社團法人中華宗教文化協會

農曆七月二十三是法主公聖誕，那麼法主公是誰呢？

法主真君，「都天蕩魔監雷御史張聖法主真君」，簡稱為法主聖君、都天聖君等，俗稱「法主公」，客家人稱法師公、張法主、張聖君、張聖者。
南北宋之間的文獻以張聖者著稱，又作張圓覺、張鋤柄。法主公生前名張，名自觀或慈觀，字沙，生前活躍於福建地區，是位介於佛、道和民間宗教的法師，以陳靖姑為主的三奶派，是臺灣民間一般稱為紅頭法師的閭山派，閭山派是流行於福建福州、泉州等地的法派，亦有人將祂歸類於道教正一派，有雷神、監察神的神格，以善於各種咒語、法術而成為道士的守護神。

相傳法主公鎮邪壓煞、本領高明且法力無邊，因此台灣各地道士不管哪一門派對法主公的奉祝都相當虔敬。民眾若遇到疑難雜症，會到法主公廟請求道士代為施法，祈求改運、補運、平安。

法主公也和民間重要的五營兵將有關，閭山派有說法認為居首的東營張將軍，即是法主真君。乃是東營的主帥。
民間的許多神壇實行的法術都和閭山派有關，例如請神、送煞、消災、調撥五營兵將、收魂、蓋魂、過火等，有其獨立的儀式程序。

＊此照片拍攝於：台中聖義堂關聖帝君

#閭山派 #法主公 #張法主 #法主真君 #張聖君

中元節到了，到底該做什麼事？地官大帝生？補財庫？普渡？拜祖先？拜地基主？這篇一次看！

今年2023中元節在8/22，農曆七月十五，這天是地官大帝聖誕，也許多人會選擇在中元節這天拜普渡，但其實從農曆七月初一開始到農曆七月底都是可以普度的。但若是在同一天拜拜是有順序的，地官大帝→祖先→地基主→好兄弟

地官大帝是三官大帝其中之一，「三官大帝」全名為「三元三品三官大帝」，俗稱三界公，為太極界之神。在玄黃判分，天地肇定後，乃出而治理天、地、水三界。也就是「上元一品賜福天官紫微大帝」、「中元二品赦罪地官清虛大帝」和「下元三品解厄水官洞陰大帝」的總稱，為道教太極界神明中僅次於「玉皇上帝」的神祇。職司考校天人功過，眾生禍福。

民間對「三官大帝」的祭祀，應與道教之祖「修三元默朝之道」有關，自張道陵氏（通稱為張天師）開教以後，即已開始崇奉，但是一開始並沒有專祠和神像，只在各道觀懸掛錫爐禱祭，這錫爐便是善信一般所稱的「三界公爐」。至北魏時，乃開始以三官配為三元節：

正月十五日為「上元節」，定為「天官大帝」萬壽之辰；
七月十五日為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰；
十月十五日為「下元節」，定為「水官大帝」萬壽之辰。

民間則另有一說，堯、舜、禹三帝乃三官大帝所降生。故以堯帝至仁以配「天官」；舜帝墾地以配「地官」；禹帝治水以配「水官」，合稱為三官大帝。但正統道派以三官係屬先天真聖，不採此說。

「魏書釋老志」云：「張道陵受道於鶴鳴，因傳天官章本，千有二百，弟子相授，其事大行，齋跪拜，各成道法。有三元九府百二十官，一切諸神，鹹所統攝」。按三官大帝，設有九府，共部一百二十曹，計三元九府有三百六十應感天尊。

另道書以：
上元天官，為玄都元陽一品，居紫微宮中，部三十六曹。主宰眾生善惡之籍，致諸仙升降之司，號曰：「上元九炁賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君」。
中元地官，無青靈洞陽二品，居北都宮中，部四十二曹。主宰三界十方九地，掌理八極四維五嶽，考眾生禍福之機，核男女善惡之籍。號曰：「中元七炁赦罪地官，洞靈清虛大帝，清靈帝君」。
下元水官，為暘谷洞元三品，居青華宮中，部四十二曹。主管江河淮海水域萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生功過之條。號曰：「下元五炁解厄水官，金靈洞陰大帝，暘谷帝君」。

復按三官乃昔古所祭之天一，地一及泰一之神，道陵天師初闡道教，即以沈埋之例定三官手書，禱於天官者揭之於山，禱之於地官者埋之於地，禱之於水官者則沈之於水。道教齋禁中之三元齋，定於此三日持戒修齋，即因此三日分別由三官下降，考校人間善惡，勾定人間功過者。三官大帝以合祀為多，分別供奉者少，日常經典有「三官應感妙經」和「三元錫福寶懺」，若多誦禱，得免災愆。

那麼地官大帝與中元節這天到底該怎麼拜呢？

⮚ 地官大帝
一、 時間：農曆7/14　23:00～農曆7/15　12:00
二、 地點：有供奉三官大帝的廟宇或前門，通常有玉皇大帝就會有三官大帝，並不難找。
三、 供品：
　1. 鮮花
　2. 水果
　3. 六齋或十二菜碗：所謂六齋或十二齋，指的是菜碗，是素食乾料或素菜，如香菇、金針、豆皮、木耳、紅豆、黃豆、花生、海帶、豆干、蘑菇、芋頭、麵筋、素雞等類，任選六道者為「六齋」，若備十二道即為「十二齋碗」（菜碗）。 菜碗一般可備六道或十二道，若較講究者可備到二十四道或三十六道。
　4. 金紙：壽金、天金、福金、刈金等
　5. 金元寶（10顆）
　6. 疏文
四、 流程：
　1. 依照廟宇參拜順序祭拜
　2. 至三官大帝時，恭祝地官大帝聖誕，並認真誠心懺悔且改過自新，請求地官大帝赦免所犯下累積的小過小錯、無心之過，免除我們的業障因果
　3. 懺悔完再祈求地官大帝幫忙補庫，讓運勢、財運變好
　
⮚ 拜祖先
一、 時間：中午前
二、 地點：家中大廳
三、 供品：
　1. 熟食飯菜
　2. 三牲（雞豬魚，不去頭尾）
　3. 四果，推薦蘋果、橘子，代表平安，柚子也可以，數量要以奇數１、３、５為主
　4. 茶酒
　5. 金紙：刈金、大銀
四、 流程：
　1. 點三炷香
　2. 向祖先祈求家庭平安、和睦、順利等
　3. 香燒過三分之二後即可燒化金紙

⮚ 拜地基主
一、 時間：中午
二、 地點：廚房
三、 供品：
　1. 飯菜或便當（雞腿）
　2. 茶水
　3. 金紙：刈金、小銀
四、 流程：
　1. 使用矮桌擺放供品
　2. 點三炷香向地基主求平安
　3. 香燒過三分之二後即可燒化金紙

⮚ 拜普渡（好兄弟）
一、 時間：農曆七月初一～農曆七月底，下午１點～５點間
二、 地點：家、公司門口
三、 供品：鮮花、三或五樣水果、
　1. 三牲：葷素皆可（雞豬魚，不去頭尾）
　2. 零食、餅乾、泡麵、罐裝飲料，（建議準備耐放的食品，夏天日曬問題容易讓食物變質）
　3. 水果：推薦蘋果、橘子，代表平安，柚子也可以，數量要以奇數１、３、５為主，不拜香蕉、李子、梨子
　4. 茶、水或酒三杯
　5. 浮爐：用杯子裝八分滿的白米
　6. 金紙：線香、壽金、經衣、白錢、銀紙、九金，若不懂可以直接到金紙店告知要拜什麼店家都會幫忙配好。
　7. 物品：臉盆、毛巾、肥皂、梳子、牙膏牙刷等盥洗用品
四、 流程：
　1. 在門口外擺好桌子，千萬不要把供桌放在自家門內祭拜，以免引好兄弟進門。
　2. 依序將供品放上桌，每人點三炷香面朝外祭拜，祭拜時不用特別說明姓名、生日、地址，只需要說請土地公做主，讓路過的好兄弟前來享用供品即可，並在每樣供品都插上一炷香，拜完後把香插在爐裡。
　3. 插完香，待香燒過三分之二後，再拿金紙，三拜後燒化。
　4. 燒完紙錢後．將茶水撒出

參考資料來源：道教總廟三清宮
*圖片拍攝於：霧峰法陽宮

#中元節 #中元節普渡 #三官大帝 #地官赦罪 #普渡 #農曆七月 #補財庫 #拜祖先 #地基主 #好兄弟

8/26「國際狗狗日」原來這些神明也很愛狗！還有拜狗神的廟宇！

現在，有許多養寵物的人除了到廟宇求平安外，也會跟神明祈求心愛的寵物平安健康乖巧，最知名的就是虎爺公，例如台中復興宮！但除了虎爺，還有喜愛狗狗的神明，甚至狗神喔！

因傳說故事而起的狗神信仰多半與神明得道相關神蹟有關，臺灣的神明系統其實非常複雜，除了從原鄉帶來的神明外，加入其他信仰後的變化及在地神明的產生，形成一個龐大且複雜的系統。其中與狗狗有關的二郎神、田都元帥、王孫大使是大多數知道的，另外還有王爺千歲、蕭太傅及九龍三公等眾神明，今天一起來看看三個神明們與神犬的小故事！

一、 二郎神楊戩
在狗神信仰中影響人們最深，最為廣知的一定就是二郎神君中的「嘯天犬」莫屬啦！二郎神君的身邊開始出現狗，始於元明之際，透過戲劇與小說故事的描述，我們可以知道嘯天犬幫助二郎神君立下許多降妖制敵的功勞，到了明代，《封神演義》的出現後，更添加了許多對「嘯天犬」的描述，把嘯天犬形容成本領高強，同時也讓世人認定二郎神君為「楊戩」的形象，明代後的小說，便直接將「楊戩」認定成二郎神君，其相貌、武器、本領與身邊有隻護衛的嘯天犬的形象成為一位獨特的神祇，直到現在台灣民間所供奉的二郎神君，也是依此形象來雕刻神像，更藉由通俗文學的力量，成為家喻戶曉的神明。

二、 田都元帥
田都元帥是唐朝樂官雷海青，他原本是田間棄兒，受螃蟹吐沫相救後被人帶回撫養，他長大後精於音律、善於演奏，又常常和田間的雞、犬搭檔變戲法，深受大家喜愛。後來被選入宮擔任樂官，在太后生病時奏樂為她解悶，又讓雞犬一起隨著音樂起舞；太后見了笑開懷，所以封雞犬為「金雞」、「玉犬」。好景不常，安史之亂時，長安陷落，雷海青被俘，因不願為安祿山奏樂，並舉文枕琴砸向叛賊，被斬身亡，為國殉難。處死雷海青時，金雞與玉犬也殉主而死。唐室平亂復位後，朝廷有感於雷海青忠烈，遂授其「天下梨園大總管」之號。
據說雷海青殉難成神後，曾經顯靈救駕，率天兵天將護玄宗於危難中，因此被玉帝封為「田都元帥」，而金雞、玉犬也受封為「金冠將軍」、「玉靈將軍」。

三、王孫大使謝府元帥
相傳王孫大使為宋朝末期的人，本名謝聖賢，是王侯子弟，出世有聖人貴格。年少時帶著獵犬雲遊四海，有一天到福建泉州同安縣，投宿一位姓陳員外家中，聽聞鳳山下湖中有變化成人形的田螺精為害村民，鬧得地方不安，而陳府千金也因田螺精纏身而一病不起。謝聖賢為拯救眾人的災難，與他所飼養的獵犬一起奮不顧身跳進水裡大戰田螺精，過程中，獵犬一口咬住田螺精的尾巴，使田螺精在水中無法動彈，經一番搏鬥，謝聖賢終將田螺精給除掉，此時天空鼓樂奏亮仙音迎曲星回位，他與獵犬一同昇天。坑內堡居民為感念捨身成仁，在鳳山山下建立一座廟宇，名鳳山宮，奉祀為守護神。之後據說謝元帥非常靈驗，更曾在宋朝遭遇外患入侵顯靈助陣，威退番兵，因此被宋朝皇帝封為「王孫大使」，而身邊愛犬也以「獵狗公」名號一起接受信眾的奉祀。

那麼在台灣有那些廟宇裡有祭祀神犬狗狗呢？
1. 基隆 慈善祠 靈犬
2. 臺北 乾華十八王公 義犬 （為真正的十八王公廟）
3. 臺北 茂林十八王公 義犬
4. 臺北 白沙灣十八王公 義犬
5. 臺北 北投天保宮 嘯天神犬
6. 臺北 士林海光宮 靈犬大將軍
7. 臺北 土城大墓公 無封號
8. 臺北 北門口地藏庵 瑪莉靈犬
9. 桃園 八德廣行宮 韓犬將軍
10. 新竹 十三管府公 為日日新報記載
11. 苗栗 後龍迴天宮 嘯天犬
12. 臺中 南屯義民祠 犬將軍
13. 臺中 大里七將軍廟 犬將軍
14. 臺中 十八靈魂公
15. 臺中 霧峰七將軍 犬將軍 （原為霧峰「兵慶祠」）
16. 臺中 沙鹿承天府 福犬爺
17. 彰化 鹿港玉渠宮 銀將軍（銀犬）
18. 彰化 永靖順靈堂 石狗
19. 南投 南投七將軍 犬將軍
20. 南投 水德七將軍 犬將軍
21. 南投 草屯朝清宮 嘯天神犬
22. 南投 白鶴嶺天恩宮 靈犬真君
23. 雲林 北港義民廟 義犬將軍
24. 雲林 光大寮聚寶宮 黑官爺
25. 雲林 臺西十八王公 （乾華十八王公的分香廟）
26. 雲林 土庫義雲宮 義犬
27. 雲林 東勢南天宮 義犬
28. 雲林 金湖萬善爺廟 靈犬
29. 雲林 蚶仔寮萬善祠 狗萬人
30. 嘉義 東石松霞堂 神犬
31. 嘉義 忠義十九公 靈犬公
32. 嘉義 北門口先天宮 金狗將軍
33. 嘉義 鹿草圓山宮 獵狗公
34. 嘉義 布袋嘉應廟 烏官爺
35. 臺南 鹽水五十三將軍廟　狗將軍
36. 臺南 篤加南聖堂 靈犬將軍
37. 臺南 番仔寮應元宮 天狗將軍
38. 臺南 代天應龍宮 哮天犬將軍　天狗將軍
39. 臺南 佳里龍神宮 哮天犬
40. 臺南 喜樹正中本小堂 軍犬將軍
41. 高雄 池尊殿 小黑靈犬
42. 高雄 杉林普賢靈修院 鎮竹將軍
43. 高雄 內門乾清宮 黑犬將軍
44. 屏東 大埔嘉應壇 黑官爺 （布袋嘉應廟的分香廟）
45. 屏東 東港鎮海宮 狗爺公
46. 宜蘭 東嶽廟 玉靈（玉犬）將軍
47. 臺東 池上開天府

參考資料來源：臺灣民間狗神信仰之研究
照片來源：網路／台中沙鹿龍神宮

#國際狗狗日 #狗狗 #汪星人 #二郎神 #田都元帥 #王孫大使 #謝府元帥 #哮天犬 #靈犬 #義犬 #犬將軍 #獵狗公 #玉犬將軍 #寵物 #虎爺

今天是七夕，是七夕娘娘聖誕！
祂不但是小朋友的守護神跟月老還是工作好夥伴！
七夕娘娘又稱「七娘媽」、「天仙娘娘」也有一說是「織女星」，七夕為這天是祂的生日。有些人認為七娘媽為北斗七星的配偶神，也有認為是包含織女在內的七仙女，又稱「七仙姊」或「七仙姑」。
七娘媽是兒童的保護神，大約在兒童週歲的前後日子，信徒會到寺廟祈求七娘媽或註生娘娘、觀音娘娘、媽祖娘娘等，請求保護並以古錢或銀牌、鎖牌，以紅絨線串成絭，掛在小朋友脖子上。並且父母會為孩子許願，如果子女能順利長到十六歲，一定會到廟裡還願。
此後每年七夕，父母會帶孩子至廟中祭拜。附近無廟的，就在家中自設香案，並在神位前換上新的紅絨繩，稱為「換絭」。等到子女滿十六歲則於七娘媽生日此日「脫絭」，往寺廟祭拜還願，答謝七娘媽的庇佑。 農曆七夕，中國傳統的情人節，習俗是七夕娘娘的誕辰，在臺灣叫“七娘媽”，除了掌管人世間姻緣路外，更會照顧出生小孩平安長大。
另外相傳在每年七夕的時候，七星娘娘會把凡間滿16歲青少年的品德修養造冊呈報給月下老人，月老看過後，便仔細審察各人的品貌、脾氣秉性，尤其是之間的緣分，把未婚男女排列組合為最佳配偶，然後登入婚書。於是七星娘娘被稱為情侶的保護神，保護情侶間能百年好合。
拜七夕娘娘準備什麼？
時間：午後
供品：水果、糖果、圓仔花、化妝品、雞酒、油飯等
台灣哪兒有七夕娘娘呢？
桃園深圳玄天宮
新竹竹蓮寺
彰化東螺開基祖廟天后宮
雲林七星宮
雲林紅瓦磘照瑤宮
嘉義太保福濟宮
台南開隆宮
屏東慈鳳宮

#七夕 #情人節 #情人節快樂 #月老 #七夕娘娘 #七星娘娘 #織女 #姻緣 #紅線 #中國情人節

今天是七夕，是七夕娘娘聖誕！
祂不但是小朋友的守護神跟月老還是工作好夥伴！

七夕娘娘又稱「七娘媽」、「天仙娘娘」也有一說是「織女星」，七夕為這天是祂的生日。有些人認為七娘媽為北斗七星的配偶神，也有認為是包含織女在內的七仙女，又稱「七仙姊」或「七仙姑」。

七娘媽是兒童的保護神，大約在兒童週歲的前後日子，信徒會到寺廟祈求七娘媽或註生娘娘、觀音娘娘、媽祖娘娘等，請求保護並以古錢或銀牌、鎖牌，以紅絨線串成絭，掛在小朋友脖子上。並且父母會為孩子許願，如果子女能順利長到十六歲，一定會到廟裡還願。
此後每年七夕，父母會帶孩子至廟中祭拜。附近無廟的，就在家中自設香案，並在神位前換上新的紅絨繩，稱為「換絭」。等到子女滿十六歲則於七娘媽生日此日「脫絭」，往寺廟祭拜還願，答謝七娘媽的庇佑。 農曆七夕，中國傳統的情人節，習俗是七夕娘娘的誕辰，在臺灣叫“七娘媽”，除了掌管人世間姻緣路外，更會照顧出生小孩平安長大。

另外相傳在每年七夕的時候，七星娘娘會把凡間滿16歲青少年的品德修養造冊呈報給月下老人，月老看過後，便仔細審察各人的品貌、脾氣秉性，尤其是之間的緣分，把未婚男女排列組合為最佳配偶，然後登入婚書。於是七星娘娘被稱為情侶的保護神，保護情侶間能百年好合。

拜七夕娘娘準備什麼？
時間：午後
供品：水果、糖果、圓仔花、化妝品、雞酒、油飯等

台灣哪兒有七夕娘娘呢？
桃園深圳玄天宮
新竹竹蓮寺
彰化東螺開基祖廟天后宮
雲林七星宮
雲林紅瓦磘照瑤宮
嘉義太保福濟宮
台南開隆宮
屏東慈鳳宮

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倒數！鬼門要開了！農曆七月拜拜要準備什麼？有什麼禁忌？2023十二生肖各要注意的細節！農曆七月巧遇天赦日一定要趁這天求平安！

#2023年的鬼門開正確時間在：
國曆8月15日（二）晚上11點，拜拜的時間，建議在國曆8月16日（三）下午2點～下午5點，太早或太晚都不好。

#鬼門開拜的是誰？
閩南、臺灣一帶將農曆七月稱「鬼月」，相傳七月初一「鬼門開」、七月三十為「鬼門關」，其中農曆初一、十五及三十，家家戶戶會準備豐盛菜餚祭祀從陰間出來的鬼魂、無主孤魂、地基主等，且會準備裝水的臉盆和乾淨毛巾，讓好兄弟們享用、洗臉及擦手整理儀容，希望好兄弟保佑家人，在鬼月期間不要發生任何災禍。在這個月中不婚嫁、不喬遷、不辦各種喜慶之事，惟恐將孤魂野鬼引進門。

#鬼門開拜拜供品要準備什麼？
1. 菜飯
2. 水果
3. 三牲
4. 茶酒、杯子
5. 餅乾、零食、糕點等簡單的食物都可以

p.s.以上供品適量為主，心意有到即可。

6. 用杯子裝八分滿的白米作為「浮爐」
7. 裝滿水的臉盆、毛巾、也可準備牙刷、牙膏、肥皂等盥洗用品，讓好兄弟們整理儀容。
8. 金紙：壽金、經衣、白錢、銀紙、九金，若不懂可以直接到金紙店告知要拜什麼店家都會幫忙配好。

#鬼門開祭拜流程？
1.在家門口外擺好桌子，千萬不要把供桌放在自家門內祭拜，以免引好兄弟進門。

2.依序將供品放上桌，每人點三炷香面朝外祭拜，祭拜時不用特別說明姓名、生日、地址，只需要說請土地公做主，讓路過的好兄弟前來享用供品即可，並在每樣供品都插上一炷香，拜完後把香插在爐裡。

3.插完香，待香燒過三分之二後，再拿金紙，三拜後燒化。

#鬼門開拜拜時禁忌有哪些？
1. 供桌不能放家中、室內，以免把好兄弟招進房子裡。
2. 祭拜時不要提到名字、地址，好兄弟才不會找上門。
3. 禁止偷吃祭品，拜完收拾完再吃。
4. 不可踢金桶、踩冥紙、亂摸面盆水。
5. 水果種類、數量忌雙數，以單數為佳，可以拜蘋果，有祈求平安之意。
6. 番茄芭樂等多籽水果被視為不潔，應避免作為供品。
7. 香蕉、李子、梨子、鳳梨諧音「招你來」，較不適合放在一起祭拜。
8. 葡萄、荔枝、龍眼等成串水果，隱含家人會一個接著一個過世的意思，最好避開，一定要拜的話務必先剪開。

雖然鬼門開有許多禁忌，但禁忌會隨著地區、時代、時間有所改變與有差異，所以記得心誠才是最重要的。

#農曆七月要注意什麼？ #農曆七月有哪些禁忌？
1. 半夜不曬衣服
2. 少到醫院或探病
3. 不去海邊、溪流、山上玩水或釣魚
4. 半夜不去樹林或是陰暗潮濕、人煙稀少的地方與拍照
5. 不打肩膀或叫名字
6. 半夜不吹口哨、唱歌、喧嘩
7. 不要開市
8. 不要開工動土
9. 不要入宅
10. 不要買房
11. 不要掛燈籠、風鈴
12. 不晚上出遊
13. 盡量不穿全黑、全白、全紅

#2023十二生肖農曆七月各需注意事項：
鼠：易有意外血光，或是身體突然有狀況。犯小人，低調少管閒事。不要前往海邊、河邊、山上。

牛：犯煞，病符，注意健康問題。易大起大落、精神不濟，容易忘東忘西、閃神，造成車關、血光、遺失物品。
虎：注意車關、意外、血光之災、工作變化、破財。行事不要太衝動，務必三思而後行，遇事要冷靜，用智慧化解。

兔：破財．容易有意外花費，小心保管財物，易遭偷竊失財。

龍：犯煞，犯小人，磁場較亂，易有血光之災。少管閒事，要有智慧，如果本月有簽約的機會，要多注意細節。

蛇：病符，注意健康問題。注意複雜人際關係與情緒，易注意力不集中，造成意外血光之災。不要前往海邊、河邊、山上。

馬：注意車關、意外、血光之災問題。

羊：犯煞，破太歲，小心為宜，易有血光之災，當心錢財損失。

猴：犯小人，注意人際關係，要低調和謹慎。容易意外受傷與生病，要多注意。避開茂密的樹林。

雞：病符，注意健康問題，易因為抵抗力不足生病。不做重大決定，容易心急規劃不完整出事情。

狗：犯煞，注意車關、意外、血光之災問題。易有無妄之災，簽約、合作建議緩緩，別急著本月處理。
豬：有口舌是非，多說好話，幫助其他人。避開去環境髒亂之地或舞廳，也要保持住家環境整潔。

#2023農曆七月巧遇天赦日
國曆8月18日（五）農曆七月初三剛好是「天赦日」！一定要趁這天趕緊求平安！
十二生肖可以在這天到廟裡懺悔，並祈求農曆七月平安順遂、能逢凶化吉、開運。跟神明求取平安符或是幫自身的平安符過爐加持充電，若不知道天赦日該怎麼拜可以參考我們之前的文章！

#鬼門 #鬼門開 #鬼門關 #農曆七月 #普渡 #鬼月禁忌 #拜拜 #十二生肖 #天赦日

關聖帝君聖誕到了！怎麼拜？怎麼準備供品？誰可以拜？誰不能拜？

關聖帝君就是關羽，又稱文衡聖帝、關帝爺、帝君爺、關公、關老爺、恩主公
等等。
關羽，字雲長，本字長生，出生於東漢桓帝延熹三年（西元160年），農曆六月二十四日為其聖誕。自幼喜愛讀書、精研武學、重義輕利，喜歡濟困扶危，尤好左氏春秋傳的忠勇故事，是位民間供奉中文武雙全的神明。民間的宗教自漢代以來，漸漸融合成儒、釋、道三教合一的民間信仰。
一般民間信仰的神明，大多數都可分辨出其所屬的系統，但「關聖帝君」卻是儒、釋、道三教共同的神祇，原為儒家所敬仰的對象，經過長時間演變，尤其元末著名長篇歷史小說《三國演義》的影響，加上歷代帝王們的推崇，讓關聖帝君的信仰成為民間百姓供奉的神明。軍人將之奉為武神，商人敬之為財神，而儒家尊之為武聖，佛教尊崇為伽藍菩薩(護法)，道教稱之為協天大帝，主要職責觀察人間善惡。

📍 #關於關聖帝君有哪些日子?

農曆正月13日：是關聖帝君的飛昇日，「飛昇」指的便是得到成仙的日子。

農曆5月13日：則有兩種說法，其一是關聖帝君的聖誕日；另一則是關公磨刀節，民間傳說，關公這天會親自在南天門外磨刀示威，以降雨霖，鎮妖驅怪。因此有一說是如果這天有雨，就代表關帝顯靈五穀豐收。

農曆6月24日：關聖帝君的聖誕，是最多人向關聖帝君祝壽的日子。

📍 #關聖帝君掌管什麼？
由於關聖帝君是台灣強勢信仰，其忠義勇武的形象，認為邪魔妖孽見到關聖帝君便會退避三舍不敢靠近，再加上關聖帝君為「武財神」，儒教又稱關聖帝君為「文衡帝君」，文人視為文教之神，學生可前去參拜祈求考試順利。所以關聖帝君不僅可祈求平安健康、增福增慧，祈求財運、事業、學業，更可庇佑祛災除疾、消災解厄、淨除業障等，這些都可以拜關聖帝君。

📍 #關聖帝君怎麼拜？
１﹒到附近有供奉關聖帝君的廟都可以。

2﹒從面對廟宇的「右手邊」（龍門）進入。（右進左出）

3﹒擺放供品，可將要祈求的物品放置關聖帝君的桌面，如：准考證影本、文具等。

4﹒點香開始祭拜，先拜天公→正殿主神→陪祀神明等，依每間廟宇的祭拜順序祭拜每位神明。

📍 #拜關聖帝君怎麼說：
１﹒姓名
２﹒生日
３﹒地址
４﹒許願：切記祈求的事情與時間點要講清楚，例如：希望在今年能讓店生意達到多少目標，或是考試分數幾分、考上哪間學校；若是求升官發財，則說明清楚職位，例如：組長、經理等。許的願望請務必清楚明瞭，若是模糊不清神明也不知道該怎麼幫你。
５﹒還願：許完願後，要記得跟神明約定好還願的方法，還願的方法沒有硬性規定，憑自己的心意，能做到才是最重要的，大部分還願的方法有：約定還願時的供品、或捐錢或物資做善事、吃素一段時間、到廟宇當義工等

６﹒待香燒完三分之一或一半後，擲筊詢問是否可燒化金紙。得聖筊，即可燒化；否則再等5分鐘後，再擲筊詢問。

📍 #拜關聖帝君的供品，願望不同，準備的東西也不同

#求平安順遂：
蘋果代表「平安」，橘子象徵「吉祥」

#求考試運：
1﹒芹菜和油：代表「勤」勞和加「油」
2﹒蔥和蒜：代表「聰」明又會「算」
3﹒竹筍和菜頭：代表「順」利和好「彩頭」
4﹒包子或粽子：代表包中，裡面記得不要包蛋，因圓形外表類似0分
5﹒水果3或5樣：例如橘子代表「吉利」，鳳梨代表「運氣旺」
6﹒考生可帶考試用的文具、准考證祈求好運，但別忘了帶走喔

#求財、事業順利：
香蕉代表「招」，鳳梨代表「旺」，橘子象徵「吉祥」

p.s.軍警、醫護人員不可拜鳳梨（旺）、芒果（忙）、花生（發生），否則案件會接踵而來。

⭐️小提醒：供品請準備適量且會吃、吃得完的，有心意最重要，切勿浪費！

📍 #拜關聖帝君金紙：
關聖帝君金、補運金、開運金、貴人金、壽金、刈金、福金、大百壽金。

📍 #關聖帝君供品有禁忌？
1﹒桃類水果不要拜
「桃」音義同「逃」，有逃跑的意思，被認為是貶低關聖帝君的意思，如：水蜜桃、楊桃等。
2﹒酥類餅乾不要拜
「酥」音義同「輸」，會觸霉頭，如：鳳梨酥、芋頭酥。
3﹒蓮霧
因為是空心水果，可能會掏空財富。

📍 #有人不能拜關聖帝君？
關聖帝君正氣凜然，又能祈求事業順遂，因此許多人會前往敬拜，但帝君是正氣參天的神明，不喜歡邪門歪道、違法亂紀，更容不得偷拐搶騙的行徑，所以以下人不適合拜帝君

1﹒非正當行業
從事非法、不正當的行業，如詐騙集團、地下錢莊、色情行業。

2﹒破壞家庭的第三者

3﹒違背道德倫理者

除非願意改過自新，誠心向帝君懺悔🙏

＊此圖片拍攝於台中北屯聖義堂關聖帝君廟
#關聖帝君 #關聖帝君聖誕 #關聖帝君聖誕千秋 #聖誕千秋 #關公 #關公

社團法人中華宗教文化協會 【 弘揚正氣精神，促進兩岸及華人地區各項宗教、文化相關活動交流 】

國立8/4，農曆六月十八是天赦日也是池府王爺聖誕

今天是天赦日，相傳今天可以到有天公爐的廟中，跟天公祈求赦罪改運！同時，今天也是池府王爺聖誕！天赦日不知道怎麼拜的可以參考我們之前的文章喔！

池府王爺(池府千歲)是國內王爺信仰中的重要成員之一，許多的「五府王爺」、「三府王爺」團體中都有池府王爺的身影，也有廟宇主祀池府王爺，例如台南的「四聯境普濟殿」、「保和宮」、台中大里的「池王宮」等。
池府王爺本名池夢彪，傳說是唐朝人，但也有不同地區的池府千歲是不同名字，例如有「小虎隊」著稱的林邊普龍殿，所主祀的池府王爺本名為公孫軒轅，對的，就是「黃帝」。民間也大多接受池府王爺有好幾位甚至不一定姓池這種說法，但在這些身世來歷之中，池王的姓名最常看見的是池夢彪（亦有池孟彪的記載），與另外四位都是唐朝人的王爺結拜兄弟，組成「李池吳朱范」這個擁有鼎盛香火的資深男神團體(五府千歲，例如有名的南鯤鯓代天府)。而池府王爺大多數的神像都是黑臉，原因是因為王爺生前某夜夢見一位瘟神，奉玉皇上帝旨令下凡降災、散佈瘟疫。池夢彪不忍眾民招受磨難，假意請借看佈瘟用的藥粉，趁機將那包瘟藥全部吞掉。池夢彪飲了原本要降災的毒藥，隨即中毒，面部變黑而亡。對此，玉皇大帝感念池夢彪對人民大義，而將他敕封為代天巡狩。
根據歷史文獻中的記載，唐代有一位名為李大亮的人物。儘管我們無法在文獻中直接找到池王的記載，但通過一些微小線索，我們可以推測他的生平軌跡。傳說中，池王據說曾在唐朝擔任「折衝都尉」這一職位，這是唐朝軍事編制中「折衝府」的高級指揮官。折衝府分佈在唐朝的各個地方，始創於唐朝早期，隸屬於「十二衛大將軍」和「東宮六率」。值得一提的是，大王李大亮曾同時擔任「右衛大將軍」和「太子右尉率」這兩個重要職位。基於這些資訊，我們可以推測當時擔任折衝都尉的池王的直屬長官很可能是李大王。因此，我們可以合理推斷二王池夢彪在此期間與李大王相識，並結拜為兄弟。儘管缺乏直接證據，但這樣的線索揭示了唐代兩位重要人物之間的潛在關聯。
中華宗教文化協會理事長馬道明表示，傳統俗語稱「二王好潮水」，池府王爺以其對潮水的預測能力而聞名。隨著漁民們收入增加，關於「池王爺，發財神」的美談開始傳開，因此也有人認為有財神的功能。此外，池府王爺還管理著守護人民的守護神，人們在外出打拼時都需要祂的保佑，以確保順利致富。池府王爺的職責範圍甚至包括保護沿海地區的居民免受瘟疫的影響，也有許多信眾有健康上問題時會向池王許願。因此在民眾中享有崇高的地位，被視為護佑人們安居樂業、免受災難的神祇。
池府王爺小百科：
團體組織：南鯤鯓代天府為主的五府王爺系統、水裡港福順宮為主的三府王爺系統。
功能：斬妖除魔、代天巡狩、財運、漁業、醫療健康守護神。
祈求：平安、健康、求財
供品：鮮花、水果、酒水、金紙，再買些壽桃、發糕、餅乾和糖果祭拜即拜拜求財和保平安的步驟
祝壽求財：(1) 準備好供品至廟宇
(2) 將供品擺置王爺前方，並先點香。
(3)在王爺面前報上自己姓名、生日、住處地址、職業
(4)明確說出願望，如希望越來越健康之類
(5)拜完的供品帶回家給小孩，保佑小孩平安健康長大。
6.重要補充：
嘉義新港東興廟：廟內由全國唯一的兔爺將軍(取代虎爺喔)
屏東林邊放索普龍殿：有特別的五虎將、石磨公。

農曆六月十一，是田都元帥的聖誕，根據維基百科資料顯示，田都元帥是知名的戲曲神、道教護法神，亦稱田元帥、九天風火院忠烈大元、田公元帥、田府元帥、相公佛、與老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的保護神（祖師爺）。閩南地區以此神與西秦王爺為主要戲劇神喔！

元帥原名雷海青，是唐朝莆田縣人、故稱為玄宗時期著名宮廷樂師 。為了紀念雷海青傳播梨園樂技之功以及緣於對其忠烈精神的崇仰，興化民間藝人遂將其神化，成為戲曲之神。

關於田都元帥的趣聞也很多，例如眼尖的朋友應該會發現，田都元帥臉上繪有一隻螃蟹。關於祂的身世，傳說有兩種不同的版本：

第一種版本故事稱田都元帥是一名被棄嬰，當時祂被遺棄在田野之中。幸運的是，祂得到了一隻螃蟹的幫助，螃蟹為祂吐出泡沫，使祂得以倖存。田都元帥對螃蟹心存感激，因此梨園子弟後代都遵從這份恩情，不食螃蟹，也不把螃蟹當作祭品。後來，田都元帥被養父雷家收養，改名雷海青。

第二種版本則稱雷是田都元帥母親的姓氏。故事中提到田都元帥的母親受到了翼宿星君的感召而懷孕。然而，在古代，未婚懷孕對於女性來說是一種不被接受的事情，因此田都元帥的母親被家人趕出了家門。之後，她在田野裡生下了田都元帥，並給祂取名雷海青。

以上兩種版本都是關於田都元帥身世的傳說，雖然有所不同，但都彰顯了祂的特殊背景和螃蟹在故事中的重要角色。並相傳，在許多地方的元帥金身身上都有畫上螃蟹，主要是因為有次皇后染上了難以治愈的疾病，天下知名的醫師都無法解救她，但雷海青卻成功治癒了她。為了慶祝這一奇蹟，皇后舉辦盛大的宴會。然而，雷海青在宴會上過量飲酒，最終醉倒，滿臉灰塵。皇后開心地稱讚他像螃蟹一樣有趣，因此往後的田都元帥金身通常都畫有螃蟹在他的嘴邊。另外，還有一個說法認為畫螃蟹在醉倒的雷海青臉上的是楊貴妃。雷海青因受到皇帝寵愛，被任命為梨園的總管。但唐朝的安史之亂使得國家陷入動盪，雷海青被安祿山俘虜。安祿山命令雷海青演奏樂器，但他拒絕遵從並用手中的琵琶向安祿山投擲，並公然斥責他是亂賊。因此，雷海青被迫犧牲生命，成為了忠於國家的範例。之後元帥成神，也庇佑天下，有次皇帝看到天神護駕，將旗有個田字，自此田都元帥稱號就出現，很多人也認為，應該是「雷」字，只是因為上半部「雨」字被雲霧遮到才有此美麗的誤會，但不管如何，田都元帥都是國人心中重要的戲曲神，除演藝相關人員要拜之外，軍警更是可拜，向元帥學習愛國之心。

國內許多地區都有田都元帥的廟宇，例如彰化玉渠宮，此處有一個特色，老編當年還在大學讀書，就聽過講者協助玉渠宮重建設計的故事，玉渠宮樑柱上繪有海棉寶寶 、派大星、多拉A夢、米老鼠等，為國內少見，大家有空可以去看看喔！

【田都元帥】
別稱：田元帥、九天風火院忠烈大元、田公元帥、田府元帥、相公佛、
功能：音樂界、戲劇界的保護神（祖師爺）、軍警的楷模，求藝者的學習目標
趣聞：聽說可以跟田都元帥學習技藝，能力會大增，相關方法保密XD
臉上有螃蟹圖紋、不可以拜螃蟹。

#田都元帥
#玉渠宮

六月初六日 虎爺生

六月初六日，是台灣傳統宗教節日中重要日子，虎爺聖誕！

在絕大多數廟宇的神壇下方，都會有一隻老虎，這就是我們說的虎爺公、虎爺將軍（有些被稱為天虎或地虎，桌面上的是天虎、桌面下的是地虎）。虎爺是一位在台灣廣受敬仰的神明，被認為是專司保佑人民平安、驅除邪惡的神靈。

相傳虎爺是一位勇猛形象，為了保護人民免受邪惡勢力的侵害、保護寺廟，被尊奉為保護神。虎爺具有威武的形象，他的威力被認為可以震懾邪靈，保護人民的安全和福祉。此外，現在又有許多廟宇將之視為「寵物、兒童的守護神」因為虎爺同樣是動物，比較能照顧動物外，過去醫藥不發達，當小朋友得腮腺炎時都要去求虎爺錢，或是用抹布擦拭完虎爺後在幫小朋友擦，這大概源自於虎咬豬的刑剋形文化。此外，由於最早是由財神爺趙公明的坐騎出道，相傳也是許多土財神–土地公的夥伴，因此也被延伸為許多求財的形象！

中華宗教文化協會的理事長馬道明便表示：「虎爺聖誕是台灣宗教文化的重要日子，也是許多廟宇會重視的日子。這個節日不僅凝聚了人們的宗教信仰和精神追求，同時也是人們團聚、祈福、祈求平安和祈求福祉的重要時刻。」讓我們在這個虎爺聖誕的日子裡，帶著虔誠的心情，向虎爺祈求庇佑，並期盼著未來的美好和平安，更重要的，要求財啊！

📍 #虎爺小百科：
1. 別名：虎爺公、虎將軍、黑虎將軍。

2. 功能：神明的坐騎(武財神、保生大帝、土地公)、小孩子、寵物守護神。

3. 祈求：平安、健康、求財

4. 供品：生肉、生食（花枝、魷魚、豆干、生香腸、生肉、生雞蛋等）、布丁、蛋糕、餅乾和糖果，多數以生雞蛋為主要的供品，但要特別注意，不是每間廟宇、每尊虎爺都能夠拜生食或肉，北港武德宮，就有指示不拜葷食，高雄文武聖殿則建議可以用豆干代替生雞蛋，祀典興濟宮、石碇伏虎宮則是愛吃的肯德基炸雞，因此拜虎爺之前，建議先詢問要去拜的廟宇，或是乾脆準備虎爺喜歡的點心類，比較不會出差錯。

5. #虎爺怎麼拜? 拜拜求財和保平安的步驟
祝壽求財：
(1) 準備好供品至廟宇，有些廟宇或是金香舖有在賣虎爺金(非必備)

(2) 將供品擺置虎爺前方，並先點香後將廟裡神明祭拜完，再到虎爺前面。

(3)報上自己姓名、生日、住處地址、職業

(4)明確說出願望，如希望收入突破300萬、或是小朋友或寵物 # # #生日和地址身體健康平安順心等

(5)拜完的供品帶回家給小孩，保佑小孩平安健康長大。

6.特殊儀式：換錢水
有些廟宇有提供虎爺前面有一碗水，裡面會有錢零錢，向虎爺求錢水方式各廟宇差不多，都是到神明面前認真祈求許願（有部分廟宇需要擲刈），再拿自己皮包裡的錢去跟虎爺前面碗裡的錢換（請注意，自己拿出的來錢一定要比要從虎爺那邊拿出來的錢更大幣值喔），再把拿出來的硬幣在香爐上順時鐘三圈（最好用左手），之後放入紅包袋再放入錢包內，或直接放入錢包不要亂花掉即可。

7.知名廟宇：板橋慈惠宮、朴子配天宮、朴子大糠瑯開基祖廟、朴子牛挑灣龍安宮、新港奉天宮、祀典興濟宮、左營新庄子青雲宮、旗山天后宮、民雄大士爺廟等。高雄市苓雅區五塊厝慈聖宮則同時奉祀天虎將軍及黑虎大將軍。

8.特殊組織：許多宮廟都有設置「虎爺會」

＊此圖片拍攝於高雄龍水化龍宮

#虎爺 #虎爺公 #虎爺將軍 #虎爺聖誕 #兒童守護 #寵物守護神

7/23，農曆六月初六，虎爺生+天貺日+大暑！補運求財好日子！

天大的機會可以補運了！！今年7/23星期日，是一年中的天貺(ㄎㄨㄤˋ)節，同時也是大暑節氣來臨，以及虎爺聖誕！相傳玉皇大帝會在這天，開天門到人間出巡。正因暑氣正炙熱，在傳統文化中，部份地區也有將書籍、衣服等拿出來曝曬的習俗，這個習俗又被稱為「曬黴」。「貺」就是贈、賜與的意思，天貺即天賜的意思。
知名法師清通表示，這一天可以到廟裡跟天公祈禱、許願，如果錯過之前的補運日，現在就更要把握天貺日。中華宗教文化協會理事長馬道明也提醒，不只是天貺日這一天同時是大暑、也是虎爺聖誕，或許是補財及補運的好時間！

親愛的朋友們覺得上半年運勢不好，想全力衝刺下半場的，千萬不要忽視這一天，快點準備吧！

開運求財小撇步；

可以準備以下物品去廟裡祈求(記得順便要準備虎爺生日禮喔)：
1.米糕(鹹甜不忌)：步步高升，有避邪補氣之效。
2.龍眼乾：祭拜後，撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。
3.壽麵：有增加福壽的意思，也可以用來替虎爺祝壽。
4.補運錢：為祈福補運專用金紙，主要是補財庫。
此外，還可以額外準備一些物品去曝曬：
5.印章：有專家認為曬印章等於曬運。可以從九點曬到下午三點，或是集中於11點到1點。
6.衣服：擺在太陽下曝曬，再穿回身上，求好運。

日子就快到囉！快點準備行動吧！

#補運補財好時機
#虎爺生
#天眖日
#大暑
#快點追蹤按讚我們
#隨時追蹤民俗好日
#了解宗教文化
#輕鬆做個有觀念的宗教民俗文化人

今天是農曆五月十八日，也就是影響中華文化很深的道教創始人「張天師」的聖壽。

根據維基百科資料，道教由東漢張道陵創始，後世乃稱張陵為「天師」或「祖天師」，其子張衡為「嗣師」，其孫張魯為「系師」，被尊為「三師」。

道教五大派門中，只有張道陵一脈是堅守把職位傳授給親族的作法，也就是「傳男不傳女、傳嫡不傳庶、傳長不傳幼、傳子不傳弟、傳弟不傳侄、傳侄不傳叔、傳叔不傳族人，傳族人不傳外族人」，以上一代傳給下一代為主，若上代天師無子嗣，則過繼血緣最近的侄輩承襲。

而生於東漢西元34年至西元156年仙逝（年約122歲）的張天師，在醫療技術不發達的古代相當罕見。天師自幼好讀詩書，通覽群書喜好黃老學說，曾經為官參與政事，而後創立五斗米教，也就是現在的正一道；又稱天師道。天師道以老子為教主，又以道德經為基礎，主要以道士透過章表奏請上天祈願，又擅長符籙，也是道家符籙派的始祖。

而目前也有張天師的後人，在台灣承襲職位，成為最新一代的張天師喔！

民間信仰中以張仙君、天師爺、南朝大帝、真天師、張仙公、張府天師、天師公、天師大等等稱號尊稱張天師，您有拜過嗎？歡迎您在下面跟我們分享您拜過的張天師廟宇喔！

(資料及圖片轉載自網路)

#張天師
#張道陵
#天師道
#正一道

各位善信大德：

明天就是中秋，協會祝大家中秋快樂，同時，中秋也是許多神明節慶：

月下老人聖誕
福德正神成道日
南鯤鯓朱四王爺聖誕
臨水夫人 陳靖姑成道日
九天玄女聖誕
太陰星君聖誕
南宮孔恩師聖誕

大家烤肉之餘，也別忘記去廟裡慶祝一下喔！

敬祝大家，中秋快樂！

今天是農曆七月七日是「七夕」(2022年為國曆8月4日)，傳說牛郎、織女一年一度只能在這天相會，因此七夕也被稱作中國情人節，許多單身或未婚者會選在這日參拜月老、祈求好姻緣。

其實，七夕是織女的誕辰，民間傳統是透過祭拜織女來祈求愛情美滿。

也就是民間說的「七娘媽」(七星娘娘)的生日。

相傳，七星娘娘每年將未婚男女資料彙整，再由月老星君牽紅線。
此外，民間也相傳七夕是床母生日，小孩轉大人要用麻油雞與油飯對著小孩的床拜床母，床母會為小朋友加持，之後也會比較好帶。

不管怎樣，這都是美麗的傳說，大家今天有準備去拜七星娘娘嗎？

也讓我們來看看七星娘娘的故事吧！

https://www.youtube.com/watch?v=5swrkfRECGU

CTWANT 與神同行》堅貞守愛　七星娘娘護孩童長大 農曆7月7日七夕情人節當天，是「七星娘娘」的生日。傳說七星娘娘不但可以替信眾尋覓良緣，也是許多兒童的「義母」，民間習俗「做十六歲」的由來，便與七星娘娘有關。

今年大盛事！
2022 大甲媽要出巡了！
大家快點來看一下注意事項喔

https://udn.com/news/story/7934/6220725?from=udn-relatednews_ch1013

今晚起駕！ 2022「大甲鎮瀾宮媽祖遶境」 行程、路線、交通、管制、防疫規範總整理 | 聯合新聞網：最懂你的新聞網站 如果沒參加過，但身為台灣人的你一定聽過「大甲鎮瀾宮媽祖遶境」，因為這可是台灣一年一度的民俗宗教盛事，還被Discovery探索頻道認為是世界三大宗教盛事之一，今年遶境將於國曆4月8日（農曆3月8日）晚間11時起駕，在參與...

各位善信大德，2022虎年到，在此代表理事長及全體幹部，祝福各位新年快樂、虎年大吉。

今年春節有許多好日子，2月初4也很適合到廟裡走走，對財運有幫助喔！

#虎虎生風
#虎年大吉

各位善信大德，今天是冬至，您吃湯圓了嗎？
冬至是傳統節日二十四節氣中的冬至日。這一天，太陽直射在冬至線上，使得我國的白天時間最短，黑夜時間最長，正是「陰極之至、陽氣初始」的時刻，冬至日處在陰陽消長的轉折點，因此有「冬至一陽生」的說法。

除此之外，冬至也是道教最高尊神元始天尊聖誕，元始天尊為道教最高之神三清之一。

三清為玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於宇宙混沌之先，居於玉清聖境清微天。靈寶天尊居於上清真境禹餘天，道德天尊居於太清仙境大赤天。

因此有一說，今天是三界大赦、慈悲顯化的絕佳時日。

吃湯圓之際，也別忘記喔！

＃元始天尊
＃冬至
＃湯圓

圖片摘自網路

【太乙救苦天尊】
太乙救苦天尊，通稱東極青華上帝，簡稱太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又稱尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等，道教經典記太乙天尊居「東方長樂世界」妙嚴宮（「嚴」或作「巖」），可引渡受苦亡魂往生，一如阿彌陀佛的西方極樂世界。對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。誕辰為舊曆十一月十一日，也就是今天。

傳說與先秦時楚國流行的東皇太乙之神信仰有關，一般認為太乙救苦天尊是元始天尊化身，元始天尊用自身九陽之精氣化為太乙天尊，以救渡眾生。另有說是此神同於日之精氣所生的東王公。

唐代至宋初，太乙救苦天尊信仰也同時影響到佛教淨土宗的發展，如唐初釋藏川撰抄的《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》，其中地獄救贖做七、百日修齋之說，乃出自道經《太上洞玄靈寶業報因緣經》卷八〈生神品第十九〉。

妙真派道士稱太乙救苦天尊是太上老君弟子，老君自己化身為老聃，又命太乙救苦天尊化身為莊周。

台灣許多廟宇以其為陪祀神，以太乙真人為主神的廟宇甚少。小編有幸曾經到台中的 霧峰 南聖宮朝拜，諸位大德，不知道您是否可以分享在您周邊有太乙真人的廟宇呢？

#太乙真人
#霧峰南聖宮

隨著農曆六月過去，民俗月(農曆七月)即將到來，有人說這是恐怖的一個月、有人說這是感恩的一個月，但七月，其實有很多重要的日子，六月底，自觀音得道日以來，尚有

六月十九日 周倉大將軍聖誕
六月廿四日 關聖帝君聖誕
六月廿四日 西秦王爺聖誕
六月廿四日 南極大帝聖誕
六月廿四日 (一說為六月廿六日)二郎神君聖誕
六月廿四日 雷祖大帝(九天應元雷聲普化天尊)聖誕

等生日之外，更有

七月初一日 (一說為二月十五日)太上老君聖誕
七月初七日 七星娘娘聖誕
七月初七日 大成魁星聖誕
七月初七日 衛房聖母聖誕
七月初十日 八仙鐵拐李聖誕
七月十一日 驪山姥姆聖誕聖誕
七月十三日 大勢至菩薩佛辰
七月十四日 開基恩主聖誕
七月十五日 中元地官聖誕 - 通常會有法會喔！
七月十八日 瑤池王母娘娘聖誕
七月十九日 太白金星聖誕
七月廿一日 普庵菩薩佛辰
七月廿三日 南宮柳星君聖誕
七月廿三日 諸葛武侯聖誕
七月廿三日 法主聖君聖誕
七月廿四日 鄭延平郡王聖誕
七月廿五日 武德侯沈祖公(沈世紀)聖誕
七月三十日 地藏王菩薩佛辰

其實很多重要的神明生日也是在七月啊！您，準備好了嗎?

今天是農曆六月十九日，也就是我們一般說的觀世音菩薩得道紀念日。

這一天是佛教界的重大記念日——觀世音菩薩得道日。這一天，觀世音菩薩修成正果，進入阿耨多羅三藐三菩提的境界，是為正法明佛，號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來，到娑婆世界普渡眾生。

各位善信，您今天會用甚麼方式慶祝紀念日呢？

今天是池府王爺聖誕千秋。

王爺信仰也是我國民間相當重要的信仰之一，池府王爺也是相當重要的角色，對我國民間信仰的影響相當重大，本土地方的三府或是五府王爺都會有池府王爺的身影在，您身邊的池府王爺主要的廟宇是在哪裡呢？歡迎大家一起來分享喔！

#池府王爺
#三府王爺
#五府王爺

今天是『王爺總攝司』之稱的蕭府千歲生日，
蕭府千歲可以說是從泉州傳過來的信仰之一，
其中，「富美宮」往往是各地蕭府千歲的名稱，
蕭府千歲在光大寮聚寶宮更有段奇特的故事，歡迎各位善信去研究研究。

以下為網路資料：

『蕭府千歲』，常稱蕭府王爺、蕭府太傅、蕭阿爺公、蕭太傅等恭稱。三朝為官護國良相蕭太傅名望之，字長倩，生於公元一零六年〈農曆五月十七日〉，山東省東海蘭陵〈今之山東省蒼山縣〉人，後遷杜陵〈今狹西省西安市〉。漢宣帝時曾任丕原太守、左馮翊、御史大兼，太子太傅等職。漢元帝在位時，蕭太傅備受尊崇，後遭宦官弘恭、石顯等人排擠構陷，被迫飲鴆自殺而亡。王爺總攝司神威顯赫蕭太傅一生為官清正剛直，講義氣，不畏權勢，事君至忠，愛民如子，功業彪柄，萬民感載，後人為感念蕭府之大恩大德建廟崇祀，自受人間香火，英靈顯赫，神威遠播，並奉旨代天巡狩，成為『王爺總攝司』。

#蕭府王爺
#王爺總攝司
#梧棲富美宮
#光大寮聚寶宮

今天是農曆五月十三，恭祝關平太子聖誕千秋！
今天，除了是關平太子聖誕外，更有一說是關聖帝君的生日，那這樣的主張是怎樣一回事呢？
關聖帝君，居然是雨神？
以下轉自 關公研究會
農曆五月十三要為關聖帝君祝壽的由來初探
再過幾天就是故鄉雲林縣四湖鄉保長湖保安宮1697年拓台關聖帝君1859歲聖誕祝壽大典，每逢農曆五月十三日，各地都舉行關帝廟會祭祀關公壽誕，有的地方還舉行關公磨刀節。關於“關公聖誕或磨刀節”由來的傳說，各地均有不同版本，反映了各地不同的風土人情、民間信俗。
明代文學家袁中道，在《五月十三日玉泉道中》詩曾寫道：“千山萬山雨忽至，大珠小珠沸溪里。此是關公洗刀雨，沾身也帶英雄氣。”
湖北當陽關陵也有一副對聯，提及“五月十三”，上聯是：“東拒孫吳，西定巴蜀，南鎮荊襄，北吞曹魏，普天率土，只想那兩朝八百”；下聯是：“情憐兄弟，義重君臣，生全忠節，死顯威靈，眾姓皆知，共慶這五月十三。”
農曆五月十三祭祀關帝，主流觀點一般有兩種主要的說法：
一種說法是關帝誕辰。
最早官方“專祀”農曆五月十三日關帝誕，此為明世宗嘉靖皇帝為關公欽定的生日。 《關帝志·祀典》稱：“明嘉靖年間(1522一1566)，定京師祀典，每歲五月十三日遇關帝生辰，用牛一、羊一、豬一、果品五、帛一，遣太常官行禮。四孟及歲暮，遣官祭，國有大事則告。凡祭，先期題請遣官行禮。”
一本專門記載清末至民國初年南京歲時節令民風民俗的書,《金陵歲時記》記載：“《續通考》漢壽亭侯關公廟五月十三日，遣太常寺官致祭。吾鄉是日舉行關帝會而以信局中人為盛。蓋本（三國演義》之說，薄其忠義也。鏢局、匯號及各會館，平時率奉神像於堂。”
清代道光年間蘇州文士顧祿所著，記述蘇州及附近地區的節令習俗，《清嘉錄》中載：“十三日為關帝生日，官為致祭於周太保橋之廟。吳城五方雜處，人煙稠密，貿易之盛，甲於天下，他省商賈，各建關帝祠於城西，為主客公議規條之所，棟宇壯麗，號為會館。十三日前，已割牲演劇，華燈萬盞，拜禱維謹，行市則又家為祭獻，鼓聲爆響，街巷相聞。”
另一種說法是關公磨刀節。
崇禎二年(1629)《建關聖常平村祖塋祀田碑記》載：“四月初八日關聖受封之期，六月二十二日為誕辰，九月十三日為忌日，五月十三日為賽會”。
關羽生日，史書上沒有確切的記載，因而傳說不一。元朝將仕郎普顏花所撰（關王廟碑》，稱關公六月二十三日生。馮少渠《關公祖系記》載：“侯以桓帝延熹三年庚子六月二十四日生。 ”解州常平里墓碑則稱關帝誕生於延禧庚子六月二十二日，其子關平生於光和戊午五月十三日。
現今以六月二十四日為其誕辰，而將五月十三稱為“關公磨刀日”。
《四川綿陽地區·德陽縣新志》：“五月十三日為'磨刀會'，俗謂關聖磨刀之辰，前後數日必有雨，以為驗。各市村有廟像處，莫不演戲禮敬焉”。
《河南省周口地區·淮陽鄉村風土記》：“五月十三日，關帝廟會賽祭。是日多雨，謂為關爺磨刀斬小妖之日。”
《錦州市·義縣志》：十三日，俗謂關壯繆於是日單刀赴會，英雄出色之紀念日也。後壯繆成神，常於此日出巡。以是每逢旱年，人民諺語恆謂“大旱不過五月十三日”，此言常驗。是日關帝廟亦有開香火會者。
關公磨刀節在明清時期就已經成為全國各地蔚為壯觀、盛況空前的民間節日。
民間祈雨風俗。
中國古代是典型的農耕社會，原始農業的豐收在很大程度上是建立在風調雨順的基礎上。農業對於水特別是雨水的過分依重，使得中華民族對雨水的崇拜之情相當濃烈，由此衍生出了許多對於雨水崇拜的文化現象。
早在殷商年代，祈雨活動就已風行。殷商卜辭中就有“今日雨，其自西來雨！其自東來雨！其自東南來雨！其自北來雨！其自南來雨”的記錄，可看作是最早的祈雨咒文。
西周時，祈雨的禮儀日臻完備，國家設有專司祈雨的巫師。據《周禮》記載，周朝設春官大宗伯職位，其任務是祭祀天神、地和人鬼，並明確規定：“司巫掌握群巫之政令，若國大旱，則帥巫而舞雩” 。
漢代，“雩禮”在國家祭祀禮制中得到了進一步鞏固和發展。宋代時，掌管河澤雲雨之神——“龍王”得到朝廷的認可，每遇較大的旱災，朝廷便派遣官吏到各大寺廟祈拜“龍王”降雨。
龍是中國人的圖騰，古人想像中，龍能夠飛天入地，行雲施雨。早在3000多年前，關於祀龍祈雨的情況就有明確記載。春秋時，人們已經普遍把龍當作司雨之神進行崇拜，並定期舉行祀龍祈雨的儀式。以後又廣建龍神廟（或稱龍王廟）加以供奉祭祀。
關公成為雨神
關公，名羽，字云長，名與字無不和雨密切相關。雲是雨的前兆，“羽”是“雨”的諧音。另加上，龍自古以來是皇權與帝王的象徵，關羽在明中後期神職已經一躍而為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君，擔當天地人三界的帝號，故關公為龍王轉世，或關公是龍的化身，或關公威服龍王等各種各樣的傳說，就顯得順理成章了。
《歷代神仙通鑑》中說，關公的前生本是“解梁老龍”：“桓帝時，河東連年大旱。僧道多方祈雨不應。蒲坂居民聞雷首山澤中有一尊龍神，相傳亢旱求之極靈，集眾往跪泣告。老龍憫眾心切，是夜遂興雲霧，吸黃河水施降；明旦水深尺餘”。上帝為懲罰當地崇尚華靡，暴殄天物，因此譴以旱災，而“老龍不秉上命，遽取水救濟過民，上帝令天曹以法劍斬之，擲頭於地，以警人民。蒲東解縣有僧普靜，見性明心，結廬於常平溪側。聞空中雷電，在白藤床上，晨出視之，溪邊有一龍首，即提至廬中，置合缸內，為誦經咒。九日，忽聞缸中有聲，啟視已無一物，而溪東有呱呱聲，發自關道遠家。”關羽便出世了。
道教稱關羽前身是雷首山澤中的龍神，因吸黃河水救濟抗旱民眾，得罪天庭，後轉生人世，“忠義性成，神聖之質”，為關公成神入聖做好了鋪墊。
另有傳說，宋真宗時，有南海妖龍作惡禍害民眾，宋真宗求助張天師派關羽出戰，終驅逐妖龍。宋真宗封賜關羽“義勇武安王”。
自此，關公於每年農曆五月十三日，必親臨南天門外磨刀揚威，以防妖龍再作惡尋亂。中國各地民眾敬仰關公忠義神武，護國佑民，功德昭彰，逐漸形成風俗，定於農曆五月十三日為“關公磨刀節”和“雨節”。
關公磨刀節的形成
明清時期，乃至民國，祈求關公普降甘霖，解決旱情的民間傳說故事已經非常普遍。流傳於河北的《關公斬太陽》，關羽吐出的唾液就成陣雨；流傳於浙江的《巧施及時雨》，關羽死後被封為雨神，《磨刀伏蛇精》講關羽磨刀就會下雨；流傳於湖北的《關羽借雨》，講關羽借雨磨刀，並解救了旱情；《解州鹽池草龍的傳說》裡說，關羽的前身是解救解州旱情的草龍，關羽自己也使大旱六年的解州獲得豐收；《雨仙轉世》說關羽是雨仙轉世；《關公出世》裡關羽的前身是為民解除旱情的露水龍。這些故事表明，關羽作為雨神的觀念已經深入民心了。
向關羽求雨的記載可見於元代，如元《至順鎮江志》云：“關王廟，在江口坊豎圖土山之側，大德三年，縣尉孫琳鼎建。天曆元年，封顯靈義勇武安英濟王”。夾注云：“大德三年秋旱，縣尉孫琳祈雨有應。飛蝗渡江，又禱於神，禾稼無傷，乃率眾建廟焉”。
通俗小說《三國演義》中，單刀赴會、水淹七軍等故事情節在民眾心中留下深深的印跡，與關公磨刀節相映成趣，融為一體。
僅以四川地區為例，如：
《四川樂山地區·井研縣志》：“單刀會”，故老相傳，慶祝關帝，由來已久。市鎮好事者或令梨園演水淹七軍故事。傍江邊搭戲棚，看周將軍水中擒操將龐德、于禁為歡謔。
《四川南充地區·南充縣志》：“十三日‘關聖會’，相傳武聖關夫子是日過江飲宴。”
《四川綿陽地區·德陽縣新志》：“五月十三日為'磨刀會'，俗謂關聖磨刀之辰，前後數日必有雨，以為驗。各市村有廟像處，莫不演戲禮敬焉”。
下雨和關公磨刀節聯繫起來，使他具有了一定的“雨水神”屬性。祈雨活動是人們在無法與天抗爭的情況下，借助關公的神力和天鬥，雖然也算是一種無奈之舉，但從中反映的則是人民大眾純朴善良，追求風調雨順，國泰民安，幸福美好生活的心理訴求。
在湖南長沙流傳，農曆五月十三是關聖為民祈雨磨刀之日，所以這天有雨就代表關帝顯聖五穀豐登，風調雨順。所以長沙有落刀嘴，撈刀河，走馬樓……至少長沙人膜拜關公。

今天是李府王爺(千歲)聖誕千秋(農曆四月二十六日。2021-6-6）。又稱為"大王"的李府王爺，姓李諱大亮，生時官居尚書，位極人臣。李府王爺專長為看日擇時，素有"大王好日子"之稱。

李府王爺是南鯤鯓香期中，最熱鬧的王爺。

台灣很多的五府王爺廟也有祭祀李府王爺。甚至有專以李府王爺為主祀的廟宇。

恭祝李府王爺、李府千歲生日快樂！

p.s. 台灣的李府王爺有很多位〈李大亮〉〈李泌〉〈李白〉〈李靖〉〈李德裕〉〈李辛陽〉〈李柏瑤〉〈李勇〉〈李光前〉...等
今天聽說為北五府跟南五府的李大亮、李泌的生日喔！

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今天是神農大帝的生日，又稱先帝爺、五谷先帝、五谷仙帝、藥王、藥仙、藥王大帝、開天炎帝、五穀王（五谷王）、五穀仙、五穀大帝、粟母王、田祖、田主。其生平為：炎帝神農氏，是神話中的一個帝王。神農氏是古帝，生於姜水，以姜為姓，發明耒耜，教人民耕種，所以稱為神農氏。

我們也自稱炎黃子孫，因此神農大帝的重要性不言而喻。

此外，神農大帝除了主管農業外，也主管醫療，在疫情的當下，很需要神農大帝發發威啊！！！

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今天是媽祖生日，各位媽祖的信徒有去拜拜了嗎？

媽祖又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。

每年三四月台灣總是有許多媽祖繞境活動，全民瘋媽祖，已經成為台灣的重要活動，更是全球三大宗教運動之一，您今天去拜拜了?

神明也可以搭捷運喔！！

這是另類繞境嗎？

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https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3511703

稱武財神託夢想搭台中捷運 5神明報名一起出遊 - 生活 - 自由時報電子報 台中捷運綠線歷經10多年興建，終於在昨天中午12點正式通車，今天是通車後正式上班日，烏日玉闕朝仁宮內供奉的武財神，幾天前向信徒託夢，表示祂也想搭捷運，今天上午廟方人員捧著武財神、天上聖母、太子爺及千順將軍.....

今天也是保生大帝聖壽！保生大帝為閩南（漳州、廈門、泉州）地區及臺灣、東南亞華人所信奉的醫神，本名吳夲ㄊㄠˉ（音「濤」），原為宋代的醫師。俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。還有三十六神將為其部屬。通常保生大帝是指宋人吳夲，然而亦有所謂的「保生三真人」信仰，認為孫思邈、吳夲、許遜三位醫家，在成神後結拜為義兄弟，而都會被稱為「保生大帝」或「大道公」，在有些地區也有保生大帝、保生二大帝、保生三大帝的說法喔！

一般保生大帝廟都會配祀江仙官（江縣令）、張聖者（張主簿，即飛天大聖，不是法主真君）、黃醫官、程真人、鄞仙姑等，還有保生大帝的腳力，黑虎將軍。

依據維基百科資料，臺灣奉祀保生大帝廟宇以臺南市學甲慈濟宮、臺南市大觀音亭祀典興濟宮、臺北市大龍峒保安宮、臺中市賴厝元保宮、高雄市五塊厝慈聖宮最為著名。

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#健康

陝西終南山的玄壇真君趙公明（武財神）全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君，居五路財神之首，為天官中路元帥與四名掌管財富的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱，這也是最廣泛的說法，而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日(也就是今天啦！)，也就是民間俗稱的求財日，在台灣中部將舉辦財神文化祭，與全民一同迎中財神。

全台有很多廟宇主祀財神爺，您拜了嗎？

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三月初三，除了是玄天上帝萬壽外，也有一說是華夏文化的軒轅黃帝的生日。

黃帝，古時期華夏炎黃部落首領，為《史記》中的五帝之首。神話傳說其父親少典為有熊國君，因居軒轅之丘，故號軒轅，長居姬水，為姬姓，國於有熊，又稱有熊氏。相傳其出生於三月初三，俗言「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」。 目前最早明確對黃帝的傳世文獻是《春秋左傳》，民間對黃帝的流傳無從考證。

自古常以「炎黃」子孫自居，黃帝大戰蚩尤的故事更是深植民間。

甚至有專門以祭祀黃帝為主的「軒轅教」(成立於1957年)。

台灣也有部分主祀軒轅黃帝的道教廟宇，您知道有那些嗎？

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明天(三月初三)，就是玄天上帝的聖壽，各位善信大德準備好慶生用的供品了嗎？

記得明天有空，可以到主祀玄天上帝的廟宇拜拜喔！

https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3498148

北極玄天上帝生日 網傳不能拜紅龜粿 民俗專家看法不同 - 生活 - 自由時報電子報 明天是農曆三月初三，民間信仰中的北極玄天上帝生日，玄天上帝信徒已在準備祝壽供品，因相傳祂收服龜、蛇當「腳力」，網傳供品不能用紅龜粿，民俗專家廖大乙則看法不同，他說，昔日高人會「蓋步」（即留一手），事實...

年度大盛事，終於大甲媽和白沙屯媽都要出巡了！
這次會有機會交會嘛！？！

https://udn.com/news/story/10970/5377960

大甲媽、白沙屯媽雲林交會？推估「雙后交會」可能是這一天 | 聯合新聞網：最懂你的新聞網站 大甲媽祖和白沙屯媽祖起駕出發南下的日程雖相差兩天，但兩支進香團一返一往的時程，很有可能在雲林縣出現「雙后交會」的情形，格...

哇！“時尚媽”，這也讓小編想起帶太陽眼鏡、拿槍的羅漢和太子爺。
神明也創新，
不知各位大德如何看待呢？

https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3490214

媽祖神像紫髮還上眼影口紅 網封「時尚媽」 - 生活 - 自由時報電子報 再約1個月就是媽祖聖誕，台南市鹿耳門天后宮近來前來進香、參拜的宮廟絡繹不絕，信眾發現一尊來自中部宮廟的媽祖神像，打扮十分時髦，不僅頭髮是紫色的、還擦上閃亮的眼影和口紅，新潮的模樣，完全顛覆一般人對媽祖.....

4/7 是農曆二月二十六，同時也是趙府元帥、趙府干歲、南宮趙真君，趙聖帝君聖誕，其為何人？就是三國五虎勇將之一的趙雲，字子龍，常山真定人，劉備讚稱子龍一身是膽，封為「翊軍將軍」，蜀漢建興六年(魏明帝太和2年，西元228年)，病重而亡，死後後主詔贈大將軍，諡號「順平侯」，道家奉為「南宮輔佐真君」。

台灣主要有祭祀的廟宇有：

1.台灣高雄大寮區趙雲廟
2.台灣雲林縣虎尾鎮埒內里：埒內拱雲宮
3.台灣台南市佳里區（子龍里）：佳里子龍廟（永昌宮）（台南佳里4.子龍廟網站）(廟旁有約四丈高的趙雲騎愛駒、使著長槍懷抱劉禪的塑像，成為當地地標。)
5.台灣台中市大肚區合興宮

您有注意過您周邊有沒有趙聖帝君的廟宇呢？

(圖：轉自板橋子龍府)

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農曆2月19日(國3/31)是觀世音菩薩出生的日子即觀世音菩薩的生日，今年同時和天赦日同天，敬請各位大德，記得有空今天可以去廟裡走走，和觀音祝壽之外，也替自己祈求一個好運喔！

今天同時也是太上老君的萬壽，太上老君不論在民俗信仰上、道教中，都有相當深遠的影響與崇高的地位，因此，我們也可來認識一下：

太上老君，簡稱老君，全稱「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，又稱「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」，又稱道德天尊、混元老君等。

道德天尊乃道教主神，傳說中的道教教主及最高尊神，為「三清」之第三位（取自老子《道德經》不敢為天下先之意），三清為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊、「太清」道德天尊，相傳他化身為周朝的思想家老子。

─維基百科

在台灣，各地皆有主祀太上老君的廟，離您最近的是誰呢？不妨上網查一查吧？

#太上老君
#道德天尊

今天除了是十五外，也是九天玄女娘娘的誕辰。

根據維基百科記載

九天玄女，另稱九天玄姆，俗稱九天玄女娘娘或九天娘娘，古代傳說為引起地震之靈，為人頭鳥身的婦人，文獻《玄女兵法》記載：「王母遣使者被玄之裘，以符授帝，符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，人首鳥身，謂帝曰：我九天玄女也。授帝以三宮五意陰陽之略，太乙遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，遂克蚩尤於中冀。」《山海經．西山經》文曰：「有鳥焉，其狀如雄雞而人面」、「有鳥焉，其狀如梟，人面而一足」，《說文》云：「黑而有赤色者為玄。」，狀似人頭烏鴉，後經道教增奉為先天女仙亦是法力高深之神鳥，傳授兵法助黃帝打敗蚩尤。且因製香業奉為守護神，九天玄女亦尊稱為香媽。在道教與台灣民間信仰中有人供奉。截至2016年6月台灣內政部宗教系統總計，台灣寺廟中共有43間主祭寺廟。

九天玄女是許多民間信仰以及學法人心中，相當重要的神祉，其地位在台灣也相當重要，您今天，有跟九天玄女娘娘祝壽了嗎？

#九天玄女