Anti- Brahamainsm Movement In India

ज्योतिषी- गवर्नर बनोगे?

जज - हाँ, क्यों नहीं? मज़ा आएगा।

ख़र्चा लगेगा। नेताओं को देने पड़ेंगे।

दूँगा।

कितना?

₹8.5 करोड़

दिए।

बहुत बढ़िया।

लेकिन मुझे तो तुमने गवर्नर बनाया नहीं। मैं लूट गया। हाय बर्बाद हो गया।

- फिर कहते हैं कि पब्लिक इज़्ज़त नहीं करती।

महिलाओं के मध्य छिपी है
सौ-सौ डाके डाले उसने
एक-एक की नाक तराशी
एक-एक की कुतर गई है कान
दसियों की तो आंखे फोड़ीं
बदल-बदलकर घोड़े उड़ती
जिला बदलती ही रहती
फूलन देवी दुर्गामाता की बेटी है
कौन सामना कर सकता है !
दाएं-बांए बीसों को ठंडा करती है
कारतूसों की मालाओं से हमने उसको पहचाना था
मैनपुरी के एक गांव में
ठाकुर के घर डटी हुई थी फूलन देवी
लगता था, हां, सिंहवाहिनी
प्रकट हुई है
मैनपुरी के एक गांव में !

(नागार्जुन की कविता फूलन देवी)

वर्तमान समय में हिंदी की जिन पुस्तकों से भावनाएं आहत हो सकती है, उनमें निम्न प्रमुख हैं यद्यपि यह सूची काफी लंबी हो सकती है :

१- ईश्वर का बहिष्कार-- राधामोहन गोकुल जी।
२- मैं नास्तिक क्यों हूं -भगत सिंह
३- तुम्हारी क्षय-- राहुल सांकृत्यायन
४- रामराज्य और मार्क्सवाद--राहुल सांकृत्यायन
५- रामराज्य की कथा--यशपाल
६- खून के छींटे इतिहास के पन्नों पर-- भगवत शरण उपाध्याय
७- झूठा सच-यशपाल
८- आधा गाँव -राही मासूम रज़ा
९-आखिरी कलाम--दूधनाथ सिंह
१०- खट्टर काका- हरिमोहन झा
११- अपना खुदा एक औरत--नूर जहीर.
१२- धर्म का पुनर्पाठ - मुद्रा राक्षस

कृपया ध्यान रखें, सावधानी हटी कि दुर्घटना हुई.

'शम्बूक का कटा सिर'

जब भी मैंने
किसी घने वृक्ष की छाँव में बैठकर
घड़ी भर सुस्‍ता लेना चाहा
मेरे कानों में
भयानक चीत्‍कारें गूँजने लगी
जैसे हर एक टहनी पर
लटकी हो लाखों लाशें
ज़मीन पर पड़ा हो शंबूक का कटा सिर ।

मैं उठकर भागना चाहता हूँ
शंबूक का सिर मेरा रास्‍ता रोक लेता है
चीख़-चीख़कर कहता है--
युगों-युगों से पेड़ पर लटका हूँ
बार-बार राम ने मेरी हत्‍या की है ।

मेरे शब्‍द पंख कटे पक्षी की तरह
तड़प उठते हैं--
तुम अकेले नहीं मारे गए तपस्‍वी
यहाँ तो हर रोज़ मारे जाते हैं असंख्‍य लोग;
जिनकी सिसकियाँ घुटकर रह जाती है
अँधेरे की काली पर्तों में

यहाँ गली-गली में
राम है
शंबूक है
द्रोण है
एकलव्‍य है
फिर भी सब ख़ामोश हैं
कहीं कुछ है
जो बंद कमरों से उठते क्रंदन को
बाहर नहीं आने देता
कर देता है
रक्‍त से सनी उँगलियों को महिमा-मंडित ।

शंबूक ! तुम्‍हारा रक्‍त ज़मीन के अंदर
समा गया है जो किसी भी दिन
फूटकर बाहर आएगा
ज्‍वालामुखी बनकर !

~ ओमप्रकाश वाल्मीकि

Reservations Norms violated in PhD Admissions

3773 students from SC, ST and OBC categories were denied their seats in PhD admission from 2015-19

शिक्षा में सवर्णों को 100% आरक्षण का लाभ मिल रहा है और बहुसंख्यक बहुजन के संवैधानिक अधिकारों को कुचला जा रहा है। इसके ख़िलाफ़ चल रहे लड़ाई में आप भी अपना भागीदारी सुनिश्चित करें ताकि हम शैक्षणिक संस्थान से ब्राह्मणवाद को समूल उखाड़ कर इसे ख़त्म कर दे।

10 साल की फूलमनि मर गई क्योंकि उसके 30 साल के पति ने उसके साथ जो किया उसमें ढेर सारा खून बह गया। केस कोलकाता हाई कोर्ट में गया। जजमेंट का पहला पेज मैंने लगा दिया है। सिर्फ एक साल की सजा हुई क्योंकि क़ानून तब तक ऐसे ही थे।

1890 की इस घटना के बाद सहमति से सेक्स की उम्र अंग्रेजों ने 10 से बढ़ाकर 12 साल कर दी। हिंदू सवर्ण समाज ने विद्रोह कर दिया। नेतृत्व तिलक ने किया।

बदमाश अंग्रेजों ने इनकी न सुनी। क़ानून बना रहा।

सौ-सवा सौ साल पहले हम यहाँ थे।

इसलिए चौदह सौ या पंद्रह सौ साल पहले के समाज और प्रथा पर बात करते समय ध्यान रखें जाए कि अपना समाज हाल के दिनों तक कहाँ था। बाल विवाह अब भी बंद कहाँ हुआ है?

तिलक का तर्क था कि नया क़ानून धर्म में हस्तक्षेप है।

- दिलीप मंडल

Brahmin merit is actually brahmin privilege.

A thread.

A community that doesn't have representation in the political power, that community is dead.

- Kanshi Ram
(15 March 1934 – 9 October 2006)

“If you call someone as Chamcha, he will not like it and is likely to go against you. However, when you are calling the age the Chamcha Age, you are biting so many, and they may hit back. But as Chamcha cannot operate on its own, the operator may hit you back with Chamcha. We should, therefore, be prepared for the ‘Chamcha Attack’…At any rate, the Chamcha attack should not frighten us because a Chamcha is not a powerful or deadly weapon. Besides, we must aim at the hand that uses the Chamcha. If hit hard, the Chamcha will fall,”

- Manyavar Kanshi Ram
The Chamcha Age (An Era of the Stooges).

रैदास जन्म के कारणै, होत न कोई नीच।
नर को नीच करि डारि हैं, औछे करम की कीच।।

अर्थ - व्यक्ति पद या जन्म से बड़ा या छोटा नहीं होता है, वह गुणों या कर्मों से बड़ा या छोटा होता है.

#संत_रविदास_जयंती

संत रविदास महाराज के वचन : -

जीवन चारि दिवस का मेला रे.
बांभन झूठा, वेद भी झूठा,
झूठा ब्रह्म अकेला रे.
मंदिर भीतर मूरति बैठी,
पूजति बाहर चेला रे.
लड्डू भोग चढावति जनता,
मूरति के ढिंग केला रे.
पत्थर मूरति कछु न खाती,
खाते बांभन चेला रे.

जनता लूटति बांभन सारे,
प्रभु जी देति न धेला रे.
पुन्य पाप या पुनर्जन्म का,
बांभन दीन्हा खेला रे.
स्वर्ग नरक बैकुंठ पधारो,
गुरु शिष्य या चेला रे.
जितना दान देवगे जैसा,
वैसा निकरै तेला रे.

सुनील कुमार धनवंता आई पी एस हैं। शादी के लिए पुलिस की सुरक्षा बुलानी पड़ी है। एडीएम, एस डी एम के नेतृत्व में फ़ोर्स तैनात करना पड़ा। घटना राजस्थान के आंतेला की है। ख़बर पत्रिका की है। सुनील कुमार कार से भी जा सकते थे लेकिन जब जाति के कारण किसी को घोड़ी चढ़ने से रोका जाए तो ऐसा करना ज़रूरी है। लेकिन आप इसे एक और नज़रिए से देखिए। किसी जाति को लेकर अपर कास्ट में कितनी नफ़रत भर दी गई है कि एक आई पी एस को भी इसे भुगतना पड़ रहा है। अपर कास्ट को इस जाति से क्या मिला है? यही कि किसी से नफ़रत करना है। इस नफ़रत ने उसे बीमार कर दिया है । यह कोई एक जगह की घटना नहीं है। हाल ही में मध्य प्रदेश के दमोह में ओबीसी लड़का जब दलित लड़की से शादी करने गया तो पुलिस की सुरक्षा में घोड़ी चढ़ना पड़ा। तो इस समाज में नफ़रत का विस्तार हो गया है। हर कोई अपने कुनबे तक सिमटता जा रहा है। जिस समाज में नफ़रत करने का ऐसा अभ्यास हो वह धर्म के नाम पर मुसलमानों से नफ़रत को नरसंहार की मानसिकता तक ले ही जाएगा। इस तस्वीर को देखकर हर किसी को शर्म आनी चाहिए। सुनील कुमार की शादी 18 फ़रवरी को है। हमारी तरफ़ से बधाई। सुनील कुमार बिना दहेज शादी कर रहे हैं। इस तरह से वे अपने समाज और दूसरे समाज से लड़ रहे हैं। ऐसे योद्धा को सलाम करना तो बनता है। आप सभी बधाई दें।

ब्राह्मण मत पूजिए जो होवे गुणहीन।
पूजिए चरण चंडाल के जो होवे गुण प्रवीन।।

संत रविदास जी ने अपने दोहों से समाज में फैली असमानताओं, जातिवाद, मनुवाद, अज्ञानता, पित्तृसत्ता इत्यादि को दूर करने का प्रयास किया। सकारात्मक ऊर्जा और ज्ञान का विस्तार किया।

#रविदास_जयंती पर उन्हें नमन।

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

The apples of my eyes
My children
The sons I gave birth to
The sons I gave birth to

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

Yesamma Yelesamma
Mariyamma O’ Maramma
You won’t be able to see them again
They’ll never come home again
The sons you gave birth to
The sons you gave birth to

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

My village Kanchikacherla
My son Kotesu
My village Tanguturu
My child Indiramma
My village Karamchedu
My child Duddu Rameshu
My village Tsunduru
My son Anil Babu
I am a Dalit mother
I am a Dalit village

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

Helping me when I need
My grown-up son
In his marriageable age,
My dear son
In the age of getting a good education
My dear son
Getting his first moustache,
My son with self-respect
They brutally massacred
They brutally killed

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

Enjoying your positions of power
You upper caste ministers,
The pain of loss of my child
Can you buy with money?
If I give birth to a son again
will you not kill them?
Can you give me an assurance?
I will never agree even if you kill me
I will not stop even if you kill me
I will give birth to sons like swords
I will not let them come in your sight
I will safeguard them
I will give them the milk of self-respect
And make them warriors
I am a brave mother
I am a Dalit mother

In the stars
In the stars
Lost in the stars are these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men
They have become stars, these dear men

- Dappu Prakash