THÔN ĐĂK ĐE

Các nghệ nhân thôn đăk đe trong trang phục văn hoá của mình tại ngày lễ đâm trâu mừng nhà rông mới.

Đầu năm xúc cá cả năm tiền vô như nước 🥰🥰🥰

Một trong những hoạt động phục dựng lại nét văn hoá ( lễ đâm trâu lên nhà rông mới ) của người dân tộc Hà Lăng nhánh xê đăng

Những cô gái Hà Lăng với trang phục đậm nét văn hoá của mình.🥰🥰🥰

Hoàn thành nhà rông thôn đăk đe với bao tâm huyết coing sức của các nghệ nhân, nhân dân thôn đăk đe cùng sự quan tâm của chính quyền.

Hy vọng một ngày không xa, thôn làng mình sẽ thành lập được một thương hiệu giành riêng cho người dân tộc hà lăng. Không cần quá xa vời mà ngay ở trong đời sống của chúng ta.

Người dân thôn đăk đe đang cùng chung tay phục dựng lại nhà rông mới theo tính truyền thống của người Ha lăng.

Tổng kết một số hội thi chi bộ thôn đăk đe đã tham gia từ đầu năm đến nay của thôn. Cùng với sự nổ lực cố gắng của tất cả thành viên đã giành được kết quả ngoài sự mong đợi.

Chiếc đàn Ting ning
Một loại nhạc cụ được kết tinh từ bàn tay khéo léo và tinh tế của các nghệ nhân người đồng bào tây nguyên.
Các nghệ nhân đã khéo léo chế tác quả bầu khô kết hợp với nhạc cụ khác, để cộng hưởng thành những âm thanh đặc sắc. Nửa to của vỏ quả bầu khô được gắn vào phía dưới cây đàn goong (ting ning) làm hộp cộng hưởng cho cây đàn; hoặc gắn nửa quả bầu khô lên phần trên cùng của cần đàn để âm thanh to hơn.

Chiếc đàn đặc biệt này, đang hiện hữu từ cuộc sống hàng ngày dưới mái nhà rông, hay trên nương rẫy của đồng bào Tây nguyên và xuất hiện trình diễn tại các sân khấu chuyên nghiệp. Cùng với những chất liệu thiên nhiên quen thuộc tre, nứa,…quả bầu khô đã đóng góp vào kho tàng nhạc cụ dân tộc của Tây Nguyên thêm phong phú và đa dạng,

Những quả bầu khô đen nhánh với đủ hình dáng khác nhau đã gắn bó với đồng bào Tây Nguyên từ ngàn xưa cho đến bây giời.

Bầu là giống cây rất dễ trồng, chỉ cần xuống giống nơi có đủ độ ẩm sẽ sinh trưởng phát triển tốt, sau 3 tháng sẽ đơm hoa kết trái. Khi thu hái, sẽ không hái quả bầu đầu tiên trong giàn, mà đem cột lại để đánh dấu, dành làm giống cho mùa sau.

Số quả còn lại, các các bà, các mẹ thường chọn những quả bầu to đẹp, cân đối, đủ độ già, da láng không bị sâu bọ hút chích đem về phơi khô. Đây là cách để trái bầu không bị dễ vỡ, để được lâu hơn. Tiếp đó, bà con sẽ đục lỗ ở phần cuống rồi trút hết hạt ra. Tùy vào mục đích sử dụng mà quả bầu được bà con lựa chọn kích thước, kiểu dáng để chế tác các loại vật dụng khác nhau.

Một quả bầu khô sẽ được làm sạch ruột, tạo màu cho vỏ bầu khô và đánh bóng. Mình chọn những quả bầu khô có hình dáng và kích thước đẹp, sau đó mang phơi nắng từ một đến hai tuần. Sau phơi nắng, khoét miệng quả bầu rồi mang ngâm xuống nước hoặc bùn, để phần ruột được lóc ra, trong vòng 1 đến 2 tháng.

Khi kết thúc công đoạn ngâm, bầu được lấy lên súc sạch hoàn toàn phần ruột và khử mùi. Vỏ bầu đã được súc sạch tiếp tục được mang ra phơi một đến hai nắng. Sau đó, bầu khô sẽ được tạo màu vàng bóng bằng cách phơi nắng, màu đen nâu thì được lấy từ lá cây rừng để bôi nhuộm

Những quả bầu khô trở thành nhiều vật dụng hữu hiệu, phục vụ cho đời sống. Những người phụ nữ đã gùi những quả bầu khô đi lấy nước về sử dụng hàng ngày. Vỏ bầu khô cũng được dùng để đựng rượu tiếp khách quý tới nhà hoặc sử dụng trong các mùa lễ hội của làng. Theo nhiều người già, hình ảnh quả bầu gắn bó thân thương với buôn làng từ xưa đến bây giờ. Đến thăm nhà ai trên kệ bếp đều bắt gặp hình ảnh những quả bầu hồ lô được treo chật giàn.

Trong mỗi gia đình, quả bầu khô không chỉ là vật dụng tiện lợi trong sinh hoạt, mà còn là vật dụng được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, với nhiều giá trị sử dụng khác nhau.

Những sắc màu tươi mới từ những trang phục truyền thống ba na trên đất nước hình chữ S.
Mỗi dân tộc lại mang trong mình một vẻ đẹp riêng thật dịu dàng đằm thắm.

Múa Chiêu là điệu múa đặc trưng của người Ha Lăng được thực hiện chủ yếu trong đám ma hay lễ hội. người múa Chiêu phải nhịp nhàng điều chỉnh mũi bàn chân và gót chân xoay đều 80 độ nhưng không được để bàn chân rời khỏi mặt đất.

Về căn bản, các động tác chân ở cả hai bài Chiêu trong đám ma và trong lễ hội không thay đổi nhưng các động tác tay lại khác nhau hoàn toàn. Ở bài Chiêu trong lễ hội, dù xoay về hướng nào, hai cánh tay của nghệ nhân giữ nguyên tư thế đưa vòng ra trước ngực, lòng bàn tay hướng vào trong, các đầu ngón tay chạm nhau. Nhưng ở bài Chiêu trong đám ma, hai tay người múa phải dang rộng tấm choàng, giống như cánh bướm dập dìu, bay lượn. Các động tác tay không khó nhưng các nghệ nhân cũng phải mất nhiều thời gian phân tích, hướng dẫn kỹ lưỡng để dân làng không bị nhầm lẫn.

Những hình ảnh đẹp

Đội múa chiêu xoang đăk đe rờ kơi

Độc đáo văn hóa truyền thống của người Hà Lăng ➡ Đây là Kênh Youtube chính thức của Đài Phát thanh và Truyền hình Kon Tum: ➡ Để xây dựng và phát triển kênh phát triển hơn, chúng tôi rất mong nhận được nhữ...

Trong trang phục đậm nét con người Ha Lăng cùng tông màu trắng đen chủ đạo kết hợp điệu múa chiêu xoang đã làm nên vẻ đep riêng chỉ có ở đây mới có. Nếu có dịp lên xã rờ kơi huyện sa thầy tỉnh kon tum thì đừng ngại vào múa xoang cùng chúng tôi nhé.