Cristiano informado
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πππππ π’ ππππ πππ ππ πππ πππππ ππππππ£ππππ π ππ ππππΓππ ππ‘ππΓπππππππππ π ππΓ‘ππππππ π’ πππππππππ ππ‘ππππππππ π πππππππ£ππ πππ πππππ ππ
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El lema βreformados, siempre reformΓ‘ndoseβ, derivado de: βIglesia Reformada siempre siendo reformada de acuerdo a la Palabra de Diosβ, se le atribuyΓ³ a las iglesias protestantes (sus grupos, y proyectos) en la medida en que fueron capaces de irse reformando de tiempo en tiempo frente a nuevos desafΓos.
...
πππππππ πΏππππππππππ πΓ‘π πππ ππ ππππππππππ πππππππππ.
πΎπππ πππππππππ ππππππππππ ππ ππ πππππππ πππππππππππ ππ ππ πππππππππππ ππΓππππ, ππ πππππππππ ππ ππππππ πΓ‘π πππΓ‘ ππ ππ πππππ ππππππΓ³π, ππ ππππππ πππππ π’ πππΓ³ππππ. ππππππ ππ πππππππππππ ππΓππππ πππππππππ π ππ πππππππΓ³π, ππ πππππππ πππππππππππ ππππππΓπ ππ πππππππππ£πππΓ³π, ππ πππππππππΓ³π πππ ππππππππππππ π’ ππ ππΓ‘πππππ ππ ππ ππππππππ ππππππ ππ ππ πΓ©ππππ πππππΓππππ π’ ππ ππ ππ ππππ πππππΓ³π ππππππππ.
π΄π ππππ ππππππ ππ πππ ππππππππππππ ππππ πΌπππΓπ π»πππππ, πΉπππ π²ππππππ π’ ππππππππππππππ πΉπππ π°πππ π²ππππππ, πΉπππ πΉπππππ ππππππππ, πΏπππππππ£π£π π πΈπππππππ πΊπππ πππ ππ ππ πππππππππππ£ππ ππ πππππππΓ³π, ππ πππππ, πππ ππ ππ‘πππππππ πππππππππ ππ πππ‘π, ππππππΓ³π, πππππππ ππππππ, ππππ πππππππ π ππ πππππ.
π»π πππππππ πππππππππππ "ππ ππππππππππ πππππππ"
La Reforma Protestante fue un βmovimiento religiosoβ que tuvo sus inicios en la Alemania del siglo XVI. Buscaba protestar en contra de las malas prΓ‘cticas y los abusos que se venΓan presentando al interior de las iglesias catΓ³licas. Los principales reformadores fueron MartΓn Lutero y Juan Calvino
βla Reforma protestante fue un movimiento que trascendiΓ³ la esfera de lo religioso, es decir, que no fue un movimiento solo para lograr la reforma de la iglesia, sino que tambiΓ©n tuvo incidencia e importancia en el desarrollo social, en la nueva manera de ver y organizar la sociedad separada del dominio de la iglesia de su tiempoβ.
Entre los principios de la reforma protestante se encuentra la libertad de conciencia a travΓ©s de la cual se le da a cada individuo la autonomΓa de pensar y defender sus ideales independientemente de su raza, s**o o religiΓ³n. La reforma protestante entiende que la libertad de conciencia debe ser respetada, no solo desde un punto de vista religioso, tambiΓ©n desde un punto de vista personal. En la actualidad se convierte este en un principio fundamental para la defensa de los derechos humanos y de la vida en general.
Esta bien cuestionar.
uno de los tabΓΊes dentro de la iglesia hoy en dΓa es hacer preguntas, preguntas como, como se que Dios es real? realmente Dios escucha lo que digo? como se que la biblia es verdadera?, asΓ reprimiendo el crecimiento espiritual y estancando el conocimiento, tachamos de incrΓ©dulos o escΓ©pticos a los que nos cuestionan y no damos respuesta a las dudas que surgen dentro de la misma iglesia, se nos olvida que aun dentro de la Biblia muchos dudaron y tuvieron preguntas, pero cada duda que tuvo una respuesta, hizo que la fe de estos personajes creciera y su conocimiento aumentara, esto nos enseΓ±a que por cada pregunta que tengamos nuestra fe aumenta al igual que nuestro conocimiento, no tengamos miedo de hacer preguntas, tengamos miedo de creer ciegamente.
No oponerse al error es aprobarlo, no defender la verdad es negarla.
Martin Lutero
ππ‘ππ’πππ€ ππππππ―
πππππππ 8:30: "π° πππ πππ πππππππππΓ³, π Γ©πππ πππππππ ππππΓ³. π° πππ πππ ππππΓ³, π Γ©πππ πππππππ πππππππππ".
π΄πππ πππππππππππ ππππππ£ ππππππππ ππ ππ πππππ π’ ππππππππ ππππππ ππ π³πππ πππππππππ; ππ πππ ππππ ππππππ ππππππππ ππ ππ ππππππ, πππππ ππ ππππππππππ ππππππ ππ ππππ ππππππππ, πππππ πππ, ππππππ ππππππππππ π’ ππππππππ πππ ππ π΄ππΓππππ πππππ, ππ ππ ππππ ππππ ππππππππππ π πππππππππ π ππππ πππππππππππ π’ π πππππππ ππ ππππππ ππππππππ π’ ππππππππππ ππ Γ©πβ.
π΄π πππππππππππ ππππππ£ πππ ππππ πΓ‘π ππππππππ ππππ ππ ππΓ±ππ. ππ πππππππ ππ πππππππππ, ππππ ππ ππ ππππ π πππ ππππππ πππππππ π πΓ‘π ππππππ πππ πππ ππππΓ©πππππ. π΄π ππππππ, ππ ππππ π πππ π³πππ ππππ ππππππππππππ ππ ππππππππ. π΄πππ ππππΓ±πππ£π ππ ππ ππ πΓ©ππππ π π³πππ πππ πππππππ ππππππππΓ³π, π’ πππ ππ πππππ ππππππππ πππππππ ππππππππ π’ ππΓ πππ ππππ πΓ‘π πππππππππππ ππππ Γπ. π½ππ πππππππ πππ πππππππ ππππππππΓ³π πππ ππ πππππππ ππ ππ ππππππ.
Sucede algo que no te dicen cuando naces en un hogar cristiano, y es que tu tambiΓ©n puedes O te vas a alejar de Dios, porque no importa a cuantos campamentos fuiste, no importa cuantos versΓculos, historias O prΓ©dicas hayas escuchado, Dios no se hereda, Dios se vive se experimenta y se siente, el hecho de seguirlo es una decisiΓ³n personal.
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Tus aflicciones presentes no son nada comparadas con las aflicciones y los tormentos de muchos de los condenados, QuiΓ©nes cuando estaban en este mundo nunca pegaron en la medida que lo ha hecho usted, hay muchos ahora en el in****no que nunca pecaron contra una luz tan Clara como lo ha hecho usted, ni contra un amor tan especial cΓ³mo lo ha hecho usted, ni contra una misericordia tΓ‘n preciosa cΓ³mo lo ha hecho usted, Por cierto hay muchos ahora rugiendo en el fuego eterno que nunca dejaron como lo ha hecho usted, muchos cuyos dolores no tienen el respiro de la mitigaciΓ³n, A quiΓ©nes se le sirve el llorΓ³ como primer platillo, el crujir de dientes como el segundo, el gusano atormentador como el tercero y el dolor intolerable como el cuarto, cristiano cΓ³mo puede usted pensar seriamente en estas cosas y no taparse la boca aΓΊn cuando estΓ‘ pasando por los mΓ‘s grandes sufrimientos temporales, sus pecados son mucho peor que muchos de los que ahora estΓ‘n en el in****no y sus grandes aflicciones no son mΓ‘s que la picadura de una pulga En comparaciΓ³n con las de ellos por lo tanto deje de murmurar y guarde silencio delante del seΓ±or.
TomΓ‘s Brooks
Hace unos momentos fue difundida la primera fotografΓa del mayor telescopio espacial de la historia, el James Webb
Esta imagen nos recuerda la grandeza y el poder de Dios, nos recuerda que ante el nada somos, pero aΓΊn asΓ nos extiende su gracia y amor, cada que mires el cielo de noche piensa que las mismas manos que formaron cada estrella, planeta y galaxia son las que formaron tu corazΓ³n, mente y ojos, ojos con los que puedes observar su gloria.
Los cielos cuentan la gloria de Dios,Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.
-- Salmos 19:1
Hay lugar, al que mi alma anhela tanto por llegar
Una ciudad, donde hay descanso y gozo por la eternidad
Se que pronto allΓ‘ estarΓ©, con mis ojos yo verΓ©
Aquel que vino a rescatarme
Para llevarme allΓ con Γl.
A los progres les encanta hablar de lo que JesΓΊs "hubiera hecho o dicho" si viviera hoy, pero nunca hablan de lo que verdaderamente dijo e hizo cuando estuvo aquΓ.
Pulgas poco inteligentes.
Ha resucitado
MuriΓ³ por ti y muriΓ³ por mΓ.
Estudiar es la ΓΊnica manera en la que el hombre puede acercarse a la felicidad y el conocimiento, pero estudiar las sagradas escrituras es la ΓΊnica manera en la que serΓ‘ feliz.
Conoceran la verdad y la verdad los harΓ‘ libres
El descanso al orar no viene cuando Dios responde, sino cuando le entregas tu carga.
DespuΓ©s de sus afirmaciones sobre la venida de Cristo en el 2028 el Dr. Armando Alducin pide disculpas por su afirmaciΓ³n, sin duda un ejemplo de humildad para muchos de nosotros.
βDeclaraciΓ³n del Dr. Armando Alducin al pueblo de Diosβ Abril 1 del 2022 βDeclaraciΓ³n del Dr. Armando Alducin al pueblo de Diosβ Abril 1 del 2022
ΒΏQuΓ© es el pecado?
Si miramos a los griegos (lenguaje original del Nuevo Testamento), la palabra para pecadoeshamartanΕ, y significa"estar errado". Pero la definiciΓ³n que los escolΓ‘sticos usan es"perder la marca",referido a la arquerΓa. Si una flecha no llega al blanco, o ladiana, la flecha ha"perdido la marca."El pecado es asΓ.
La marcaes el modelo que Dios nos dio para seguir. Es Su camino perfecto. Y todos lo hemos perdido de acuerdo a Romanos 3:23. NingΓΊn humano puede llegar a la perfecciΓ³n. Ya sea que perdamos la marca por poco o mucho, es pecado.
ΒΏDe dΓ³nde viene el pecado?
El pecado entrΓ³ en el mundo por los primeros humanos, AdΓ‘n y Eva. En el Antiguo Testamento, en GΓ©nesis, leemos que Dios le dijo a AdΓ‘n y a Eva que podΓan comer de cualquier Γ‘rbol en el JardΓn del EdΓ©nexcepto uno, el Γrbol del Conocimiento del Bien y del Mal.ΒΏAdivina quΓ©? Comieron de eseΓ‘rbol. Debido a esto, todos los seres humanos son nacidos con un corazΓ³n depravado, y pecamos desde que tenemos la habilidad para hacerlo.
Todos nacemos con naturaleza pecaminosa por elecciΓ³n de otro. Parece injusto, ΒΏno? Hay grandes noticias, a pesar de eso. AsΓ como el pecado fue introducido por un hombre, AdΓ‘n, la salvaciΓ³n tambiΓ©n vino por Un Hombre, JesΓΊs. Dios enviΓ³ a Su Hijo a morir en la cruz por nuestros pecados. Debido a que JesΓΊs terminΓ³ Su trabajo en la cruz, tenemos victoria sobre el pecado. A pesar de no alcanzar la perfecciΓ³n, podemos hacer elecciones que harΓ‘n nuestras vidas mΓ‘s ricas y completas.
Estoy orgulloso de ser Cristiano.
JUAN COMENIUS - INVENTOR DE LA EDUCACIΓN MODERNA
- Yoel Kesep 28/03/2022
1- INTRODUCCIΓN
2- REFORMA EN EDUCACIΓN
3- DIOS Y RELIGIΓN
4- CONCLUSIΓN
5- APΓNDICE: FRASES
"Tres cosas le dan al alumno la posibilidad de superar a su maestro: hacer muchas preguntas, recordar las respuestas, enseΓ±ar"
β Comenius [1]
1- INTRODUCCIΓN
Un dΓa como hoy, 28 de Marzo de 1592, naciΓ³ Juan Comenius, el hombre que inventΓ³ el sistema educativo moderno.
El portal de noticias BBC publicΓ³ un artΓculo titulado: "Comenius, el visionario que se inventΓ³ la educaciΓ³n moderna hace 400 aΓ±os" [2]
Comenius fue un filΓ³sofo, gramΓ‘tico, pedagogo, naturalista y teΓ³logo.
Comenius fue un evangΓ©lico muy hΓ‘bil en las escrituras, razΓ³n por la cual desde joven fue elegido para ser el Pastor de una Iglesia Morava. Enrique Salanova en su biografΓa sobre Comenius, escribiΓ³:
"La hermandad morava, viendo en Comenius integridad, celo apostΓ³lico, cultura universitaria y un afΓ‘n de investigador cientΓfico, lo ordenΓ³ ministro evangΓ©lico a la edad de 24 aΓ±os" [3]
En la Γ©poca que Γ©l vivΓa solo se permitΓa que los niΓ±os varones recibieran educaciΓ³n, Comenius basado en las enseΓ±anzas cristianas (Todos fuimos creados a imagen y semejanza de Dios) enseΓ±Γ³ que todas las personas son iguales sin importar s**o, nacionalidad y clase social, por este motivo, Comenius fue el primero en enseΓ±ar que las niΓ±as y los pobres debΓan recibir educaciΓ³n, no solo los niΓ±os de familias ricas como era la costumbre hasta esa Γ©poca.
Por la reforma efectuada en el mΓ©todo de impartir educaciΓ³n, Comenius es considerado: "El Padre de la EducaciΓ³n Moderna" [4]
2- REFORMA EN EDUCACIΓN
En la Γ©poca de Comenius el sistema educativo se centraba solamente en aprender un montΓ³n de palabras en latΓn (muchas de esas palabras ni siquiera se usaban), se dedicaban dΓ©cadas de estudio a la gramΓ‘tica latina, ese sistema educativo era muy inΓΊtil, se gastaban aΓ±os aprendiendo cosas que al final no tenΓan utilidad, se desperdiciaban aΓ±os, esfuerzo y sudor en una educaciΓ³n infΓ©rtil.
Comenius al sistema educativo lo llamΓ³ "Matadero de Mentes", la BBC informΓ³:
"La mayorΓa de los que se dedicaban a las letras envejecΓan aprendiendo palabras; solo para aprender latΓn empleaban diez o mΓ‘s aΓ±os, incluso toda la vida, y con un provecho que no se correspondΓa con semejante trabajo, tan lento y Γ‘rido... La juventud se ocupaba, o mejor, se extendΓa, durante varios aΓ±os en el estudio de normas gramaticales infinitamente prolijas, complejas, oscuras y en su mayor parte inΓΊtiles; este era el primer suplicio. Durante estos mismos aΓ±os la memoria se llenaba de nombres de cosas sin cosas" [5]
En esa Γ©poca, la educaciΓ³n se basaba en aprender latΓn, se enseΓ±aban miles de palabras latinas que ni siquiera se usaban, asΓ que aprender todo ello no servΓa para nada. La excesiva enseΓ±anza de cosas no ΓΊtiles, dejaba por fuera el aprendizaje de temas con valor genuino.
En esa Γ©poca se usaba el castigo fΓsico (golpes con vara) para enseΓ±ar a los niΓ±os y que estos aprendieran, Comenius seΓ±alΓ³ que el castigo era inadecuado como mΓ©todo de enseΓ±anza, Comenius sustituyΓ³ el castigo por juegos, introdujo el uso de canciones y rimas, la BBC informa:
"Comenius observΓ³ que esa no era la manera en la que los niΓ±os aprendΓan su lengua materna, sino jugando y cantando, con historias sencillas y rimas infantiles, asΓ que propuso aplicar el mismo mΓ©todo para otros tipos de enseΓ±anza" [6]
En esa Γ©poca no existΓa un mΓ©todo adecuado para enseΓ±ar de acuerdo a la edad, se enseΓ±aban cosas muy complejas a niΓ±os muy pequeΓ±os, aparte de esa desproporcionalidad, no existΓa un orden adecuado ya que en una misma aula se introducΓan personas de todas las edades; desde niΓ±os hasta adultos.
Comenius realizΓ³ las divisiones necesarias en el sistema educativo; enseΓ±Γ³ que debΓa existir diferentes aulas, diferentes jornadas, debΓa existir diferentes clases cada una adecuada segΓΊn la edad y las capacidades de las personas, la BBC en su artΓculo mencionΓ³:
"Comenius pensaba que cada edad necesitaba un mΓ©todo de enseΓ±anza y textos apropiados, y planeΓ³ cΓ³mo debΓa dividirse el proceso de educaciΓ³n por clases... Propuso que las jornadas diarias en el aula fueran de tan sΓ³lo 4 horas. Su sistema de educaciΓ³n estaba dividido en 4 perΓodos, cada uno con una duraciΓ³n de 6 aΓ±os: escuela materna, escuela vernΓ‘cula, escuela latina y academia... En cada perΓodo se edificaban los cimientos para el siguiente, avanzando sin cesar, a travΓ©s de mΓ©todos que "le permitan a los maestros enseΓ±ar menos y a los alumnos, aprender mΓ‘s" [7]
Comenius desarrollΓ³ una obra ilustrada donde enseΓ±Γ³ sobre varias ramas del saber, su obra fue una obra EnciclopΓ©dica que fue de gran ayuda para promover la educaciΓ³n:
"Orbis Sensualium Pictus" fue una obra revolucionaria: una Enciclopedia ilustrada de los conocimientos humanos del siglo XVII" [8]
Comenius fue pionero en usar ilustraciones para facilitar el aprendizaje, sobre su mΓ©todo de "ver para aprender" la BBC informΓ³:
"Con imΓ‘genes que abarcan desde el ABC hasta Dios, pasando por la naturaleza inerte, botΓ‘nica, zoologΓa, humanos y sus actividades, "Orbis Sensualium Pictus" fue la materializaciΓ³n de una de sus muchas innovaciones: usar imΓ‘genes como instrumentos pedagΓ³gicos" [9]
En la Γ©poca de Comenius la educaciΓ³n no era para todos, solo se les permitΓa estudiar a personas de clase alta y, ademΓ‘s, no se permitΓa que las niΓ±as recibieran educaciΓ³n, Comenius derrumbΓ³ esos absurdos muros clasistas y sexistas que impedΓan una educaciΓ³n para todos, como informa la BBC:
"Su ideal era que la educaciΓ³n estuviera al alcance de todos, sin importar gΓ©nero, clase social, edad, nacionalidad etc." [10]
Comenius escribiΓ³:
"No solamente los hijos de los ricos o de los poderosos, sino de todos por igual, los niΓ±os y las niΓ±as, ricos y pobres, en todas las ciudades y pueblos, aldeas y villas, deben enviarse a la escuela" [11]
Comenius recalcΓ³ la importancia de la ejercitaciΓ³n fΓsica, una mente sana debe habitar dentro de un cuerpo sano, por esa razΓ³n fundΓ³ la clase de la "EducaciΓ³n FΓsica" como parte de la educaciΓ³n de los niΓ±os en las escuelas.
La existencia de un aΓ±o lectivo, de vacaciones, de un plan de estudio adecuado para las distintas edades del infante, educaciΓ³n fΓsica para fortalecer el cuerpo y no solo la mente etc., son cosas normales para nosotros en la actualidad, pero todo ello no existΓa en el pasado, fue gracias a Comenius que todo esto fue implementado, permitiendo asΓ un adecuado plan de estudios para la adecuada formaciΓ³n acadΓ©mica de las personas, como informa un artΓculo:
"Orientado a corregir el mundo entero [Comenius] mantenΓa el criterio de que la enseΓ±anza de por vida y la educaciΓ³n correcta de los niΓ±os y jΓ³venes era el ΓΊnico camino posible hacia la correcciΓ³n. Gracias a ello se convirtiΓ³ en el fundador y pionero en la pedagogΓa moderna. EscribiΓ³ muchos libros que mencionaban lo inminente que era cambiar el modo de tratar a los alumnos que se aplicaba en aquella era. Hasta el dΓa de hoy podemos darle las gracias por el hecho de que todos los niΓ±os van a la escuela, algo que en su Γ©poca no era habitual, o que la enseΓ±anza de los niΓ±os empieza aproximadamente a los 6 aΓ±os de edad. DefiniΓ³ los tΓ©rminos del "aΓ±o escolar", las vacaciones escolares y la semana escolar. Propuso reunir a alumnos de la misma edad y con el mismo nivel de conocimientos en las aulas... InventΓ³ y promoviΓ³ todas estas cosas bien conocidas y habituales para nosotros en estos tiempos" [12]
3- DIOS Y RELIGIΓN
Comenius era un filΓ³sofo natural muy hΓ‘bil, estudiaba la naturaleza y escribΓa explicaciones sobre cΓ³mo funcionaban los fenΓ³menos naturales dentro del universo. Comenius tambiΓ©n enseΓ±Γ³ que desde la naturaleza podemos deducir la existencia del Creador de la naturaleza, Comenius escribiΓ³ un libro de fΓsica para explicar la creaciΓ³n. [13] Comenius enseΓ±aba que:
"Al ver la armonΓa entre todas las cosas en el universo, todos los seres humanos llegan a reconocer la gloria y la presencia de Dios en sΓ mismos y en la naturaleza" [14]
Comenius amaba al Creador y eso lo llevΓ³ a estudiar teologΓa, profundizΓ³ en el estudiΓ³ de los textos sagrados y se convirtiΓ³ en pastor evangΓ©lico. El cristianismo ejerciΓ³ una fuerte influencia en todos los escritos de Comenius, tanto en; escritos cientΓficos, los filosΓ³ficos y los pedagΓ³gicos.
NΓ³tese algo importante, la idea de que todas las personas deben recibir educaciΓ³n, es una idea que surgiΓ³ en Comenius por sus principios cristianos, como seΓ±alΓ³ un artΓculo de la Universidad State:
"Comenius es mΓ‘s conocido por sus innovaciones en pedagogΓa, pero no se puede obtener una apreciaciΓ³n adecuada de sus ideas educativas sin reconocer sus convicciones religiosas" [15]
Comenius partΓa de dos premisas:
A.- La humanidad fue creada por Dios, por ende, todos somos iguales.
B.- Dios nos hizo seres racionales, por ende, podemos aprender adquirir conocimiento sobre todas las cosas.
Fue por esas dos razones que Comenius enseΓ±Γ³ que: Podemos aprender sobre todo, y dado que somos iguales y valemos lo mismo, el derecho a recibir educaciΓ³n es un derecho que tenemos todos y no solo algunas personas.
Fue por influencia de la religiΓ³n que Comenius abogΓ³ por una educaciΓ³n universal, su famoso lema fue: "Se le debe enseΓ±ar todo a todos".
Comenius enseΓ±aba que la educaciΓ³n nos ayudaba a ser mΓ‘s espirituales, ser personas mΓ‘s educadas es lo que formarΓ‘ personas mΓ‘s ligadas a Dios, Para Comenius:
"Mientras mΓ‘s sabios, mΓ‘s nos acercamos a Dios" [16]
Comenius enseΓ±aba que solo si recibΓamos educaciΓ³n seriamos personas rectas y morales, nos acercarΓamos a Dios, y asΓ habrΓa paz en nuestra sociedad. Como menciona un artΓculo:
"Una buena persona (un ser racional que entiende a Dios a travΓ©s de la naturaleza) y, en ΓΊltima instancia, una buena sociedad, solo puede crearse si todas las personas adquirieran conocimientos enciclopΓ©dicos" [17]
Comenius al igual que antiguos padres de la iglesia (Papias, Ireneo, Justino etc.) era un milenialista, Comenius enseΓ±Γ³ que JesΓΊs iba a regresar para reinar mil aΓ±os sobre la tierra, creando asΓ una era de paz y armonΓa en todo el mundo, Cristo reinarΓ‘ junto con los salvos que fueron redimidos en su preciosa sangre.
4- CONCLUSIΓN
El filΓ³sofo y pastor Juan Comenius hizo una gran labor en reformar la manera en que se debΓa impartir la educaciΓ³n, gracias a Γ©l naciΓ³ la educaciΓ³n moderna, Comenius ocupa un lugar importante en la humanidad, la "Nueva Enciclopedia Internacional" informa:
"La influencia de Comenius en el pensamiento educativo es comparable a la de Bacon en la ciencia y a la de Descartes en la filosofΓa" [18]
Comenius fue admirado e invitado a Inglaterra, Francia y Suecia para poner en prΓ‘ctica su reforma educativa. Comenius escribiΓ³ mΓ‘s de 150 libros durante su vida, entre ellos los mΓ‘s apreciados por los pedagogos son: "DidΓ‘ctica Magna" y "Didactica Opera Omnia".
Comenius fue admirado tanto por los religiosos como tambiΓ©n por los cientΓficos, la Enciclopedia BritΓ‘nica menciona:
"Los hombres de toda Europa habΓan considerado a Comenius como un lΓder; su visiΓ³n habΓa impresionado tanto a los que buscaban una visiΓ³n y forma mΓ‘s dinΓ‘mica de religiΓ³n y aquellos que veΓan a la ciencia como una vΓa de reforma... Como lΓder religioso, Comenius ayudΓ³ a mantener viva la fe de su iglesia en su hora mΓ‘s oscura, y proporcionΓ³ la inspiraciΓ³n que condujo a su posterior renacimiento como la Iglesia Morava bajo Nikolaus, Graf von Zinzendorf, en el siglo XVIII" [19]
El legendario filΓ³sofo Leibniz, sobre Comenius, escribiΓ³:
"LlegarΓ‘ el dΓa, Comenius, en que los buenos te alabarΓ‘n, tus esperanzas serΓ‘n realizadas y tu oraciΓ³n serΓ‘ cumplida" [20]
5- APΓNDICE: FRASES
A continuaciΓ³n, podemos leer varias frases dichas por el Sabio Comenius:
β "Los padres deben querer a sus hijos mΓ‘s que al oro y la plata, que las perlas y las gemas, esto puede descubrirse a partir de una comparaciΓ³n entre ambos dones de Dios; Porque: "El oro y la plata son fugaces y transitorios; los hijos son una herencia inmortal"
β "Nunca se deberΓa castigar a los niΓ±os por fallar, sino ayudar y animar"
β "El maestro debe enseΓ±ar no todo lo que sabe, sino lo que el alumno pueda asimilar"
β "Que el objetivo principal sea buscar y encontrar un mΓ©todo de instrucciΓ³n, mediante el cual los profesores puedan enseΓ±ar menos, pero los alumnos aprendan mΓ‘s"
β "El dicho: "El que enseΓ±a a los demΓ‘s, se enseΓ±a a sΓ mismo" es muy cierto, no sΓ³lo porque la repeticiΓ³n constante imprime un hecho de forma indeleble en la mente, sino porque el proceso de enseΓ±anza en sΓ mismo da una visiΓ³n mΓ‘s profunda del tema enseΓ±ado"
β "La escuela es la fΓ‘brica de la humanidad"
β "Un Γ‘rbol tambiΓ©n debe transpirar y necesita ser refrescado copiosamente por el viento, la lluvia y las heladas; de lo contrario, cae fΓ‘cilmente en malas condiciones y se vuelve estΓ©ril. Del mismo modo, el cuerpo humano necesita movimiento y ejercicio, y en la vida diaria hay que proporcionΓ‘rselos"
β "Nos examinamos a nosotros mismos, vemos que nuestras facultades crecen de tal manera que lo que va antes prepara y allana el camino para lo que viene despuΓ©s"
β "Todo cuanto el alumno ha de aprender debe escalonarse conforme a los grados de la edad, de tal manera que no se proponga nada que no estΓ© en condiciones de recibir"
β "EnseΓ±ar bien es permitir que el alumno aprenda de manera rΓ‘pida, agradable y completa"
β "El buen maestro es aquel que sabe soportar pacientemente la ignorancia de sus estudiantes y al mismo tiempo disiparla con eficacia"
β "Entender una cosa es en buena medida percibir por quΓ© y cΓ³mo se relaciona en cualquiera de sus partes con algo mΓ‘s, y cΓ³mo y hasta quΓ© grado difiere de otras cosas semejantes"
β "Bien se ha dicho que debemos leer algo la primera vez para averiguar su contenido; la segunda, para entenderlo; la tercera, para grabarlo en la memoria, y la cuarta, repetirlo en silencio para comprobar que lo dominamos"
β "Si la gente lee la Biblia en casa, no podrΓ‘n ser engaΓ±ados"
β "El humano es la criatura postrera, la mΓ‘s absoluta, la mΓ‘s excelente de todas las criaturas"
β "La educaciΓ³n adecuada de los jΓ³venes no consiste en saturarles la cabeza con una masa de palabras, frases e ideas tomadas de varios autores... Se trata mΓ‘s bien de "abrir su entendimiento al mundo exterior, para que fluya un arroyo de sus propias mentes, asΓ como las hojas, las flores y los frutos brotan de la yema de un Γ‘rbol"
β "Las asignaturas impartidas deben tener un uso prΓ‘ctico. Siempre que sea posible, la demostraciΓ³n y la observaciΓ³n directa deben ser la norma"
Yoel Kesep 28/03/2022
Notas:
π Para las fuentes usadas en el post, ver el primer comentario π
π€£π€£
A algunos jΓ³venes calvinistas les vendrΓa bien un segundo TULIP:
Humildad Total
Bondad incondicional
CrΓtica limitada
Gracia irresistible
Perseverancia en la Paciencia
Por que le pasan cosas malas a las personas buenas?
Pues eso solo paso una vez y fue en la cruz.
No bueno, nueva forma de robar a la gente
Vaya, pero quΓ© buena onda ππ
La acabo de escuchar y la verdad es muy buenaπ
βWe wrote King of Glory at the beginning of the pandemic, as we experienced the fears and uncertainties that came with it, as well as all the cultural tensions and political divisions tearing our communities apart. These have reminded us that the kings and kingdoms of this world are not solid ground. These are not where our hope is found. When the nations rage and the kings of the earth set themselves to have their way, we want our church to know, believe and sing about the assurance of the sovereign lordship of King Jesus over all of it (Psa. 2). Our God is in the Heavens, and He always does all that He pleases (Psa. 115:3). Nothing in the history of the world can frustrate or interrupt His purposes (Job 42:2). So, we sing to remind ourselves that our hope is in the unshakable promises of God that are yes and amen because of Jesusβ life, death, and resurrection, and that our allegiance is ultimately and most importantly to the Kingdom of Heaven.β - Jonathan