Fundación Madre Raíz

Fundación Madre  Raíz

Madre Raíz es una iniciativa inspirada en la Pedagogía Waldorf, ubicada en la ciudad de Popayán C

30/07/2024

Lamentamos profundamente tener que anunciar la *cancelación* de nuestro evento de puertas abiertas programado para este sábado *3 de agosto. La situación de orden vial actual nos obliga a priorizar la seguridad de nuestros queridos invitados, que venían de ciudades aledañas a compartir su saber sobre la pedagogía Waldorf.* Agradecemos su comprensión y esperamos poder reprogramar pronto para compartir juntos. Gracias por su apoyo constante. 🙏💚

23/07/2024

¡Descubre Madre Raíz! 🌱✨
Te invitamos a nuestro evento Puertas Abiertas, un proyecto educativo innovador inspirado en la pedagogía Waldorf. 🚀👶
Ven y conoce un espacio ubicados en la hermosa ciudad de Popayán, en la calle 73N #14-71, en el barrio La Primavera, donde la creatividad y el aprendizaje se unen para formar futuros brillantes. 🌟✏️
¡No te lo pierdas! ¡Visítanos y vive la experiencia Madre Raíz! 🏫💚

Photos from Fundación Madre  Raíz's post 17/07/2024

🎓🌟 ¡Felicidades a nuestros graduados de Madre Raiz! 🌟🎓

Nos llena de alegría verlos comenzar un nuevo ciclo. en donde la pedagogía Waldorf, ha acompañado su crecimiento en lo intelectual y en lo emocional con amor y dedicación. 🌱❤️

Gracias a las familias por confiar en nosotros. Seguiremos apoyando a cada niño en su viaje educativo. 💛

14/07/2024

Madre raíz retoma sus labores el día Martes 16 Julio

04/07/2024

🌿✨ Descubre la Magia de la Pedagogía Waldorf con Madre Raíz ✨🌿

En Madre Raíz, creemos en una educación que nutre el 💖, la 🧠 y el 🌟 de cada niño. Aquí te contamos por qué la pedagogía Waldorf es tan especial:

🌱 Desarrollo Integral: Cultivamos talentos académicos, artísticos y prácticos. 🎨📚🔧
🌍 Aprendizaje Vivencial: Los niños aprenden experimentando y explorando. 🧠🌿

❤️ Ambiente Amoroso: Cada niño se siente amado y valorado. 🏡💕

🎭 Creatividad sin Límites: alimentamos la imaginación y creatividad de cada niño. 🎨✨
🌱 Ritmo Natural: Respetamos el ritmo único de cada pequeño. 🕰️🌿
¡Únete a Madre Raíz y brinda a tus hijos una educación que les permite florecer! 🌿💚

27/06/2024

¡Matriculas abiertas en Madre Raíz! 🌿🎓
¡Sé parte de una nueva visión educativa para tus hij@s! Con nuestro proceso inspirado pedagogía Waldorf, fomentamos el desarrollo integral y creativo de cada ser humano. 🌟

📝 Cupos limitados - No pierdas la oportunidad de brindarle a tus hij@s una educación de calidad ¡Inscríbete ya y asegura su futuro!

Para más información, contáctanos al 310 514 74 87 o visítanos en la Calle 73N #14-71 Barrio la Primavera en Popayán

25/06/2024

Fundación Madre Raíz
🌱🌱🌱

Timeline photos 21/06/2024

💯_% Waldorf

18/06/2024

¡Los vínculos y los afectos no tienen fronteras!

🥰😍🤩

06/06/2024

Un gran espacio para compartir una nueva mirada de construir comunidad

🌿☘️🌻🪻

04/06/2024

🪴

03/06/2024

🌈🌈🌈

22/05/2024

JUGAR SIN JUGUETE:
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE PARA EL NIÑO?

Los mejores juegos están dentro de la cabeza del niño, es decir, surgen a través de la imaginación. No siempre necesitas un juguete para jugar y divertirte. Y, de hecho, es bueno que el niño no siempre juegue solo con juguetes confeccionados para que aprenda a usar su creatividad y estimule la capacidad de construir.

Un simple palo puede convertirse en una varita mágica, un cohete o tal vez un animalito que camina por el bosque. Todo lo que la imaginación del niño le permita y saber crear sus propios juegos sin juguetes es importante para el desarrollo infantil.

El ejercicio de transformar objetos y situaciones en juego es muy importante en la vida de un niño. La frase “dar alas a la imaginación” siempre ha tenido mucha coherencia y hoy en día, con tantos juguetes al alcance de los pequeños, es necesario estimularla y practicarla en todos los sentidos.

En entrevista con Carta Educação, Tatiana Weberman, responsable de SlowKids –un movimiento que propone la desaceleración para la infancia– dice que es necesario no poner a disposición de los niños tantos juguetes con funciones específicas, ni planificar tantas actividades para ellos. “Dejar menos opciones, muchas veces, es abrir una puerta a la creatividad ya una inmensidad de posibilidades”, dice.

En la misma entrevista, Graziela Iacooca, creadora de la plataforma de juegos Massacuca, dice que, a diferencia de muchos adultos, los niños no necesitan instrucciones para jugar con objetos cotidianos. “Nuestra propuesta es quitarle la diversión a los objetos normales, lo que el niño sabe hacer. Estamos enseñando a los adultos a poner esto al alcance de los más pequeños”, explica.

Una de las propuestas que ofrece Graziela es hacer un cofre del tesoro con una caja, balde o bolsa y diferentes objetos de la casa -que pueden ser utensilios de cocina en diferentes tamaños y materiales- para que, a partir de ahí, el niño pueda crear varias historias y descubrimientos. . Otra sugerencia es congelar, sumergir, adornar, enterrar o hacer cualquier otra cosa que la creatividad permita con estos mismos objetos.

El documental Territorio de Juego aborda el juego libre desde el punto de vista y la investigación de la cineasta Renata Meirelles. Para la producción, viajó con su esposo y sus dos hijos (ahora de 6 y 8 años) por 9 estados brasileños, instalándose en 14 comunidades diferentes, para observar y estudiar el juego espontáneo de los niños. Los destinos elegidos fueron lugares con poca estructura como Vale do Jequitinhonha, en Minas Gerais, o el Recôncavo Baiano.

Renata dice que incluso los juguetes más comunes, como una carriola o un bote, cuando son hechos por el propio niño cuentan una historia y generan un vínculo diferente con ellos. La cineasta dice que quedó impresionada con la diversidad de composiciones de juguetes y juegos que creaban los niños de los lugares a los que iba.

Para ella, una de las lecciones que enseña el proyecto Territorio de Juego es que los niños necesitan la ausencia de juguetes confeccionados para que puedan acceder a sus propios deseos, anhelos e intereses. “Consiguen hacer realidad sus sueños con su imaginación”, dice.

Fuente: Alianza por la Infancia
Traducción: Sarita Avila

08/05/2024

¡Las semillas florecen, gracias a la madre tierra!

🌱🌱🌱

Fundación Madre  Raíz 11/04/2024

¡Continúa el ciclo de conferencias, este próximo sábado.cin la maestra Cristina Tesserin!

Tema: la biografía humana 🌱☀️🦋

Fundación Madre Raíz

07/04/2024

😊

Amigos les comparto este texto tomado de la pagina de Facebook Escuela de Formación en Pedagogía Waldorf y la imagen es de mis apuntes en las clases de Antroposofía con la Sra Roswita Spitzer cuando nos hablo acerca de la pedagogía Waldorf, espero les ayude tanto como a mi y puedan acompañar el proceso de aprendizaje de sus niños

Queridos amigos de la pedagogía waldorf, para aquellos que se preguntan cual es la diferencia entre pedagogía waldorf y otros modelos de enseñanza, aquí va un extracto acordado por los responsables de llevar adelante la pedagogía waldorf en el mundo. Como es sabido una escuela waldorf no se puede abrir sin tener estos requisitos claramente trabajados, maestros formados en esta pedagogía, padres que deseen educar a sus hijos en esta enseñanza y apoyen económicamente el impulso que fundan.
Descripción de las características esenciales de la Pedagogía Waldorf
Preámbulo
La pedagogía Waldorf es la base para la educación infantil y para la educación escolar en todos los niveles educativos –en todo el mundo- bajo el nombre de Colegios, Escuelas o Jardines de Infancia Libres, Waldorf o Rudolf Steiner. Independientemente de los nombres y de la diversidad cultural, les unen unas características esenciales que serán descritas a continuación: Aquellas escuelas o jardines de infancia que no presenten estas características no se reconocerán como pertenecientes al movimiento mundial de las escuelas y jardines de infancia Waldorf – Steiner.
Directrices de la pedagogía Waldorf
La base de la pedagogía Waldorf es el estudio del ser humano y la psicología del desarrollo tal y como la presentó Rudolf Steiner (1861-1925) en su ciclo de publicaciones “Antropología general” (1919). Desde entonces, se han venido ampliando y realizando distintos trabajos de investigación tanto en la fisiología y la psicología del desarrollo, como en la metodología y la didáctica y en nuevas asignaturas. Todos ellos forman parte ahora de los fundamentos de la pedagogía Waldorf.
La pedagogía Waldorf es una pedagogía que parte del niño y que tiene como objetivo el desarrollo del potencial individual de cada niño. Tiene en cuenta la diversidad cultural y está comprometida con los principios éticos generales del hombre (cfr. Declaración Universal de los Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948, Convención sobre los Derechos del Niño del 20 de diciembre de 1989 y Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad del 13 de diciembre de 2008).
Esta pedagogía es la base para las distintas instituciones educativas y de formación (por ejemplo, instituciones para la educación infantil, jardines de infancia, escuelas, instituciones de formación profesional, escuelas para niños con necesidades especiales y otras). Los Educadores y docentes de los centros escolares Waldorf requieren una formación en pedagogía Waldorf y sienten la necesidad de continuar su propia autoeducación y formación profesional.
La forma jurídica apropiada para escuelas, jardines de infancia y otras instituciones educativas es la de una institución autónoma, dirigida mediante la participación de todos aquellos que participan o toman parte en el proceso educativo, especialmente de los maestros y de las familias.
Características esenciales de la educación infantil, de los jardines de infancia Waldorf y de las escuelas Waldorf
En los siete primeros años, el desarrollo sano del niño tiene lugar en una atmósfera afectuosa de calor y tutela que genera alegría, admiración y respeto. El aspecto más importante del trabajo con un niño pequeño es la postura interna del educador, que sirve de modelo para la imitación del niño. Por ello, este trabajo exige una autoeducación constante de uno mismo. En los jardines de infancia y Escuelas de Educación Infantil Waldorf, grupos de niños pequeños, y otras instituciones para la educación preescolar e infantil están los fundamentos para la salud física y vital, para el cultivar el asombro y el interés por el mundo, para la disposición interna para aprender y explorar el mundo a través de las propias vivencias personales, así como para las habilidades sociales y para el desarrollo físico, emocional, intelectual y espiritual de toda su vida posterior.
La base de la educación y la docencia en la escuela Waldorf es un plan de estudios marco que proporciona al docente estímulos para preparar sus clases con creatividad e iniciativa propia. Las clases están orientadas según las pautas antes mencionadas. Cada docente es responsable de sus clases, que serán evaluadas, y responde de ellas frente a la comunidad educativa.
La escuela Waldorf es un modelo uniforme e inclusivo que abarca desde preescolar hasta el final de la enseñanza secundaria y bachillerato. Su plan de estudios marco se ha adaptado a los diferentes cursos y asignaturas y, al estar organizado según las fases de desarrollo de los niños y adolescentes, ofrece a cada niño o estudiante muchas posibilidades adaptadas a las distintas edades y momento madurativo, como, entre otras, la adquisición de conocimientos, competencias culturales, habilidades sociales y emocionales, distintas destrezas prácticas y capacidades artísticas (léase también inteligencias múltiples). El fin del docente es formarse él mismo como educador creativo, capaz de hacer que las clases hagan de los estudiantes personas intelectualmente creativas, socialmente responsables y capaces de tomar decisiones y obrar en consecuencia. Por tanto, la propia autoeducación del docente, así como su formación continua profesional son un requisito fundamental.
Por lo general, el profesor es el tutor de la clase durante los primeros 6 u 8 cursos de Educación Primaria. Los maestros de especialidades artísticas, de idiomas o de talleres artesanales, así como los profesores de las asignaturas de Educación Secundaria, necesitan las debidas aptitudes académicas y científicas regladas. Todos ellos requieren, además, una formación específica en Pedagogía Waldorf.
Principios metódico-didácticos
Los métodos educativos y de enseñanza son diferentes según la edad del niño o adolescente. Todas las actividades se guían según las necesidades de desarrollo específicas para cada edad, esto es, van desde el desarrollo de los tres primeros años de vida, más orientado a la propia voluntad, al juego más vivaz y a la actividad cognitiva creciente en el paso del jardín de infancia al colegio.
El niño pequeño imita y se forma a través de modelos de conducta y ejemplos de los adultos (maestros y padres) con los que convive. El juego libre creativo y simbólico, sin nadie que les guíe, las experiencias de movimiento, la integración sensorial y cultivar la imaginación (cuentos, teatrillos, etc.) Son características fundamentales durante la educación infantil. El educador fomenta en el niño un desarrollo psíquico y físico sano a través de la organización rítmica de los días, las semanas y las estaciones del año en la celebración de las fiestas principales, sentando así las bases para la resiliencia.
El niño en edad escolar aprende del maestro que dispone de variados métodos, que prepara sus clases de manera creativa y que introduce a sus alumnos en todos los grandes campos del saber (“clases en Bloques Lectivos” [1]). El maestro, especialmente el maestro-tutor, establece una relación verdadera, un vínculo humano, con sus estudiantes (y con sus padres o tutores legales) y práctica, a medida que el niño va creciendo, un aprendizaje más formal dentro de la organización creativa de sus clases. Para el maestro-tutor, las pautas de trabajo suponen que éste debe formular unos objetivos de aprendizaje para los distintos niveles de inteligencia en su clase y llevarlos a cabo (diferenciación interna).
En el ciclo superior, los adolescentes y jóvenes deben aprender a ser capaces de enfrentarse a los contenidos de manera crítica y analítica y de sacar sus propias conclusiones, lo cual se refleja en el aprendizaje individual y en grupos de trabajo. Junto a esto, también se desarrollan, a través de determinados ejercicios, la confianza, la responsabilidad personal y el sentimiento de compromiso con el mundo. En los ciclos superiores, se ofrecen itinerarios de estudios cada vez más individualizados. La competencia social se consolida a través de las dinámicas, equipos, debates que propicien el desarrollo humano solidario y de mutuo apoyo.
Las características más destacadas de la Escuela Waldorf son las siguientes:
-Educación preescolar e infantil sin exigencias académicas.
-Por lo general, un maestro es el tutor de la clase durante los -primeros 6 a 8 cursos de Educación Primaria.
-Clases de euritmia (arte del movimiento) y gimnasia bothmer, desde Educación Infantil hasta Bachillerato.
-Clases en bloques lectivos” de 3 o 4 semanas por asignatura y otros tipos de clases flexibles.
-Enseñanza de lenguas extranjeras desde Educación Primaria.
-Horarios lectivos elaborados teniendo en cuenta, dentro de lo posible, aspectos psicológicos y saludables (Franja de materias intelectivas, franja de materias artísticas, franja de materias motrices y artesanales-talleres)
-La clase como comunidad se mantiene, independientemente del trabajo individual con cada alumno.
-No existen calificaciones o test puramente de conocimientos, sin motivo real. La evaluación ampliada incluye aspectos cualitativos, actitudinales y de esfuerzo en cada una de las competencias educativas.
-Se escriben informes evaluativos que, junto con la valoración del rendimiento, la disposición y actitud, reflejan y valoran, sobre todo, el desarrollo del estudiante y que incluyen sugerencias para superar dificultades y potenciar los talentos.
-Se usan métodos pedagógicos para tratar cuestiones de disciplina y la resolución de conflictos.
-Actividades que fomentan el sentimiento de comunidad, tales como fiestas pedagógicas trimestrales, exposiciones pedagógicas de los trabajos de los alumnos y mercadillos anuales, excursiones, prácticas sociales de los adolescentes y jóvenes en centros de personas dependientes, representaciones teatrales, etc.
-Se impartirán desde Primaria clases –no confesionales- de Religión Libre o Cristianismo Libre (Educación en valores) por los maestros del centro , respetando siempre la orientación confesional o filosófica de cada familia.
Evaluación
Cada maestro o profesor es responsable de la organización y de la impartición de sus clases. Por lo tanto, responde de ello ante el Claustro. Los educadores y profesores participan en cursos de formación permanente y de reciclaje así como en evaluaciones propias de los centros y externas.
A la evaluación continua del profesorado contribuye el propio proceso de formación permanente en la práctica semanal del Claustro Pedagógico de Maestros y Profesores.
Organización de las escuelas y jardines de infancia Waldorf
Tanto los jardines de infancia Waldorf, como las escuelas Waldorf, son dirigidos y administrados por los propios maestros y profesores... En lo relativo a lo financiero y legal, una organización formada por maestros y padres se encarga de la administración de las instituciones educativas. Las formas y estructuras dependen de las personas implicadas, de las circunstancias culturales y del marco legal.
Este tipo de autogestión de los jardines de infancia y de las escuelas Waldorf implica delegar responsabilidades en personas o pequeños grupos, designados para un periodo de tiempo limitado y rotando en sus cargos. Dentro de esta autogestión, puede haber una enorme variedad de formas de organización.
La asignación de una sola persona para dirigir la escuela debe evitarse, al menos en lo que se refiere a la dirección interna (pedagógica) de la escuela.
Colaboración ENTRE EL PROFESORADO
Todos los compañeros se comprometen a participar en el Claustro de Maestros semanal. Éste es el órgano pedagógico directivo de las escuelas o jardines de infancia y comprende el trabajo de base (estudio del ser humano/pedagogía), el tratamiento de cuestiones pedagógicas, consideraciones sobre los alumnos, cuestiones de dirección, organización y gestión de las escuelas en colaboración con los padres y con otras entidades.
El claustro de profesores no es sólo un lugar donde poder recibir más formación, sino también un lugar donde aportar, apreciar, valorar, aprender e impulsar las escuelas, además de desarrollar una conciencia común hacia los retos y el desarrollo sano de la comunidad educativa en su totalidad.
Además del trabajo conjunto en los claustros de la propia escuela, también se busca la formación y el intercambio con otros compañeros a nivel nacional e internacional. La Sección Pedagógica del Goetheanum y los Círculos de la Sección Pedagógica de otros países, en colaboración con asociaciones nacionales de centros educativos Waldorf, se responsabilizan de estas propuestas.
Dentro de la Sección Pedagógica, se encuentra también el grupo responsable del reconocimiento y homologación de las escuelas y jardines de infancia Waldorf. El derecho a poder utilizar el nombre “Waldorf” se concede una vez que se ha producido dicho reconocimiento. Esta tarea puede delegarse también en entidades nacionales, tales como Asociaciones de Centros Educativos Waldorf. Las escuelas Waldorf reconocidas se encuentran recogidas en la Lista Internacional de Escuelas que publica la Asociación Alemana de Escuelas Libres Waldorf en colaboración con el Círculo de la Haya y otras Instituciones Internacionales.
Texto aprobado por la Conferencia Internacional de las Escuelas Waldorf/Steiner (Círculo de la Haya)
Úrsula Vallendor (Argentina), Sigurd Borghs (Bélgica), Luiza Lameiräo (Brasil), Angel Chiok (Chile), Jeppe Flummer (Dinamarca), Gerd Kellermann, Henning Kullak-Ublick, Bernd Ruf (Alemania), Mikko Taskinen (Finlandia), Henri Dahan (Francia), Erika Taylor (Reino Unido), Gilad Goldshmidt (Israel), Cristina Laffi (Italia), Rieko Hata (Japón), Sue Simpson (Nueva Zelanda), Lot Hooghiemstra, Marcel de Leuw (Países Bajos), Ellen Fjeld-Köttker (Noruega), Brigitte Goldmann (Austria, IASWECE), Tobías Richter (Austria), Michael Grimley (Sudáfrica), Regula Nilo, Noomi Hansen (Suecia), Florian Osswald, Robert Thomas (Suiza), Tomas Zdräzil (República Checa), Iryna Kokoshynska (Ucrania), Gabor Kulcsär (Hungría), Frances Kane, James Pewtherer, Dorit Winter (EEUU), Christopher Clouder (Reino Unido, ECSWE), Nana Göbel (Amigos de la Educación Waldorf), Christof Wiechert (Sección Pedagógica)
Dornach, 21 de noviembre de 2009

Photos from Fundación Madre  Raíz's post 02/04/2024

Desde el impulso consciente que hemos venido tejiendo espacios que promueven la antroposofia y la pedagogía Waldorf. Queremos invitarlos a este ciclo de conferencias organizado en el marco de la celebración de los 3 años de la Fundación Madre Raíz, en alianza con Cuidart.

Acércate a una mirada profunda sobre la educación y la salud.
Los sábados 6,13 y 20 de abril.

Link de inscripción:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf-DkJqrAf1MhyVIzS-wruloSpcCcpdfw1bEJpSFzjQWctNbg/viewform

¡Te esperamos para celebrar y compartir!

01/04/2024
31/03/2024

Felices Pascuas 🌟🐇

Oh liebre de Pascua (canción de pascua) 31/03/2024

https://www.youtube.com/watch?v=mVh0924HiyM

Oh liebre de Pascua ¿Qué traes allí?
un huevo, dos huevos, tres huevos así,
un huevo, dos huevos, tres huevos así.

Oh liebre de pascua ¿de qué colores son?
azul, amarillo y rojo también,
morado, naranja y verde también.

De ojos muy rojos, pelaje blanquito,
de salto muy leve ¡yo soy una liebre!
de orejas muy largas, nariz chiquitita,
de dientes muy fuertes ¡yo soy una liebre!
un salto adelante y otro hacia atrás,
doy mil volteretas, soy fuerte además.

Como zanahorias, lechugas y coles
después a mi cueva, me voy a dormir.

Oh liebre de Pascua (canción de pascua) Oh liebre de Pascua.Oh liebre de Pascua ¿qué traes allí?un huevo, dos huevos, tres huevos así,un huevo, dos huevos, tres huevos así.Oh liebre de pascua ¿de q...

31/03/2024

¡Felices pascuas! 🐇🌟

27/03/2024

Acompáñanos hoy miércoles 27 de marzo, estaremos en el programa "palabras de Rudolf Steiner" a las 2:00 p.m. (Colombia) y conócenos en esta conversación enriquecedora.

13/03/2024

Un verdadero sanador no te cura; el simplemente refleja tu capacidad innata para sanar. Es un reflector o una transparencia amorosa.
Un verdadero maestro no te enseña; el no te ve inherentemente separado de el. El simplemente refleja tu propio conocimiento interior y te recuerda la inmensidad de tu ser.
El es un espejo, una señal.
Y el amor es el espacio en el que todo eso es posible; el amor cura y aprendemos mejor en un campo amoroso, sin amenaza de fracaso ni castigo.

Jeff Foster

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Nuestros primeros brotes 🌱
🦋🌟🎂🥳🌱
La fuerza del trabajo en comunidad
Gracias por apoyarnos.

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