Bounoura Echo

حملة مقاطعة موسعة للمنتجات الفرنسية في الكويت بعد المضايقات الكبيرة التي يتعرض لها المسلمون بفرنسا وحملة فرنسا للإساءة لجناب النبي صلى الله عليه وسلم بتعليق الرسومفي الساحات العامة ✌️

الجنود الجزائرين بعد أول نوفمبر ..

قرارات غير دستورية.!! فما الفائدة من المشاركة في التصويت على الدستور؟

الصلاة بعد فرض الأمر الواقع
ستقام صلاة الجمعة مجددا بداية من السادس نوفمبر القادم. القرار سياسي ولا علاقة له بمخاطر انتشار الوباء، فلا أحد يعرف على وجه التحديد ما ستكون عليه الوضعية الوبائية بعد ثلاثة أسابيع من الآن، وتحديد السادس نوفمبر دون غيره له تفسير واحد فقط، وهو أن السلطة تريد أن يتوقف كل شيء من أجل فرض "الدستور" عن طريق استفتاء مشين بدأت ترتسم معالمه الفولكلورية منذ الإعلان عن قرار اختطاف رمزية نوفمبر لأغراض تجديد واجهة نظام يسرع بالبلاد نحو خراب مؤكد.
يعتقد من اختار يوم السادس نوفمبر كتاريخ لاستئناف صلاة الجمعة أن تمرير "الدستور" سيفضي إلى فرض أمر واقع جديد، تماما مثلما اعتقد أن تنصيب رئيس من خلال انتخابات مفروضة ضد إرادة الأغلبية سيخلق واقعا جديدا، وهو أمر كذبته المظاهرات الحاشدة التي خرجت يوم 13 ديسمبر لإعلان رفض سياسة الأمر الواقع والتذكير بأن أزمة الشرعية باقية وتتمدد، ثم كشفت الإخفاقات المتكررة منذ ذلك التاريخ عمق الأزمة التي يعيشها نظام متهالك يراهن على القوة والدعم الخارجي لتعويض قطيعة كاملة مع مجتمع رافض له.
يضع النظام لنفسه مواعيد خارج حركة التاريخ، وتزين له فعله أبواق محسوبة على النخبة تريد أن توهم الناس بأن خراب النظام يمكن أن يكون أساسا لبناء جديد ومتين، لكن التجارب القريبة والبعيدة أثبتت بأن سياسة الهروب إلى الأمام لن تكون لها إلا نتيجة واحدة فقط هي رفعة كلفة التغيير الذي بات حتمية لا يمكن لنظام متهالك أن يتحاشاها.
هي حرب نفسية تستهدف عزيمة الجزائريين، وتسعى إلى زرع اليأس في نفوسهم، وتدفعهم إلى استقالة جديدة قد تدوم عقودا تنتهي بتفكيك البلد تحت وطأة الرداءة والفساد، لكن الأمل اليوم يأتي من عجز هذا النظام نفسه الذي لم يعد قادرا حتى على إنقاذ الشكليات فانخرط في تحد وقح لمجتمع يدعي تمثيله وقيادته نحو عهد جديد بنفس الوجوه والأحزاب التي صفقت له عندما كان يدمر البلاد وينهبها ويدفع أبناءها إلى التناحر والانقسام طيلة عقود.
فرض "الدستور" سيكون خطوة أخرى نحو حتف النظام، والوعود المضحكة، التي يروج لها المرجفون في هذه الحملة المشينة، ستكون عبئا آخر يثقل كاهل النظام الهرم الذي لم يعد له ما يقدمه للجزائر غير التبشير بالإفلاس والانهيار.
لم يوقف "الاستفتاء" حركة التاريخ كما لم تنقذ انتخابات 12/12 النظام من الإفلاس، والجزائريون الذين آمنوا بالتغيير سائرون على طريق مواز من أجل بناء جزائر الحريات بعيدا عن الكذب والتزوير والبهتان، وسيصلي الجزائريون بعيدا عن خطاب الدعاية الذي دنس المنابر وبيوت الله.. وإن غدا لناظره لقريب.
الصحفي نجيب بلحيمر

عندما غنت فيروز:
الآن الآن وليس غدا... أجراس العودة فالتقرع
-------------------
رد عليها نزار قباني :
مِن أينَ العـودة فـيروزٌ .... والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع .
عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ً .... أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع .
خازوقٌ دُقَّ بأسـفـلنا .... من شَرَم الشيخ إلى سَعسَع ْ .
----------------
أما تميم البرغوثي فيقول رداً على نزار :
عـفواً فيروزٌ ونزارُ ..... فالحالُ الآنَ هو الأفظع .
إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ .... فزمانُ زعامتنا أبشَع .
أوغادٌ تلهـو بأمَّـتِـنا ..... وبلحم الأطفالِ الرّضـَّع ْ.
والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب ..... والشعـبُ يحتاجُ المَدفع ْ.
والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ ..... مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفع ْ؟ا
-------------------------
رد الشاعر العراقي على قصيدتيْ نزار قباني و تميم البرغوثي :
عفواً فيروز ونزار .... عفواً لمقامكما الأرفع .
عفواً ... تميم البرغوثي .... إن كنت سأقول الأفظع .
لا الآن الآن وليس غداً .... أجراسُ التّاريخ تُقرع .
بغدادٌ لحقت بالقدس ... والكلّ على مرأى ومسمع .
والشعب العربي ذليلٌ ...ما عاد يبحث عن مدفع .
يبحث عن دولار أخضر يدخل ملهى العروبة أسرع .
----------------------
ورد عليهم جميعا الشاعر السوداني قيس عبدالرحمن عمر بقوله :
عفواً لأدباءِ أُمّتنا... فالحال تدهور للأبشع .
فالثورة ماعادت تكفي ... فالسَفَلَة منها تستنفع .
والغيرة ما عادت تجذبنا... النخوة ماتت في المنبع . لا شئ عاد ليربطنا لا دين بات يوحدنا لا عرق عاد فيترفع
عفواً أدباء زماني ....
فلا قلمٌ قد بات يوحّد أمتنا ..
والحال الآن هو الأبشع .
_____________________
وردت عليهم جميعا الشاعرة السودانية سناء عبد العظيم بقولها :
عفواً فيروز ونزار عفواً لمقامكما الأرفع.
عفواً لتميمٍ، وعراقي، إني بكلامك لم أقنع.
عفوا لأخينا سوداني من أيدِي شعراءٍ أربع .
النخوة لازالت فينا شيباً شبّاناً أو رٰضَّع .
سنعود نعود كما كُنَّا وسترفع أمتنا الأشرع .
وتسير سفينة أمتنا وتخوض الموج ولن تُصرع .
ونَقودُ الناس كما كُنَّا في عهد مُحمد لم نجزع .
فيروزُ إنتظري عَودتنا كادت أجراسكِ أن تُقرع .
قباني صبراً قباني المدفع يحتاج لمصنع .
والمصنع أوشك أن يُبنى والخيرُ بأمتنا ينبع .
عفوا لتميم البرغوثي فالشعب محال أن يقنع .
مهلا لعراقي شاعرنا أجراس التاريخ ستُقرع .
وتعود القدس وبغدادُ ونصلي في الأقصى ونركع .
لن نرضى أبداً بالذُّلِّ وقريباً للشام سنرجع .
سنعود لنهج محمدنا ولنهج صحابته الأرفع .
ويعود المجد لأمّتنا ونقود الدنيا نتربع .
فالله وعدنا بالنصر إنا للنصر نتطلَّع .
سيعود العزُّ لأمتنا ولغير الله لن نخضع .ّ

يا نبي سلام عليك نشيد بالعربية والميزابية

يا نبي سلام عليك: أداء لطرش رؤوف يا نبي سلام عليك نشيد من أداء جمعية الرسالة بمناسبة المولد النبوي الشريف

أسود "غرداية" في مناظرات الدوحة!

https://www.youtube.com/watch?v=Q7Tn6wbFHwE&feature=youtu.be

"جنة الميزابيين"
الحياة في الصحراء الجزائرية (الجزء الأول)
تصوير: بيتر، اوبريست.
التاريخ: 1989/1988
اللغة : الألمانية

وثائقي من إنتاج ألماني يسلّط الضوء على جانب من حياة الميزابيين في وادي ميزاب وفي قصر بنورة بشكل خاص بين سنتي 1988 و1989

Das Paradies der Mozabiten (1) جنة الميزابيين "جنة الميزابيين" الحياة في الصحراء الجزائرية (الجزء الأول) تصوير: بيتر، اوبريست. التاريخ: 1989/1988 اللغة : الألمانية وثائقي من إنتاج ألماني يسلّط الضوء على ...

كان يا مكان.. في قديم الزمان.. قصة ماضينا في صور.. الجزء الثاني

هل فكّرت في زيارة أحد أفضل الوجهات السياحية الهادئة في العالم؟
اكتشف روعة سلطنة عمان وجمالها من السماء في 8 دقائق...

روعة وجمال سلطنة عمان من السّماء (HD) بعض أروع المناظر في سلطنة عمان من السماء، استمتع بالطبيعة وتنوعها... جبال... صحاري... وسهول الخضراء...

حقائق عجيبة لم تسمع بها عن أشدّ الناس تمسّكا بعاداتهم وتقاليدهم...

أعددنا لكم ومضات سريعة عن هذا المجتمع الفريد (الآميش).. يستحق المشاهدة!! نتمنّى أن ينال إعجابكم..

• يؤمنون بالانعزال عن العالم الخارجي وعن أي محاولات لدمجهم أو خلطهم بمجتمعات وتعاليم أخرى.
• قوبلوا بـ "التكفير" من قبل طوائف وتم الحكم عليهم بالإعدام مما حدا بهم للفرار بـ "دينهم" في بداية الأمر من سويسرا وإقليم الألزاس الفرنسي وجبال جنوب ألمانيا. إلى أمريكا.
• لا يؤمنون بالتغيير فهم يؤمنون بالالتزام بالعيش كما جاء بالإنجيل الذي بين أيديهم بحذافيره.
• لديهم مجلس "فتوى" يطلق عليه "أولد أوردر" وهم مجموعة من كبار السن المتدينين "المشايخ" يدرسون أي طاريء ويصدرون فتوى وفقا لما يرونه مطابقا لتعاليم الإنجيل.
• لا يؤمنون بالكهرباء واستخدامها ولا بالسيارات بل ولا النقود الحكومية الورقية – إلا في حالات طارئة !
• الآميش لا يؤمنون بإدخال أطفالهم للمدارس، وفي عام 1972 تم إصدار قانون خاص بهم يستثني طائفة الآميش من التدريس الإلزامي.
• البنات البالغات والنساء عند الأميش يلبسن زيا محافظا جدا، ولا يسمح لهن بقص شعورهن، يلبسن غطاء الرأس الأبيض إذا كن متزوجات وأسود إذا كانت غير متزوجات.
• الرجال لا يحلقون لحاهم أبداً، ويحلقون شواربهم.
• يحرمون التصوير.
• يحرمون الموسيقى والمعازف.
• لا يؤمنون بالتأمين، فهم يعتبرون كل شيء قضاء وقدر.
• يجتمع الآميش عند حصول مصيبة لأحدهم، كاحتراق حظيرته فمثلا، فيقوم الجميع عندئذ بالمشاركة ببناء حظيرة جديدة للمتضرر.
• الآميش لا يستخدمون الهواتف النقالة بل ولا حتى الهواتف الأرضية.وقد تبرعت الحكومة وبنت لهم خارج بيوتهم كبائن على شكل أكواخ للاتصال في حالة وجود طارئ أو ما شابه.
• من لا يتبع طريقتهم فهم مبتدعة ويهجرونه ويحرم على كل الآميشيين التعامل معه = "االتّبريّة" .

ومضات عن أسرار حياة طائفة الآميش "أذكر أنني زرت في الولايات المتحدة الأمريكية منطقةً تنتشر فيها طائفة من طوائف النصارى البروتستانت تسمى بـ(الآمش) يرون أن من أسباب البلاء الذي تعيشه الإنسانية...

كان يا مكان.. في قديم الزمان.. قصة ماضينا في صور..

https://www.youtube.com/watch?t=13&v=slTBg329-Rc

جانب من الحفل المقام في ليلة القدر من طرف فرقة سلاس للأنشاد بنورة غرداية قناة نوميديا نيوز تحي ليلة القدرفي فندق السلطان بحضور فرقة سلاس للأنشاد بنورة غرداية

https://www.youtube.com/watch?v=8zHd88L6Suw

المحرضين على الفتنة ضد الاباضية في غرداية المحرضين على الفتنة ضد الاباضية في غرداية

Sala AbouIshak

المدح والإطراء الذي يرسله البعض من حواراتهم لبني مزاب، ليس بالضرورة أن يدل على واقع حقيقي، بقدر ما يدل على بذرة خير موجودة، مصدرها قيم ومبادئ خيِّرة راسخة، وهذا القدر حجة على كل مزابي ليحاسب نفسه ما نصيبه منها؟ وما مدى مساهمته في الحفاظ عليها لتقويتها ودوامها ووصولها لمَن حوله ولمَن بعده..
وتبقى الحقيقة يعلمها الله وحده، ومن سنته مؤاخذه صاحب النعمة حين تضييعه، وابتلاؤه إن صدق تمسّكه.. فنسأل الله العون في الأولى فلا نضيع، والثبات في الثانية فلا نتزعزع!

تنبيه :
للطلبة الذين ينشرون بيانات معدلات نجاحهم على مواقع التواصل الاجتماعي يرجى التحفظ وعدم نشر رقم التسجيل لانك ستستغله فيما بعد في التسجيلات الجامعية الى جانب تجنب نشر كشف نقاطك لانها تحمل رقمك السري ...وذلك خوفا من استغلال ارقامك والتلاعب ببطاقة الرغبات لاحقا ......يرجى النشر

كتب أحد الفضلاء:
إنّ أوّل خطوة هو تقوية الجبهة الداخلية
بتوحيد جهود كلّ الخيّرين في البلد
والتّخلص مِن الأنانية ومشتقاتها،
وكتم أنفاس النار التي يُحاول الرعاع إشعالها
حتى ﻻ تشتعل
وإنْ اشتعلت فلابد مِن مُواجَهتها بماء الدّفاع الشرعي.
وعلينا بسلوك الطرق القانونية بذكاء
لمكافحة هذه الجرائم المُتكرّرة
سواء كان المُتّهَم مِن الرعاع أو مِمّن يُحسَب على الدولة،
وعلينا الحذر مِن الوقوع في فخّ اﻻستفزازات الرعاعية قدر الإمكان
لأنّه متى ما زلّت قَدَم أحدنا فسيَجِد نفسَه في مُواجَهة القانون.
وقَبل ذلك جميعا علينا أنْ نُوثّق صِلتنا بالله -تعالى-
فبِيَدِه ملاك الأمر
وإليه يرجع الأمر كلّه.

الانتماء لدين أو مذهب أو لمجتمع أو دولة لا يضع عنك واجب الولاء للقيم الأخلاقية العليا حيثما كانت، أن تنصر العدالة وتبغض الظلم، أن تحب الطيبين وتنبذ المفسدين، وتعين المحتاج وترفع الكربة عن المكروب ...، فالانتماء اختيار شخصي والولاء للأخلاق واجب إنساني، والأخلاق قيمة.إنسانية لا تتلون بالانتماءات، "وقولوا للناس حسنا".

Abounacer Chekhar

https://www.youtube.com/watch?v=Qr5Ef2Y1h-E

هجوم الرعاع السافرعلى قصر بنورة صبيحة يوم 06.07.2015 لم يكن اختياري لإطلاق كلمتي (الرعاع، والجراد) إلا للابتعاد عن إطلاق كلمتي (العرب والمالكية) الشريفتيْن على أولئك المجرمين. فالعربي المالكي الأصيل يمنعه دِينه...