Ylle Afèfè Òjíjí Oya Timboa

Hoje o sol não brilhou, os pássaros não cantaram, os risos se calaram e as lágrimas rolaram em meu rosto. Meu coração sofre em silêncio. a partir de hoje a página do Ylle Afèfè Òjiji Oyá Timboa está de luto por 7 dias não haverá postagem nesses dias..

Obrigado pela atenção..

Ylle Afèfè Òjíjí Oya Timboa

Ylle Afèfè Òjíjí Oya Timboa's cover photo

Bom dia ☀️ kolofé a todos 🙏
Hoje e dia de saudá o senhor da criação.

🐚Èpa Bàbá🐌




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Bom dia ☀️ kolofé a todos 🙏
Sábado dia de saudar a senhora do ouro do amor 💛, Mãe que a senhora possa com seu abraço nos conforta nas horas que precisamos de um colo de mãe..

💛Ora iê iê ô !🌼




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Bom dia ☀️ kolofé a todos 🙏
Que hoje dia do grande caçador Odé🏹 e da mãe Otim🏺 que esse grande casal, possam trazer a fartura e a riqueza para nosso lar e que nunca falte o alimento em nossas mesas.

🏹OKEBAMBO 🏺




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🕊Os filhos de Oxalá🕊

Não gostam de pedir ajuda aos outros, são introvertidos, tranqüilos e reservados.Uma característica marcante é a honestidade. Alguns possuem uma leve sobressalência nas costas (corcunda).
Os filhos de Oxalá são calmos, responsáveis, reservados e de muita confiança.Seus ideais são levados até o fim, mesmo que todas as pessoas sejam contrárias a suas opiniões e projetos. Gostam de dominar e liderar as pessoas. São muito dedicados, caprichosos, mantendo tudo sempre bonito, limpo, com beleza e carinho. Respeitam a todos, mas exigem ser respeitado.São pessoas de extrema confiança e que prezam pela beleza em todos os sentidos.




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🌊Os filhos(a) Iemanjá🌊

As pessoas de Iemanjá são sérias e impetuosas, domina a todos e fazem-se respeitar. Dificilmente perdoam os erros dos semelhantes. Gostam de testar as pessoas. Seu temperamento é muito difícil, são bravas, nervosas, mas possuem um coração grandioso, são dedicados aos parentes e amigos, preocupam-se com os outros e consigo. Gostam de coisas luxuosas. São honestas, gostam da casa e da família, são ótimas esposas, mães ou pais.São gentis, compreensivas, sensíveis, frágeis e apegadas à família. Honestas e educadoras das crianças.
Muito simples e organizadas. Seu coração é bondoso e são muito determinadas. Tem um humor variável. Super vaidosas, principalmente com os cabelos.Seus filhos têm uma postura altiva e elegante, nariz arrebitado, estatura média,maçã do rosto cheia e rosto comprido.




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💛Os filhos(a) de Oxum💛

As pessoas de Oxum são extremamente sensuais e perfumadas.São vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas,tudo que se relaciona com a beleza. Gostam de chamar a atenção do s**o oposto.São boas donas de casa e companheiras, despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas.




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⚰Os filhos(a) de Xapanã⚰

Seus filhos são obstinados e honestos, mas por outro lado são rancorosos.Gostam muito de prestar ajuda aos outros e são extremamente sensíveis. Tem rosto anguloso, tronco pequeno e, na maioria das vezes são magros e altos com manchas no corpo.




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🍃Os filhos(a) de Ossanhã🍃

São calmos, ingênuos e pacíficos. Defendem a ecologia.Os filhos de Ossãe são, de um modo geral, pessoas equilibradas, controladas tanto em suas emoções como em seus sentimentos. Agem de maneira racional,não deixando que a amizade, a inimizade ou opiniões próprias suas interfiram em suas decisões para com os outros, e sim do que de fato é direito de ser. Possuem grande capacidade e eficiência.




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🛡Os filhos(a) de Obá🛡

As pessoas pertencentes a este Orixá são lutadoras, bravas, um tanto agressivas, o que as levam a serem pouco incompreendidas. Freqüentemente tendem a terem experiências infelizes e amargas. São ciumentas, pois são muito zelosas com tudo que lhe pertencem.
Porém, pessoas de grande valor e dedicação. Tendem a alcançar seus ideais. Dedicadas e muitas vezes ingênuas,principalmente em relação ao amor e as amizades. São extremamente honestas,tolerantes e crédulas.Sua principal característica é ser guerreira (o).
Não cultiva amigos por achar que são interesseiros. Não gostam de s**o.Geralmente tem nariz largo, sobrancelhas grossas, rosto redondo, lábios acentuados, pessoa de estrutura forte.




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🏹Os filhos(a) de Odé e Otim 🏹

Seus filhos são pessoas espertas e com iniciativa, gostam de descobertas e novidades.São místicos e muito intuitivos. O lado emocional é sua característica mais marcante, pois é carismático e carinhoso.Costumam ser indecisos e inseguros, mas adoram se apresentar em público e ser o centro das atenções.
São cultos,sensíveis e de temperamento quase infantil,adoram a liberdade,são bons amigos e estão sempre prontos a tudo,tem tendência aos ciúmes,possessivos e inseguros.Aborrecem-se fácil tornando-se perigosos.




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Bom dia Kolofé, Hoje é dia de levar flores, barquinhos, perfumes, joias, frutas para nossa grande rainha do mar..
Iemanjá rogamos a ela força para que continuamos nossa jornada que ela possa sempre nos da sabedoria para que podemos ter pensamentos claros e objetivos sempre fazendo termos união em nossos lares..Omiodo minha rica mãe 💙💙💙💙




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⚖Os filhos(a) de Xangô⚖

São extremamente enérgicos, autoritários, gostam de exercer influência nas pessoas e dominar a todos, são líderes por natureza, justos,honestos e equilibrados, porém quando contrariados, f**am possuídos de ira violenta e incontrolável.
Os filhos de Xangô são tidos como grandes conquistadores, são fortemente atraídos pelo s**o oposto e a conquista sexual assume papel importante em sua vida.




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⚡Os filhos(a) de Iansã⚡

São audaciosas, intrigantes, autoritárias, vaidosas,pessoas sensuais, volúveis, com tendência a ter diversos relacionamentos se***is, inclusive aventuras extraconjugais.
São extremamente ciumentas. Mas quando estão amando verdadeiramente são dedicadas a uma pessoa são extremamente companheiras.




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⚔Os filhos(a) de Ogum⚔

Possuem um temperamento um tanto violento, são impulsivos,briguentos e custam a perdoar as ofensas dos outros. Não são muito exigentes na comida, no vestir, nem tão pouco na moradia, com raras exceções. São amigos camaradas, porém estão sempre envolvidos com demandas.
Divertidos,despertam sempre interesse nas mulheres, tem seguidos relacionamentos se***is, e não se fixam muito a uma só pessoa até realmente encontrarem seu grande amor.




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🗝Os filhos(a) de Bará🗝

Possuem um caráter ambivalente, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora são bravas, intrigantes e f**am muito contrariadas.
As pessoas de Bará não têm paradeiro, gostam de viagens, de andar na rua, de passear, de jogos e bebidas. Quase sempre estão envolvidas em intrigas e confusões. Guardam rancor com facilidade e não aceitam ser vencidas. Por isso para ter-se um amigo ou filho de Bará é preciso que se tenha muito jeito e compreensão ao tratar-se com ele.




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Bom dia kolofe a todos Que a justiça de Xangô seja tão rápida como os ventos de Oyá!



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Bom dia filhos amigos e clientes kolofe que hoje seja um dia abençoado pela mamãe oxum 💛💛



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Orixá Oxalá

Oxalá é o décimo segundo e último Orixá do Orumalé. Pai de todos os Orixás e mortais, Oxalá é o mais respeitado Orixá nas Nações africanas, a paz e a harmonia espiritual são as características deste que é o Criador e Administrador do Universo.

Orixá Yemanjá

Yemanjá é a décima primeira Orixá do Orumalé. Orixá mãe de todos os orixás, que gera o movimento das águas e protetora da vida. Deusa da pérola, protetora dos pescadores e marinheiros. Senhora dos lares, que traz paz e harmonia para toda a família. Considerada a orixá do pensamento. Por este motivo que recorremos a ela para solucionar problemas de depressão e de instabilidade emocional. Enquanto Oxum está mais presente na energia de fecundidade, Iemanjá tem sua força na vida (manutenção e consciência).

Orixá Oxum

Oxum é a décima Orixá do Orumalé. É Orixá dono das águas doces (rios, cachoeiras), da riqueza do ouro e da fertilidade. Juntamente com Iemanjá e Oxalá compõe os orixás “VELHOS” da “NAÇÃO”, o povo “DA PRAIA”.
Em Porto Alegre é um orixá bastante popular, No dia 8 de dezembro, seu aniversário, as margens do rio Guaiba (que banha a cidade) f**a repletas de oferendas à mãe das aguas doces.

Xangô e a Língua

Pouco antes de Morrer, Odudua, soberano de Oyó, chamou a Xangô e lhe impôs um desafio.
Pediu que ele cozinhasse com suas próprias mãos para todos os Orixás e para ele, o Rei, fizesse o prato que considerava o mais especial e delicioso de todos.
Xangô prontamente se pôs à realizar tal missão. Serviu à todos os Deuses suas oferendas prediletas e à Odudua, entregou um prato feito à base de língua de boi.
Ao receber a comida, Odudua ficou espantado e desgostoso ao perceber que Xangô havia lhe ofertado tal iguaria sendo esta, uma parte do animal geralmente descartada pelos habitantes de Oyó. Mesmo assim comeu e repetiu, tecendo elogios à Xangô.
Não entendendo porque Xangô considerou a língua um prato especial, delicioso e digno de um Rei, Odudua pediu que Xangô novamente servisse os Orixás e para ele, dessa vez, cozinhasse o pior e mais repugnante dos pratos.
Novamente foram servidos os Deuses e para Odudua foi entregue o mesmo prato de língua que foi feito na primeira vez.
Odudua ficou irado e aos gritos perguntou à Xangô:

"Pedi à você o melhor dos pratos e me trouxe língua, um miúdo reservado à prisioneiros. Mesmo assim comi e apreciei. Agora lhe peço a pior iguaria e novamente me oferece língua, feita da mesma forma que da primeira vez. Como um prato pode ser o melhor e o pior de todos se feito com os mesmos ingredientes?"

Xangô então respondeu à Odudua: "A língua pode representar a melhor das armas quando é utilizada em prol da diplomacia e do crescimento, e infringir a pior das derrotas quando age à serviço da calúnia, da mentira e do falso moralismo.
Por tal motivo, pode perfeitamente assumir duas missões distintas dependendo de quem à usa e para que fim à usa".

Odudua ficou totalmente impressionado com a inteligência e a maneira como Xangô resolveu suas missões, provando estar pronto para Reinar sobre Oyó com justiça, sabedoria e capacidade de discernimento.

A partir disso, à Xangô foi dado o domínio da língua, da escrita, da oratória e de todas as suas vertentes.

À nos é dada a fala e ao dominarmos a comunicação, nos tornamos senhores de todas as criaturas vivas.
No entanto, o maior dos desafios é controlar aquilo que falamos e transformarmos nossa língua no melhor dos pratos, todos os dias e em todas as refeições...




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Orixá Xapanã

Xapanã é o nono Orixá do Orumalé. É Orixá associado ás pestes, doenças de pele e á varíola. Também trata de doenças do espirito.
No Batuque é o dono da vassoura, com que varre os males dos nossos caminhos. É o legitimo dono da limpeza. Na maioria dos trabalhos de religião que envolva limpezas das mais complexas, sempre Xapanã é reverenciado.

Orixá Ossanhã

Ossanhã é o oitavo Orixá do Orumalé. É o senhor das folhas. A este Orixá pertencem todas as folhas e ervas utilizadas no culto. A lenda diz que foi Oyá que abanou a saia e fez com que os ventos espalhassem as folhas, para que desta forma, os demais Orixás pudessem apoderar-se de algumas, mas que de maneira geral pertencem mesmo a Ossanha.

Os Axêres

Conforme o Batuque vai acontecendo, os orixás chegam (ocupam-se da consciência e do corpo de seus filhos) e fazem o fundamento da religião, conforme o ensinamento do Babalorixá e da Yalorixá. Feita a obrigação os Orixás "sobem", vão embora. Os orixás são despachados, geralmente por filhos-de-santo mais antigos e experientes do Ilê, porém eles f**am em "axêre" ou "axêro" (No Candomblé são chamados de Erês), estado intermediário entre a ocupação do orixá e da pessoa propriamente dita.
Axêres agem como crianças, tomam refrigerante e adoram fazer brincadeiras com as pessoas, pois seu linguajar é confuso, trocam as expressões como, por exemplo: "tigue" (tigre) quer dizer carro, "confeitaria" quer dizer bolo, "pouco" quer dizer muito, "feinho" quer dizer bonito, e assim por diante. È um momento de descontração, porém deve ser mantido o respeito, pois apesar de fazerem brincadeiras, os axêres ainda conservam a essência do orixá.

Orixá Obá

Obá é a sétima Orixá do Orumalé. É a Orixá associada as lutas e de grande virilidade feminina. Seu culto é cheio de tabus, principalmente para os mais antigos. Não é muito fácil encontrar filhas (os) .
Ela está mais ligada como orixá das rodas e do corte de demandas com eguns.
Essa orixá e sempre invocada em caso de brigas e de reequilíbrio do sistema físico emocional

Orixá Odé/Otim

Odé e Otim são os quintos Orixás do Orumalé.É um casal de caçadores: Odé o Homem e Otim a Mulher. Odé representado com o arco e flecha nas mãos, Enquanto a Otim aparece com um cântaro na cabeça demostrando sua dedicação aos afazeres domésticos. Os filhos de Odé são mais numerosos que os da Otim.
Na “NAÇÃO” são cultuados juntos, o que muda são os animais oferecidos a cada um: que para Odé são machos e para Otim, Fêmeas.

Bom dia filhos, amigos e clientes kolofé, Hoje e dia mais que especial dia de saudar o responsável pela caça e fartura hoje e dia de Odé.
Que ele possa trazer a fartura e a riqueza para nosso lar e que nunca falte o alimento em nossas mesas, que esse grande pai sempre possa nos da a direção dos nossos objetivos...

Oquebambo Odé

⚔ Aforiba "Dança do Atã"🌪

Aforiba é o momento em que Ogum e Iansã demonstram a passagem em que Iansã embebeda Ogum para fugir com Xangô. O Babalorixá convida um Ogum e uma Iansã para fazerem o Aforiba, então ela coloca no centro do salão duas garrafas contendo atã (aforiba) e as armas pertencentes a estes orixás (espadas).
Iansã toma as garrafas e oferece á Ogum que logo se embebeda, mas em seguida Ogum volta a si e vai atrás de Iansã empunhando sua espada. Os dois lutam, mas Iansã consegue acalmar Ogum e os dois reconciliam-se e voltam a dançar juntos.

Orixá Xangô

Xangô é o quarto Orixá do Orumalé. Dono da Justiça, das Pedreiras e dos Trovões, Xangô é um Orixá de Força e de Guerra. Carrega em suas mãos o machado de 2 lados e a Balança que representam a Guerra e a Justiça. Ele e muito temido e respeitado na “NAÇÃO”, Divide-se em Xangô Agodô (o velho), ao qual pertencem as questões relacionadas á atividade intelectual e Xangô Aganjú (o moço), dono da justiça. Xangô Aganjú Ibedji (Criança) protetor das crianças.

Orixá Iansã/Oya

Iansã é a terceira Orixá do Orumalé. A dona dos ventos, raios e tempestade , Ela é uma guerreira. Carrega em cada uma de sua mãos uma espada e uma vassoura de crina de búfala. Iansã é responsável pelas alianças, tanto amorosas como de trabalho, familiar, enfim todo tipo de aliança.
Sua “MORADA” é a pitangueira, porém, como guarda “PASSAGENS” com todos os orixás, aceita oferendas em “CRUZEIROS”, mato, praia, etc

Orixá Ogum

Ogum é o segundo Orixá do Orumalé. É orixá da guerra, do trabalho manual e do ferro – suas ferramentas são todas forjadas com ferro ou aço. Além disso ele e dono do “OBÉ” a faca que usada na “OBRIGAÇÃO”. Possui grande influência sobre as questão relacionadas á resolução de problemas de emprego.Em Porto alegre , o seu dia é 23 de Abril. É um dos orixás populares da cidade, sendo que muitos dos seus “FILHOS” deslocam-se para a igreja de São Jorge , no bairro Partenon, no seu dia para homenagear o orixá.

Orixá Bará

Bará é o primeiro Orixá do Orumalé. Dono da Chave e dos Caminhos, Bará é um Orixá de Epô (dendê) exceto por Bará Agelú que vai mel. Nenhuma obrigação é iniciada sem que comece por ele .
Bará é orixá que age nos cruzeiros ele abre ou fecha os caminhos, Portanto é um orixá das questões imediatas relacionadas a dinheiro, trabalho e amor.
Os Barás se dividem em dois tipos os “DE DENTRO DE CASA” e o “DA RUA”. Os de dentro de casa são chamados de (AGELÚ, ADAGUE, LANÃ ) e os da rua são chamados de (LODÊ, LEBA).

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Eu

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NÃO ENTRE PARA A RELIGIÃO!!!

Se não quer f**ar os dias necessários recolhido: Não entre pra religião!
Se Não quer cumprir o preceito e conceitos estipulado: Não entre pra religião!
Se tem medo de segurar os bichos e até mesmo tem nojo de sangue e de limpar eles depois da sacralização: Não entre para religião.
Se gosta tanto da sua liberdade e não gosta de regras e que não tem tempo para as funções do ilê: Não entre pra religião!
Se não vai respeitar o Orixá da casa e sua Yalorixá ou seu Babalorixá ou até mesmo seus irmãos: Não entre pra religião!
Se acha que tudo isso é desnecessário invente outra religião, mas não diga que faz religião.

Respeito com quem um dia lhe estendeu a mão! Quando muitos te viraram as costas!
!

Eu

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Eu

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