قلم Qalam

#شهادت در آغوش پدر

پدر فلسطینی در حالی که فرزند خردسالش را در آغوش گرفته، زیر آوار و انفجار بمب‌های اسرائیل، به شهادت رسیدند.

حسبنا الله و نعم الوکیل

یکی از دلایلی که ثروتمندان، ثروتمندتر و فقرا، فقیرتر می شوند و طبقه متوسط در قرض و بدهی غوطه ور هستند آن است که مسائل پولی در خانه آموزش داده می شود نه در مدرسه.
بیشتر ما مسائل مالی را از والدین خود یاد میگیریم،
حال آنکه یک پدر بی پول چه مطلبی را درباره پول می تواند به فرزندش بیاموزد جز اینکه دائم این نصیحت را تکرار کند که در مدرسه بمان و سخت درس بخوان و کودک احتمالا با نمره های عالی اما با برنامه ریزی و ذهنیت مالی یک فرد فقیر فارغ التحصیل خواهد شد.

پیام نورگام به سوی روشنایی پیام نور PaiamNoor پیام نور یکی ازموثق ترین صفحاتی است که درهمه ابعاد مختلف زنده گی بحث مینمایند از همین رو ازتماما دوستانم خواهش میکنم صفحه پیام نور را پسندیده از مطالب روز مره آن مستفید گردد

فرانسوي مشهورعالم ﻻويس وايي: حضرت محمد صلى الله عليه وسلم د کوچنیوالي څخه په ريښتنولي سره شهرت درلود او خلکو به د امین او صادق په نومونو يادوه، محمد صلى الله عليه وسلم دژوند په وروستي وخت کې د عربي جزيروڅخه بهر له نورو پاچاهانوسره د ليك په ذريعه اړیکې ونیولې.
#میلادنبي

وجود خداوند احتیاج به علت ندارد...

امام عمر خیام (رحمه الله) در تفسیر اصول مطالب سه‌گانه در فن فلسفه، پس از توضیح سه مطلب: (مطلب «هل» که سؤال از وجود شیئی است) و (مطلب «ما» که سؤال از حقیقت و ماهیت شیئی است) و (مطلب «لم» که سؤال از علت شیئی است) چنین می‌گوید:

«مطلب «ما» با نظر به قسمت اولی به دو قسم تقسیم می‌شود که باید به آن دو متذکر شویم. قسم اول حقیقتی است که خالی از لمیّت است. (لم= علت و سبب) اشیایی هستند که واجب‌اند و ممکن نیست موجود نباشند و فرض عدم این اشیاء مستلزم محال است. و آن شیئی که حقیقتاً دارای این صفت باشد، برای آن، سبب و لمیّتی وجود ندارد، در نتیجه چنین چیزی واجب الوجود بذاته است (آنچه که ذاتاً و بدون نیاز به علتی واجب الوجود می‌باشد) و این واجب الوجود آن واحد حی قیوم است که وجود برای هر موجودی از او است و با احسان و حکمت او است که فیض همه خیرات و عدل بر موجودات جاری می‌گردد، این خداوند است –جل‌جلاله و تقدست اسماوه -. و در علم الهی ثابت شده است که آن سبب که برای آن سببی نیست (آن علت که برای او علتی نیست) آن واجب الوجود بذاته و واحد از جمیع جهات و بری از همه‌ی اقسام نقص است و آن خداوندی است که همه‌ی اشیاء به او منتهی می‌گردد و از او به وجود می‌آید. پس واضح شد که سؤال «لم» (سؤال از علت) بر هر موجودی عارض نمی‌گردد، بلکه برای آن موجودات عارض می‌گردد که از معدوم فرض کردن آنها محال لازم نمی‌آید. و امّا برای موجود واجب واحد این سؤال (سؤال از علت) عارض نمی‌گردد... .» [1]

در دانشنامه خیامی آمده است:

«براساس استخراجات، می‌توان نام و عنوان کامل خیامی را چنین به دست داد: الادیب الاریب الحکیم الفاضل الاوحد فیلسوف العالمین سید حکماء المشرق والمغرب خواجه الشیخ الامام الاجل حجة الحق والیقین نصیر الدین (غیاث الدین) ابی الفتح (ابی حفص) عمر بن ابراهیم الخیامی (الخیام) النیشابوری» [2]

ای خردمند! با این اوصاف مزبور چگونه ممکن است حکیم عمر خیام پوچگرا و ملحد باشد؟! فتأمل...

📚پی‌نوشت‌ها:
[1] ر.ک: دانشنامه خیامی، رحیم رضازاده ملک، (تهران: علم و هنر، چاپ اول، 1377)، صص 336 – 337؛ تحلیل شخصیت خیام، محمد تقی جعفری، (تهران: انتشارات کیهان، چاپ چهارم، 1375)، صص 59 – 60.
[2] دانشنامه خیامی، رحیم رضازاده ملک، ص33.

:

جوانان آن ملتی که غرق شهوات شوند، بدانند که اسباب انقراض خود را فراهم کرده اند. برای از بین بردن مسلمانان کشتن کار خطرناک است و لی اگر فکر آنها را برای خود ساختند و از اسلام دور اش کردند پس بدون خطر مسلمانان را از بین خواهند برد. امروزه دشمنان برنامه های غافل سازی و جاهل سازی برای جوانان ونوجوانان فراهم میسازند. تا زمینه شهوت رانی وفساد برایشان فراهم شود، چون زمانی که زمینه ی شهوت رانی فراهم شد. وآغوشته به فساد شدن خودیشان زمینه ی نابودی خودرا فراهم ساخته اند!. ای جوانان امت اسلام بیدار باشید فریب دشمنان را نخورید شما سرمایه ی آینده ی امت اسلام هستید! چشمی امیدی امت اسلام باشماست!

*نشنلیزم:*
د نشنلیزم او یا هم قومیت پرستې په اقوامو او ملتونو کی د سرطان د ناسور حیثیت لری، کوم خلک چی په دغه بلا اوړیدلی ټپونه بیا نه دی رغیدلی.
نشنلیزم د دوو انګلیسې تورو څخه جوړ دی، چی یو یی “نشنل ” او بل یی ” ایزم ” چی مونږ یی تعبیر په قومیت او وطن پالنې سره کوو. نشنلیزم د غرب څخه یوه وارده شوی پدیده ده، چی خاص د مسـ.ـلمه امت د اتحاد او اتفاق د له منځه وړلو لپاره پکار اچول شوې ده، ځکه چی پخپله غرب د دغه ناسور څخه ډیر کړیدلی او پخې تجربې ورڅخه لری،نو غربیانو هم د خپلو تجربو له مخې نشنلیزم د فکرې جګـ.ـړې په ډګر کی د مسـ.ـلمه امت پر وړاندی د یوې ډیرې مؤثرې وسیلې توګه استعمال او په لاره واچوله.

شنیده ام بهترین دفاع حمله است

شاید به همین دلیل بر اسلام و مسلمانان میتازند تا تمدن ناقص خود را در مقابل اسلام کامل جلوه دهد در حالیکه از تمدن اسلام در حیرت اند و دانشمندان آنها به این اعتراف کرده اند. روشنفکران آنها در حال مسلمان شدن هستند. ولی توسط رسانه های خود سیاه را سفید و سفید جلوه میدهند. دیوانه را هوشیار و هوشیار را دیوانه میسازند در حالیکه مردم عام چیزی را نمی دانند.

دانش رمزشرافت انسان است،

کسی که علم ودانش اندوخته است بزرگ قوم خود محسوب می شود گرچه دربین قوم خود چندان حسب ونسب بالای نداشته باشد، چون درهرجای از زمین به خواهد که سیر کند میتواند به کمک دانش وعلم خود بهترین وبا ار زش ترین زندگی را بکند،
زیرا شخصی دانشمند در هیچ جای غریب محسوب نمی شود، دانش در واقع انسان را سیمای دیگری می بخشد،

✍محمد قاسم صیفوری

گز عمر شبی گذشت و...

آنان که خرمند، با ایمان هوشیار وبیدارند، نمی گذارند که حتی یک لحظه ای ازوقت شان بی هوده گذرد، شب های خودرا با تلاوت قرآن ومطالعه وعبادت ودیگر اعمال صالحه، وجستجوی رضای الهی اند، و روز هایشان به درس وتعلیم وتلاش درکار های عام المنفعة، وبه دست آوردن رضای الهی است، در واقع همین عمری کوتا و همین فرصت اندک. محل کشت برای آخرت است، زندگی جاودانه ای آخرت بر همین چند روز دنیا بنا شده است، اگر می خواهیم که در آخرت با نشاط وموفق باشیم، سپس درهمین دنیا باید اعمال صالحه ومقبول انجام دهیم تا در آخرت شادان باشیم وازعذاب سخت و درد ناک الهی در امن باشیم، وثمره ای اعمال خودرا در آخرت دریابیم، این دنیا فنا شدنی است چه خوب کنیم ویاچه بد، می گذرد اما بهتر اینست که برخورد نیک ورفتاری صحیح داشته باشیم، واز هر لحظه ی از وقت خویش استفاده ای خوبی ببریم، وخصوصاً درهمین ماه رمضان که هرعملی این ماه چندین برابر عمل در دیگه ماه ها است، رمضان در واقع فرصتی است برای ساختن انسان اگرانسان قدری گرانبهای این فرصت را بداند،

✍محمدقاسم سیفوری

پیدایش نخستین قلم
اولین قلم از جنس فولاد در سال ۱۷۸۰ میلادی در انگلستان ساخته شد. البته در آن سال این اختراع جدید مورد استقبال مردم قرار نگرفت و تا 40 سال بعد نیز متداول نشد. استقبال عمومی از قلم های فلزی را به سال ۱۸۲۰ میلادی برمیگردد. تولید انبوه این نوشت افزار سر لوحه شرکت‌های تولیدی در جهان قرار گرفت.

‎قلم Qalam‎ is now on WhatsApp.

‎قلم Qalam‎ updated their business hours.

دانشمندان می گویند مهندس و پلیمث (صاعد بن الحسن بن صاعد) اولین کسی بود که ماشینی برای بلند کردن وزنه های سنگین در قرن پنجم هجری : قرن یازدهم میلادی اختراع کرد. کتاب های او توسط شرق شناس آلمانی اتو اسپیس(Otto spies) در سال 1968 میلادی ترجمه شد. او ابداعات دیگری نیز دارد، مانند یک خودکار جدید تر از قبل، یک ربات و ماشین هایی برای بلند کردن وزنه های سنگین. مورخ (مریزن عسیری) کتاب ابن صاعد (التشويق في الطب) را در سال 1996 میلادی در ریاض بررسی، مطالعه و منتشر کرد.

منبع:
- وفيات الأعيان لابن خلّكان ، وأنباء أبناء الزمان ، حققه إحسان عباس ، (دار صادر ، بيروت، 1978

- ابن عساکر، تهذیب تاریخ بن عساکر، تصحیح و تنظیم ابن بدران، (انتشارات کتابخانه عربی، دمشق، 1349ق.

زهیر همیدان، چهره های تمدن عربی-اسلامی در علوم پایه و کاربردی، انتشارات وزارت فرهنگ، دمشق، سوریه، 1995م.

- دایره المعارف عربی.

نن د برهان الدین رباني د وژل کېدو ۱۲ کاله پوره شول.

نوموړي د امریکایانو په مشرۍ له غربي کفارو په جهر غوښتنه کړې وه، چې مجاهدینو، علماوو، مسجدونو او کورونو باندې غټ غټ بمونه واچوي، تر څو د غربي ښکېلاک پر وړاندې مبارزه پای ومومي.

۱۲ کاله وروسته اوس د غربي کفارو اشر مات او شرمنده تښتېدلی، د غټو غټو بمونو د بمبارد باوجود هم علما هسکه شمله پر کابل واکمن دي، زرګونه طلبا د افغانستان پر خاوره د الله تعالی دین زده کوي، مدرسې او مسجدونه اباد شوي دي.

خو رباني د قهار ذات حساب ته ورغلی دی او اوس به حساب ورکوي.