ARI - Associação Religiosa Israelita
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Rua General Severiano 219, sala 4, Botafogo
Rua da Passagem
Aqui, todo judeu encontra seu judaísmo.
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PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NO SHABAT DA ARI, 30/08/2024
Nesse domingo estamos de luto, tristes com as notícias que chegaram cedo de Israel.
Foram más notícias sobre nossos reféns em Gaza. E logo no momento em que havíamos festejado uma boa notícia: justamente o resgate com vida de outro refém da guerra do terror.
E o Rabino Margulies falou exatamente sobre essa dualidade de fatos da vida, e da parashá Reê, que lemos semana passada: há bençãos e maldições nas vidas de todos nós.
Ouça e reflita.
Por ora, expressamos nossa solidariedade às famílias dos seis reféns recuperados sem vida ontem.
Shavua tov.
PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NO SHABAT DA ARI, 30/08/2024 Neste domingo estamos de luto, tristes com as notícias que chegaram cedo de Israel. Foram más notícias sobre nossos reféns em Gaza. E logo no momento em que ...
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Kabalat Shabat Kabalat Shabat
PARASHAT REÊ – DEVARIM/DEUTERONÔMIO 11:26–16:17
HAFTARÁ (LEITURA DOS PROFETAS): IESHAIÁHU (ISAÍAS) 54:11-55:5
PROFETAS E SONHOS
O verbo hebraico “LIROT” literalmente signif**a VER, e assim começa nossa parashá desta semana:
“Veja, neste dia Eu ponho diante de vocês Bênção e maldição; benção, se vocês obedecerem aos mandamentos do Eterno seu Deus que Eu lhes ordeno neste dia; e maldição, se vocês não obedecerem aos mandamentos do Eterno seu Deus, mas se afastarem do que Eu lhes ordeno neste dia e seguirem outros deuses que vocês não vivenciaram.” Deuteronômio 11: 26-28.
“Veja”, aqui então, signif**ando o sentido figurativo deste verbo que é de “prestar máxima atenção”. Trata-se de um momento solene onde Moisés discursa ao povo, antes da entrada na Terra Prometida e antes de sua morte.
Trata-se assim de uma parashá bastante extensa neste sentido que engloba com detalhes, por exemplo, as regras de cashrut, que apesar de não serem seguidas por uma boa parte dos judeus, inegavelmente têm muita importância dentro do judaísmo que resiste ao longo do tempo, apesar da incredulidade destes. Muitas linhas da parashá são voltadas a este tema como a outros também.
Como mencionei, muitos outros temas importantes são aqui orientados, mandatórios, como por exemplo a importância das doações. Mas neste momento, o que mais me chama a atenção é o tema que presumo ser tratado mais resumidamente, porém, sem muitas explicações, mas com uma ordem muito afirmativa devido à sua inegável importância.
E, lamentavelmente, apesar desta importância, tão frequentemente esquecida pelo ser humano atual. Refiro-me ao tema dos falsos profetas, dos sonhadores, salvadores da pátria.
Diz a Torá: “Se aparecer entre vocês um profeta ou um adivinhador que lhes der um sinal ou um presságio, dizendo:
“Sigamos e sirvamos a outro deus” - que vocês não vivenciaram -, mesmo se o sinal ou presságio a vocês anunciado venha a ser verdade, NÃO DÊEM ouvidos às palavras deste profeta ou adivinhador de sonhos...”Deuteronômio 13:2-4
O alerta aqui é que os falsos profetas/adivinhadores virão, acontecerão, falsos deuses serão criados que não servem para outra coisa a não ser desviar-nos dos caminhos Divinos, causar mal. E não é que vieram e vêm sempre? Mas, não é como a Torá descreve, que eles nos são colocados por Deus mesmo para “testar-nos”, nós mesmos os criamos no nosso dia-a-dia ou deixamos que sejam criados, divulgados e assim influenciam os acontecimentos que vivenciamos.
Que isto sirva-nos de alerta, pois estamos muito perto de eleições importantes, definições políticas em várias partes do mundo que nos são importantes. Nestas ocasiões aparecem muitos “profetas”.
Shabat shalom.
Sergio Wajnberg
Shabat Shalom!
Já garantiu seu ingresso para o Show desta quarta, 4/set? Shiri Maimon na ARI, oportunidade única de ver a cantora israelense! Compre seu ticket aqui:
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E, anote na agenda: em breve, mais informações sobr o Shabat Hashaná que faremos no Leblon.
ESTUDO DA TORÁ NA ARI
PARASHAT REÊ
29/08/24
Corre e dá o play! A gente espera, vai!
Shabat shalom!
ESTUDO DA TORÁ NA ARI, PARASHAT REÊ, 29/08/2024 Quer saber tudo sobre a parashá Reê? Então corre e dá o play! A gente espera, vai!Shabat shalom!
S A V E T H E D A T E
Vem aí…
Em breve, mais informações 🩵
Amanhã, na ARI💕
PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NA ARI, NO SHABAT DE 23/08/2024
Há três momentos no calendário hebraico antigo cujo nome da data é a própria data: Tu Bishvat (Ano Novo da Árvore), Tisha BeAv (data triste da nossa história) e Tu BeAv (Dia Judaico do Amor). Nessas efemérides, o diferencial é que há transformação constante na vida. As coisas não são estanques. Veja mais na prédica do Rabino Sérgio Margulies, no Shabat da ARI.
PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NA ARI, NO SHABAT DE 23/08/2024 Há três momentos no calendário hebraico antigo cujo nome da data é a própria data: Tu Bishvat (Ano Novo da Árvore), Tisha BeAv (data triste da nossa história...
*JÁ COMPROU SEU INGRESSO PRO SHOWZAÇO DA SHIRI MAIMON NA ARI?*
❓ *QUANDO?* *QUARTA, 4 DE SET • *19h30*
🔇 VENHA, COM TODA A FAMÍLIA!
*Única apresentação da cantora israelense no Rio* e a primeira vez no Brasil depois do 7 de outubro. Uma realização da KKL Brasil e da Chazit Rio.
*É show exclusivo na ARI!*
😜 Não vai perder!
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Inteira: R$ 100,00 (+ R$ 10,00 taxa) - em até 12x R$ 11,38
Meia: R$ 50,00 (+ R$ 5,00 taxa) - em até 12x R$ 5,69
🗣️ Venha e nos ajude a lotar a ARI, divulgando esse evento para seus amigos!
🎼 Abaixo, um pouco de Shiri Maimon para aquecer os ouvidos e o coração:
https://www.youtube.com/watch?v=3E__BZWL1j4
Kabalat Shabat - 23/08/24
*SHOWZAÇO NA ARI*
KKL e Chazit Rio apresentam Shiri Maimon - Ao Vivo
*Quarta, 4 de set - 2024 • 19h30*
🔇É programa para toda a família!
Corra, garanta seus ingressos e prepare-se para uma noite inesquecível com a talentosa artista israelense *Shiri Maimon*!
Pela primeira vez depois do 7 de outubro, ela vem ao Brasil para *apresentação única no Rio* , no *show exclusivo na ARI.*
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🎼 Fique aqui com uma palhinha dessa artista que vai te emocionar no dia 4 de setembro.
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🩷🩵❤️💜
SHABAT SHALOM
PARASHAT EKEV– DEVARIM/DEUTERONÔMIO 7:12–11-25
HAFTARÁ (LEITURA DOS PROFETAS)
TORÁ, ESSE ENORME FOLHETIM QUE ATRAVESSA OS TEMPOS
Quando sou convidada a escrever sobre uma parashá reajo da mesma forma: frio na barriga e a tentação do desafio – “claro que vou escrever. Vivo da escrita, afinal!” Desabafo feito, dessa vez, ao ler a parashat Ekev me pareceu estar diante do argumento de um excelente roteiro de longa-metragem. Folhetim dos bons, cheio de drama, conflitos intergeracionais, redenção e plot twist, isto é, mudanças radicais na direção esperada ou prevista do enredo.
Moisés (Moshé) está nos últimos dias de vida discursando pela segunda vez para os israelitas que liderara nos últimos 40 anos. Ele já sabe que não entrará na Terra Prometida, por isso reforça mandamentos e revisita fraquezas ao longo dos tempos, com vistas a preparar a nova geração que, finalmente, chegará à Canaã. Moisés começa exortando o amor, o respeito e a idolatria devida ao Deus de Israel. Tudo nos leva a crer que ouviremos um discurso emocional, afetivo, melancólico até.
Mas chega a virada – o primeiro plot twist: Moisés não hesita em enfrentar temas espinhosos. Fala do episódio do bezerro de ouro, o qual rotula como ofensa particularmente odiosa contra Deus. Propaga seu protagonismo, da escravidão à liberdade, e enumera as vezes em que interveio junto ao Eterno para que não destruísse o povo fraco e passível de tentação. Agora, ele fala na primeira pessoa: é mesmo o ator principal dessa história.
Ao narrar a segunda vez em que subiu a montanha para falar com Deus, Moshé assume o próprio destempero e justif**a por que quebrou as primeiras Tábuas da Aliança numa das várias passagens da Torá em que o vemos como humano – um homem falível como qualquer um de nós. Ele culpa o povo (pecador) pelo descontrole, mas não abandona o posto de profeta e intermediário entre homens e o Eterno. F**a mais 40 dias e 40 noites na montanha e é ouvido por Deus mais uma vez:
“E o Eterno me disse: ‘Levante-se, reinicie a marcha à frente do povo para que possam adentrar e tomar posse da terra que Eu jurei aos seus pais lhes dar’”.
Por que Moisés contou sua súplica e a resposta de Deus? Segundo o estudioso Yalkut Iehuda, mais do que reclamar os créditos, Moshé Rabbenu quis nos ensinar que “quando se reza por outro, a oração tem mais chance de ser respondida do que quando feita para seu próprio bem”. E Iehuda completa: quando Moisés rezou para si mesmo e pediu que Deus o deixasse entrar na Terra Prometida, o Eterno o calou, dizendo:
“basta”! Mas quando orou por Israel 40 dias e 40 noites, Deus o permitiu e, no final, cedeu. “Esse é o sentido do Talmud ao dizer: aquele que prolonga a oração não a terá de volta vazia,” conclui o sábio.
Em outros momentos da parashá, Moisés adverte a nova geração de que a boa vida futura não dependeria somente das ações de Israel, mas principalmente do estado de espírito, humildade e sentimento de impotência de cada um ante o poder de Deus.
Já encerrando o discurso, conclama o povo para que veja que os céus, até os últimos limites, pertencem ao Eterno seu Deus. Quando parece estar tudo bem, Moisés dá nova guinada e encarna o papel de pai educador. Fala sem pudor à geração de descendentes que entrará na Terra Santa que foi por seus ancestrais, e não por eles, que Deus se afeiçoou. Por isso agora, (os descendentes) foram escolhidos entre todos os povos. “Seus ancestrais desceram para o Egito em 70 pessoas e agora o Eterno o fez tão numeroso quanto as estrelas do céu”, clama o profeta.
Como todo bom enredo, o fim guarda surpresas. Entram em cena dois novos núcleos: o familiar e o diplomático. No primeiro, temos os “castigos de amor”. Poderia se esperar o diálogo dramático entre pais e mães que, ao darem um sermão ao filho, filha, desenterram a frase (nem sempre verdadeira): “filho(a) acredite: isso dói bem mais em mim”. A ideia, a meu ver equivocada, traduz o princípio bíblico do sofrimento porque Deus quis. Não há espaço nos dias de hoje para tal compreensão.
Já no núcleo da diplomacia, vemos o quão antigo é o conceito de empatia, quando as escrituras nos chamam a amar o estrangeiro nada menos do que 36 vezes, segundo R. Eliezer.
É como falei no início. A Torá é mesmo um folhetim que passa por todos os tempos. Revira conceitos e valores tão universais quanto os que mostram que educar dá trabalho. Tanto quanto calçar os sapatos de outra pessoa para compreendê-la.
Shabat Shalom
Alessandra Sauberman
ESTUDO DA TORÁ NA ARI - PARASHAT EKEV
22/08/24
Uma parashá cheia de ação e reviravolta e um estudo conduzido pelo amigo Ariel Assayag. Há várias maneiras de se interpretar a Torá. Clique, veja as reflexões de Ariel e do grupo, e poste aqui as suas.
Shabat Shalom
https://youtu.be/55aUKJE32Do
ESTUDO DA TORÁ NA ARI | PARASHAT EKEV / 22/08/24 Uma parashá cheia de ação e reviravolta e um estudo conduzido pelo amigo Ariel Assayag. Há várias maneiras de se interpretar a Torá. Clique, veja as reflexõe...
Agora, fale a verdade: é muito programa bom na nossa ARI, né não?
Vem! É quinta, cedinho, com um café da manhã gostoso, ótimas companhias e um estudo do bom sobre a parashá de Ekev.
Nos vemos logo mais!!
.assayag
SHOWZAÇO NA ARI
KKL e Chazit Rio apresentam Shiri Maimon Ao Vivo
4 de set - 2024 • 19h30
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Anote por aí! O programa de quarta está garantido! É no Guilá! Nos vemos na ARI💕
https://youtu.be/okFwMqWUt8w
Quer assistir a prédica do último shabat na ARI?
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Shavua tov
PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NA ARI, SHABAT DE 16/08/2024 Começo de semana, ótimo momento para organizar ideias e refletir.Quer uma sugestão? Comece ouvindo a mensagem do Rabino Margulies no último Shabat na ARI.Dep...
Kabalat Shabat - 16/08/24
PARASHAT VAETCHANAN – DEVARIM/DEUTERONÔMIO 3:23–7:11
HAFTARÁ (LEITURA DOS PROFETAS): IESHAIÁHU (ISAÍAS) 40:1-26
Memória e Continuidade
Devarim é o último livro da Torá, onde diversos episódios previamente apresentados em Bamidbar e Vaicrá são retomados, agora sob a ótica de Moshé, no final de sua vida. Nesse ponto da narrativa, já se passaram quase 40 anos desde a saída do Egito, quando o povo está prestes a entrar em Israel, após experienciar fome, conflitos, dilemas e disputas.
Poderia destacar diversos aspectos relevantes presentes na parashá Vaetchanan. A narrativa traz os 10 mandamentos, declama a primeira porção do “Shemá”, reafirma a aliança de Deus com o povo judeu, reforça a repreensão à idolatria, e não menos importante, expõe o desconforto da proibição de Moshé em entrar na Terra Prometida, e sua missão em preparar Ioshua para assumir o papel de liderança. Estamos diante de uma porção que vincula fortes elos do judaísmo.
A centralidade do “Shemá” como instrumento de manutenção desse elo transgeracional e universal implica na ideia da espiritualidade tanto pessoal quanto coletiva, lembrando que em hebraico, o verbo “rezar”, “lehitpalel” aparece em modo reflexivo, o que pode indicar que o foco da oração é principalmente interior, e o impacto da oração pode ser em grande parte sobre nós mesmos. Este sentido é potencializado pela orientação de que a oração deve ser sussurrada, numa voz que ouvimos principalmente no interior, no entanto rezamos em serviços coletivos, e o Shemá é uma convocação enfática destinada ao Povo de Israel.
Shemá Israel! “Ouça, Israel! O eterno é nosso Deus, o Eterno somente. Você amará o Eterno seu Deus com todo o seu coração, com toda a sua alma e com toda força. Leve ao coração essas instruções com as quais Eu ordeno você hoje”. (Dt 6:4-6)
De acordo com Ibn Ezra, o coração se refere ao conhecimento, é outro termo para o espírito de inteligência, pois o coração é a sua primeira residência, sendo assim, a ordem é de escuta atenta e entrega completa. Amar com todo coração, toda alma e toda força!
Se percebemos na Torá as mensagens e ensinamentos para nova vida presente, veremos nessa parashá uma convocação ao senso comunitário, à Memória Coletiva, à escuta atenta, à aceitação de nossos limites, e a transmissão de liderança às gerações seguintes, sem quebrar o elo com as raízes do passado.
Moshé conduziu o povo da escravidão para a liberdade, mas é impedido de entrar na Terra Prometida. Ele não consegue alcançar aquele objetivo que perseguiu durante a peregrinação pelo deserto, mesmo quando ele perdeu a confiança em si mesmo e em todos os filhos de Israel. E é numa condição de decepção e frustração que Deus o instrui a passar o bastão a Ioshua, com força e coragem, para que o novo líder pudesse então assumir a condução do povo naquela terra que Moshé pode apenas avistar de longe.
Deus convida Moshé a subir ao cume de uma montanha e olhar ao redor, para todas as direções. Podemos entender, subliminarmente, que Moshé não está sendo punido, e sim beneficiado. Desse lugar ele pode ver o tanto que percorreu com seu povo e para onde chegarão. Ele rememora o passado e avista o futuro. Ele compreende que o percurso do povo é garantido pela preservação da Memória e pela garantia em transmiti-la adiante, e adverte:
“Mas tenham o máximo cuidado e cuidem-se escrupulosamente, para não esquecerem as coisas que vocês viram com seus próprios olhos e para que estas não desapareçam de suas mentes enquanto viverem. E façam conhecidas de seus filhos e dos filhos de seus filhos” (Dt 4:9)
Não somos eternos, assim como nossos antepassados não eram, podemos não mais estar presentes para testemunhar o percurso de nossos filhos e netos. No entanto, há coisas que podem ser eternizadas através do compromisso ético, da repetição, de pactos, de tradições, de memórias e vivências. Esse é o legado que podemos receber e transmitir. Cabe a cada geração o compromisso de manter a corrente ativa. Cabe a cada um de nós a missão de aprender e ensinar, com todo o coração, com toda a alma, escutando e agindo, compreendendo quando somos mestres e quando somos aprendizes, sabendo quando dar lugar à liderança de novas gerações, imputando-lhes força e coragem.
"Assim como uma pessoa é obrigada a ensinar seu filho, também ela é obrigada a ensinar a seu neto, como ordena: “E tu os ensinarás a teus filhos e a teus netos. [...] é uma mitsvá para todo e qualquer homem sábio ensinar todos os alunos, mesmo que não sejam seus filhos” (Maimonides em Mishnê Torá 1:2) - livre tradução.
Shabat shalom
Bilba Grinstein
https://youtu.be/18BsWF8sWb8
ESTUDO DA TORÁ NA ARI | PARASHÁ DE VAETCHANAN
15/08/2024
Com a condução do ativista Ariel Bergher.
ESTUDO DA TORÁ NA ARI | PARASHAT VAETCHANAN - 15/08/2024 Vem dar uma olhadinha no estudo comunitário da parashá desta semana! Tem história, tem debate, tem conhecimento e diversão.Clique! Curta e compartilhe!!Shaba...
O convite está de pé! Amanhã, quinta, às 7h30, esperamos você no *minian com café da manhã e estudo comunitário da parashá de Vaetchanan* . Se não conseguir ir pessoalmente, acompanhe no Zoom. O link está em linktr.ee/sinagoga_ari
https://youtu.be/lbyWu5D8amk
NA PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NO SHABAT DA ARI | 09/08/2024, Moshé alerta o povo para que se prepare para entrar na Terra Santa. Isso, depois dos 40 anos de travessia. Por quê, você pode se perguntar?
Porque planejar, ou se preparar para o que está por vir é preciso.
É esse o ponto principal da mensagem do Rabino Margulies do último shabat.
Clique, curta e compartilhe!
Shavua tov!
PRÉDICA DO RABINO SÉRGIO MARGULIES NO SHABAT DA ARI | 09/08/2024 Moshé alerta o povo para que se prepare para entrar na Terra Santa. Isso, depois dos 40 anos de travessia. Por quê, você pode se perguntar?Porque planejar, o...
💡Domingo à tarde é hora de organizar a semana!
🗣️ Lembre-se de incluir Tishá BeAv amanhã à noite na ARI.
Teremos uma bonita cerimônia religiosa seguida da exibição mundial do filme: Lenda da destruição - legendado em português.
A premiada produção israelense se passa durante o domínio romano em Israel e retrata a guerra civil judaica e a destruição do Segundo Templo.
Clique para ver o trailer!👇🏼
https://youtu.be/bSpyP1OMhv4?si=utizWED3tn97aubz
❗Amanhã, segunda, 12/08/2024
Inscreva-se aqui: https://forms.gle/fiEKyoUB9kBeUJGdA
Ingressos - 1kg de alimento não perecível.
Kabalat Shabat - 09/08/24
https://docs.google.com/document/d/1vOrz6xuh1_1YENbOTMJMGbvKE20fLT6v/edit
PARASHAT DEVARIM 5784.docx PARASHAT DEVARIM/DEUTERONÔMIO 1:1-3:22 HAFTARÁ (LEITURA DOS PROFETAS): IESHAIÁHU (ISAIAS) 1:1-27. ENVELHECIMENTO E DESPEDIDA DO LÍDER A parashá Devarim (Palavras, em hebraico) marca o início do livro de Deuteronômio no qual Moshé se despede de seu povo e da jornada de 40 anos no deserto, des...
LENDA DA DESTRUIÇÃO
Direção de Gidi Dar
Animação | inglês com legendas em português | Israel | 2023
ESTREIA NA ARI, EM TISHÁ BEAV
Nesta segunda, 12 de agosto de 2024
Inscreva-se aqui: https://forms.gle/fiEKyoUB9kBeUJGdA
Sinopse:
Este épico animado se passa há 2 mil anos, durante o domínio romano em Israel. Retrata uma guerra civil judaica e a destruição do Segundo Templo, remodelando a história judaica.
Vencedor de quatro Oscars israelenses, tem dublagem de Oscar Isaac, Elliott Gould, Evangeline Lilly e Billy Zane.
O Israel Film Center é uma iniciativa do Carole Zabar Center for Film no Marlene Meyerson JCC Manhattan, um recurso líder para o cinema israelense, expandindo a emergente indústria cinematográf**a de Israel e promovendo a cultura israelense nos Estados Unidos.
O Centro atua como expositor, promotor, educador, financiador, distribuidor, produtor, organizador de rede, conselheiro e produtor do festival, bem como inclui biblioteca de visualização e banco de dados on-line do cinema israelense.
https://youtu.be/bSpyP1OMhv4?si=utizWED3tn97aubz
Legend of Destruction - Trailer Opening Night: Legend of Destruction Dir. Gidi DarNarrative/Animation | English | Israel | 2023 | 91 minWorld PremiereAn animated epic set 2,000 years ago du...
Shabat Shalom!
Vamos receber juntos o Shabat na ARI? Logo mais, a partir das seis da tarde, para o cafezinho!
E, arrasta para o lado para ver o evento desta segunda, 12 de agosto, de Tishá BeAv.
As inscrições você faz no link https://forms.gle/fiEKyoUB9kBeUJGdA
Venha! Vamos exibir o filme Lenda da Destruição numa corrente global com várias outras congregações pelo mundo.
O ingresso é 1kg de alimento perecível, e o filme está legendado para o português,
=> Não deixe para se inscrever na última hora!
Shabat shalom!
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Rua Juvenal Galeno, 29/Olaria
Rio De Janeiro, 21060060
A sinagoga Ahavat Shalom teve seu apogeu com a solidif**ação e expansão da comunidade judaica da
Rua Nascimento Silva, 115
Rio De Janeiro, 22421-025
Moderna, confortável e acolhedora a Sinagoga Edmond J. Safra – Ipanema f**a no coração de Ipanema, e
Rua Nascimento Silva 109/Ipanema
Rio De Janeiro, 22421-020
Agudat Israel is a Sephardic synagogue in Ipanema, the heart of Zona Sul in Rio de Janeiro.