شمس النهار خصوصي لېسه

د یوه شاګرد روزل ذِهناً او جِسماً دې ته وایي!
د شمس النهار خصوصي لېسې د اول صنف ډېر کوچنۍ زده کوونکی هارون چې د یادې لېسې په انګړ کې یې یو څه نغدې پیسې موندلې وې، چې بیا وروسته د پلار سره یو ځای یادې پیسې د شمس النهار لېسې مدیر ته سپاري، دا هغه څه دي چې یو شاګرد باید په ذهني، جسمي، او اسلامي روخیه سمبال روزل کېږي، چې بیا یې وروسته ثمَره مثبته راوځي.
یاد ماشوم چې د عمر له لحاظه ډېر کوچنۍ حسابېږي، اما دده فکر او ذِهن ته یو څه رسېدلي دي؛ په داسې عمر کې ماشومان د پیسو سره ډېره مېنه او علاقه لري، خو د ده ضَمیر بیا دا خبره نه مني او یادې پیسې د بل چا حق بولي او بېرته یې ادارې ته سپاري.
د کوچني زده کوونکي هارون احساس واقعاً چې د ستایلو وړ دی.

نوټ: د شمس النهار خصوصي لېسې آمر رحیم حسن ( آرین) له طرفه یاد شاګرد په یوه جوړه باندې هم ونازولو؛ او دده احساس یې وستایه او مننه یې ترې وکړه.

اړينه خبرتيا!
د شمس النهار خصوصي عالي لېسې ګلاليو زده‌کوونکو او د زده کونکو درنو والدينو سبا پنج شنبه چې د دلوې میاشتې ۲۶ مې نېټې سره برابره ده، دافغانستان څخه دشوروي اتحاد ځواکونو دوتلو مناسبت په ټول هېواد کې رسمي رخصتي ده تاسو ټول د خبر وى.
په درنښت
اداره

مونږ به تل هڅه کړي چې دزده کوونکو خپلسري غیرخاضریو مخه ونیسو.
نن ورځ شمس النهار خصوصي لیسې څارندوي ډلې په همکاری دشمس النهار خصوصي لیسې مدیر رخیم حسن ارین په ځانګړي رهنمایی دتریزیو اوعلیشیرو ولسوالی مربوط میله کې کې ځای په ځای وګرځیدل،تردیرشو پورته زده کوونکو لیستونه یې واخیستل، کوم چې په خپلسري ډول میلې ته دساعت تیرۍ لپاره غیرخاضر شوي وو.
دشمس النهار رهبري ورته جدي تصمیم نیسي او په راتلونکي کې ورته داډول غیرخاضریو مخه نیسي.

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
بېشكه ستا دښمن هم هغه بې بنیاده (او لاولده) دى
تفسير : ځينو كفارو به د رسول اكرم صلی الله عليه وسلم په شان كې داسې ويل دا سړى ځوى نه لري نو تر څو چې ژوندى وي خلك به يې نوم يادوى خو وروسته له مرګه به يې څوك نوم اخلى داسې بې هلك سړى ته په محاوراتو كې ( ابتر ) وايه كيده ( ابتر ) په اصل كې لنډى ( دم بريده ) بوده ته وايي د هغه چا چې تر ده وروسته كوم نوم اخيستونكى پاتې نشى ګواكې د هغه لكۍ هم پرې شوې ده نو قرآن كريم دا راښيى هغه چا ته چې الله جل جلاله خيركثير عطاء فرمايلى وي تر ابدالاباد پورې د هغه نوم روڼ پاتيږي او هغه ته ( ابتر ) ويل خورا ډير حماقت او ناپوهى ده په رښتيا سره هغه څوك چې داسې مقدسې او مقبولې هستى سره بغض عناد او عداوت ولري هغه له خپل ځانه وروسته څه د خير ذكر او نېك اثر نه پريږدى نن چې ديارلس سوه او اتياه كاله د حضرت محمدرسول الله صلی الله عليه وسلم بعثت څخه تېر شوى دى بيا هم ماشاء الله دهغه حضرت له روحانى اولاد څخه ګرده دنيا ډكه ده او جسمانى اولاده يې هم ( د دوى د لوڼو له خوا ) ډيره زياته په هر ملك كې شته د دوى ددين صالحه آثار په عالم كې ځليږي د دوى يادول په ښه نوم محبت او عقيده سره د كروړونو انسانانو زړو ته خوښى او تودښت بښئ دوست او دښمن ټول د دوى د اصلاحى چارو ستاينه كوى او مونږ مسلمانان يې د زړه له كومې حق او رښتيا بولو پرته له دنيا څخه په آخرت كې بيا په هغه مقام محمود كې چې دوى به هلته دريږي او هغه عامه مقبوليت او متبوعيت چې دوى ته على روس الاشهاد په برخه كيږي هم زمونږ د افتخار ځاى دى آيا داسې دائم البركت ذات ته ( ابتر ) ويل ( العياذبالله ) ښه كار دى ؟ ددې خبرې په مقابل كې هغه رډى سترګې ته ( چې دا خبره يې له خولې څخه وتلې ده ) ځير شئ چې دهغه كم بخت نوم نښه نه ده پاته او تر نن پورې يې هيڅوك به ښه نوم هم په ژبه نه راوړى د ګردو بې ادبانو حال به همداسې وي چې هغوى كله نه كله زمونږ پاك پيغمبر سره بغض او عداوت لاره يا به يې له هغوى سره د بى ادبى كوم حركت كاوه ؟ او وروسته له دې به هم كه څوك زمونږ د مقدس رسول الله صلی الله عليه وسلم په نسبت څه بى ادبى وكړى حال به يې همداسې ( ابتر ) كيږي

دشمس النهار خصوصي لیسې د1402 ښوونیز کال سالانه ازموینې دوهمې ورځ امتخان صحنه.

ګرانو وطنوالـو!

د سریلانکا پر وړاندې د افغان اتلانـو ڪريڪټ بریـا مو مبارک شـۀ💪🏏

حقيقت دادی چې د ټولنې د ټولو وګړو سترګې د باثباته راتلونکي لپاره راتلونکي نسل ته دي.
د دغه نسل سالمه ښوونه او روزنه کولی شي چې د ټولنې روښانه او له هيلو ډک راتلونکی تضمين کړي.
ترڅنګ يې، هره کورنۍ هيله لري چې اولادونه او ماشومان يې له يوې داسې زده کړې برخمن شې، چې له راسترېدو وروسته د دوئ او د ټولنې په درد دوا شي.
راځئ دا هيله مو په شمس النهار خصوصي ښوونځي کې پوره کړئ، کوم چې د علمي او مسلکي کادرونو تر نظارت لاندې دی.
اوس نو خبره حل شوه همدغه مسلکيتوب کولی شي ستاسې د اولادونو روښانه راتلونکی تضمين کړي.

حقيقت دادی چې د ټولنې د ټولو وګړو سترګې د باثباته راتلونکي لپاره راتلونکي نسل ته دي.
د دغه نسل سالمه ښوونه او روزنه کولی شي چې د ټولنې روښانه او له هيلو ډک راتلونکی تضمين کړي.
ترڅنګ يې، هره کورنۍ هيله لري چې اولادونه او ماشومان يې له يوې داسې زده کړې برخمن شې، چې له راسترېدو وروسته د دوی او د ټولنې په درد دوا شي.
راځئ دا هيله مو په شمس النهار خصوصي ښوونځي کې پوره کړئ، کوم چې د علمي او مسلکي کادرونو تر نظارت لاندې دی.
اوس نو خبره حل شوه همدغه مسلکيتوب کولی شي ستاسې د اولادونو روښانه راتلونکی تضمين کړي.

د لوی اختر په مناسبت دمبارکې دشمس النهار مشرتابه پیغام.

‎ شمس النهار خصوصي لیسې مشرتابه او کارمندان د ایمان او‎د
‎امتحان اختر، د بخښنې او احسان اختر، د قُربت او قربانۍ اختر، د نفس او شیطان د ماتې اختر، د ابراهیم (ع) د سرلوړۍ او اسماعیل (ع) د کامیابۍ اختر ټولو قدرمنو وطنوالو، او د افغانستان ټول شریف ملت ته مبارکي وایي، او د الله (ج) له ستر دربار څخه ورته هیله لري تر څو له خوښیو او برکتونو څخه دا ډکې ورځې مو په خوشحالۍ او ارامۍ سره تیرې شي

وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
او كه تاسو د هغه (قرآن) په هكله په كوم شك كې یئ چې مونږ پر خپل بنده نازل كړى دى، نو د ده غوندې یو وړوكى سورت راوړئ، او له الله نه سِوا خپل مددګاران راوغواړئ، كه تاسو رښتوني یئ ((وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ))
تفسير : کفارو ته چيلنج : داخبره پخوا تېره شوې ده چې ديوه کلام په نسبت شبهه ياله دې جهته کېداى شي چې څه شک خلل او رَيب پکې وي، نود هغه دفعه يې په (( ذلک الکتاب لاريب فيه )) سره وفرمايله، يايې دا صورت کېداى شي چې دچاپه زړه کې دپوهې له لږوالي ياد عِناد د زياتوالي له امله څه شک اوشبهه پيداکيږي؛ نوڅرنګه چې داصورت ممکن بلکې موجود و؛ نوددې دلرې کولو عمده اوآسان صورت يې بيان وفرمايه چې که تاسې ددې کلام په نسبت داسې خيال لرئ چې دبشر کلام دى نوتاسې هم ددې پاک قرآن ديوه سورت ددرې آيتونو په اندازه همداسې فصيح اوبليغ يو سورت جوړ اوورسره يې مقابل کړئ! کله چې تاسې سره له ډېرفصاحت اوبلاغت دپاک قرآن ديوه وړوکي سورت له مقابلې څخه عاجز يئ نوباور وکړئ چې دا دالله تعالى(ج) کلام دى اودهيڅ کوم بنده خبره نه ده، په دې آيت کې دحضرت محمد(ص) نبوت لاښه څرګند او مدلَل شو.
((وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ))
تفسير : قرآنکريم يوه ستره مُعجزه: يعنې که تاسې په دې دعوا کې رښتيني يئ چې دادبنده خبره ده نو هومره پوهان، عالمان، شاعران، فصحاء او بلغاء چې موجود دي پرته له الله تعالى(ج) له ټولو څخه مدد او کومک وغواړئ ! اومعاونت ترې واخلئ ! اوپه دې سره يې وګمارئ،! چې ټول سره کينئ اويولڼد سورت دقرآن دڅو آيتونو په شان جوړ کړئ ! يايې دامطلب چې له الله تعالى(ج) نه غير ستاسې هومره معبودان چې دي له ټولو څخه په ډېره تضرع اوزارۍ اوپه دعاګانو سره غوښـتنه وکړئ ! چې په دې مشکل کې له تاسو سره مدد وکړي اوڅه آسانتيا در ورسوي.

Download Pashto Quran:

Pashto Quran پښتو قران

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ .
او كله چې دوى ته وویل شي چې په ځمكه كې فساد مه كوئ، دوى وايي: یقینًا همدا خبره ده چې مونږ بس اصلاح كوونكي یو.
تفسير:
(۱) په نفساني خواهشاتو كې غرق اودشرعي احكامو له منلو څخه نفرت كوونكي او سستي كوونكي وو.
(۲) له مسلمانانو اوكافرانو ( دواړو ) سره به يې تګ اوراتګ درلود دخپل قدر اومنزلت د لوړتيا له پاره به يې دمسلمانانو خبرې كافرانو اودكافرانو به يې مسلمانانو ته رسولې اويوبل ته به يې چغلي اوشيطاني كوله.
(۳) له كافرانو سره به يې په ډېردارومدار سره ګډون، ملاقات اومعاملې كولې اوله دين څخه په مخالفو كارونو كې به يې په كافرانو هېڅ غرض نه كاوه اوكه به كافرانو ددين په مسئلو كوم اعتراض يا شبهه كوله هغه كيسې به دوى مسلمانانو ته ښكاره اومخامخ كولې ، څو چې ضعيف الاعتقاده اوكم فهمه مسلمانان په شرعي احكامو كې شكمن اوحيران كړي اوكه چابه دوى له فسادونو څخه منع كول نو ويل به يې موږ اصلاح كوونكي يو او غواړو چې دپخوانۍ زمانې په شان دخلكو په منځ كې يو والى اودوستي پيداشي اوهغه مخالفت چې دنوي دين له امله اوس مينځ ته راغلی دى بالكل ورك شي، لكه چې په هروخت اوهره زمانه كې ماده پرست او نفاق روزونكي خلك همداسې خبرې اترې كوي.

یوہ ورحٌ جبرایل علیه السلام د نبی کــریم صلی الله علیه وسلم خواته راغی محمد صلی الله علیه وسلم چی وکته

جبرایل علیه السلام ورته پریشانه ښکاره شو

نبی کریم صلی الله علیه وسلم ورته وفرمایل

یا جبرایل عليه سلام څه خبره ده نن ډیرخفه ښکاری

جبرایل علیه السلام ورته عرض وکړه ای د ټول جهان محبوبه
نن ماته الله تعالی حکــم کړی دی چی جهنم وګوره د هغه په کتلو سره ما باندی خفګان اثرات را پیدا شو نبی کریم صلی الله علیه وسلم وفرمایل ماته د جهنم حالات ووایه جبرایل وویل.
د جهنم اووه(۷) درجی دی ترټولو لاندینی درجه کی منافقین اچول کیږی شپږمه
(۶) طبقه کی الله تعالی مشرکین اچوی پنځمه
(۵) طبقه کی د لمر او سپوږمی عبادت کوونکی اچول کیږی څلورمه
(۴) طبقه کی د اور عبادت کوونکی اچول کیږی په دریمه
(۳) طبقه کی یهود اچول کیږی په دوهمه
(۲) طبقه کی الله تعالی عیسوایان جهنم ته اچوی د دی نه

روسته جبرایل علیه السلام خاموش شو نبی کریم صلی الله علیه وسلم تری پوښتنه وکړه چی جبرایله! ولی غلی شوی اوله طبقه کی سوک اچول کیږی ؟ جبرایل علیه السلام عرض وکړه ای د الله رسوله په اوله درجه کی الله ستا د امت ګناهګاران اچوی کله چی نبی کریم صلی الله علیه وسلم دا

خبره واوریده چی زما امت به هم جهنم ته اچول کیږی نونبی کریم صلی الله علیه وسلم بی حده ډیر غمجن شو نبی کریم صلی الله علیه وسلم د الله تعالی په حضورکی دعا شروع کړه دری ورځي هم داسی تیریدی نبی علیه السلام به جومات ته راتللو لمانځه پس به بیرته خپلی حجری ته تشریف وړه او دروازه به یی بندوله او د الله تعالی په حضورکی به یی ژړا فریاد کوو
صحابه کرام رضی الله تعالی عنهم حیران شول چی نبی کریم صلی الله علیه وسلم چی کله جومات ته تشریف راوړی بیا کور ته هم نه ځی حجری ته ځي کله چی دریمه ورځ شوه ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه صبر ونه کړای شو دروازی ته راغی او دروازه یی ووهله بیا یی سلام واچوو لیکن د سلام ځواب رانغی هغه په ژړا شو
عمر رضی الله خواله راغی وی ویل ما سلام وکړه خو سلام ځواب نه راځی لحاظه تاسی ورشۍ کیدای شی ستاسی ته ځواب درکړی هغه هم ورغلی هغه دری ځله سلام وکړه لیکــن سلام ځواب رانغی عمر رضی الله عنه حضرت سلمان فارسی ته راغی سلمان فارسی د دی واقعی یادوونه علی کرم الله وجه ته وکړه هغه سوچ وکړه چی د دومره عظیم شخصیت د سلام جواب رانغی ماته هلته تګ نه دی پکار بلکی زه دهغه مبارک د سترګو نور لور فاطمه رضی الله تعالی عنها دننه لیږم هغه همداسی وکړه چی فاطمه رضی الله تعالی عنها ته ټول احوال ته ووایی هغه دحجری دروازی ته راغله باباجانه! السلام علیکم کله چی نبی کریم صلی الله علیه وسلم د خپلی لور اواز واوریده راوچت شو دروازه یی خلاصه کړه د سلام جواب یی ورکړه بیا ورته بی بی فاطمی وویل باباجانه ! څه خبره ده چی دری ورځي کیږی چی دلته تشریف راوړی نبی کریم صلی الله علیه وسلم ورته وویل چی جبرایل زه خبرکړم چی زما امت به هم جهنم ته ځي فاطمی لوری زه د خپل امت ګناه ګارانو په غم کی ډوب یم او خپل مالک نه دعا غواړم چی هغه معاف کړی او د جهنم د اوره یی خلاص کړی نبی کریم صلی الله علیه وسلم بیا په سجده پریوته اوپه ژړا یی شروع کړه .
یاالله زما د امت په ګناه ګارانو رحم وکړه او هغه د جهنم د اوره خلاص کړه
الله تعالی حکم وکړو : (ولسوف یعطیک ربک فترضی)ای زما دوسته غم مه کوه تاله به دومره څه درکړم چی ته به ورباندی خوشحاله یی هغه په خوشحالۍ راپاڅیده اوویی فرمایل خلکو الله تعالی ماسره وعده کړی چی زه به د قیامت په ورځ ستا امت سره داسی معامله وکړم چی ته به پری خوشحاله یی او زه ترهغی نه خوشحالیږم ترڅو چی زما اخرنی امتی جنت ته نه وی داخل شوی زمونږ پیغمبر صلی الله علیه وسلم په مونږ باندی دومره مشفق اومهربان وو او تل زمونږ په غم کی وو زه ستاسی نه په عاجزانه ډول خواهش کوم چی د خپل نبی کریم صلی الله علیه وسلم شفقت او مهربانۍ پیغام نورو مسلمانانو ته ورسوۍ او په محمد صلى الله عليه وسلم درود شريف ووایی.
د ثواب په خاطر یی شیر کړی. اودالله ج نه ماته هم دعا وغواړی