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Loma Salitral: el pulmón desamparadeño abatido por el fuego

En los últimos años, diferentes zonas pertenecientes a la Loma Salitral, en Desamparados, han sido afectadas por incendios forestales.

Cada año la historia repite y con ello, la Loma Salitral pierde flora y fauna. Este 2024 no es la excepción y desde mediados del mes de abril en curso, hay reportes constantes de quemas en dicho sector.

Bomberos y autoridades del cantón consumen muchas horas de lucha contra el fuego, mismo que se extiende en un lugar de difícil acceso. Por otro lado, hay vecinos afectados y llenos de incertidumbre ante las llamas.

Por su parte, el municipio desamparadeño, mediante una publicación en Facebook, señaló que "oficiales de la Policía Municipal brindaron apoyo al cuerpo de bomberos durante la operación para contrarrestar el incendio presentado en la Loma Salitral. Las condiciones climáticas actuales facilitan la creación de incendios. Hacemos un llamado a los habitantes de la zona a denunciar este tipo de acciones que dañan este y otros espacios que funcionan como pulmones del cantón de Desamparados".

La Loma Salitral en su totalidad comprende cerca de 500 hectáreas entre Gravilias, Damas, Los Guido, Patarrá y San Miguel de Desamparados. Ha sido catalogada como el último reducto de bosque relativamente extenso dentro del casco urbano de San José.

Imágenes cortesía.

Nos enseñó a defender nuestra propia existencia y a vivir con dignidad

Sergio Rojas Ortiz fue un árbol que dejó muchas semillas

Hace 5 años, el 18 de marzo de 2019, Sergio Rojas Ortiz, del clan Uniwak fue asesinado y la impunidad de su crimen reafirma que las personas indígenas seguimos valiendo menos para el Estado costarricense. Antes había sufrido otras agresiones como ser encarcelado por 7 meses sin una acusación formal, y también el 11 de agosto del 2012 fue declarado “non grato” por la Municipalidad de Buenos Aires, en un acto de racismo inconcebible y vergonzoso (Acta ordinaria 31-2012, artículo 5).
Hace 4 años fue el as*****to de Jehry Rivera Rivera, y a pesar de que hay un responsable confeso, tampoco se ha hecho justicia.
Queremos que el Estado costarricense sepa que Sergio Rojas Ortiz fue un árbol que dejó muchas semillas. Que si no hubiera sido por él no estaríamos viviendo en nuestras propias tierras recuperadas. De Sergio, que fue fundador y coordinador del Frente nacional de pueblos indígenas, FRENAPI, aprendimos qué, para poder existir como Pueblos originarios con derechos y sin miedo, es posible que también nos cueste la vida. Seguiremos lamentando su muerte, pero a la vez seguiremos aprendiendo y nutriéndose de su valor ilimitado. Sergio nos enseñó que el Estado no iba a resolver a favor nuestro y fue así que reconocimos que éramos personas expulsadas de nuestra propia Tierra. Aprendimos de él que debíamos terminar con nuestra condición de peones y casi esclavos en nuestra propia Tierra.
Sergio nunca tuvo miedo. Sabía y decía que lo podían matar. Caminó solo y acompañado por los territorios. Se enfrentó sólo y acompañado, dentro y fuera de los territorios, a personas y grupos agresores, a la policía, a jueces, abogados y matones. Incluso dijo que los juicios y procesos que nos hacían por defender nuestro derecho a la Tierra debían realizarse en nuestro propio territorio y no en los juzgados donde aumentaban las amenazas, las agresiones y la vulnerabilidad de la gente indígena.
A Sergio lo atacaron incluso porque supo aprovechar estructuras del Estado como las Asociaciones de desarrollo integral, en favor de los derechos de los Pueblos originarios. Lo odiaron también por ser profundamente paciente, conocedor e inteligente.
En Salitre fuimos las mujeres impulsadas por Sergio quienes asumimos las recuperaciones y retomamos nuestro papel cultural como portadoras y transmisoras de los clanes y troncos familiares. Cuando estábamos con miedo, perseguidas, con nuestros niños y niñas en la montaña, huyendo por muchos días, noches y semanas, le pedimos consejo para mantener nuestras recuperaciones y recibimos también su cariño, su solidaridad y acompañamiento. En medio de las recuperaciones fortalecimos nuestras propias “estructuras comunitarias tradicionales”, como los Consejos de Mayores y Mayoras y los Tribunales de derecho propio, reconocidas por los Relatores Especiales sobre los derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas.
A Sergio lo recordaremos por siempre como defensor incansable de los Pueblos originarios hasta su último respiro. Él es el símbolo más elevado de nuestra historia actual y es un honor que las Universidades públicas declararán el 2024 año de las “UNIVERSIDADES PÚBLICAS CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS” señalando que “se reconocen las luchas históricas que los Pueblos Indígenas han desarrollado en pro de exigir el cumplimiento de la legislación y la posibilidad de ejercer sus derechos plenamente. En este sentido, se reitera que el derecho a la tierra implica un vínculo fundamental para los Pueblos Indígenas, tal como lo establece el artículo 13 del Convenio Número 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales”.
Sergio no sólo dio su vida por nuestro derecho a la Tierra. Propuso ideas para que desde el sistema educativo se incluyera la cultura originaria en los procesos de aprendizaje. Fue él quien abrió el camino para que personas indígenas estudiarán medicina en Cuba, algunas de las cuales trabajan hoy en sus propios territorios de origen.
Esta es una hazaña que muy pronto esperamos pueda replicarse en muchas otras carreras acá en Costa Rica, gracias a los esfuerzos que estamos realizando en conjunto los Pueblos originarios y el CONARE por medio del proyecto “Pueblos Originarios y Universidades Públicas” (POUP) y la Declaratoria 2024 como año de las “UNIVERSIDADES PÚBLICAS CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS”, que entre otros retos incluye “incentivar la formación de profesionales indígenas según las necesidades de los propios pueblos”. De hecho, ya se han creado nuevas alternativas de incorporación de más personas indígenas a la educación superior pública.
Hoy, en el quinto aniversario de la muerte de Sergio, en la sede del Consejo Brorän en Térraba, personas de los Pueblos originarios Cabécar/China Kichá, Bribri/Salitre, Brorän-Térraba y Yäbamï dí Kátà/Cabagra, estamos estudiando para seguir los pasos de Sergio Rojas Ortiz. Preparándonos para conocer y poner en práctica las leyes nacionales y convenios internacionales que incluyen nuestros derechos pero que son ignorados. El homenaje más grande que le hacemos a Sergio es reafirmarlo en las luchas por nuestra Tierra y cultura. Mantenerlo en la recuperación de nuestra espiritualidad para compartirla con nuestros hijos e hijas de las nuevas generaciones de indígenas.
A Sergio lo asesinaron hace 5 años pero quienes pensaron que matándolo iban a desaparecer y borrar su lucha, ahora pueden ver que sus semillas están germinando en las tierras cultivadas, en los bosques regenerados, en los animales silvestres que han regresado, en la dignidad recuperada, en la cultura propia fortalecida, en los niños y niñas que han nacido dentro de las recuperaciones, y en las personas indígenas de todas las edades que están rehaciendo su vida gracias a que ahora viven en su propia Tierra. Sergio también revive en cada encuentro entre Pueblos originarios que sin quererlo fuimos separados.
Sergio Rojas Ortiz nos enseñó a defender nuestra propia existencia y a vivir con dignidad. Nos enseñó que pueden sacarnos de nuestras tierras, que pueden volver a quemarlas, que pueden seguir agrediéndonos, que pueden borrar nuestros nombres, que pueden enjuiciarnos y meternos a la cárcel, pero que todo ese odio no podrá acabar con nuestro espíritu de lucha.

ANÁLISIS
VERDADES A MEDIAS SOBRE LAS JORNADAS 4x3: un atentado al trabajo como derecho humano

Por Sharo Rosales, investigadora de género y activista por los DDHH
Agradezco a la vida haber tenido un papá que además de telegrafista, era un hombre orgulloso de las garantías sociales y un comprometido líder sindical; él capacitaba y se capacitaba constantemente en los derechos de las personas trabajadoras. Desde pequeños a mis hermanos y a mí, nos instruyó en el conocimiento de las leyes, la Constitución no era un libro de lectura opcional, tras cada ley alcanzada existía una historia de arduas manifestaciones y pugnas, y estaba clarísimo que nadie podía alegar su desconocimiento.
El trabajo como derecho y no como “flaco favor” o “ganga”
Las horas extras debían ser reconocidas y pagadas a las personas trabajadoras, a modo de justo derecho. Esto, como el fruto de las décadas de luchas obreras desde antes de los años 1920, por una jornada de ocho horas diarias.
Aprobar el proyecto de ley 21182 que se está discutiendo por la vía rápida en el plenario legislativo, y que quiere imponer jornadas de 12 horas, significa un retroceso a modelos de trabajo no regulados (que pensamos estaban superados) y una bofetada a estas luchas y logros. Se luchó por más de 150 años por jornadas más cortas, porque no era sostenible para la salud física personal, para la salud familiar y la salud mental… se luchó porque los cuerpos no aguantaban (y no aguantarán) las jornadas de largas horas de trabajo.
Y claramente entendemos que esta propuesta no resguarda los derechos de las personas trabajadoras, sino que las vulnera.
Una jornada de 12 horas es una jornada cansada, que genera malestar psíquico, que aísla a las personas de sus familias debido a los horarios inversos. Cierra la posibilidad a las personas de concebir otra actividad económica, la desconecta de su mundo social, de su familia y se constituye en un obstáculo para estudiar o aspirar al disfrute y superación en otras áreas de la vida.
“Internacionalmente se ha venido cambiando la jornada de 48 horas semanales a una jornada de 40 horas semanales. Actualmente hay países europeos que tienen jornadas de trabajo semanal menores a las 40 horas, las tienen de 35 y 36 horas semanales, con mucho éxito productivo. Justamente los países que han reducido su jornada han mostrado que es más eficiente para el proceso productivo y para la generación de riqueza social, y para la salud de los trabajadores”. Vladimir de la Cruz
No habrá plata que alcance
Las personas más afectadas serán las mujeres, jefas de hogar, de bajos ingresos. Estas mujeres tendrían que incurrir en el pago extra de cuido privado de sus hijos/as (a falta de planes de contingencia para el cuido social). Pagarían también extra en transporte dependiendo de los nuevos horarios laborales, pues nuestro sistema de transporte público no funciona las 24 horas.
Una jornada diaria para estas mujeres, de 12 horas según Chacón Roldan, sería más o menos así: 2 horas de traslado, 12 horas de trabajo, 1 hora de descanso y comidas, 5 horas de trabajo doméstico, (hasta aquí un total de 20 horas), y 4 horas de sueño.
El primer “día libre”, sería para caer desplomada y recuperar las 16 horas de sueño atrasado, segundo día, tratar de ponerse al día con tareas rezagadas y el tercer día tratar de compartir con la familia (esperando coincidir en horario en algún momento) y, deprimirse porque comienza de nuevo la misma jornada extenuante.
Este proyecto de jornada extendida es incompatible con las responsabilidades socialmente asignadas a las mujeres (Sagot;M). Y muchas se verán en la disyuntiva de que tener que elegir. Esto puede significar una sustitución del empleo femenino por el masculino.
La salud en riesgo
Vladimir de la Cruz en su artículo “La jornada de trabajo de 4-3 no responde a la realidad nacional”, nos recuerda que la calidad del trabajo de una persona trabajadora es directamente proporcional con la calidad de vida de esa o ese trabajador. Y cita la propuesta de Roberto Owen 1817, de la jornada de 8 horas para el trabajo, 8 para la recreación y 8 para el descanso.
Flory Chacón Roldán, docente de la Escuela de Psicología de la Universidad de Costa Rica (UCR), expone sobre las largas jornadas de trabajo y sus consecuencias perjudiciales, entre estas:
-Afectan la salud personal física y mental
- Pone en peligro la seguridad
- Aumenta los niveles de estrés
- No hay balance vida - trabajo
- Contexto de mucho malestar psíquico
- Poco tiempo para compartir en familia
- Poco tiempo para descanso
Los anteriores efectos nocivos, no se limitan a las y los trabajadores, sino que, son extensivos a sus familias.
En 2021 la OMS y la OIT alertaron que las jornadas de trabajo prolongadas aumentan las defunciones por cardiopatía isquémica o por accidentes cerebrovasculares. Anunciando peligros para la salud de quienes trabajen en estas condiciones en el largo plazo.
Vale rememorar que la importancia de los convenios de trabajo, es que tienen como objetivo preservar la salud integral de las personas.
Numerosos instrumentos jurídicos internacionales de derechos humanos y convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) consagran el derecho a disfrutar del tiempo libre en los siguientes casos: a) en el descanso diario y semanal luego de la jornada laboral, b) en el descanso anual a través de vacaciones pagadas y c) en el descanso esporádico de los días feriados. (Paula Calderón Devandas)
-- ¿Una jornada voluntaria?
Personas que laboran con temor constante de perder su trabajo, no pueden negociar en igualdad de condiciones con aquellas personas que son sus empleadoras, porque media una relación de poder.
La flexibilización de las jornadas laborales violenta el principio protector del derecho laboral. El proyecto fortalece la potestad unilateral, incurriendo en una variación abusiva de las condiciones de trabajo donde la persona trabajadora tendrá muy pocas posibilidades reales de negociación. (Patricia Mora)
Resulta falso entonces, que se trata de una jornada voluntaria que queda a juicio de la persona contratada. Solo podrá elegir entre las condiciones precarizadas o quedar desempleada.
Resulta igualmente absurdo que los patronos puedan presentar su propio estudio técnico que justifique aplicar jornada laboral de 12 horas.
Para la historiadora Sonia Angulo, en este momento, muchas familias en Costa Rica dependen del pago de las horas extras para subsistir, sobre todo cuando los alquileres y el costo de la vida cada día está más caro. Aprobar este proyecto de ley, significaría que ya no contarían con esa entrada, pero además, disminuir la posibilidad de conseguir empleos de calidad, sobre todo para las mujeres.
Se pregona como una verdad que esta jornada generará más empleos, pero lo cierto es que, desde ya, en grandes empresas que laboran 3 turnos, se está pensando en tener 2 jornadas de 12 horas, y eliminar 1 jornada, así que no favorece el trabajo sino el desempleo, ahorrándose el seguro y las responsabilidades patronales y no pagando extras de aquí en adelante.
De una sabia amiga, escuché que para dar con la verdad se debe “Seguir el rastro del dinero” ¿Quiénes son aquellos que más se van a beneficiar con esta jornada 4x3? ¿Desean las personas tener jornadas más largas por menos pago? ¿Quiénes se beneficiarían al aumentar la productividad a un menor costo, aunque esto represente pérdida de bienestar y de derechos humanos?
Referencias Bibliográficas
Foro Universidad de Costa Rica. Proyecto de Ley (21182) sobre Jornadas de 12 horas. https://www.facebook.com/escuelade.psicologiaucr/videos/706634813974329/?notif_id=1654211719114926¬if_t=live_video&ref=notif
Sonia Angulo Brenes. Escuela de Trabajo Social. Ponencia “Jornada de 12 horas (4x3 o excepcionales)”. https://www.facebook.com/escuelade.psicologiaucr/videos/706634813974329/?notif_id=1654211719114926¬if_t=live_video&ref=notif
La OMS y la OIT alertan de que las jornadas de trabajo prolongadas aumentan las defunciones por cardiopatía isquémica o por accidentes cerebrovasculares. https://www.who.int/es/news/item/17-05-2021-long-working-hours-increasing-deaths-from-heart-disease-and-stroke-who-ilo
“La jornada de trabajo de 4-3 no responde a la realidad nacional” https://www.larepublica.net/noticia/la-jornada-de-trabajo-de-4-3-no-responde-a-la-realidad-nacional
Paula Calderón Devandas. “La flexibilidad laboral y su repercusión en el
derecho al descanso de las personas trabajadoras del sector privado costarricense”.https://iij.ucr.ac.cr/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/2017/07/LA-FLEXIBILIDAD-LABORAL-Y-SU-REPERCUSION-EN-EL-DERECHO-AL-DESCANSO-DE-LAS-PERSONAS-TRABAJADORAS-DEL-SECTOR-PRIVADO-COSTARRICENSE.pdf
Manuel Hernández. Semanario Universidad. Opinión
“Panegírico del Presidente de la República y su leal escudera acerca de la voluntariedad de la jornada 4X12 y anualizada”
https://semanariouniversidad.com/opinion/panegirico-del-presidente-de-la-republica-y-su-leal-escudera-acerca-de-la-voluntariedad-de-la-jornada-4x12-y-anualizada/

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