Ilê ty fon obá mejí awon obá kim.

Nosso ilê está de luto
Minha mãe pequena,ya kekere Simone de ogun assim como era conhecida ,faleceu hoje na casa de saúde de santos depois de uma grande batalha travada contra uma doença que não deu trégua alguma pra ela
Mas hoje já se encontra em descanso justo,junto ao nosso pai Ogum e a tds os orisas

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE ÒGÚN! ⚔⛓

Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado.
Seu temperamento, difícil e rebelde, o torna, desde a infância, quase um desajustado. Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio impulsivo com sua garra, a vida lhe f**a bem mais fácil. Se ele conseguisse esperar ao menos 24hs para decidir, evitaria muitos revezes, muito embora, por mais incrível
que pareça, são calculistas e estrategistas.

Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga, também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um vencedor.
A sua impaciência é marcante. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado o impossível. Ama o desafio. Não recusa luta e quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo. Como os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tenazmente um objetivo:
quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. É insaciável em suas próprias conquistas.

Não admite a injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer proteger. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. Por ser Ogum o Orixá do Ferro e do Fogo, seu filho gosta muito de armas, facas, espadas e das coisas feitas em ferro ou latão. É franco, muitas vezes até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as coisas. Não admite a fraqueza e a falta de garra.

T'ongun

O que signif**a a palavra "Abíyàn"?

Sabemos que em algumas casas, a palavra "abiã" é usada de uma forma pejorativa, visando muitas e muitas vezes o menosprezo com os que ainda não passaram pelos ritos iniciáticos.

Mas estas pessoas, que fazem uso da palavra com o objetivo de menosprezar o irmão de fé, incorrem em um erro crasso:

Abiyan é um elogio e não uma ofensa!!

Criada com o objetivo separatista, de maneira que pudesse haver uma pirâmide hierárquica, a palavra não busca menosprezar quem não é iniciado, mas separar quem não é do culto e também quem é no culto. A bem da verdade, não há a necessidade de todos se iniciarem ao culto.

A / Abi = aquele que... , prefixo que indica a pessoa que...

Bí = nascer

Yàn = escolher, eleger.

Abíyàn = Aquele que nasce eleito.
Aquele que nasce escolhido!

Note que a palavra indica aquela pessoa que através da consulta oracular séria e honesta (Não aquela que todos devem, têm que se iniciar ou a vida desanda, perde amor, carro, casa e saúde), foi eleita pelo òrìṣà para ser seu devoto, seu "filho". Por isso o eleito, o escolhido, abíyàn!

Após o abíyàn (Aportuguesaram para abianato, hehe), vem o ìyáwó, aquele que já fez o pacto, o compromisso com o òrìṣà. Há uma sequência lógica, compreendem?

A palavra segue a mesma lógica de outra palavra, que não iremos tratar aqui, abíkú - Aquele que nasce e morre, aquele que nasceu para morrer (prematuramente, pois ao final todos nascem para morrer).
Fonte: Educa Yorubá

Diante do Orisá todos nós somos filhos!

Vamos brincar!!!!

Agradeço ao meu sagrado,e a tds do ile que colaboram com a realização da nossa missão,que esta cumprida cumprida,peço que os orisas continue a nos dar condições de sempre continuar a levar o alimento à aqueles que tem fome

Hoje no nosso ilê,função de solidariedade, Asé o

COMO LER A CHAMA DA VELA NOS RITUAIS
Axé
As velas são capazes de nos transmitir mensagens e sinais através da cor da chama e da forma como ela se queima. Ao sermos capazes de compreender essas mensagens, nos aproximamos do mundo espiritual e nos tornamos mais aptos a elevar a nossa espiritualidade.
Devemos nos atentar também na questão da qualidade e vela(qualidade muito inferior) e da influência de vento(corrente de ar)

A COR DA CHAMA

Chama amarela intensa: indica que a felicidade está próxima de você

Chama vermelha intensa: indica que o pedido que você fez será realizado

Chama azul clara: indica que o seu pedido irá sofrer algumas mudanças, e o seu anjo protetor está te pedindo para ter calma e esperar, que o seu pedido irá se realizar.

Chama muito brilhante: mostra que o seu pedido está sendo ouvido naquele momento, e que é favorável.

Pavio da vela brilhante: é uma forte indicação de sucesso e sorte em sua vida.

A FORMA COMO A VELA QUEIMA

Chama muito fraca: se a chama da vela não tem força, é pequena, oscilante e fraca, signif**a que o seu pedido precisa ser reforçado, não está forte o suficiente.

Chama muito baixa: se a sua chama não é fraca, ou seja, não oscila, mas é muito baixa, signif**a que o seu pedido irá se realizar, entretanto pode demorar um pouco.

Chama que oscila muito: se a chama da sua vela treme, oscila demais (sem a entrada de ventos) signif**a que para que seu pedido seja atendido deverá haver uma transformação em sua vida.

Chama que se apaga sem motivo: é um sinal de que, o seu anjo fará a parte dele para te ajudar, mas o seu pedido necessitará de mais esforços da sua parte do que da parte espiritual.

Vela que queima completamente: quando sua vela queima por completo, sem precisar f**ar reacendendo ou com outras manifestações, é um bom sinal, signif**a que o seu pedido foi aceito pelo anjo e será invocado.

Vela que chora: signif**a que o seu pedido é muito difícil de ser realizado.

Vela que solta pequenas faíscas: isso acontece quando o seu anjo está querendo te avisar que brevemente você sofrerá uma desilusão, é uma forma dele te alertar. Ele irá mandar uma pessoa para te dar uma mensagem importante para te fortalecer e alertar.

Chama que aumenta e diminui: quando a chama da vela f**a aumentando e diminuindo de tamanho, isso signif**a que você precisa se focar em um pedido, que não é indicado fazer pedidos para diversos campos da sua vida de uma vez só, que é necessário foco naquilo que é mais importante / urgente.

Pavio que se divide em dois: quando isso acontece, a vela indica que seu pedido foi feito em um momento de dúvida, de insegurança e que deverá ser repetido.

Quando se acende várias velas e uma se sobressai em relação às outras: se uma das velas apresenta uma chama mais viva, mais brilhante ou mais chamativa que as demais é sinal de sorte vindo para sua vida.

Quando se acende várias velas e todas f**am com a chama forte e brilhante: signif**a que seu pedido foi abençoado e terá prioridade em ser realizado.

Agora que você já sabe interpretar as mensagens transmitidas pela vela, entregue-se à orações e faça seus pedidos.

SER DE OGUM

Ser de Ogum é carregar o peso da seriedade estampado no olhar, mas isso jamais irá apagar o brilho doce.
Ser de Ogum é cuidar dos caminhos de todos aqueles que amamos para que eles sofram o mínimo possível com os dissabores da vida.
Ser de Ogum é ser razão antes que a emoção tome conta e afete o nosso senso crítico.
Ser de Ogum é ter limites para tudo, saber o momento certo das brincadeiras e a hora de manter a seriedade.
Ser de Ogum é não ter meias palavras por mais que a situação seja delicada, o que for preciso sempre será dito.
Ser de Ogum é gostar sempre de estar na companhia dos melhores e verdadeiros amigos mas somente depois de ter cumprido com todas as obrigações.
Ser de Ogum é querer ser amado e cuidado mesmo que isso não fique estampado, sempre amamos um chamego.
Ser de Ogum é se manter forte como o aço em toda e qualquer situação.
Ser de Ogum é ter a cara fechada mas um coração tão grande que quase não cabe no peito.
Ser de Ogum é lutar pela vida.
⚔️🛡️

O batismo de Ogum ⚔️🐟
O filho preferido de sua mãe Yemanjá. Dizem que Ogum tem o coração bondoso da mãe e o temperamento explosivo do pai. Nos Itans ele é sempre descrito como o predileto, aquele a quem Yemanjá recorre sempre que é necessário.

Quando Oxóssi foi enfeitiçado por Ossanha e passou a viver nas matas, ela, desesperada, encarrega Ogum de buscar o irmão perdido.

Na linha de umbanda a lealdade de Ogum a rainha do mar se converte nas suas várias representações de guardiões e protetores, como: Ogum beira mar, Ogum Iara, Ogum sete ondas... entre outros.

Tal qual a mãe é amoroso, dengoso, ciumento, voluntarioso, cuidadoso, bondoso, honesto e pacif**ador. Mas quando atacado por sua ira f**a violento, rebelde, inacessível e impetuoso.

Salve o grande guerreiro de coração grande que se batiza nas águas de sua mãe sereia! Odoya! Ogunhê!

Por: ILÊ TY FON OBA MEJÍ AWON OBA KIM

A LENDA DOS IBEJIS

Os Ibejis, Orişás gêmeos, viviam para se divertir, eram filhos de Oşun e Şangò. Viviam tocando uns pequenos tambores mágicos que ganharam de sua mãe adotiva, Iemanjá.

Nesta época Iku, a morte, colocou armadilhas em todos os caminhos e começou a comer todos os humanos que caiam em suas arapucas. Homens, mulheres, crianças ou velhos, Iku devorava todos. Iku pegava os seres humanos entes do seu tempo aqui no Aye. O terror se alastrou pelo mundo.

Sacerdotes, bruxos, adivinhos, curandeiros se reuniram, mas foram vencidos também por Iku, e os humanos continuavam a morrer antes do tempo.

Os Ibejis, então, armaram um plano para deter Iku.
Pegaram uma trilha mortal onde Iku preparara uma armadilha, um ia na frente e o outro seguia atrás escondido pelo mato a pouca distância.

O que seguia pela trilha ia tocando seu pequeno tambor e tocava com tal gosto e maestria que a morte ficou maravilhada, e não quis que ele morresse e o avisou da armadilha. Iku se pôs a dançar inebriadamente, enfeitiçada pelo som mágico do tambor.

Quando um irmão cansou de tocar, sem que a morte percebesse o outro veio tocar em seu lugar. E assim foram se revezando, sem Iku perceber e ela não parava de dançar e a musica jamais cessava. Iku já estava esgotada e pediu para parar, e eles continuavam tocando para a dança elétrica. Iku implorava uma pausa para descanso. Então os Ibejis propuseram um pacto.

A musica cessaria, mas Iku teria que jurar que tiraria todas as armadilhas. Iku não tinha escolha, rendeu-se; os gêmeos venceram.

Foi assim que ibejis salvaram os homens e ganharam fama de muito poderosos, por que nenhum outro Orisà conseguiu ganhar aquela peleja contra a morte.
Os Ibejis são poderosos, mas os que eles gostam mesmo é de brincar.

Oração da limpeza mental:

Eu ( fale seu nome completo)
nascido em (falar data de nascimento completa) autorizo que os seres de luz possam trabalhar na minha programação mental, efetuando assim a limpeza de todas as crenças limitantes que impedem minha vida de avançar com facilidade.
Decreto ainda que a partir de hoje recebo uma cura interior, pois os seres celestiais caminharão comigo por toda a minha história, me mostrando que não necessito mais destas experiências desfavoráveis.
Está decretado tanto no plano material quanto no plano espiritual, que todos os meus traumas neste momento estão sendo superados, e virão a minha mente somente as lembranças boas, e quando as ruins vierem, terei sabedoria necessária para desviar o foco, e canalizar as energias amorosas e positivas.
Se eu fui humilhado, se me destruíram com críticas sem fundamento, se fui desvalorizado, tudo isso neste momento está sendo curado.
Se uma sequência de fatos desagradáveis aconteceram em minha vida, devo compreender que ficou no passado, e devo viver o presente confiando na luz que é meu guia.
Busco a partir de então novas experiências para minha lapidação crescimento, fortalecimento, maturidade e evolução.
Em nome do criador maior e de todos os seres da luz, eu ordeno que estes traumas ou crenças limitantes não mais prejudicarão minha caminhada, e não mais me trarão enfermidade para o corpo físico e corpos sutis.
A partir deste momento eu libero estas energias desfavoráveis e recebo as energias já transmutadas e purif**adas.
A reprogramação mental já se realizou em mim e portanto já estou liberto, curado, purif**ado, saudável e feliz, porque assim o criador me fez e deseja.
Minha gratidão é infinita por esta grande cura e transformação, vida financeira e prosperidade e abundancia, fartura fortuna saúde e muito amor..
Que assim seja e assim se faça!
Axé!🙏⭐🌙☀⚡🌟

Juan Pablo
Cigano da luz

CONHECE ALGUÉM DE OGUM ?

Venho aqui alertar a todos sobre os riscos de ter uma pessoa de Ogum em sua vida pois você corre sérios riscos.

Muito se fala que filhos de Ogum são agressivos, tempestuoso e até um tanto difíceis de se conviver mas você já se permitiu de fato conhecer para saber se é assim mesmo?! Filhos (as) de Ogum carregam um semblante particularmente sisudo mas é apenas uma primeira impressão pois são portadores dos sorrisos mais encantadores.
São pessoas extremamente coerentes e colocam de fato a razão acima de qualquer sentimento mas em seu interior estão sempre lutando contra a emoção para que tomem as decisões mais racionais.
Muitos acham que são pessoas de pavio curto mas apenas são aqueles que esperam um pensamento rápido e lógico daqueles que o cercam.
Muitas vezes por trás da fala alta e de tom "agressivo" se esconde um coração do tamanho do mundo sempre disposto a ajudar e te fazer entender a vida como ela realmente é.
São pessoas que não f**am floreando as coisas, preferem ser diretos e isso não os tornam insensíveis, muito pelo contrário , são tão sensíveis a ponto de se importarem com seus semelhantes e com isso se sentem no dever de sempre defender a verdade.
São pessoas lindas e não digo isso apenas pela beleza física que carregam mas sim pelo coração iluminado e abençoado.

Claro que como seres humanos carregam também seus pontos negativos mas é preciso enaltecer sempre a positividade pois assim o negativo passa a ser apenas um mero detalhe.

Cuidado ao deixar um filho (a) de Ogum entrar em sua vida pois você corre um sério risco de se apaixonar
*ILÊ Ty FON OBÁ MEJI AWOM OBÁ KIM

Mulher de Asé não toca atabaque.
O atabaque é um instrumento musical que chegou ao Brasil através dos escravos africanos, é usado em quase todo ritual afro-brasileiro,
típico do Candomblé e das outras religiões afro-brasileiras e influenciados pela tradição africana.
De uso tradicional na música ritual e religiosa, empregados para convocar os Orisás, Nkisis e Voduns!
O som é o condutor do Asé do Orisá, é o som do couro e da madeira vibrando que trazem os Orisás do ( Orun para o Aye ),
são sinfonias africanas sem partitura. Os atabaques do candomblé só podem ser tocado pelo Alagbê (nação Ketu)
Xikarangoma (nações Angola e Kongo) e Runtó (nação Jeje) O ato de tocar atabaque esta correlacionado apenas para os homens.
Quando falamos que " Mulher de asé não toca atabaque ", estamos falando do momento sagrado, (ritual festivo dos orixás, a cerimonia publica)!
Essa manifestação não é o ato de racismo e muito menos preconceito e sim de seguimento religioso!
O fato é que estamos preservando as hierarquias e tradições que nos foi deixada,e sendo assim preservando os ensinamentos da nossa religião sagrada e milenar.
Obs.- Mulher de Asé não toca atabaque porque tem o (Bajé), e por conta deste sangue "Olodumare" determinou os Ilus ao homens, e proibiu que a mulher tocasse os atabaques e varias outras coisas como, participar de um "Oro", criar "Yao",e outros preceitos dentro do "Egbé", preceitos estes que foram acabando, com a ganancia por dinheiro dos grandes lideres; Isto esta certo !
O Atabaque come, tem nome, e entidade, devemos respeitar a espiritualidade que alimentamos nos atabaques do nosso Asé!
A questão não é certo ou errado, julgar, condenar ou ditar normas e regras.
Somos filhos, netos e bisnetos de casas tradicionais, que cultuam os Orisas há mais de 300 anos.
Somos herdeiros de uma escravidão, que ainda nos entristece e dói na alma.
Em pleno seculo 21 ainda sofremos ataques de outras religiões, perseguição política e social.
Enquanto lutamos e resistimos a tantos sofrimentos temos que presenciar desunião e decadência do culto Afrodescendente?
Fala-se tanto em ética e moral, hierarquia e deveres, enquanto nos bastidores nada disso acontece.
Desde os primórdios ouvem-se falar que os Ilús (Atabaques) são sagrados, através do som que atravessa o oceano e traz os Orisás ao Aiyé (Terra).
Os atabaques são tão sagrados e são tratados e reconhecidos como Orisás, pois recebem sacrifícios, são lavados com as folhas sagradas e tomam Borí também.
Inclusive são os Ogans (sarcedotes), escolhidos pelos Orisás que se responsabiliza pelo zelo e culto aos instrumentos sagrados: Agogô, Ilús, Benbè, Sekerè e seus Ojubos individuais.
Não é permitido que não iniciados nos mistérios da religião aproxime-se do tão conhecido (Pagodô) local onde f**am os instrumentos sagrados,
onde não é permitido visitante ou pessoa não habilitada se quer tocarem nos instrumentos.
O som produzido por estes instrumentos é a própria voz dos deuses, por isso existe uma seqüência de batidas, obedecendo minuciosamente cada passagem.
Ouvimos de muitos senhores antigos, grandes Ogans que verdadeiramente quem conduz toda a harmonia sinfônica são os instrumentos sagrados.
Não podemos esquecer que quem indica, escolhe, prepara e senta os "Ogans" são os Orisás, que escolhem seus Babas (Pais), para cuidar, zelar e conduzir as tarefas dentro da casa de candomblé.
Ogan não é só privilégios ou símbolo de realeza e sim uma missão, um compromisso para toda a vida, ser Ogan é comprometimento,
pois passamos pelos processos de iniciação, juramos fidelidade, honrar o nome dos Orisás e guardar os Awòs (segredos) daqueles que se encantam nos mistérios do transe.
Somos sim reconhecidos, respeitados e abençoados pelos Orisás, que logo que se faz presente em terra dirige-se imediatamente aos atabaques, para reverenciar os atabaques sagrados, demonstrando sua gratidão e atendendo ao chamado.
Dentro da nossa tradição não é permitido mulheres manipularem os instrumentos sagrados, jamais tocá-los, pois não foram preparadas para isso.
Sendo abominável tal conduta, sem exceção pois mais privilegiada que seja a mulher. Dizem que cada um faz oque quer e bem entende em suas casas,
mas temos que respeitar as tradições, os ensinamentos, as regras deixadas pelos grandes baluartes do candomblé.
“No seu Honkó, Hundeme, Ariasè e ou qualquer outro nome existente faça oque bem entenda, mas preserve as memórias de nossos ancestrais,
e não queira fazer de regra oque é tabu a mais de 3 séculos”.
Cada um tem sua função dentro do templo religioso, assim forma-se uma organização, obedecendo determinações divinas.
Vejamos de outro lado. Então se mulher pode tocar atabaque em cerimônias sagradas, podem também entrar no Ilê Ibô Iku (casa dos ancestrais)?
Podem também manipularem diretamente as obrigações e os segredos da casa de Esu? Podem também exercer a função dos sacrifícios e imolações?
A questão é muito séria, não estamos apontando, julgando, condenando e sentenciando ninguém!
Apenas preservamos o que aprendemos, zelamos pela ética do candomblé, por uma religião melhor, que seja respeitada por todo o mundo, admirada e que conquiste mais adeptos.
Unir forças para o crescimento de uma religião tão sofrida, que resistiu a tantos preconceitos, que resistiu a pior condição humana; “A Escravidão”...
A mulher é 80% da nossa religião, não fazemos nada sem elas, as mulheres são encarregadas de muitos mais afazeres dentro do nosso "Asé", não estamos pedindo muito, só queremos respeito com os nossos dogmas, pois preservar as tradições é respeitar eternamente as suas hierarquias!
E por isso nós dizemos " Mulher de Asé não toca atabaque
"
ASÉ É FUNDAMENTO E TRADIÇÃO

Silêncio! O rei da terra está entre nós ♥️

Agora no ilê do meu baba Willi de omulu
Preparativos do orô
Atotô baba mi omulu

Bom dia a tds
Estava em nosso ilê ontem antes da reza do rei da terra,Obaluayê, refletindo💭 Sabe o que move Orisá?

Não é apenas o Yorubá na ponta da língua , nem aquela Reza ou a cantiga de fundamento ,
não é o awurê ou o Mojubá de ciclano ou beltrano ,
não é apenas um monte de ejé caído no barro ,
não é apenas aquele " Sacerdote famoso " com vários filhos de Santo famosos , não é apenas essa ou aquela Roça da Bahia , muito menos apenas um ebó ...

O que move Orisá antes de qualquer coisa é a sua Fé ... Fé sem intenção , Fé de verdade ...
Fé de coração ❤

Ter fé é saber que mesmo no furacão, há alguém que zela por nós, alguém que é nosso chão, e mesmo quando tu pensa em cair, é esse alguém que te levanta na mesma intensidade e te coloca de pé novamente !

Meu axé brota da terra.
Meu orisá esta em mim
Ogum bossi fuó

Bom dia e bom domingo a tds,quero aki agradecer o empenho ,dedicação e colaboração de tds na nossa missão de levar um pouco de comida as pessoas em situação de rua,graças a tds,desta vez conseguimos mais que dobrar a quantidade de marmitas so ultimo mes🙏🏼🙏🏼🙏🏼 que omulu,ogun, osun ,songo e tdas as entidade de nossa casa abençoes a tds nós

ORAÇÃO À SÃO JORGE

CHAGAS ABERTAS, SAGRADO CORAÇÃO TODO AMOR E BONDADE, O SANGUE DO MEU SENHOR JESUS CRISTO, NO MEU CORPO SE DERRAME, HOJE E SEMPRE.
EU ANDAREI VESTIDO E ARMADO COM AS ARMAS DE SÃO JORGE, PARA QUE MEUS INIMIGOS TENDO PÉS NÃO ME ALCANCEM, TENDO MÃOS NÃO ME PEGUEM, TENDO OLHOS NÃO ME ENXERGUEM E NEM PENSAMENTOS ELES POSSAM TER PARA ME FAZEREM MAL. ARMAS DE FOGO O MEU CORPO NÃO ALCANÇARÃO, FACAS E LANÇAS SE QUEBRARÃO SEM O MEU CORPO AMARRAREM.
JESUS CRISTO ME PROTEJA E ME DEFENDA COM O PODER DA SUA SANTA E DIVINA GRAÇA, A VIRGEM MARIA DE NAZARÉ, ME CUBRA COM O SEU SAGRADO E DIVINO MANTO, ME PROTEGENDO EM TODAS AS MINHAS DORES E AFLIÇÕES, E DEUS COM A SUA DIVINA MISERICÓRDIA E GRANDE PODER SEJA MEU DEFENSOR CONTRA AS MALDADES E PERSEGUIÇÕES DOS MEUS INIMIGOS E O GLORIOSO SÃO JORGE, EM NOME DE DEUS, EM NOME DE MARIA DE NAZARÉ, EM NOME DA FALANGE DO DIVINO ESPÍRITO SANTO, ESTENDA-ME O SEU ESCUDO E AS SUAS PODEROSAS ARMAS DEFENDENDO-ME COM SUA FORÇA E COM A SUA GRANDEZA, DO PODER DOS MEUS INIMIGOS CARNAIS E ESPIRITUAIS E DE TODAS AS SUAS MÁS INFLUÊNCIAS, E QUE DEBAIXO DAS PATAS DO SEU FIEL GINÊTE MEUS INIMIGOS FIQUEM HUMILDES E SUBMISSOS A VÓS, SEM SE ATREVEREM A TER UM OLHAR SE QUER, QUE ME POSSA PREJUDICAR.

ASSIM SEJA!

Sexta-feira é dia de Banho de Ogum ⚔️🛡️

🕯️🎩

Obrigado ao nossos pais ,do orun

Sobre o Axexê!!

REFLEXÃO

- Pai, estou passando por problemas, acho que é meu Exu que quer ser assentado.
Assentamos o Exu e NADA!
- Ah pai, acho que além do Exu eu tenho que assentar Oxum.
Assentamos Oxum e NADA!
- É Omolu, pai - eu sonhei!
Assentamos Omolu e NADA!
- Pai, descobri. Quem dá caminho é Ogun. Tenho que ter o meu assentado.
Assentamos Ogun e NADA!
- Pai preciso de um ebó de caminho.
Passamos o ebó e NADA!

Sabem por que nada acontece? Porque trabalho, força de vontade, querer crescer na vida é responsabilidade do ser humano. Saber viver em grupo, falar menos, acordar cedo, ser limpo, ser honesto tudo isto favorece. Ajé que a cabeça cria ebó nenhum tira.
Vamos tentar?

Amigos estamos á todo v***r na nossa ação social e precisamos da sua ajuda para que juntos possamos ir além 🙏🏼
Qualquer tipo de ajuda será bem vinda ❤️

Estamos arrecadando alimentos para a preparação de marmitas para os moradores de rua.
E se tudo der certo conseguiremos também montar cestas básicas para as famílias que estão passando por necessidades por conta da pandemia.

Precisamos de alimentos, frutas, pães, água, produtos de higiene pessoal, roupas em bom estado, agasalhos, cobertores e descartáveis (marmitas, talheres, copos, etc)
🍝🍴🍊🍎🍌🍞🥤

Estaremos arrecadando até o dia 19/08 para a preparação e entrega das marmitas dia 21/08.

Esse mês a refeição preparada será *Macarrão com Salsicha*

(Fazemos retiradas de doação)
Pix: [email protected]

KOLOFE
CUIDADO COM O SEU TEMPERAMENTO

Havia um filho de santo que tinha um temperamento difícil.
O Pai de Santo deu um s**o de pregos a ele e disse:
A cada vez que perder a paciência, pregará um prego lá na cerca dos fundos do terreiro.
No primeiro dia o filho de santo pregou 37 pregos.
E foi diminuindo, descobriu que era mais fácil conter seu temperamento do que bater pregos.
Finalmente chegou o dia em que não perdeu mais a paciência, contou isso ao seu Pai de Santo, que sugeriu que agora, tirasse um prego para cada dia que ele conseguisse conter seu temperamento.
Os dias foram passando, e o filho de santo pode, finalmente contar ao Pai de Santo que não haviam mais pregos na cerca.
O Pai de Santo pegou seu filho levou-o até a cerca e disse:
Você fez bem, mas veja as marcas na cerca.. Nunca mais será a mesma.
Quando se fala coisas com ódio, elas deixam cicatrizes como estas.
Não importa quantas vezes você diga que sente muito, a ferida continuará.
Cuidado com as palavras, elas tem poder, tanto para o bem, quanto para o mal, podendo causar feridas e cicatrizes incuráveis.

Resumindo:
Use sua boca para o bem com palavras Benditas.
Não abra sua boca para o mal com palavras Malditas.
Ou simplesmente se cale quando não tiver nada de construtivo a dizer.
Não cause feridas ao próximo, evite contaminar seu espírito...
Ter paz não tem preço!

Carta de Ogum para os seus filhos (as):

Mesmo em meio a tanta dificuldade na luta você chegou tão longe, então não pense em retroceder agora.
Não conceda mais um palmo de terreno aos inimigos se quiser alcançar grande êxito, dentro daquilo que para você foi predito já a muitas eras.
Na presente empreitada ainda devem surgir muitas surpresas no caminho. Algumas boas, algumas ruins, mas lembre-se que você nunca esteve e não está nela sozinho.
Um bom estrategista diria que é loucura pensar em avançar rápido.
Provavelmente pediria cautela e prudência, assim como lhe diria para fechar bem os flancos e aguardar o momento certo para contra-atacar.
Concordo em parte...
Pois a forja da espada, dentro de uma simetria mais perfeita, demora realmente certo tempo para se elaborar.
No entanto, este aço já foi fundido e ele é tão forte, que não quebra fácil e a qualquer intempérie é sim capaz de resistir.
Este aço é você, meu filho (minha filha), e está espada sou eu...
A empunhe sempre com honra e fé, que mal algum a sua frente f**ará de pé

OGUN ONIRÊ

Que o rei da terra nos traga muita saude e nos proteja nesta pandemia!!!

CANDOMBLÉ NÃO SE APRENDE SE VC NAO FIZER

Ninguém irá sentar com você para "te ensinar candomblé".

Parece frustrante, mas "candomblé não se ensina".

Pelo menos não se ensina na perspectiva euro-ocidental e judaico-cristã, ao qual um "mestre" ou "professor" (pastor, padre, catequista, evangelizador etc..) assumem para si a função de ensinar.

No candomblé (e demais religiões afro-brasileiras) o processo de ensino-aprendizagem é outro.

Num terreiro de candomblé só se aprende fazendo. Não há outra possibilidade de aprendizado se não esta. Mas não é algo que ocorre desordenadamente.

Pelo contrário, a aprendizagem ocorre nas tarefas mais simples e que nem sempre são as mais agradáveis.

Se aprende candomblé lavando intermináveis pias de louça.

Se aprende candomblé varrendo salão, calçadas e quintais por longos períodos.

Se aprende candomblé lavando privada, roupas e carregando imensos s**os de lixo.

Se aprende candomblé pintando paredes, decorando salão, "virando concreto" para reformas e melhorias do terreiro.

Se aprende candomblé quando fazemos "vaquinha" para comprar pão pro café da tarde ou para comprar algo pro almoço.

Se aprende candomblé lavando frutas, verduras e descascando muito, mas muito feijão fradinho.

Se aprende candomblé depenando "montanhas" de aves durante as longas noites de "obrigações".

Se aprende candomblé carregando e virando buchada.

Se aprende candomblé durante essas e outras atividades cotidianas de uma casa de axé, ao qual o Iyawo (recém iniciado) ou o Abiã (aquele ou aquela que irá se iniciar) será orientado sempre por um irmão ou irmã mais velhos.

Se aprende candomblé "lavando intermináveis pias de louça" e ouvindo as ebomis (mais velhas) e a Iyabassé (Cozinheira) dizendo: "tem que dar ponto nesse acarajé"! Ou, ainda: "Não bate na panela"... "enrola esse acaçá"... Além de outros inúmeros saberes que só elas dominam.

Se aprende candomblé "varrendo salão, calçadas e quintais" ou "lavando privada, roupas e carregando imensos s**os de lixo" e "pintando paredes, decorando salão, "virando concreto", porque sempre haverá um irmão ou irmã mais velhos dizendo para você: "Onde orixá habita não pode ter sujeira porque atrais coisas ruins". Ou pelo menos te mostrando que uma "Casa de axé" é um lar coletivo de Deuses e humanos e precisa estar limpa e organizada.

Se aprende candomblé "quando fazemos "vaquinha" para comprar pão pro café da tarde ou para comprar algo pro almoço" porque só assim compreenderemos o quão dispendioso é nosso culto e viver em comunidade.

Se aprende candomblé "lavando frutas, verduras e descascando muito feijão fradinho" e "depenando "montanhas" de aves durante as longas noites de obrigações" ou carregando e virando buchada", porque são nessas tarefas que estamos mais próximos dos "awòs" (segredos), dos fundamentos e somente ao aprender essas tarefas é que passaremos a aprender outras mais complexas e, quem sabe um dia, estaremos nós também ensinando outros novatos.

Se aprende candomblé nessas atividades, nem sempre prazerosas ou agradáveis, porque são justamente ao longo dessas tarefas que ocorre o ato mais sagrado de uma casa de axé: as relações humanas.

O candomblé não se ensina. Candomblé se aprende. E só se aprende participando do cotidiano de uma casa de axé. Isso não signif**a "morar" no terreiro. Mas saber que para que haja festas públicas para Deuses e divindades dançarem, alguns humanos perdem horas de sono e suaram muito para que tudo ocorra perfeitamente.

O Candomblé não se ensina. Candomblé se aprende. Mas isso não signif**a que o fato de alguém possuir 7, 14, 21, 30 anos de iniciado ou tenha "cargo" que esta pessoa conheça, de fato, o cotidiano árduo de uma casa de axé. Muitas vezes, um Abiã ou um Iyawò são muito mais ativos e necessários do que aqueles e aquelas que só aparecem na hora de dar "Close no Salão".

Candomblé não se ensina. Candomblé se aprende. E se posso ser útil através dessas palavras gostaria de reforçar:

Candomblé não é apenas uma questão de fé e devoção. Candomblé é uma tradição cujo os ritmos, os cantos, as danças, as comidas são parte indissociáveis de nossos cultos.

Por isso, não adianta você ter fé e não saber cozinhar para orixá. Ter fé e não saber tocar, ou cantar e dançar corretamente para orixá. A fé e a devoção por si só não bastam. Pois o candomblé é mais do que uma religião. Candomblé é uma tradição que só se aprende "fazendo".

Candomblé não se ensina. Candomblé se aprende varrendo, cozinhando, limpando, cantando, dançando, colaborando, sorrindo, muitas vezes chorando, mas sobretudo compartilhando momentos de fé e devoção com irmãos e irmãs no cotidiano de uma casa de axé.

Candomblé se aprende quando o Ori (cabeça), o Àrá (corpo) e o Okàn (coração) estão dispostos à abrir-se para o novo. Abrir-se para a sabedoria ancestral...
T'ogun