Phật Pháp

Phật dạy..
Người niệm phật có 9 điều thù thắng, lợi ích không thể nghĩ bàn.
1, Câu Phật hiệu chỉ có ít chữ, rất dễ niệm, không như kinh chú rất khó trì tụng.
2, Có thể niệm Phật ở bất cứ đâu, không nhất thiết phải đối trước bàn thờ Phật.
3, Có thể niệm Phật bất kỳ lúc nào, không nhất thiết phân biệt lúc sớm tối, khi bận rộn hay nhàn rỗi.
4, Ai ai cũng có thể niệm Phật, không phân biệt kẻ sang người hèn, kẻ trí người ngu.
5, Người niệm Phật được tăng trưởng phước đức.
6, Người niệm Phật được tiêu trừ tội nặng, Trong kinh dạy rằng, Chí tâm niệm Phật một tiếng, có thể tiêu diệt tám mươi ức kiếp tội nặng trong sinh tử.
7, Người niệm Phật được Chư Thiên, các vị Thần đều cung kính.
8, Người niệm Phật thì loài quỷ xấu ác, đều phải tránh xa.
9, Người niệm Phật khi lâm chung được vãng sanh, nhất định sẽ được đức Phật thọ ký.

Xin thường niệm:
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏

CÁCH BỐ THÍ THỰC PHẨM CHO CÔ HỒN PHƯỚC ĐỨC LỚN, KHÔNG TỐN TIỀN MÀ HIỆU QUẢ.

Cúng tất cả các ngày đều được, nhưng trừ ngày mùng 1, 30, 14, 15 âm lịch đừng cúng, vì các ngày đó là ngày vía. Vật phẩm cúng rất đơn giản chỉ cần có GẠO, MUỐI HỘT, BỎNG NGÔ, CHÁO LOÃNG HOẶC NƯỚC CƠM Và 1 LY NƯỚC TRONG. (mỗi thứ một nhúm nhỏ, cháo nấu loãng càng tốt). Thức ăn sau khi cúng chỉ nên cho chim thú ăn, người không nên ăn lại. (nhớ nhé)

Nếu làm đúng như hướng dẫn sẽ giúp chúng sanh hưỡng thọ lộc no đủ không cầu kỳ vì mật chú có công năng Huyền diệu. Thời gian cúng tầm 4,5 giờ chiều, không được cúng buổi tối. Tuyệt đối khi cúng không được cúng trong nhà, nên cúng ngoài sân, hoặc nhà chật thì cúng trên sân thượng. Đọc thần chú xong, sau khi tàn một cây nhang thì rải ra khắp mọi nơi nhé, để chúng sanh thọ lộc. Mỗi tháng cúng 1 lần thôi. Thực hiện hạnh bố thí này nhà ai buôn bán cũng buôn may bán đắt, cũng đừng bán cắt cổ, đừng bày vẽ gì hết, không cúng giấy tiền vàng bạc nhé.

THỰC HÀNH:

Con tên …tuổi…ngụ tại (thường trú hay tạm trú ) số nhà …, phường (xã)….. , quận (huyện )….

Hôm nay ngày …tháng …năm…. Hôm nay con xin sửa soạn chút vật thực, thành tâm thỉnh mời tất cả các hương linh, anh linh, các cô hồn, ngạ quỷ đủ mọi chủng loại không có phân biệt về đây thọ thực.
Nguyện cho các vị thọ thực rồi đời đời kiếp kiếp Quy y Tam Bảo, dốc sức y giáo phụng hành sớm ngày đạt được Phật quả viên mãn. kính mời các chư vị khuất mặt, khuất mày, kẻ lớn, người nhỏ , thập loại chúng sanh, hữu danh vô vị, hữu vị vô danh, các chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, oan gia trái chủ, tai nạn đường phố, vô gia cư…về nơi đây hưởng lộc thực đầy đủ…và cùng với chúng con niệm Phật cầu vãng sanh :

VĂN KHẤN NGUYỆN:
1. Tịnh pháp giới chân ngôn :
ÔM LAM, ÔM SĨ LÂM ( 7 lần )
2. Chân ngôn phá địa ngục :
ÁN GIÀ RA ĐẾ DẠ, TA BÀ HA .( 7 lần )
3. Chân ngôn biến thực : ( biến thức ăn cho nhiều )
NAM MÔ TÁT PHẠ ĐÁT THA, NGA ĐÀ PHẠ LÔ CHỈ ĐẾ , ÁN TÁM BẠT RA , TÁM BẠT RA HỒNG .( 7 lần )
4/ Chân ngôn Cam lồ thủy biến nước uống cho nhiều )
NAM MÔ TÔ RÔ BÀ DA, ĐÁT THA NGA ĐA DA, ĐÁT ĐIỆT THA. ÁN TÔ RÔ, TÔ RÔ, BÁT RA TÔ RÔ, BÁT RA TÔ RÔ , TA BÀ HA .( 7 lần )

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
( 10 lần , hay nhiều hơn nữa )
NAM MÔ ĐA BẢO NHƯ LAI (10 lần)
NAM MÔ BẢO THẮNG NHƯ LAI ( 10 lần)
NAM MÔ QUẢNG BÁC THÂN NHƯ LAI (10 lần )
NAM MÔ DIỆU SẮC THÂN NHƯ LAI ( 10 lần)
NAM MÔ LY BỐ UÝ NHƯ LAI (10 lần)
NAM MÔ CAM LỒ VƯƠNG NHƯ LAI . ( 10 lần )
NAM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT. (10 lần)

Hồi hướng: Nguyện đem công Đức này hồi hướng cho oan gia trái chủ, người chết hoạnh tử cô hồn, Ngạ quỷ và chúng sanh khắp pháp giới chúng sanh được ăn ngon hạnh phúc, vãng sanh tịnh độ.

( Sau đó quý vị cầu bình an cho gia đình mình …hay muốn cầu gì cũng được, tuỳ ở sự thành tâm )
Giải thích ý nghĩa của thần chú : Thần chú là mật chú của chư Phật, khó có thể trình bày, chỉ trình bày đại ý dùng sự.
HẾT

Nguồn: Phật tử hương vân 🙏 xin thường niệm Phật 🙏🙏🙏🙏

TỤNG KINH TẠI NHÀ…🙏🏻

Tụng kinh tại nhà mà giữ giới thanh tịnh, phước đức vô cùng lớn. Ngay khi bạn chuẩn bị khai kinh, vô lượng chúng sanh và quỷ thần đều tụ hội. Đồng quỳ xuống chắp tay, cung kính lắng nghe lời Phật dạy. Rất nhiều chúng sanh trong địa ngục và loài quỷ thần, nhờ nghe kinh mà minh lý, biết lỗi, ăn năn hối hận những tội mà mình đã tạo lúc làm người. Nhờ một niệm phát chân tâm sám hối này, mà họ được thoát khỏi ác đạo, sanh lên cõi trời người.
Nếu dốc sức thành tâm tụng kinh tại nhà cho chúng sinh nghe. Trừ việc chuyên vì cá nhân nào đó mà tụng kinh ra, thì công đức tụng kinh xin hồi hướng cho chúng sinh khắp pháp giới. Lâu dần, túc oán sẽ hóa giải, bệnh dữ sẽ được lành, sự nghiệp dần thuận lợi.

1. Cách tụng kinh tại nhà

Chỉ cần bạn ăn chay, dẫu nhà chưa có bàn thờ Phật vẫn tụng kinh được. Chủ yếu là tắm gội sạch sẽ, giữ tâm thanh tịnh không tạp niệm. Chuông khánh có cũng tốt mà không có cũng chẳng sao. Bạn ngồi hoặc quỳ mà tụng kinh tùy theo sức của mình. Người nào nếu có thể ăn chay giữ giới, lại nguyện vì pháp giới chúng sanh mà tụng kinh, thì thân sẽ phát ra lớp kim quang mỏng. Lúc lạy Phật có Phật quang chiếu đến hộ thân, nên chiêu cảm vô số chúng sanh bái lạy cùng. Hễ họ đến nghe kinh, thính pháp, bái sám Phật, đều sẽ được tái sanh lên cõi người. Đến lúc trưởng thành sẽ được gặp Phật pháp mà tu học.

2. Triệu thỉnh thân gia quyến thuộc nhiều kiếp
Trước khi tụng kinh, ta nên âm thầm nghĩ đến những oan gia trái chủ hay quyến thuộc chưa tin Phật của mình. Dù họ còn sống hay đã mất, chỉ cần chư vị niệm tên họ, triệu thỉnh âm thầm. Nếu như họ đến trước Phật, dù chỉ khom lưng xá chào hoặc lạy một lễ, chắp tay một lúc. Xem như là đã kết chút thiện duyên nhỏ bé mỏng manh với Phật. Thần thức họ nhờ được bạn kêu mời nên mới có thể lập tức đến, hiện diện tại đạo tràng. Nếu họ phát tâm chịu nghe kinh, sám hối lễ Phật, thì ắt sẽ thu được rất nhiều lợi ích.

3. Tụng kinh nghiệp sẽ được chuyển dần

Có nhiều người, trước khi tin Phật thì không bị gì. Nhưng sau khi thờ Phật trì giới tụng kinh thì phát chướng duyên hoặc bệnh tật. Đây chính là: “Hậu báo chuyển thành tiền báo”. Nghĩa là báo ứng đời sau được trổ sớm ngay trong đời này, quả nặng chuyển thành quả nhẹ. Và “Trọng báo đang chuyển thành khinh báo” chính nhờ họ lễ Phật, niệm Phật mà được tiêu nghiệp
Chỉ có học Phật mới giúp chuyển biến mệnh vận mình. Chỉ có sám hối mới khéo hóa giải oán hận kiếp xưa. Nhân quả không nhất định là phải trả báo. Chỉ cần bạn chịu dứt tuyệt đồ mặn ăn chay trường, chân thành sám hối sát nghiệp đời này. Lại thường vì chúng sinh tụng kinh niệm Phật, thì chúng sinh đều lìa khổ được vui. Tội nghiệp của bạn đã tạo trong quá khứ có thể dần tiêu trừ.
Có người trước khi niệm Phật tụng kinh, thân thể hay gia đình sự nghiệp đều ổn. Sau khi trì giới niệm Phật tụng kinh rồi thì lại xảy ra chuyện: Đây chính là hậu báo chuyển thành tiền báo, báo nặng chuyển thành nhẹ, được cảm ứng dứt nghiệp. Bởi vì trước khi trì giới, họ đã từng sát sinh tạo ác, làm chướng ngại người. Chỉ cần đừng thối tâm, cứ kiên nhẫn qua một thời gian, thì sự nghiệp gia đình thảy đều chuyển tốt, chướng ngại tiêu tan.
Khi mắc bệnh thì có thể dùng thuốc, nhưng không nên dùng loại thuốc có thành phần động vật trong đó. Phải loại bỏ thành phần động vật đi, rồi tụng ba biến “Chú Đại Bi” gia trì vào thuốc mà uống sẽ thấy có hiệu quả.

4. Tụng kinh tại nhà nên quỳ tụng( Nếu đủ sức khoẻ)

Nên vì những người đối nghịch với mình mà thành tâm quỳ trước Phật. Tụng 3, 7, 21 hoặc 49 hay 108 bộ Kinh Địa Tạng hồi hướng cho họ. Vì sao phải hồi hướng cho họ? Bởi: “Muốn biết nhân kiếp trước, nhìn quả thọ đời này”, do đời quá khứ bạn từng thiếu nợ đối phương nên đời này phải trả.
Vì sao phải quỳ tụng kinh? Tôi ví dụ thế này: Bạn vì họ ngồi tụng một bộ Kinh Địa Tạng thì giống như cho họ hai mươi vạn tiền. Còn nếu quỳ tụng một bộ Kinh Địa Tạng với tâm tư chí thành thì giống như cho họ hai trăm vạn. Nếu như nhà không có Phật đường thì hãy tìm một chỗ yên tĩnh tụng kinh cũng được. Thời gian có nhiều thì bạn tụng một bộ, có ít thì tụng một đoạn. Thời nào tụng kinh cũng được hết, miễn là bạn thành tâm quỳ tụng, sẽ chiêu cảm vô lượng chúng sinh quỷ thần đến quỳ nghe bạn tụng kinh.

5. Cố gắng tập trung khi tụng kinh tại nhà

Lúc tụng kinh nên dốc sức điều phục mình, đừng để tâm suy nghĩ tán loạn. Nếu tâm vọng loạn khởi thì lập tức kéo về ngay. Tâm càng chí thành thì công năng hiệu quả càng lớn, âm thanh tụng kinh sẽ càng truyền xa. Điều này chiêu cảm nhiều chúng sinh tìm đến nghe kinh, công đức sẽ càng lớn. Giống như đồng một trường diễn giảng, hễ xuất vé cho người đến nghe càng đông thì thu nhập càng cao. Tất nhiên người không có điều kiện nhiều, chỉ cần ở tại nhà tụng kinh thì cũng gieo lợi ích rất rộng.
Phải nhớ lúc tụng kinh không được khởi tâm ôm niệm oán hận người, điều này cực kỳ quan trọng. Bởi vì cho dù đối phương đã mất hoặc không hiện hữu ở trước mặt bạn, thần thức họ vẫn nghe được bạn tụng kinh cho mình, vẫn nhìn và biết rõ mồn một tâm thái của bạn.
Giống như bạn trả nợ cho người, nhưng hoàn tiền với thái độ xấu, còn rủa sả họ mấy câu nữa. Vậy bạn nghĩ xem, họ có tha thứ cho bạn được không? Nếu như tâm chân thành, vừa tụng kinh đã phát sinh chuyển biến, bởi vì Phật nói “tất cả duy tâm tạo”.

6. Tụng kinh tại nhà cần đặc biệt lưu ý

Phàm muốn siêu độ cho ai, tất nhiên người thực hiện cần phải dứt trừ ăn mặn. Ít nhất trong thời gian siêu độ phải tuyệt đối ăn chay, không được đụng đến đồ mặn. Trong Kinh Lăng Nghiêm, Phật giảng: Người ăn thịt không phải đệ tử Phật. Cho dù họ chỉ ăn ngũ tân thì dẫu có tuyên thuyết 12 bộ kinh, thì thập phương thiên tiên do hiềm kỵ mùi hôi, thảy đều lánh xa.
Do ăn hành, tỏi, hẹ các thứ ngũ tân, khiến miệng hôi. Khi tụng kinh không có chúng sinh đến nghe nên không thọ ích, không có công đức. Vì sao họ không thể đến nghe bạn tụng kinh, bởi trên mình bạn phát ra mùi hôi thối họ không chịu nổi
Hơn nữa lúc tụng kinh tâm phải trụ vào kinh văn, không nên phóng tâm hướng ngoại, nếu có chút phân tán, phải lập tức kéo về. Bằng không sẽ chẳng đạt được tác dụng siêu độ. Phải biết giữ tâm một chỗ, việc gì cũng có thể thành.

7. Nên một lần xem Kinh Lăng Nghiêm

Nếu là người sơ cơ muốn nghiên cứu kinh Phật. Tôi đề nghị trước tiên bạn nên tìm đọc “Kinh Thủ Lăng Nghiêm” do ngài Tuyên Hóa giảng. Hãy nghiên cứu cho tỉ mỉ, tôi chăc rằng bạn sẽ ưa thích Phật pháp. Bạn chỉ cần chăm chỉ đọc bộ kinh này. Thì đã có thể tăng trưởng trí huệ, có được “hỏa nhãn kim tinh”. Bất kể yêu tà nào cũng bị bạn nhận ra, nhìn thấu hết. Đương nhiên nếu có chút sai lệch thì bản thân bạn cũng sẽ biết rõ thông suốt.

8. Hãy một lần thử tụng kinh tại nhà

Hằng ngày những lúc rảnh thì bạn ngồi hay quỳ tụng Kinh Địa Tạng. Nếu nhà có người bệnh nặng thì tụng cho người bệnh. Nếu có thai phụ thì tụng cho thai nhi. Nếu có đại khổ nạn lớn gì chưa thể giải quyết: Chẳng hạn như vợ chẳng thể mang thai, công tác không thuận lợi. Thì hãy vì những con vật mình từng đã giết, ăn qua mà tụng kinh. Bạn chỉ cần tụng thành tâm, ắt sẽ có chuyển biến tốt. Bởi vì Phật pháp là thuốc hay vi diệu, mà bạn không cần tốn tiền nộp phí chữa trị.

9. Ở nhà nên tụng kinh Địa Tạng

Kinh Địa Tạng chính xác là một bộ kinh vi diệu không thể nghĩ lường, trong kinh giảng về quả báo tu thiện làm ác của người đời này lẫn đời sau. Mô tả cảnh địa ngục đáng sợ, đủ khiến chúng sinh nghe xong kinh hoàng, hồi đầu dứt ác hành thiện. Nếu có thể từ đó thệ giữ ngũ giới, lễ Phật tụng kinh tu hành tinh tấn, sẽ càng thu được lợi ích lớn.

10. Hãy biết tự lo cho mình: Ai ăn nấy no, ai tu nấy hưởng

Chúng ta hiện đang khỏe mạnh nên dốc lòng học Phật tu hành. Đừng ỷ y phút lâm chung sẽ có con cái siêu độ giùm cho. Dù con cái chí hiếu hết lòng tổ chức lễ tụng kinh siêu độ. Nhưng nên nhớ kỹ công đức có bảy phần, bản thân người được hồi hướng chỉ hưởng một phần.
Vì vậy, phải lợi dụng cơ hội mình đang còn khỏe mạnh mà nỗ lực tự tu. Lo tụng kinh sám hối, dùng tiền của chính bản thân bỏ ra phóng sinh, in kinh, tạo công đức v.v…Như vậy thu hoạch sẽ trọn vẹn, chắc chắn hơn.

Nguồn: hương vân 🙏 xin thường niệm Phật 🙏🙏🙏

Kính lễ Đức Phổ Hiền Bồ Tát Khánh Đản ngày 21 tháng 2. ( PL.2567 - DL.2024).

🪷Phổ là biến khắp, Hiền là Đẳng giác Bồ tát, Phổ Hiền là vị Bồ tát Đẳng giác có năng lực hiện thân khắp mười phương pháp giới, tùy mong cầu của chúng sinh mà hiện thân hóa độ. Ngài là một trong những vị Bồ Tát quan trọng trong Phật giáo Đại thừa. Theo kinh Pháp Hoa, Ngài là vị Bồ tát ở quốc độ của Phật Bảo Oai Đức Thượng Vương Như Lai, phía Đông cõi Ta Bà, nghe thế giới này thuyết kinh Pháp Hoa liền lãnh đạo năm trăm vị Đại Bồ tát đến nghe pháp và phát tâm hộ trì chính pháp của Đức Phật Thích Ca.
Phổ Hiền Bồ Tát được xem là người hộ vệ của những ai tuyên giảng đạo pháp và đại diện cho "Bình đẳng tính trí" tức là trí tuệ thấu hiểu cái nhất thể của sự đồng nhất và khác biệt. Ngài cưỡi voi trắng sáu ngà, tượng trưng cho trí tuệ vượt chướng ngại, sáu ngà thể cho sự chiến thắng sáu giác quan. Biểu tượng của Phổ Hiền là ngọc như ý, hoa sen, có khi là trang sách ghi thần chú của Bồ Tát.
🙏🙏🙏
“Bồ Tát Phổ Hiền
Cưỡi voi sáu ngà
Voi Pháp Lục độ
Vào trong cuộc đời
Lợi ích tha nhân
Bố thí, trì giới
Tinh tấn, nhẫn nhục
Thiền định, trí tuệ
Thực hành mười hạnh
Một là kính lễ chư Phật
Hai là xưng tán Như Lai
Ba là rộng tu cúng dường
Bốn là sám hối nghiệp chướng
Năm là tùy hỷ công đức
Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp
Bảy là thỉnh Phật trụ thế
Tám là thường theo học Phật
Chín là hằng thuận chúng sinh
Mười là hồi hướng khắp tất cả”.
Chí tâm đỉnh lễ hạnh nguyện: “Hồi hướng đến khắp tất cả”. Từ hạnh nguyện đầu tiên là “kính lễ chư Phật”, cho đến hạnh nguyện thứ chín là “tùy thuận chúng sinh”, có được bao nhiêu công đức, thảy đều hồi hướng cho tất cả chúng sinh trong khắp cõi hư không pháp giới. Xin nguyện cho chúng sinh thường được an vui, không bị các bệnh khổ; muốn làm việc ác thì không thành, làm việc thiện thì thành tựu nhanh chóng; đóng chặt tất cả các cánh cửa đi vào nẻo ác, mở bày con đường chân chính dẫn đến giác ngộ và giải thoát Niết Bàn. Nếu các chúng sinh vì chứa nhiều nghiệp ác nên phải chiêu cảm quả báo đau khổ nặng nề, Ngài đều xin chịu thay, khiến cho họ đều được giải thoát, cho đến lúc cuối cùng thành tựu đạo quả Bồ Đề Vô Thượng. Cứ như thế Bồ Tát tu hạnh hồi hướng, dù cõi hư không hết, cõi chúng sinh hết, nghiệp chúng sinh hết, phiền não chúng sinh hết, nhưng hạnh hồi hướng của tôi không bao giờ chấm dứt; niệm niệm nối nhau không gián đoạn, ba nghiệp thân miệng ý không nhàm chán mệt mỏi.

Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Tác Đại Chứng Minh🙏🙏🙏

________

☘️KÍNH MỪNG NGÀY ĐỨC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ĐẢN SANH(19/2/ ÂM LỊCH)

Ý nghĩa của ngày vía Bồ tát quán Thế Âm Đản Sanh gắn liền với cái tên Bồ Tát Quán Thế Âm của Ngài
QUÁN: chính là chỉ quá trình quán chiếu, quan sát ,tìm hiểu về người khác

THẾ: chính là đại diện của thế gian ,cuộc đời và chúng sanh sanh muôn loài

ÂM: chính là tiếng thỉnh cầu của chúng sanh đang vẫy vùng trong bi thương đâu khổ

BỒ TÁT là cứu độ, cứu nạn từ đó giúp chúng sanh vượt qua bể khổ trở về miền cực lạc

Ngày vía Quán Thế Âm Bồ Tát đản sinh à để chúng sanh học theo Người biết cách quan sát, lắng nghe những đau khổ của người khác. Nhờ đó mà có được những quả tốt đẹp trong tương lai cũng như biết cách sống nhân ái, vị tha với tất cả mọi người không phân biệt sang -hèn, giàu- nghèo, xấu -đẹp, cao-thấp

Hôm nay là ngày vía Ngài Quán Thế Âm Bồ Tát - Ngài là biểu tượng cho sự yêu thương, đại từ đại bi. Ngài luôn quan sát, lắng nghe tiếng kêu cứu khổ trong nhân gian, mang lòng từ bi, nhân ái, vị tha để cứu độ chúng sinh.

Xin thường nguyện ….

🪷Con xin nguyện luôn yêu thương bản thân mình:

Yêu thương bản thân ở đây có nghĩa là yêu cả bản tính tốt và biết cách nhìn nhận những mặt xấu của bản thân để sửa chữa, hoàn thiện bản thân toàn diện hơn. Nếu con biết cách yêu thương bản thân là đã yêu thương người thân yêu bên cạnh, không còn để người thân phải lo lắng buồn phiền về mình, tự biết cách đi lên, hoàn thiện mình. Ngày Vía Quan Âm Bồ Tát mà làm được như vậy chính là con đã hoàn thành được tâm đại nguyện của đức Quan Âm rồi đấy.

🪷Con xin nguyện được nhẫn nhục trước mọi thuận cảnh hay nghịch duyên.

Ngày Vía Ngài Quan Âm nên cầu xin sự nhẫn nhục và vị tha. Đức Quan Âm đã nhờ vào sự tâm nhẫn nhục tốt nên đã vượt được qua bao kiếp nạn. Con người ta nếu biết cách luôn nhẫn nhục trước mọi thuận cảnh hay nghịch duyên thì sẽ giúp bản thân luôn bình tĩnh, xử lý được mọi việc được thấu đáo. Sự nhẫn nhục ở đây giúp cho tâm thanh tịnh chứ không phải là để nghĩ cách báo thù.

🪷Con xin nguyện lắng nghe sâu sắc nỗi thống khổ của mọi người xung quanh.

Ngày này, Phật tử nên cầu xin sự tĩnh tâm. Bởi tĩnh tâm mới biết lắng nghe nỗi khổ của người khác giúp chúng ta phát sinh tâm từ bi. Từ đó có thể thấu hiểu họ và biết cách làm thế nào để giúp đỡ họ vượt qua khó khăn, buồn phiền trong cuộc sống. Giúp người cũng chính là cách để ta tích đức về sau, sống lương thiện, tâm tịnh kiếp này.

Nam mô Đại từ Đại bi Cứu khổ Cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát!!❤️

🙏Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
🍂💛🍁LỜI DẠY CHÂN TÌNH THA THIẾT CỦA CÁC TỔ SƯ TÔNG TỊNH ĐỘ!🍁💛🍂

🍂💛NGÀI ẤN QUANG ĐẠI SƯ dạy: Người tu hành mà không nguyện vãng sanh, thì dù cho tu hành có giỏi cho mấy thì thời nay cũng không thể thoát ly sanh tử luân hồi.

🍁💛NGÀI TĨNH AM ĐẠI SƯ dạy: Người lo tu hạnh làm phước, dù cho phước báu lớn tới đâu thì việc thoát ly sanh tử cũng không thể thực hiện. Ngài nói: Việc thiện càng lớn, sanh tử càng nặng, khi chết một niệm luyến ái nổi lên nhất định bị vạn kiếp trầm luân.

💥💛NGÀI THIỆN ĐẠO ĐẠI SƯ dạy: Niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ thì vạn người tu vạn người vãng sanh, gọi là muôn người tu muôn người chứng. Ngài nói, dù niệm Phật chưa được nhất tâm bất loạn, nhưng nếu tổ chức Hộ Niệm cẩn thận thì người nào cũng được vãng sanh.

🔥💛NGÀI TRUNG PHONG PHÁP SƯ dạy: Người niệm Phật mà không cầu vãng sanh, thì dù công phu có cao cho mấy cũng chỉ là hư vọng, vì đã làm sai lời Phật dạy.

✨💛NGÀI LIÊN TRÌ ĐẠI SƯ dạy: Ba tạng kinh, mười hai phần giáo ai muốn nghiên cứu cho ngộ đạo thì cứ việc nghiên cứu, tám vạn bốn ngàn pháp môn ai muốn tu trì thì cứ việc tu trì, riêng Ngài chỉ niệm một câu Phật hiệu A Di Đà Phật cầu sanh Tịnh Độ.

🌟💛NGÀI QUÁN ĐẢNH ĐẠI SƯ dạy: Thời Mạt pháp này tất cả kinh sám không còn có khả năng cứu độ nổi chúng sanh, chỉ còn câu Phật hiệu A Di Đà Phật mới làm nổi.

⚡️💛NGÀI LÝ BỈNH NAM dạy: Người thời này mà không chịu niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ thì nếu không phải ngu si cũng là cuồng vọng!

⭐️💛HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG nói: Thời này người nào không chịu niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, nếu không phải là kẻ ngu si thì cũng là người cuồng vọng! Nhưng xét cho cùng, cuồng vọng cũng là ngu si...

✨💛Vì thiếu trí huệ mới nghi lời Phật. Vì ngạo mạn mới làm ngược lời Phật. Người không theo pháp Phật làm sao xứng danh là Phật tử? Nếu không muốn một đời này thành đạo thì muốn nói sao nói, muốn làm sao làm, muốn đọa lạc nơi nào mà chẳng được! Trong những đạo tràng của Ngài, ngoài việc niệm Phật cầu vãng sanh, Ngài không cho phép những hình thức tu hành đa tạp. Trong những năm qua, rất nhiều người niệm Phật vãng sanh ở khắp nơi, truy cho cùng đều tu theo lời pháp của Ngài.

💥💛Tất cả Tổ Sư đều dạy chúng sanh trong thời Mạt pháp này hãy niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc để vãng sanh một đời thành đạo. Chúng ta nên thành tâm nghe theo lời chư Tổ Sư dạy để tu hành là an ổn nhất.

💛🧡Thực ra, không phải chỉ có chư Tổ Sư dạy, mà đức Thích Ca Mâu Ni Phật cũng dạy rất nhiều trong kinh điển.👉

🍂🧡Kinh A Di Đà, bốn lần Phật dạy rằng, phải phát tâm nguyện sanh về Tây Phương Cực Lạc. Người nào nghe Ngài thuyết về cõi Tây Phương mà tin tưởng, phát nguyện vãng sanh, rồi chấp trì danh hiệu A Di Đà Phật niệm từ một ngày đến bảy ngày chuyên lòng nhất tâm thì khi lâm chung A Di Đà Phật và chư Thánh Chúng sẽ hiện ra tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc quốc.

🍁🧡Phật dạy rõ ràng, tại sao người đệ tử Phật không tin theo? Phật không bao giờ vọng ngữ, tại sao người học Phật lại nghi ngờ lời Phật dạy?

🔥🧡Kinh Vô Lượng Thọ, Phật nói không biết bao nhiêu lần, Phật dạy chúng sanh phải một lòng niệm câu Phật hiệu cầu vãng sanh. Nếu người nào tin tưởng, phát nguyện vãng sanh, và chuyên nhất niệm câu Phật hiệu thì dẫu mười niệm (trước phút lâm chung) mà không được vãng sanh thì A Di Đà Phật thề không thành Phật. Tại sao ta không y giáo phụng hành để vãng sanh thành Phật, mà lại chạy theo người thế tục nói?

💥🧡Kinh Đại Tập Phật dạy, thời Mạt pháp này (dù cho) vạn ức người tu hành, khó tìm thấy một người chứng đắc (nghĩa là khó vượt sanh tử luân hồi). Nhưng Phật lại nói, chỉ có người nào trì giữ pháp niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ thì được thoát luân hồi.

🌟🧡Kinh Hoa Nghiêm, Thiện Tài Đồng Tử đã chứng đắc Pháp Thân, người thầy căn bản là Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát dạy niệm Phật. Thiện Hữu Tri Thức mà Ngài đi tham phỏng, thì vị đầu tiên là Ngài Đức Vân dạy niệm Phật, vị cuối cùng là Phổ Hiền Bồ Tát dạy mười đại nguyện vương cầu sanh Tây Phương Cực Lạc (nghĩa là cũng niệm Phật cầu vãng sanh).

Bậc Bồ Tát Minh Tâm Kiến Tánh mà còn phải niệm Phật, tại sao chúng ta không niệm Phật?

🙏Nam Mô A Di Đà Phật

https://hương vân 🙏

HOẰNG DƯƠNG KINH GIÁO CÔNG ĐỨC RẤT LỚN, BỆNH KỲ LẠ GÌ CŨNG SẼ KHỎI
Rất nhiều người bị bệnh, tất cả đều do nghiệp chướng gây ra. Nếu nghiệp chướng được tiêu trừ thì bệnh sẽ khỏi.
"Phương pháp nào để tiêu trừ nghiệp chướng nhanh nhất vậy?"
Niệm Phật là chính phương pháp tiêu trừ nghiệp chướng nhanh nhất. Việc làm tốt nhất chính là hoằng dương kinh giáo của Nho - Thích - Đạo. Việc này tạo nên công đức rất lớn, bất cứ bệnh kỳ lạ, bệnh nan y gì cũng sẽ khỏi.
Quý vị có thể khuyên người khác dừng việc tạo nghiệp chướng, tạo nên vọng tưởng, tạp niệm, đừng làm những việc hại người thì chắc chắn nghiệp chướng sẽ tiêu trừ. Nếu làm nhiều việc tốt, giúp đỡ người khác tin và tín nhiệm việc niệm Phật cầu sanh Tịnh độ, thì đây là việc công đức lớn bậc nhất. Công đức lớn ấy có quả báo lớn, đừng cầu, tự nhiên sẽ được, cầu cũng cầu không được, cầu đều là vọng tâm, đến lúc nào đó thì phước báo sẽ đến.
Hòa thượng TỊNH KHÔNG
Địa điểm: Giảng tại Tinh xá Melaka ngày 23/1/2020
Nguồn FB A Di Đà Phật, FB hương vân 🙏🙏
____________________
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Xin thường niệm A DI ĐÀ PHẬT, nguyện cầu sanh về cõi Tây Phương Cực Lạc
HOAN NGHÊNH SAO CHÉP, CHIA SẺ - CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG
Chia sẻ Pháp là cách cúng dường tối thượng

🍀NGƯỜI TU ĐÚNG THÌ QUA THỜI GIAN CÁC DẤU HIỆU SAU THƯỜNG HIỆN RA

🌿. Phong cách điềm nhiên, nhẹ nhàng, bình tĩnh, thư thái: vì qua một quá trình dụng tâm, kiểm soát tâm, giống như việc thuần hóa một con thú hoang dại, quen nhảy nhót, là tâm chúng ta. Sau một thời gian, nếu người ấy kiểm soát tâm tốt, buông bỏ cái tôi, xả ly sự kiêu mạn thuộc về sở trường, sở đoản của bản ngã thì sự điềm đạm, điềm nhiên và thư thái sẽ hiện ra, nó là kết quả tự nhiên của một cái tâm đã được chế ngự và thuần hóa.

🌿. Mặt mũi, tướng mạo nhìn tươi và sáng: vì giữa tâm và thân tướng, chúng có mối liên hệ khá mật thiết với nhau. Một người mà trong tâm an vui, có tu tập và chuyển hóa được các nghiệp chướng thì dần dần diện mạo bên ngoài của người ấy nhìn sẽ rất sáng, mặt lúc nào cũng rất tươi vui, không có u sầu, đau buồn, lúc nào cũng tràn đầy sức sống. Người nào có được những điều như vậy, thì đây là một dấu hiệu của người tu đúng.

🌿. Giọng nói có ái ngữ, nồng hậu: đây là do bên trong tâm người ấy tu qua thời gian đã có sự tăng trưởng tâm từ tâm bi, một tình thương bình đẳng, và rộng lớn với tất cả muôn loài. Từ sự thương yêu chân thành cho dù giọng nói mộc mạc, chất phát mà vẫn đầy nhân văn, ấm áp, nồng hậu và đến được lòng người..

Và hơn nữa, cũng do sau một quá trình tu và kiểm soát khẩu nghiệp, biết cân nhắc trước khi cất lời, nên những lời nói của họ dần trở nên rất chuẩn mực. Như họ không nói dối, không nói ác khẩu, không nói hai lưỡi, không nói chia rẻ, không nói xấu, viết xấu đả kích, bộ nhọ sau lưng người...

🌿. Đời sống tinh thần mãn túc, cuộc sống vật chất ổn định không bị thiếu thốn: nhiều người tu, nhưng càng tu mà càng càng nghèo túng, lúc nào cũng bị những nhu cầu vật chất căn bản bức bách. Đây là dấu hiệu của tu mà không có phước, thiếu phước, vì không biết làm phước. Nên người tu đúng là tiền của, cái ăn, cái mặc tuy không giàu như người đời nhưng lúc nào cũng có đủ, người ấy không tham, không hưởng thụ, và lấy đời sống đơn giản và thanh bạch làm nguồn vui.

🌿. Mọi việc đều chuyển từ xấu thành tốt: trong cuộc sống, khi sinh hoạt, giao lưu và làm ăn trong xã hội, không phải lúc nào chúng ta cũng gặp toàn thuận lợi cả. Có những lúc cũng khó khăn, hoặc bị đặt trong những tình huống khó xử, khó giải quyết, rất nan giải. Thế nhưng người tu tốt, chắc chắn sẽ chuyển được nghiệp cũ và có được sự gia hộ của Chư Phật, nhờ đó họ sẽ từ từ tháo gỡ ra được mọi bế tắc. Mọi việc xấu sẽ biến thành tốt dần dần như ý nguyện. ''Phước tùy tâm sanh. Cảnh tùy tâm chuyển'' là thế!

🌿. Trong gia đình thì thường gặp may mắn, thuận hòa, an vui: do tâm được huân tu tốt, tâm từ lan tỏa tốt nên tâm của người tu ấy sẽ lan tỏa những nguồn năng lượng tốt ra xung quanh, và những người sống chung cùng, sống gần sẽ dần bị thay đổi theo, là cũng hiền lành, và thánh thiện dần. Một khi cảm hóa đươc ai cũng hiền lành, tức là họ cũng đang gieo nhân lành, tức có quả thiện quả may mắn hạnh phúc. Hơn nữa, khi một người tu tốt từ trường của họ sẽ tự động thu hút quý nhân giúp đỡ cho gia đình và quyến thuộc cuả người ấy. Nên gia đình người đó cũng sẽ gặp được nhiều may mắn hạnh phúc.
--------

nếu chúng ta tu thời gian mà không có dấu hiệu nào trên đây hết. Thì cần nên xem xét lại cách tu, có thể mình đang tu sai, tu trật điều gì đó. Tu có nghĩa là chuyển hóa tư tưởng và hành vi và sống có hạnh phúc hơn, chớ không phải tu là để thể hiện và phô trương cho đời thấy vậy..?

🍀Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🍀
🌿 Hương Vân, xin thường niệm Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

LƯU THÔNG PHẬT PHÁP TRÊN MẠNG PHƯỚC BÁO VÔ LƯỢNG! 🌸🌸🌸

Đặc biệt là bố thí Phật pháp, Phật pháp là sự giáo dục nhằm cứu độ hết thảy chúng sanh đang chịu khổ nạn, gây trở ngại cho sự lưu thông Phật pháp là cắt đứt pháp thân huệ mạng của hết thảy chúng sanh, quả báo sẽ ở A Tỳ địa ngục, năm địa ngục Vô Gián.

Phước báo của sự lưu thông Phật pháp, sự phục vụ hết thảy chúng sanh của Phật pháp, phước báo này lớn nhất. Chúng ta phải noi theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, bố thí trí huệ cả đời, đây là pháp thí, bố thí trí huệ bao gồm tài thí, tại sao vậy?

Hoàn toàn là sự dạy học thiện nguyện hết lòng, dùng thân thể, sức mạnh của chúng ta để khuyên xã hội đại chúng khuyến thiện sửa lỗi, dùng thể lực của chúng ta [để làm việc này] thì đó thuộc về tài bố thí. Chúng ta quan tâm xã hội đại chúng, yêu mến xã hội đại chúng, dốc hết tâm sức để giúp đỡ xã hội đại chúng, giúp họ giác ngộ, sửa sai cải tiến, giúp họ phát tâm phục vụ xã hội, phục vụ nhân dân, phục vụ chúng sanh, đó chính là pháp thí, pháp cúng dường, phước báo đó lớn nhất.

HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG ❤️

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Xin thường niệm 🌸🌸🌸