La Nueva Umbanda.Jovenes sacerdotes

Estoy haciendo lecturas.
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Esta campaña te necesita ahora ESTADO PRESENTE ANTE LA DISCRIMINACION A COMUNIDAD AFROUMBANDISTA EN ARGENTINA

En esta oportunidad, me gustaria que, juntos ,podamos reflexionar sobre la importancia del desarrollo mediunico dentro de nuestra fe. No puedo dejar de decir, que no es la mediunidad una caracteristica excluyente para los adeptos de nuestra religion , pero es necesario resaltar, que para actividades liturgicas de indole incorporea ,como asi para el uso de oraculos de adivinacion ,sera impresindible desarrollar ,en diferentes grados, y dentro de las posibiliades de cada individuo, la mediunidad como herramienta eje de estos actos.
Dicho lo anterior,pasemos a desmenuzar el concepto.
Todos conocemos que dentro de nuestros templos o casas religiosas hay gran cantidad de adeptos aplicando la incorporacion de espiritus y utilizando oraculos de adivinacion ,incuso nosotros podemos formar parte de este grupo mayoritario .Esto se a transformado en un comportamiento clasico, pero no por eso ,un comportamiento correcto y /o saludable.

Preguntemosnos :
¿Es almenos creible que, todas ,o gran mayoria de los adeptos de nuestra religion tengan todos la misma capasidad de lograr , desarrollar y sostener un tipo de mediunodad incorporea ?
Esta pregunta tiene 2 respuestas que sugieren otra pregunta ineludible : ¿ solo puedo ser medium si incorporo ?

Dando respuesta a todas las preguntas decimos :

La mediunidad es una herramienta a la que todos, con pasiencia ,dedicacion y conducta podemos llegar. Pero eso no significa que todos podamos incorporar espiritus ni manejar oraculos . Existen distintos tipos de mediunidades , visual ,auditiva , clarividente, incorporea etc. Lo importante es desarrollar la capacidad de comunicacion con aquellos seres espirituales que nos rodean , para poder resibir y decodificar sus mensajes. La mediuniad nos exije ,estar a la altura , esto significa que, para poder manifestar esta cualidad, debemos estar limpios ,es decir libres de actos que no coinsidan con los mandatos de nuestra fe y de dios.
Cada uno de nosotros puede conectarse con estos espiritus por diferentes canales meidiunicos con los que nos sintamos mas comodos o afines, por lo cual , el desarrollo de la actividad incorporea generalizada , solo interrumpe nuestro flujo mediunico natural. En cuanto al manejo de oraculos ,no basta solo con el conosimiento de la lectura del mismo ,sino que debe estar asociado a aquella mediunidad que el individuo presente como afin.
En definitiva dando una respuesta conclusa a la primer pregunta : No ,no es creible porque no esta ajustado a cada individuo con respondabilidad. Somos sacerdotes y tenemos sobre nuestro camino la responsabilidad de guiar a nuestros hijos religiosos a encontrar el sendero que los conduzca a la introspeccion y a la sabiduria.
No es cierto que todos los religiosos puedan desarrollar el mismo canal mediunico y de la misma manera. Pero si es cierto que para cualquier actividad de esta indole debe existir respondabilad y coherencia basada en la conducta de todos los dias ,siendo consecuente a la fe que se profesa y a Dios en su bondad y humildad.
El mal uso de una herramienta tan elevada ( en terminos de sentido ) puede traer a nuestras vidas seres espirituales y/o espectros que negativizan nuestra energia.
Por eso me pregunto ... ¿no debemos revisar, almenos, qué se esta enseñando en nuestras casas religiosas ?

Les dejo un abrazo.
Pae Javier.🕊

La sabiduria de los espiritus de umbanda solo puede ser apreciada en mediums coherentes,consecuentes y responsables en su conducta.

👉El absolutismo es la prision al conosimiento.
La umbanda, como religion joven ,debe ser estudiada, analizada y reinterpretada las veces que sean necesarias para profundizar en su sabiduria.👈

En 10 hago un vivo muy interésante.
Esten atentos! 😊

En la busqueda descanza el saber.

Podemos cultuar sin faenar animales?
Podria ser esto un acto de evolución dentro de nuestra fe ?

LA PREGUNTA = LA REFLEXIÓN = LA VERDAD

En el segundo vídeo que no se cargó me especifique en comprender la necesidad de pensar a la comunidas en un contexto mas contemporaneo ya que es una o camino espiritual de orden contemporanea mas alla de sus raíces culturales para poder acercarnos a la sociedad desde un lugar mas real y concreto.
También importante permitir a la juventud el ejercicio del criterio y el analisis ya que estudiar y debatir sanamente sobre las trancultirizacion de esta fe en su ejercicio y en sus conceptos, pudiera permitir llegar a razonamientos mas elevados y mensajes comunes mas claros.

Les preparo el próximo vídeo para mañana y disculpen las deprolijidades.

Axe.