุนำ้หมาก anatomyสัดส่วนฝีมือช่างฝากฝีมือให้น่าศึกษา(ภาพสีมีถ่ายทอดในหนังสือศิลปะวิเศษ)

พระพิคเณชสำริด สูง25ซม.ศิลปะขอม ผิวกรุเขียว/ฟ้าสดใส งานศิลป์ชิ้นครูที่แสดงถึงความอหังการ พลัง สัดส่วนพระวรกายงดงามในขนาดย่อม(1ในชุดshowเนื่องในเทศกาลปีใหม่ไทย สงกรานต์)