RASH Bogotá
Sección oficial en Bogotá, Colombia, de RASH United.
Quien se anima
Si eres luchador aun hay cupos disponible
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FC St. Pauli 🤝 Hapoel Tel Aviv FC - מועדון הכדורגל הפועל תל אביב
"Nietzsche hablaba del amor a nuestro destino, y ese es el amor fundamental porque en nuestro destino está todo, incluso el encuentro con las personas con las que caminaremos un trecho pequeño o grande de nuestra vida. El destino está lleno de posibilidades, de aventuras, de encuentros, de desafíos, y todos son importantes porque conforman la única vida que vivimos, por eso hay que afrontarlos con amor, con ganas, no con desaliento o con miedo (lo que no te mata te crece), todo fortifica nuestro carácter, nada viene en vano, todo lo que sucede es lo que debía suceder, y en cada circunstancia se alivianará tu espontaneidad, se animará a jugar (con el tiempo verás que aquellos dolores y fracasos no eran tan graves, es más, trabajaron en ti para crecerte, entonces nada de lo que suceda es negativo, la noche es más oscura antes del amanecer, es grande el dolor antes de la revelación, lo que necesitas aparece cuando te sientes perdido)."
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Parece chiste, pero es anécdota 😅🤣😂
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JOi! Rudies, Saturday 01 April 2023 we will be in Buenos Aires (Argentina) at La Cultura Del Barrio together with Scarponi oi, Juventude Maldita, Muerte Lenta and Bel Selektah, Tropical Disaster, Skarcha Selektah !!! See you there !!!!! LOS FASTIDIOS
Los Fastidios Tour&Tickets ➡️ www.losfastidios.net/tour
At AntifaRock Juneda 2022 with our friend Carlos Animal of Non Servium. It was a huge pleasure sharing the stage with these legends - a real feeling of unity and international solidarity!
«Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: “Cierren los ojos y recen”. Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia.»
EL RUB-A-DUB
LA TRANSICIÓN DEL ROOTS AL DANCEHALL
El Rub-A-Dub, un término que proviene de un estilo de baile donde las parejas se frotaban moviendo las caderas al ritmo de la música; también es conocido como Rub-A-Dub Style o incluso Early Dancehall. Este género es algo así como el paso del Reggae al Dancehall, que se corresponde con la época que va desde finales de los 70 hasta principios de los 80. Dicho de otra forma, el Rub a Dub contiene una mezcla de elementos del pasado y del futuro.
En realidad, todas las transiciones en la historia musical jamaicana han sido siempre períodos muy emocionantes y altamente productivos. Digamos que es en ese interesante momento artístico cuando los estilos se presentan borrosos y difíciles de distinguir. De hecho, igual que ocurrió en la segunda mitad de los 60 con el Rocksteady, cuando sus cantantes llegaron desde el Ska; también fueron muchos artistas de Roots Reggae los que participaron en el Rub a Dub. Véanse casos típicos como los de Gregory Isaacs, Dennis Brown, Johnny Osbourne o Cornell Campbell, por poner unos ejemplos.
Sin embargo, fueron los deejays, tanto los más jóvenes como los veteranos, los que en verdad hicieron uso de sus habilidades para dar lugar a un estilo totalmente diferente. Hablamos de Yellowman, Supercat, Clint Eastwood o Dillinger. Esta saga de brillantes artistas habló a los jamaicanos en su propio idioma tratando las preocupaciones que se vivían en el gueto, sin olvidarse de temas tan caribeños como el s**o o el humor. Es decir, evitaron las tendencias que marcaba el mercado internacional, mientras que muchos cantantes de Reggae parecía que sólo querían contentar a los fans que se encontraban fuera de la isla.
Asimismo, los productores también se encontraban en plena exploración llevando un poco más allá sus proyectos en busca de nuevos sonidos. Por otro lado, los estudios estaban cambiando con la nueva revolución tecnológica y las grabaciones comenzaron a incorporar otras metodologías. Obviamente, esta sucesión de circunstancias creó un terreno fértil para todo tipo de experimentos. No obstante, dicha creatividad de productores y artistas quedó reflejada en una infinidad de registros discográficos de la época.
PERO, ¿POR QUÉ CAMBIÓ EL MENSAJE?
Como se suele decir, el Roots Reggae setentero representaba la voz del pueblo jamaicano. Aquella primera etapa estuvo muy ligada a unas líricas que buscaban erradicar el status quo. Por ese motivo, personas de todo el mundo sintieron una fuerte afinidad con este género. Aunque, con el paso de los años, los jamaicanos se alejaron progresivamente del Roots y muchos de sus artistas fueron desvaneciéndose a medida que surgían jóvenes cantantes. El caso es que cuando Bob Marley falleció, en 1981, muchas personas sintieron que el Reggae había dejado de existir.
Por lo general, se dice que el mensaje revolucionario fue sustituido por una serie de ideas materialistas y carentes de significado profundo. Todo ello debido a la propia evolución que se vivió en las calles de Jamaica. En los 60 hubo un éxodo de la zona rural a las urbes motivado por la celebrada independencia, que de alguna forma conllevó el éxito de la espiritualidad. Más tarde, la década de los 70 fue marcada por una dura guerra política que dejó muchísimos mu***os. Lógicamente, eso provocó un cambio de mentalidad que desencadenó en una música más sensacionalista y provocativa.
En cuanto a que el mensaje del Reggae perdiese su liderazgo, también existe otra explicación. Veréis, se dice que algunos traficantes comenzaron a lavar el dinero que habían acumulado con el negocio de la co***na patrocinando un tipo de eventos menos conscientes, que a su vez era lo que demandaban los usuarios de esta sustancia. En consecuencia, el mensaje quedó eclipsado puesto que prácticamente toda la música giraba alrededor del dinero que movía la co***na.
Yo. No tengo coche pero me colo en el trasto
Ya se viene
3,2,1...💣🔥 Colombia !!!
🗓 29/04
+ Bad Manners
+ Out Of Control Army
+ LA SEVERA MATACERA
+ El Punto Ska
Global Ska Tour
Info TICKETS
El concierto se realizará el próximo viernes 29 de abril en el salón de eventos La Estrella Roja, ubicado en Calle 66 #17-55 - Bogotá, a partir de las 18:00 horas.
Las entradas tendrán un valor único de 110.000 cop y se venderá un número limitado debido al aforo permitido ante la situación sanitaria. Los puntos de venta de las boletas son los siguientes:
- Norte: Let’s Bike - Cra 19a #85-89
Hand Made Tattoo - Calle 140 - 10
- Chapinero: Big Brother Studio - Cra 7 55
- Teusaquillo: 4Cuartos - Calle 61 #17-12
- Centro: Revolution Store - Calle 19 #4-71 Local 104 (CC Los Ángeles)
- Sur: Ilunga 1312 Tattoo Studio - Transversal 35 #39-03 Sur
- Nequi, Domicilios e info: 300 787 8753
Las entradas estarán a la venta del miércoles 22 diciembre y para mayor información hemos habilitado el correo [email protected]
Esperamos un lleno total en este concierto y una fiesta inolvidable.
🌍 Global Ska
🌍 Inmigrant Récords
🌍 Sabotaje Rock
Global musik 👉🏽Rebel musik
Programa político RASH Bogotá
RASH Bogotá es una organización política que agrupa antifascistas con diferentes tendencias contra-culturales y se recogen en la ideología marxista-leninista, anarquista consecuente con la organización, antifascistas que, aunque no adoptan el marxismo o el anarquismo como su principal línea ideológica no son apolíticos, comprenden y aceptan la lucha de clases junto al camino de la revolución nacional y el internacionalismo proletario.
La organización asimila sus objetivos inmediatos en la lucha constante contra las expresiones fascistas de discriminación en el contexto urbano con las condiciones específicas de la capital colombiana, haciendo uso de acciones contundentes como la propaganda abierta y directa para el movimiento antifascista y el pueblo en general, los actos a gran escala como marchas, conciertos, foros y todos los espacios que la organización manifieste la necesidad de realizar con el fin de enfrentar al imperialismo neoliberal, entendiéndolo como la contradicción principal de la cual se deriva el fascismo.
Es tarea fundamental para la organización el visibilizar el buen nombre y la realidad de la historia del SkinHead manteniendo sus valores en los cuales todos los miembros de RASH nos recogemos y de la misma forma en todas las demás representaciones contraculturales.