Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

Έκδοση για την εκδήλωση-συζήτηση: Αύξηση των ενοικίων, εκδιωγμός των μόνιμων κατοίκων και αντιστάσεις

Την Πέμπτη 18 Ιουλίου 2024 στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ διοργανώθηκε απο την Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου Εκδήλωση-Συζήτηση με θέμα η Αύξηση των ενοικίων, ο εκδιωγμός των μόνιμων κατοίκων και οι αντιστάσεις.

Στην εκδήλωση συμμετείχαν οι συνελεύσεις γειτονιάς: Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Περιστερίου, Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής, Ανοιχτή Συνέλευση Υπεράσπισης του Λόφου Στρέφη, Συνέλευση κατοίκων Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου.

Στη συζήτηση τέθηκαν και κουβεντιάστηκαν τα ζητήματα της βιομηχανίας του τουρισμού, η αλλαγή των γειτονιών μας, η golden visa, η βραχυχρόνια μίσθωση, οι κρατικοί σχεδιασμοί, η μετατροπή του κέντρου της Αθήνας σε τουριστικό πάρκο, ο επηρεασμός των γειτονιών πέρα από το κέντρο, η εισβολή των πλούσιων και ο εκδιωγμός των φτωχών κατοίκων, καθώς και τρόποι για να ξεπεράσουμε την ατομική μεμψιμοιρία και να αντιτάξουμε τη συλλογική διεκδίκηση. Η συζήτηση ήταν πολύ πλούσια και περιεκτική και σε αυτό συνεισφέρανε τόσο οι συλλογικές τοποθετήσεις των συνελεύσεων, άλλα και οι ατομικές.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης η Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου προχώρησε στην έκδοση μιας μπροσούρας για το ζήτημα της Αύξησης των ενοικίων, τον εκδιωγμό των μόνιμων κατοίκων και τις αντιστάσεις.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/22/ekdosi-tin-ekdilosi-syzitisi-ayxisi-ton-enoikion-ekdiogmos/

Φωτιές στον Φιλοπάππου. Ο λόφος χρειάζεται την παρουσία, τη φροντίδα και την προστασία μας!

Το απόγευμα της Κυριακής 30 Ιουνίου, γύρω στις 8:30μμ εκδηλώθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα δύο εστίες φωτιάς στον Φιλοπάππου σε κοντινή απόσταση μεταξύ τους. Η μία στο πίσω μέρος του θεάτρου “Δώρα Στράτου” και η δεύτερη στο λοφάκι στο πλάι της Κοίλης Οδού απέναντι από το πάρκο Βουτιέ. Σχεδόν αμέσως κόσμος που βρίσκονταν στον λόφο, κόσμος από την γειτονιά, το θέατρο και όχι μόνο, έσπευσε στο σημείο των δύο εστιών και με κάθε μέσο εμπόδισε την εξάπλωση της φωτιάς συμβάλλοντας αποτελεσματικά στην κατάσβεσή της. Οι δύο εστίες έκαψαν μια πολύ μικρή έκταση με αγριόχορτα ενώ δεν πειράχτηκαν δέντρα. Αργά το βράδυ της Πέμπτης 18 Ιουλίου στις 12:30πμ ξέσπασε νέα φωτιά πάλι πίσω από το θέατρο “Δώρα Στράτου” η οποία έκαψε χαμηλή βλάστηση, αλλά έγινε γρήγορα αντιληπτή και κατασβέστηκε άμεσα από την πυροσβεστική.

Φαίνεται λοιπόν πως και αυτό το καλοκαίρι ο λόφος έχει μπει στο στόχαστρο όσων έχουν συμφέρον από τέτοιες ενέργειες για να επιβάλουν τα γνωστά σχέδιά για εμπορευματοποίηση, περίφραξη και αποκλεισμό του κόσμου από τον μεγαλύτερο ελεύθερο χώρο και οικοσύστημα του κέντρου της Αθήνας.

Όμως απέναντι σε όλους αυτούς στέκεται ένας κόσμος που εδώ και 22 χρόνια δίνει έναν αγώνα για να παραμείνει ο λόφος του Φιλοπάππου ανοιχτός, ελεύθερος, ζωντανός και όχι τσιφλίκι για την βιομηχανία του τουρισμού, των κρατικών σχεδιασμών και των επιχειρηματικών συμφερόντων.

Όλες και όλοι μαζί να εντείνουμε την παρουσία μας στον Φιλοπάππου! Να ενημερώνουμε τη γειτονιά για ότι συμβαίνει! Να τον υπερασπιστούμε, να τον διατηρούμε καθαρό, να τον προστατεύουμε και να τον φροντίζουμε.

Φιλοπάππου ανοιχτός, ζωντανός, ελεύθερος. Τον φροντίζουμε και μας φροντίζει.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/19/foties-filopappoy-o-lofos-chreiazetai-paroysia-prostasia-katoikon/

*** ΣΗΜΕΡΑ! ***

Εκδήλωση: Αύξηση ενοικίων-εκδιωγμός μόνιμων κατοίκων και αντιστάσεις / Πέμπτη 18 Ιουλίου / 7μμ / κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ

Εκδήλωση-Συζήτηση: Αύξηση των ενοικίων, εκδιωγμός των μόνιμων κατοίκων και αντιστάσεις.

Πέμπτη 18 Ιουλίου 2024 στις 7μμ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ.

Η βιομηχανία του τουρισμού, η αλλαγή των γειτονιών μας, η golden visa, η βραχυχρόνια μίσθωση, οι κρατικοί σχεδιασμοί, η μετατροπή του κέντρου της Αθήνας σε τουριστικό πάρκο, η εισβολή των πλούσιων και ο εκδιωγμός των φτωχών κατοίκων. Από την ατομική μεμψιμοιρία στη συλλογική διεκδίκηση.

Με τη συμμετοχή συνελεύσεων γειτονιάς από περιοχές της Αθήνας.

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Περιστερίου, Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής, Ανοιχτή Συνέλευση Υπεράσπισης του Λόφου Στρέφη, Συνέλευση κατοίκων Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου.

Σε κάθε εκδήλωση, συλλέγουμε τρόφιμα, είδη σωματικής υγιεινής, καθαριστικά για την Αυτοοργανωμένη Δομή Αλληλεγγύης “Ντουλάπι”.

Ταξική αλληλεγγύη και κοινωνική αυτοοργάνωση για έναν κόσμο ισότητας, αλληλεγγύης, δικαιοσύνης και ελευθερίας.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/11/stegasi-ekdiogmos-katoikon-18-jule-pikpa/

Πορεία αλληλεγγύης στις καταλήψεις / Παρασκευή 19 Ιουλίου / Πλατεία Βικτωρίας / 7μμ.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΕΣ ΔΟΜΕΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

ενάντια στο δόγμα Νόμος και Τάξη που αποσκοπεί στην τρομοκράτηση και την καταστολή των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πολυτεχνείου (Αθήνα), Κοινωνικό Κέντρο Ζιζάνια (πλ. Βικτωρίας), Αναρχικό Στέκι Utopia A.D (Κομοτηνή), Rossa Nera και Πρυτανεία στο λόφο Καστέλι (Χανιά), Αυτοδιαχειριζόμενο Κυλικείου Ιατρικής του ΑΠΘ (Θεσσαλονίκη), Ελευθεριακό Στέκι Primavera (ΑΠΘ), Κατάληψη Στέγης Αδιέξοδο (Κυψέλη), Κοινότητα Κατειλημμένων Προσφυγικών (Λεωφ. Αλεξάνδρας), Κατάληψη Στέγης Προσφύγων/Μεταναστών Νοταρά 26 (Εξάρχεια), Κατάληψη Αλληλεγγύης στην Παλαιστινιακή Αντίσταση στη Νομική (Αθήνα), Αυτοδιαχειριζόμενο Κυλικείο Νομικής (Αθήνα), Εξωστρεφής (Λόφος Στρέφη), Συλλογικότητα Ταξική Αντεπίθεση και τον πολιτικό της χώρο Καλλιδρομίου 49 (Εξάρχεια), Στέκι Αρχιτεκτονικής, Carthago, Μηχανουργείο (Πολυτεχνείο).

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ

Οι καταλήψεις και οι δομές του αγώνα βρίσκονται στο στόχαστρο της καταστολής καθώς αποτελούν εφαλτήρια για να πάρουμε την τύχη της ζωής μας και των γειτονιών μας στα χέρια μας. Εστίες αγώνα ενάντια στην καταπίεση, την εκμετάλλευση, τον ρατσισμό, την πατριαρχία, την εξαθλίωση, την απομόνωση, τον φόβο, τον κανιβαλισμό και την ανάθεση.

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Οι καταλήψεις και τα στέκια είναι οι δικές μας ανάσες ελευθερίας σε έναν κόσμο που όλα αποτελούν εμπόρευμα και τα πάντα ορίζονται από τους νόμους των «ισχυρών». Είναι τα σπίτια μας. Τα μέρη που αυτοοργανωνόμαστε, που συζητάμε και ονειρευόμαστε. Τα μέρη που χτίζουμε δομές αλληλοβοήθειας και αλληλεγγύης. Είναι απελευθερωμένοι χώροι σε μια πόλη που ασφυκτιά από τον καπιταλισμό. Οι καταλήψεις στις γειτονιές αγωνίζονται ενάντια στον «εξευγενισμό» και τον εκδιωγμό των μόνιμων κατοίκων και στέκονται ανάχωμα στα σχέδια δήμου και εταιριών που κατακρεουργούν τα πάρκα, τους λόφους και τις πλατείες μας.

ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.

για μια κοινωνία που ο/η καθένας/μία θα παίρνει αυτά που χρειάζεται και θα προσφέρει αυτά που μπορεί.

Στηρίζουμε την πορεία αλληλεγγύης στις καταλήψεις την Παρασκευή 19 Ιουλίου από την Πλατεία Βικτωρίας στις 7μμ.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/15/poreia-allileggyis-stis-katalipseis-paraskeyi-19-ioylioy/

ΣΗΜΕΡΑ!

Συγκέντρωση ενάντια σε παραβιαστικές συμπεριφορές / Σάββατο 13 Ιουλίου / 7μμ πλ. Μερκούρη

Στηρίζουμε τη μικροφωνική συγκέντρωση που καλεί η Αυτόνομη Πρωτοβουλία Παντείου στην πλατεία Μερκούρη, το Σάββατο, 13 Ιουλίου στις 19:00, σχετικά με τα πολλαπλά και διαφορετικής κλίμακας παραβιαστικά σκηνικά που έχουν συμβεί το τελευταίο διάστημα, στην ευρύτερη περιοχή των Πετραλώνων – Κουκακίου.

Περιστατικά έμφυλης βίας στις γειτονιές μας και όχι μόνο!

Το απόγευμα του Σαββάτου 18/5/24 ένας άντρας γύρω στα 50 με την ιδιότητα του αφεντικού, αφού προσέλαβε μία γυναίκα για να καθαρίσει το σπίτι του στα Πετράλωνα, της επιτέθηκε και αποπειράθηκε να την βιάσει, χτυπώντας την στο κεφάλι. Η εργαζόμενη αντιστάθηκε και κάλεσε βοήθεια, ενώ χρειάστηκε να νοσηλευτεί. Η είδηση περνάει στα ψιλά γράμματα και δεν ξαναδιαβάζουμε τίποτα άλλο από τα καθεστωτικά media, μέχρι σήμερα.

Τον τελευταίο 1,5 χρόνο έχουν σημειωθεί παρενοχλητικά και σεξιστικά περιστατικά σε θηλυκότητες από τύπο της ευρύτερης περιοχής των Πετραλώνων και Κουκακίου. Το συγκεκριμένο σκουπίδι είναι ένας νεαρός άνδρας, γύρω στα 30. Κυκλοφορεί με σκούτερ, προσεγγίζει θηλυκότητες κλείνοντας τους πολλές φορές το δρόμο και τις παρενοχλεί λεκτικά. Τις περισσότερες φορές όταν το περιστατικό αντιμετωπίζεται από τις θηλυκότητες με αδιαφορία φεύγει μαρσάροντας, ενώ όταν το περιστατικό αντιμετωπίζεται με δυσφορία ή αντίσταση ή/και του δίνεται η απάντηση που του αρμόζει και μετά αφού νιώθει ότι απειλείται, ξεκινάει έναν οχετό σεξιστικών και υβριστικών σχολίων και χειρονομιών.

Άλλο ένα περιστατικό έμφυλης βίας είχε συμβεί πριν από 3 χρόνια στα Πετράλωνα.

Στις 19 Ιουνίου 2021 μία ακόμα εργαζόμενη γυναίκα στον χώρο της καθαριότητας, κρατείται όμηρη, βιάζεται και ξυλοκοπείται σε σπίτι άντρα εν ώρα εργασίας, στα Κάτω Πετράλωνα. Η αστυνομία στήνει ολόκληρο σόου διάσωσης όπου για ώρες αρνείται να μπει στο σπίτι, ενώ στο τέλος ο βιαστής καταφέρνει να διαφύγει και η γυναίκα εργαζόμενη διακομίζεται στο νοσοκομείο. Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι ο δράστης είχε μπει στη φυλακή και παλιότερα για αντίστοιχο περιστατικό, όπου έκτισε ποινή φυλάκισης 3-4 χρόνων.

Οι βιαστές δεν είναι ράτσα ειδική, είναι άντρες καθημερινοί

Tα παραπάνω περιστατικά, αφορούν επιθέσεις έμφυλης κακοποίησης στις γειτονιές των Πετραλώνων και του Κουκακίου. Απόπειρες βιασμού, σεξιστικά περιστατικά και έμφυλες κακοποιητικές επιθέσεις εν γένει, εκδηλώνονται σε καθημερινή βάση σε όλο το φάσμα των κοινωνικών μας συναναστροφών. Αυτό μπορεί να συμβαίνει μέσα στο εργασιακό μας περιβάλλον, καθώς και στον οικιακό μας χώρο, από τον ίδιο τον πατέρα και τον αδερφό μας, αλλά και από έναν άντρα σε μία παρέα, από το αφεντικό, τους πελάτες και τους συναδέλφους στη δουλειά, από τα ιατρεία των γυναικολόγων, από τα ψιτ των περαστικών και τα σεξιστικά σχόλια στο δρόμο, από τους μπάτσους, από “συντρόφους” κοντινούς και μη, οι άντρες έχουν μάθει ότι είναι νομιμοποιημένοι και να οικειοποιούνται με οποιονδήποτε τρόπο την υπόσταση μιας γυναίκας, ή ενός μη ετεροκανονικού υποκειμένου ανεξαρτήτως αν η/το ίδια/ο το επιθυμεί ή όχι. Άλλωστε, αυτό αποδεικνύεται εμφατικά με την αισχρή δήλωση περί γυναικοκτονίας του υφυπουργού υγείας και ψυχιάτρου Βαρτζόπουλου και δείχνει ξεκάθαρα τη θέση του κράτους πάνω σε αυτά τα πολύ σοβαρά ζητήματα.

Κάποια από τα περιστατικά αφορούν γυναίκες εργαζόμενες και πιο συγκεκριμένα, ένα πολύ υποτιμημένο κομμάτι της εργατικής τάξης, τις καθαρίστριες. Οι θηλυκότητες που ψάχνουμε δουλειά στον βούρκο που λέγεται αγορά εργασίας, συχνά πέφτουμε θύματα σεξουαλικοποιημένων επιθέσεων από τα αφεντικά. Περνάμε από συνεντεύξεις όπου συχνά το περιεχόμενο αφορά το «αν έχουμε σύντροφο», «αν μένουμε μόνες», «αν σκοπεύουμε να κάνουμε παιδιά», «πόσο γρήγορες είμαστε» και άλλα τέτοια σεξιστικά για να εργαστούμε στις σκατοδουλειές τους. Και αυτή η ανάγκη μας, κάνει τα αφεντικά να νομίζουν πως όχι μόνο θα δεχτούμε τους άθλιους μισθούς τους, αλλά ότι είμαστε και διαθέσιμες σεξουαλικά. Πιστεύουν πως με την συνέχιση της κρίσης, την ακρίβεια και την ανεργία όλα είναι ιδιοκτησία τους, τα σώματά μας, ο χρόνος και ο χώρος μας.

Αυτά τα περιστατικά δε συμβαίνουν μόνο στη γειτονιά μας.

Δεν θα ξεχάσουμε τις δολοφονημένες αδερφές μας. Τη Δευτέρα 1/4, η Κυριακή Γρίβα δολοφονήθηκε έξω από το Α.Τ. Αγίων Αναργύρων από τον πρώην σύντροφό της. Είχε βρεθεί στο Α.Τ. για να τον καταγγείλει καθώς είχε αντιληφθεί ότι την παρακολουθούσε, ενώ στο παρελθόν είχε υποβάλει μήνυση απέναντί του για βιασμό και ξυλοδαρμό. Έπειτα από την αρνητική απάντηση που πήρε σχετικά με τη διαθεσιμότητα περιπολικού στο αίτημά της να την γυρίσει σπίτι αποχώρησε, καλώντας έξω από το τμήμα την Άμεση Δράση, όπως την “συμβούλεψαν” οι μπάτσοι εντός του Α.Τ. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, έξω από το φυλάκιο του τμήματος, ο πρώην σύντροφος της της επιτέθηκε και τη μαχαίρωσε θανάσιμα. Σε αυτή την γυναικοκτονία, όπως και σε προηγούμενες (π.χ. Καρολάιν) δεν συμπυκνώνεται μονάχα η πατριαρχική μισογύνικη αντίληψη περί της θέσης των γυναικών, συμπυκνώνεται η ουσία του κράτους και ο έλεγχος πάνω στα σώματα μας. Από τις συμβουλές του Μπαλάσκα, στις αγορεύσεις του Βαρτζόπουλου, από τα κουμπιά πανικού (punic buttons) έως τις ανύπαρκτες δομές, το κράτος φροντίζει να μας ξεκαθαρίζει πως είναι εκεί όχι για προστασία φυσικά, αλλά για να συντηρεί τον φόβο και την πατριαρχία, να στηρίζει το κεφάλαιο, να προσλαμβάνει μπάτσους και να συμμετέχει σε πολέμους.

Στις 24/5/24 και κατά τη διάρκεια κάποιου λάιβ οικονομικής ενίσχυσης στο Πάντειο έγινε σεξουαλική παρενόχληση έξω από το πανεπιστήμιο σε στάση λεωφορείου ενάντια σε δύο θηλυκότητες, το οποίο κοινοποιήθηκε στο λάιβ. Στις 29/5/24 μία 31χρονη γυναίκα βιάσθηκε από έναν 56χρονο στο μαγαζί του στη Γλυφάδα. Λυπούμαστε για το γεγονός ότι καθώς ένας αναγνώστης/μία αναγνώστρια διαβάζει αυτό το κείμενο, τα περιστατικά βίας στα οποία αναφερόμαστε θα θεωρούνται πλέον παλιά νέα γιατί στην επικαιρότητα θα υπάρχουν άλλα πιο πρόσφατα αντίστοιχα περιστατικά. Θέλουμε να πούμε ότι, δυστυχώς, αυτά τα βίαια και έμφυλα περιστατικά, γίνονται πάρα πολύ συχνά. Τα παραπάνω είναι μόνο κάποια παραδείγματα μιας ευρύτερης κατάστασης που συμβαίνει καθημερινά και αποτελούν ένα μικρό δείγμα για το τι κινδύνους ενέχει η ζωή για όλες τις θηλυκότητες και γενικότερα, για οποιοδήποτε άτομο θέλει να αυτοπροσδιορίζεται ως μη αρρενωπό ή με τον τρόπο που εκείνο επιθυμεί. Η πατριαρχική δομή της κοινωνίας, η εκμεταλλευτική σχέση και οι ανισότητες που υπάρχουν μεταξύ των φύλων είναι το κοινωνικό πλαίσιο που αναγκάζονται αυτά τα υποκείμενα να δρουν, με όλους τους κινδύνους που αναπτύξαμε παραπάνω.

Η έλλειψη σεβασμού στην αυτοδιάθεση των σωμάτων μας, η κουλτούρα της ιδιοκτησίας, η καταπάτηση των αρνήσεων, η επιβολή της εξουσίας και του ελέγχου στις επιθυμίες και στα σώματά μας, η επικράτηση των αντρικών προνομίων, η αναπαραγωγή της κουλτούρας του βιασμού, είναι η ουσία της πατριαρχίας που θρέφεται και καταναλώνεται.

Αγώνας ενάντια στην πατριαρχία για ισότητα, δικαιοσύνη, ελευθερία.

Η σεξουαλικοποιημένη βία των αφεντικών πάνω μας, έχει σκοπό τον εκφοβισμό μας, να μην διεκδικούμε καλύτερους μισθούς και συνθήκες, να μην συλλογικοποιούμαστε. Να φοβόμαστε να μιλήσουμε,να δεχόμαστε τα ψίχουλα που μας δίνουν για μισθό. Όμως το να παλεύουμε για τις ζωές μας, η μία δίπλα στο άλλο και να αγωνιζόμαστε συλλογικά στους χώρους εργασίας μας, είναι μια έμπρακτη μορφή αντίστασης.

Στεκόμαστε ενάντια στη λογική που καταδικάζει τις επιζώσες για την συμπεριφορά τους, το ντύσιμο, τις κοινωνικές τους συναναστροφές, το οικογενειακό τους υπόβαθρο κ.ά., που μόνο σκοπό έχουν να στοχοποιήσουν τα υποκείμενα που βάλλονται και καταπιέζονται και να τα βάλουν σε θέση ευθύνης, αναπαράγοντας την της ενοχοποίησης της επιζώσας (victim blaming), τη “ντροπή” και το “στίγμα” που η κοινωνία θέλει να αισθάνονται. Οι αγώνες μας είναι στραμμένοι προς την γυναικεία απελευθέρωση, την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση.

Όλες και όλα μαζί, απέναντι στην πατριαρχική κοινωνία, απαντάμε «ως εδώ». Οργανωνόμαστε ενάντια σε ό,τι μας καταπιέζει, συλλογικοποιούμε τις ανάγκες μας και τις αντιστάσεις μας απορρίπτοντας τον ατομικό δρόμο, ριζοσπαστικοποιούμε τις διεκδικήσεις μας, αμφισβητούμε έμπρακτα την πατριαρχία και όποιον «ρόλο» και «θέση» της γυναίκας πηγάζει από αυτήν, αγωνιζόμαστε συλλογικά για να μπορούν οι γυναίκες να ορίζουν οι ίδιες τη ζωή τους ενάντια στον κόσμο της εξουσίας και της καταπίεσης.

ΣΤΟ ΔΡΌΜΟ, ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΆ ΚΑΙ ΣΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΊΟ, ΌΠΟΙΟΣ ΑΠΛΏΝΕΙ ΧΈΡΙ ΘΑ ΦΕΎΓΕΙ ΜΕ ΦΟΡΕΊΟ

ΚΑΜΊΑ ΓΥΝΑΊΚΑ ΜΌΝΗ ΠΟΤΈ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΆ, ΤΣΑΚΊΣΤΕ ΒΙΑΣΤΈΣ ΣΕ ΚΆΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΆ

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΊΑ ΒΙΆΖΕΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΏΝΕΙ, ΣΤΟ ΔΡΌΜΟ, ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΆ, ΠΟΤΈ ΚΑΜΊΑ ΜΌΝΗ

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/12/sygkentrosi-enantia-se-paraviastikes-symperifore-savvato-13/

Εκδήλωση: Αύξηση ενοικίων-εκδιωγμός μόνιμων κατοίκων και αντιστάσεις / Πέμπτη 18 Ιουλίου / 7μμ / κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ

Εκδήλωση-Συζήτηση: Αύξηση των ενοικίων, εκδιωγμός των μόνιμων κατοίκων και αντιστάσεις.

Πέμπτη 18 Ιουλίου 2024 στις 7μμ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ.

Η βιομηχανία του τουρισμού, η αλλαγή των γειτονιών μας, η golden visa, η βραχυχρόνια μίσθωση, οι κρατικοί σχεδιασμοί, η μετατροπή του κέντρου της Αθήνας σε τουριστικό πάρκο, η εισβολή των πλούσιων και ο εκδιωγμός των φτωχών κατοίκων. Από την ατομική μεμψιμοιρία στη συλλογική διεκδίκηση.

Με τη συμμετοχή συνελεύσεων γειτονιάς από περιοχές της Αθήνας.

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Περιστερίου, Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής, Ανοιχτή Συνέλευση Υπεράσπισης του Λόφου Στρέφη, Συνέλευση κατοίκων Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου.

Σε κάθε εκδήλωση, συλλέγουμε τρόφιμα, είδη σωματικής υγιεινής, καθαριστικά για την Αυτοοργανωμένη Δομή Αλληλεγγύης “Ντουλάπι”.

Ταξική αλληλεγγύη και κοινωνική αυτοοργάνωση για έναν κόσμο ισότητας, αλληλεγγύης, δικαιοσύνης και ελευθερίας.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/11/stegasi-ekdiogmos-katoikon-18-jule-pikpa/

Φωτιές στον Φιλοπάππου. Ο λόφος χρειάζεται την παρουσία, τη φροντίδα και την προστασία μας!

Το απόγευμα της Κυριακής 30 Ιουνίου, γύρω στις 8:30μμ εκδηλώθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα δύο εστίες φωτιάς στον Φιλοπάππου σε κοντινή απόσταση μεταξύ τους. Η μία στο πίσω μέρος του θεάτρου Δώρα Στράτου και η δεύτερη στο λοφάκι στο πλάι της Κοίλης Οδού απέναντι από το πάρκο Βουτιέ. Και οι δύο φωτιές σβήστηκαν σε λίγα λεπτά χάρις στην έγκαιρη παρουσία κόσμου ο οποίος άραζε ή έκανε τη βόλτα του στον λόφο, αλλά και της πυροσβεστικής η οποία ειδοποιήθηκε έγκαιρα και βρέθηκε άμεσα στο σημείο. Κόσμος από τη γειτονιά, το θέατρο και όχι μόνο έτρεξε στα δύο σημεία όπου εκδηλώθηκαν οι φωτιές και με κάθε μέσο, πυροσβεστήρες, κουβάδες κ.α. συμμετείχε στην άμεση κατάσβεσή τους. Οι δύο φωτιές έκαψαν μια πολύ μικρή έκταση με αγριόχορτα ενώ δεν πειράχτηκαν δέντρα.

Μας κάνει εντύπωση τόσο η ταυτόχρονη και σε κοντινή απόσταση εκδήλωσή των δύο πυρκαγιών αλλά και η ώρα εκδήλωσης. Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε πως πήρε φωτιά σε δύο σημεία ταυτόχρονα στον λόφο Φιλοπάππου, αλλά ούτε και θα κάνουμε συνομωσιολογικά σενάρια. Εκείνο που γνωρίζουμε όλα αυτά τα χρόνια, από τον Νοέμβριο του 2002 που υπερασπιζόμαστε τον Φιλοπάππου, είναι ότι συμφέρον από τέτοια συμβάντα έχουν εκείνοι που επιδιώκουν να αποκλείσουν τον κόσμο από τον λόφο, να τον περιφράξουν, να επιβάλλουν εισιτήριο, να χτίσουν καφετέριες, μαγαζιά και κτιριακές εγκαταστάσεις για εκθέσεις και άλλες εμπορικές χρήσεις στο εσωτερικό του λόφου. Συμφέρον έχουν όσοι έχουν εντείνει την αστυνομοκρατία, με τις μπατσικές μηχανές να τριγυρνάνε συνεχώς μέσα στα πλακόστρωτα του Πικιώνη, τα αρχαία και τα μονοπάτια που διασχίζουν το λόφο εντείνοντας τον έλεγχο και διώχνοντας και τραμπουκίζοντας περιπατητές ή κόσμο που αράζει στον λόφο. Συμφέρον από οποιαδήποτε καταστροφή του λόφου έχουν αυτοί που εποφθαλμιούν τον ελεύθερο και δημόσιο χαρακτήρα του και επιδιώκουν να τον μετατρέψουν σε ένα τουριστικό προϊόν προς εκμετάλλευση, δηλαδή ο Δήμος Αθηναίων και το υπουργείο Πολιτισμού.

Στις αρχές Μαρτίου 2020, ψηφίστηκε η ίδρυση της «Εθνικός Κήπος και Μητροπολιτικό Πράσινο ΑΕ» που λειτουργεί με κανόνες ιδιωτικής εταιρείας, διαχειρίζεται τον Φιλοπάππου και τον Εθνικό Κήπο, αμείβεται για τις υπηρεσίες της από τον δήμο Αθηναίων και έχει έσοδα από την εκμίσθωση των χώρων που διαχειρίζεται. Τον Νοέμβριο του 2021 το υπουργείο Πολιτισμού και ο Δήμος Αθηναίων ανακοίνωσαν ότι προχωρούν στην υλοποίηση των σχεδιασμών τους για την εμπορευματοποίηση και ιδιωτικοποίηση του λόφου Φιλοπάππου. Στα σχέδιά ανέφεραν αύξηση του ελέγχου, αναθέσεις έργων σε ιδιωτικές εταιρείες, τοποθέτηση security, εγκατάσταση μεγάλης κλίμακας και έντασης δικτύου φωτισμού που λειτουργεί καταστροφικά για τον βιότοπο, διαχωρισμό του έργου του Πικιώνη με επιλεκτική συντήρηση, αφήνοντας τότε απ’ έξω το Αναπαυτήριο του. Στις 3 Μαΐου 2023 με σύμβαση που υπογράφτηκε ανάμεσα στον Δήμο Αθηναίων και την Εταιρεία Ακινήτων Δημοσίου (ΕΤΑΔ) εκχωρείται με μίσθωμα για τα επόμενα 20 χρόνια στον Δήμο Αθηναίων το Αναπαυτήριο του Πικιώνη δίπλα στον Λουμπαρδιάρη προκειμένου ο Δήμος να αναλάβει την αποκατάσταση και συντήρηση του Αναπαυτηρίου και να το επινοικιάσει σε ιδιώτη ώστε να λειτουργήσει ως μαγαζί εστίασης.

Αυτά είναι τα τελευταία επεισόδια όσον αφορά τους σχεδιασμούς κράτους και ιδιωτών για τη περίφραξη και την εκμετάλλευση του Φιλοπάππου. Την ίδια στιγμή που με κάθε αφορμή το κράτος βγάζει ανακοινώσεις και απαγορεύει την είσοδο στους δημόσιους χώρους πρασίνου στην Αθήνα, μια τακτική η οποία εφαρμόστηκε για πρώτη φορά την περίοδο της πανδημίας, καταλαβαίνουμε ότι οι εμπρησμοί στον λόφο θα χρησιμοποιηθούν για να προωθήσουν τα σχέδια περίφραξης, να εντείνουν τον αποκλεισμό των κατοίκων και να προωθήσουν τα σχέδια για εμπορική εκμετάλλευση, εισιτήριο, επιχειρήσεις εστίασης και την μετατροπή του λόφου σε τουριστική ατραξιόν. Όμως αυτοί οι εμπρησμοί και η έγκαιρη κατάσβεσή τους, όπως και παλιότερα, αποδεικνύουν περίτρανα ότι η μόνη προστασία του λόφου είναι ο κόσμος που τον ζωντανεύει με την παρουσία του, τον σέβεται και τον φροντίζει. Είναι ο κόσμος που και αυτή τη φορά πρόλαβε την εξάπλωση των δύο πυρκαγιών, συμβάλλοντας καθοριστικά στην κατάσβεσή τους και όχι οι υπάλληλοι του Δήμου όπως ψευδώς αναφέρεται στην ανακοίνωση του.

Ο Φιλοπάππου είναι μία ελεύθερη έκταση 700 στρεμμάτων στην καρδιά της Αθήνας. Έχει πολυδιάστατο χαρακτήρα, είναι κηρυγμένος αρχαιολογικός χώρος, αλλά πάνω απ’ όλα ήταν πάντα ένας ελεύθερος χώρος με σημαντικό οικοσύστημα, ένας χώρος περιπάτου και αναψυχής. Οι κάτοικοι από τον Νοέμβριο του 2002 ανέπτυξαν ένα πολύμορφο και μαζικό κίνημα για την υπεράσπιση του λόφου. Μέσα από λαϊκές συνελεύσεις, πορείες, διαμαρτυρίες, ημερίδες, δενδροφυτεύσεις, ρίξιμο κάγκελων και έμπρακτη αμφισβήτηση των καταστροφικών επεμβάσεων κατάφεραν να μείνει προσβάσιμος για όλο το εικοσιτετράωρο χωρίς περιφράξεις και άλλου είδους εμπορική εκμετάλλευση. Σταμάτησαν την καταστροφή των λιθόστρωτων του Λουμπαρδιάρη από τη διέλευση οχημάτων. Απέτρεψαν χάρις στην καθημερινή επιφυλακή και τις περιπολίες τους στο λόφο -τον Αύγουστο 2003– την ολοκληρωτική καταστροφή του από 17 εμπρησμούς. Απέτρεψαν να πωληθούν τμήματα του Φιλοπάππου στο Χρηματιστήριο Αθηνών. Εμπόδισαν τα σχέδια για την ιδιωτικοποίηση και εμπορευματοποίηση του λόφου. Διεκδίκησαν και συνεχίζουν να διεκδικούν την πυροπροστασία του, την φροντίδα και άρδευση των δέντρων και των φυτών, τον σεβασμό στην βιοποικιλότητά του και την ελεύθερη πρόσβαση για όλους και όλες.

Μας είναι ξεκάθαρο σε όλους/ες μας ότι οι δημόσιοι χώροι βρίσκονται σε πολιορκία και αποτελούν ένα πεδίο όπου από τη μια συγκρούονται τα σχέδια του κράτους και των επιχειρηματιών και από την άλλη οι ανάγκες και οι επιθυμίες της κοινωνίας. Τα επιχειρηματικά σχέδια, κρατικά και ιδιωτικά, προωθούν σε πρώτο χρόνο την απαξίωση και την καταστροφή των δημόσιων χώρων και σε δεύτερο χρόνο τον έλεγχο, την ιδιωτικοποίηση, την τσιμεντοποίηση και την εμπορευματοποίησή τους. Ο Φιλοπάππου και κάθε δημόσιος χώρος δεν είναι εμπόρευμα, είναι όαση στην ασφυκτική ατμόσφαιρα της τσιμεντούπολης, όπως αποδείχθηκε περίτρανα εν μέσω πανδημίας και όπως αποδεικνύεται καθημερινά εν μέσω καύσωνα. Οφείλουμε να υπερασπιστούμε τον δημόσιο χαρακτήρα και την ελεύθερη πρόσβαση για όλες/ους στους λόφους, τα πάρκα και τις πλατείες και να αντιτάξουμε τη συλλογική διαχείριση για τη φροντίδα και την προστασία τους.

Όλες και όλοι μαζί να εντείνουμε την παρουσία μας στον Φιλοπάππου! Να ενημερώνουμε τη γειτονιά για ότι συμβαίνει! Να τον υπερασπιστούμε, να τον διατηρούμε καθαρό, να τον προστατεύουμε και να τον φροντίζουμε.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/07/08/fire-filopappou-30-june-paroysia-frontida-prostasia/

Περιστατικά έμφυλης βίας στις γειτονιές μας και όχι μόνο!

Το απόγευμα του Σαββάτου 18/5/24 ένας άντρας γύρω στα 50 με την ιδιότητα του αφεντικού, αφού προσέλαβε μία γυναίκα για να καθαρίσει το σπίτι του στα Πετράλωνα, της επιτέθηκε και αποπειράθηκε να την βιάσει, χτυπώντας την στο κεφάλι. Η εργαζόμενη αντιστάθηκε και κάλεσε βοήθεια, ενώ χρειάστηκε να νοσηλευτεί. Η είδηση περνάει στα ψιλά γράμματα και δεν ξαναδιαβάζουμε τίποτα άλλο από τα καθεστωτικά media, μέχρι σήμερα.

Τον τελευταίο 1,5 χρόνο έχουν σημειωθεί παρενοχλητικά και σεξιστικά περιστατικά σε θηλυκότητες από τύπο της ευρύτερης περιοχής των Πετραλώνων και Κουκακίου. Το συγκεκριμένο σκουπίδι είναι ένας νεαρός άνδρας, γύρω στα 30. Κυκλοφορεί με σκούτερ, προσεγγίζει θηλυκότητες κλείνοντας τους πολλές φορές το δρόμο και τις παρενοχλεί λεκτικά. Τις περισσότερες φορές όταν το περιστατικό αντιμετωπίζεται από τις θηλυκότητες με αδιαφορία φεύγει μαρσάροντας, ενώ όταν το περιστατικό αντιμετωπίζεται με δυσφορία ή αντίσταση ή/και του δίνεται η απάντηση που του αρμόζει και μετά αφού νιώθει ότι απειλείται, ξεκινάει έναν οχετό σεξιστικών και υβριστικών σχολίων και χειρονομιών.

Άλλο ένα περιστατικό έμφυλης βίας είχε συμβεί πριν από 3 χρόνια στα Πετράλωνα.

Στις 19 Ιουνίου 2021 μία ακόμα εργαζόμενη γυναίκα στον χώρο της καθαριότητας, κρατείται όμηρη, βιάζεται και ξυλοκοπείται σε σπίτι άντρα εν ώρα εργασίας, στα Κάτω Πετράλωνα. Η αστυνομία στήνει ολόκληρο σόου διάσωσης όπου για ώρες αρνείται να μπει στο σπίτι, ενώ στο τέλος ο βιαστής καταφέρνει να διαφύγει και η γυναίκα εργαζόμενη διακομίζεται στο νοσοκομείο. Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι ο δράστης είχε μπει στη φυλακή και παλιότερα για αντίστοιχο περιστατικό, όπου έκτισε ποινή φυλάκισης 3-4 χρόνων.

Οι βιαστές δεν είναι ράτσα ειδική, είναι άντρες καθημερινοί.

Tα παραπάνω περιστατικά, αφορούν επιθέσεις έμφυλης κακοποίησης στις γειτονιές των Πετραλώνων και του Κουκακίου. Απόπειρες βιασμού, σεξιστικά περιστατικά και έμφυλες κακοποιητικές επιθέσεις εν γένει, εκδηλώνονται σε καθημερινή βάση σε όλο το φάσμα των κοινωνικών μας συναναστροφών. Αυτό μπορεί να συμβαίνει μέσα στο εργασιακό μας περιβάλλον, καθώς και στον οικιακό μας χώρο, από τον ίδιο τον πατέρα και τον αδερφό μας, αλλά και από έναν άντρα σε μία παρέα, από το αφεντικό, τους πελάτες και τους συναδέλφους στη δουλειά, από τα ιατρεία των γυναικολόγων, από τα ψιτ των περαστικών και τα σεξιστικά σχόλια στο δρόμο, από τους μπάτσους, από “συντρόφους” κοντινούς και μη, οι άντρες έχουν μάθει ότι είναι νομιμοποιημένοι και να οικειοποιούνται με οποιονδήποτε τρόπο την υπόσταση μιας γυναίκας, ή ενός μη ετεροκανονικού υποκειμένου ανεξαρτήτως αν η/το ίδια/ο το επιθυμεί ή όχι. Άλλωστε, αυτό αποδεικνύεται εμφατικά με την αισχρή δήλωση περί γυναικοκτονίας του υφυπουργού υγείας και ψυχιάτρου Βαρτζόπουλου και δείχνει ξεκάθαρα τη θέση του κράτους πάνω σε αυτά τα πολύ σοβαρά ζητήματα.

Κάποια από τα περιστατικά αφορούν γυναίκες εργαζόμενες και πιο συγκεκριμένα, ένα πολύ υποτιμημένο κομμάτι της εργατικής τάξης, τις καθαρίστριες. Οι θηλυκότητες που ψάχνουμε δουλειά στον βούρκο που λέγεται αγορά εργασίας, συχνά πέφτουμε θύματα σεξουαλικοποιημένων επιθέσεων από τα αφεντικά. Περνάμε από συνεντεύξεις όπου συχνά το περιεχόμενο αφορά το «αν έχουμε σύντροφο», «αν μένουμε μόνες», «αν σκοπεύουμε να κάνουμε παιδιά», «πόσο γρήγορες είμαστε» και άλλα τέτοια σεξιστικά για να εργαστούμε στις σκατοδουλειές τους. Και αυτή η ανάγκη μας, κάνει τα αφεντικά να νομίζουν πως όχι μόνο θα δεχτούμε τους άθλιους μισθούς τους, αλλά ότι είμαστε και διαθέσιμες σεξουαλικά. Πιστεύουν πως με την συνέχιση της κρίσης, την ακρίβεια και την ανεργία όλα είναι ιδιοκτησία τους, τα σώματά μας, ο χρόνος και ο χώρος μας.

Αυτά τα περιστατικά δε συμβαίνουν μόνο στη γειτονιά μας.

Δεν θα ξεχάσουμε τις δολοφονημένες αδερφές μας. Τη Δευτέρα 1/4, η Κυριακή Γρίβα δολοφονήθηκε έξω από το Α.Τ. Αγίων Αναργύρων από τον πρώην σύντροφό της. Είχε βρεθεί στο Α.Τ. για να τον καταγγείλει καθώς είχε αντιληφθεί ότι την παρακολουθούσε, ενώ στο παρελθόν είχε υποβάλει μήνυση απέναντί του για βιασμό και ξυλοδαρμό. Έπειτα από την αρνητική απάντηση που πήρε σχετικά με τη διαθεσιμότητα περιπολικού στο αίτημά της να την γυρίσει σπίτι αποχώρησε, καλώντας έξω από το τμήμα την Άμεση Δράση, όπως την “συμβούλεψαν” οι μπάτσοι εντός του Α.Τ. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, έξω από το φυλάκιο του τμήματος, ο πρώην σύντροφος της της επιτέθηκε και τη μαχαίρωσε θανάσιμα. Σε αυτή την γυναικοκτονία, όπως και σε προηγούμενες (π.χ. Καρολάιν) δεν συμπυκνώνεται μονάχα η πατριαρχική μισογύνικη αντίληψη περί της θέσης των γυναικών, συμπυκνώνεται η ουσία του κράτους και ο έλεγχος πάνω στα σώματα μας. Από τις συμβουλές του Μπαλάσκα, στις αγορεύσεις του Βαρτζόπουλου, από τα κουμπιά πανικού (punic buttons) έως τις ανύπαρκτες δομές, το κράτος φροντίζει να μας ξεκαθαρίζει πως είναι εκεί όχι για προστασία φυσικά, αλλά για να συντηρεί τον φόβο και την πατριαρχία, να στηρίζει το κεφάλαιο, να προσλαμβάνει μπάτσους και να συμμετέχει σε πολέμους.

Στις 24/5/24 και κατά τη διάρκεια κάποιου λάιβ οικονομικής ενίσχυσης στο Πάντειο έγινε σεξουαλική παρενόχληση έξω από το πανεπιστήμιο σε στάση λεωφορείου ενάντια σε δύο θηλυκότητες, το οποίο κοινοποιήθηκε στο λάιβ. Στις 29/5/24 μία 31χρονη γυναίκα βιάσθηκε από έναν 56χρονο στο μαγαζί του στη Γλυφάδα. Λυπούμαστε για το γεγονός ότι καθώς ένας αναγνώστης/μία αναγνώστρια διαβάζει αυτό το κείμενο, τα περιστατικά βίας στα οποία αναφερόμαστε θα θεωρούνται πλέον παλιά νέα γιατί στην επικαιρότητα θα υπάρχουν άλλα πιο πρόσφατα αντίστοιχα περιστατικά. Θέλουμε να πούμε ότι, δυστυχώς, αυτά τα βίαια και έμφυλα περιστατικά, γίνονται πάρα πολύ συχνά. Τα παραπάνω είναι μόνο κάποια παραδείγματα μιας ευρύτερης κατάστασης που συμβαίνει καθημερινά και αποτελούν ένα μικρό δείγμα για το τι κινδύνους ενέχει η ζωή για όλες τις θηλυκότητες και γενικότερα, για οποιοδήποτε άτομο θέλει να αυτοπροσδιορίζεται ως μη αρρενωπό ή με τον τρόπο που εκείνο επιθυμεί. Η πατριαρχική δομή της κοινωνίας, η εκμεταλλευτική σχέση και οι ανισότητες που υπάρχουν μεταξύ των φύλων είναι το κοινωνικό πλαίσιο που αναγκάζονται αυτά τα υποκείμενα να δρουν, με όλους τους κινδύνους που αναπτύξαμε παραπάνω.

Η έλλειψη σεβασμού στην αυτοδιάθεση των σωμάτων μας, η κουλτούρα της ιδιοκτησίας, η καταπάτηση των αρνήσεων, η επιβολή της εξουσίας και του ελέγχου στις επιθυμίες και στα σώματά μας, η επικράτηση των αντρικών προνομίων, η αναπαραγωγή της κουλτούρας του βιασμού, είναι η ουσία της πατριαρχίας που θρέφεται και καταναλώνεται.

Αγώνας ενάντια στην πατριαρχία για ισότητα, δικαιοσύνη, ελευθερία.

Η σεξουαλικοποιημένη βία των αφεντικών πάνω μας, έχει σκοπό τον εκφοβισμό μας, να μην διεκδικούμε καλύτερους μισθούς και συνθήκες, να μην συλλογικοποιούμαστε. Να φοβόμαστε να μιλήσουμε, να δεχόμαστε τα ψίχουλα που μας δίνουν για μισθό. Όμως το να παλεύουμε για τις ζωές μας, η μία δίπλα στο άλλο και να αγωνιζόμαστε συλλογικά στους χώρους εργασίας μας, είναι μια έμπρακτη μορφή αντίστασης.

Στεκόμαστε ενάντια στη λογική που καταδικάζει τις επιζώσες για την συμπεριφορά τους, το ντύσιμο, τις κοινωνικές τους συναναστροφές, το οικογενειακό τους υπόβαθρο κ.ά., που μόνο σκοπό έχουν να στοχοποιήσουν τα υποκείμενα που βάλλονται και καταπιέζονται και να τα βάλουν σε θέση ευθύνης, αναπαράγοντας την της ενοχοποίησης της επιζώσας (victim blaming), τη “ντροπή” και το “στίγμα” που η κοινωνία θέλει να αισθάνονται. Οι αγώνες μας είναι στραμμένοι προς την γυναικεία απελευθέρωση, την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση.

Όλες και όλα μαζί, απέναντι στην πατριαρχική κοινωνία, απαντάμε «ως εδώ». Οργανωνόμαστε ενάντια σε ό,τι μας καταπιέζει, συλλογικοποιούμε τις ανάγκες μας και τις αντιστάσεις μας απορρίπτοντας τον ατομικό δρόμο, ριζοσπαστικοποιούμε τις διεκδικήσεις μας, αμφισβητούμε έμπρακτα την πατριαρχία και όποιον «ρόλο» και «θέση» της γυναίκας πηγάζει από αυτήν, αγωνιζόμαστε συλλογικά για να μπορούν οι γυναίκες να ορίζουν οι ίδιες τη ζωή τους ενάντια στον κόσμο της εξουσίας και της καταπίεσης.

ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ, ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ, ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΛΩΝΕΙ ΧΕΡΙ ΘΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΕ ΦΟΡΕΙΟ

ΚΑΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΝΗ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ, ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΒΙΑΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΒΙΑΖΕΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΕΙ, ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ, ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ, ΠΟΤΕ ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΗ

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου

κάθε Κυριακή 6µµ στην κατάληψη πρώην ΠΙΚΠΑ, Τιµοδήµου και Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

blog: askpthk.espivblogs.net – fb: Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων Θησείου Κουκακίου

https://askpthk.espivblogs.net/2024/06/18/peristatika-emfylis-vias-stis-geitonies-mas/