天主教新竹教區 - 加爾默羅聖母朝聖地, Hsinchu Videos

親愛的朋友，平安： 加爾默羅聖母朝聖地今天彌撒中青年們恭迎十字架，為新竹教區主辦2024八月份台灣青年日活動

加爾默羅聖母朝聖地三日敬禮暨堂慶感恩祭為 世界和平，為國家，為教會，為加爾默羅聖母慶日，祈禱！

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本篤花園， 本篤艾迪斯坦修女，在追求真理的路程上，萬物的各種層次，向上提昇，求取對神的認知，肯定，接受 ，祈禱就是真誠地追求真理。 感謝神父！花園裝了自動灑水器 節省不少人力！

驚訝不已！神父除了 靈修彌撒之外，居然還會佈置，手作功夫。

加爾默羅聖母堂權神父帶領之下，新氣象！

加爾默羅朝聖地美麗的花園歡迎來祈禱！

親愛的朋友，平安： ＃平安夜 ＃一起來教堂吧 我們期待在這充滿愛與喜悅的日子裡，共同宣報救主耶穌的降臨，歡迎大家踴躍參與，共同領受這份救贖的恩典。 願主的平安與喜樂常與你們同在。

親愛的朋友，平安： ＃若6:51-58 ＃耶穌是永生的食糧 「基督聖體聖血節」原本在「天主聖三節」後的周四舉行，但因為在我們的地方教會當日非當守法定節日，所以為了方便更多的信友能夠踴躍參與，因此將之移至「天主聖三節」後主日舉行。這個節日所紀念的核心是聖體聖事的建立。今天的福音選自若望福音第六章「生命之糧」言論中的一段核心內容：耶穌是從天上降下的食糧，誰若吃了，就與祂自地下升上，得永生的生命。真正使人不死的生命之糧只有一個，就是耶穌自己，「耶穌就是這永生的食糧」。 聖言成了血肉，寄居在我們中間，耶穌從天降下而我們同在。耶穌基督的一生是自天降下的食糧，十字架上祭獻的血肉，綜合了這食糧的作用，將人類自地下升上天父家鄉。今天福音有兩項重點，第一是日常生活與聖體聖事的聯繫:日常生活以基督作為精神食糧的人，才會在禮儀中充滿意義地參與聖體聖事。第二是聖體聖事中祭獻和領受聖體的連結：以基督為食糧的信者，不能不同時奉獻自己。耶穌基督是從天降下的食糧，不過這食糧同時是祭品。我們在日常生活中以祂為食糧，便是與祂一起祭獻天主，一天一天自地下升上天父的家。在聖體聖事中，我們以祂的血肉為食糧，便是參與祂的祭獻，直到與祂合為一體，自地下升到天父的祭台前。日常生活與聖體聖事不能分開，而祭獻與領受聖體也必須連結。 在今天的盛宴上，我們紀念天主賜給人類最偉大的禮物——耶穌基督。當每次我們舉行感恩聖祭的時候，乃是耶穌親自召喚我們，在擘餅當中弟兄姊妹一起紀念祂的聖死與復活。藉著聖體與聖血的分享，祂確確實實就在我們當中。而當我們在擘餅中認出耶穌時，我們也將在弟

正確的聖母遊行方式 禁止教友於聖母遊行時從事「鑽轎腳」行為 一、天主是創造、掌管萬物的真主，我們應該朝拜天主。 二、聖母是基督之母，耶穌救贖人類的合作者，她是受造物，我們應敬禮她、效法她的芳表。 三、民間宗教把媽祖當天主來拜，並以「鑽轎腳」方式向她求恩或還願；但天主教是向天主求恩，因天主賜人恩寵奇蹟，聖母只是「轉禱者」，如天主教教友把敬禮聖母仿效民間宗教敬拜媽祖一樣的模式，此舉並不符合我們的信仰本質與真理。 四、按梵二大公會議《教會憲章》指示，在言語行動上凡可能導致分離的弟兄們，或其他人等誤解教會真理的事情，尤須謹避；真正的熱心，既不在於一時的、空虛的感情衝動，也不在於一種毫無根據的輕信妄念，而是來自真純的信仰，由此信仰引領我們體認天主之母的卓越尊位，並激勵我們以兒女的孝心敬愛我們的母親，效法她的德表。（參閱《教會憲章》，67 號） 五、鼓勵信友們以念玫瑰經的方式與聖母瑪利亞默想基督——人類唯一的救主。（參閱教宗聖若望保祿二世，《童貞瑪利亞玫瑰經》宗座牧函） 總主教 鍾安住 2020 年11月13 日 台北總主教公署公告（北總主字第109172號）

2023年4月7日 聖週星期五 主受難日 紀念救主耶穌受難 宣讀主受難史 朝拜十字架

武雅古 神父 人生謝幕，我們天家再相會 謝謝你，為我們所做的一切 萬福瑪利亞，妳充滿聖寵， 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。 天主聖母瑪利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。 阿門。

願禰受讚美！

親愛的新竹朋友們，平安： ＃快看過來~~~ 本週六，3️⃣月4️⃣日， 保祿修女們在這兒辦書展喔...😍 時間從早上9點到下午4點。 想找靈修好書、各式聖物來善度四旬期的朋友，可別錯過這次機會。 咱們週六見! ／#保祿修女去哪兒？／