Sekolah Tinggi BRC

عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ.
dari An Nawwas bin Mis'an Al Anshari dia berkata; "Aku pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang arti kebajikan dan dosa.
Sabda beliau: "Kebajikan itu ialah budi pekerti yang baik. Sedangkan dosa ialah perbuatan atau tindakan yang menyesakkan dada, dan engkau sendiri benci jika perbuatanmu itu diketahui orang lain." HR. MUSLIM

Yang sentiasa setia menemani dan melindungimu.
Peganglah Aku kembali ………bacalah Aku kembali aku setiap hari.
Kerana ayat-ayat yang ada padaku adalah ayat-ayat suci..

melawan kemiskinan melalui pendidikan

Suasana kebersamaan, anak SAB..

selamat pagi
"edisi kopi hangat"

Sirup v.s. kata شراب

Istilah sirup sangat populer bagi masyarakat kita saat ini. Di Indonesia, sirup mengacu pada cairan baik minuman sari buah atau obat kimia dalaam bentuk cair.
Sebenarnya, sirup berasal dari bahasa Arab yaitu شرابditranliterasi menjadi šarâb yang berarti minuman, kemudian diadaptasi kedalam bahasa Perancis menjadi “Sirop”, lalu diadaptasi kedalam bahasa Jerman menjadi “Sirup”, dalam bahasa Itali dikenal dengan “Sciroppo”, lalu diadaptasi kedalam bahasa inggris menjadi “syrup”, Lalu, diadaptasi ke dalam bahasa Indonesia menjadi kata “Sirup”

ayo teman teman,
"mari kita belajar bahasa Arab..."
liat gambar di bawah ini:

"edisi cinta bahasa Arab

Kata Nabi...
"Cintailah bahasa arab karena tiga: karena aku berbangsa arab, Al-qur’an berbahasa arab, dan kalam ahlu al-jannah (penduduk surga) adalah menggunakan bahasa arab”.

Bahasa Arab Hari ini

Mengenal dialek (لهجة) dalam Bahasa Arab
Bahasa Arab di era modern saat ini terdapat 12 dialek bahasa Arab yang berbeda dan digunakan pada 28 negara di seluruh dunia. Sementara sebagian besar dialek ini khusus untuk wilayah tertentu (misalnya, "Sudan" atau "Irak atau mesopotamia dialek"), dialek Arab yang paling umum digunakan adalah bahasa Arab Mesir.
Ini berbagai dialek bahasa Arab adalah sebagian besar disebabkan oleh kenyataan bahwa, sebagai penyebaran Arab dan memegang di daerah baru atau interferensi dari bahasa pertama di suatu wilayah tertentu.
Aspek lain yang menarik dari sejarah bahasa Arab adalah bahwa dialek jarang ditulis untuk dokumen publik, profesional atau resmi. Sementara beberapa dialek bahasa Arab telah digunakan dalam literatur, bentuk hampir semua tertulis yang dikenal dengan istilah fusha atau "Modern Standar Arabic."
Dikotomi antara bentuk lisan dan tertulis dari suatu bahasa (dalam bidang linguistik dikenal dengan istilah diglosia). Ragam lisan membantu melestarikan bentuk universal Arab sementara masih memungkinkan nuansa budaya untuk membentuk dialek lokal dan regional.

Bahasa Arab "edisi tak kenal maka ta'aruf"
Beberapa fakta unik bahasa Arab

Bahasa Arab adalah bahasa yang paling umum digunakan pada urutan keenam di dunia dengan jumlah penutur lebih dari 280 juta penutur asli. Bahasa Arab digunakan sebagai bahasa kedua yang digunakan 250 juta penutur. Sehingga, bahasa Arab menjadi salah satu bahasa yang paling banyak dipelajari. Jumlah pengguna bahasa Arab berkembang pesat. Sehingga, menciptakan peluang baru bagi bisnis untuk memasuki pasar global ini. Berikut adalah beberapa hal yang perlu dipertimbangkan tentang bahasa Arab:

1. Bahasa Arab adalah bahasa resmi dari 25 negara - yang ketiga dalam baris setelah bahasa Inggris dan Perancis.
2. Arab adalah salah satu dari enam bahasa resmi PBB dan bahasa utama dari Liga Arab, Organisasi Konferensi Islam, dan Uni Afrika.
3. Bahasa Arab adalah bahasa liturgi Islam, dan Al-Qur'an (Al-Qur'an dalam bahasa Arab) yang ditulis dalam bahasa Arab.
4. Meskipun ada banyak dialek bahasa Arab, mereka semua ditulis menggunakan alfabet yang sama.
5. Pada tahun 2010, penganut Islam di Indonesia sekitar 205 juta jiwa atau 88,1 persen dari jumlah penduduk, menjadi peluang tersendiri bagi bahasa Arab.

selamat pagi...

Sekolah Tinggi BRC Sekolah Tinggi Ilmu al-Qur’an dan Bahasa Arab Merupakan lembaga pendidikan tinggi yang berada di b

versus ARSENAL دار الصناعــــــــــــــــة

Tentu, kata ini tidak asing lagi bagi pecinta club asal inggris ini. Padahal kata arsenal berasal dari bahasa Arab yaitu دار الصناعــــــــــــــــة yang secara literal bermakna “loka karya, rumah manufaktur, dll. Pada tahun 1500 dinasti Fathimiyah mengembangkan angkatan laut yang terdiri dari galang kapal untuk pengambangan angkatan laut. Lalu, kata tersebut diadaptasi kedalam bahasa Itali “arzenale” sebagai istilah untuk gudang senjata, sebagai tanda berdirinya dermaga besar di Venesis yg terletak di Itali Selatan pada tahun 1570. Tahun 1886 lahirlah club sepak bola Royal Arsenal.

Belikertas satu ream

berikut turunannya:
Kata "ream" berasal dari bahasa Arab, istilah yang digunakan oleh pengembang mesin cetak Muslim di Andalusia pada abad pertengahan. asal kata ream adalah "Rizmah" atau الرزمة (bhs Arab) = bundel. kata kemudian diadaptasi dengan bahasa spanyol yaitu resma:
Beli kertas satu "resma" (bhs. Spanyol)
Beli kertas satu " rayme" (bhs. Prancis)
Beli kertas satu "ream" (bhs. Inggris)
Belikertas satu bundel\ream
Jadi, siapa tukang bikin kertas saat tempo dulu,, hehe

Rasi Bintang
“edisi Nama Rasi Bintang yang Berasal dari Bahasa Arab”

Kebanyakan orang, pasti pernah mendengar istilah ini, baik di TV, majalah, koran, dll.
Suatu rasi bintang atau konstelasi adalah sekelompok bintang yang tampak berhubungan membentuk suatu konfigurasi khusus. Dalam ruang tiga dimensi, kebanyakan bintang yang kita amati tidak memiliki hubungan satu dengan lainnya, tetapi dapat terlihat seperti berkelompok pada bola langit malam. Manusia memiliki kemampuan yang sangat tinggi dalam mengenali pola dan sepanjang sejarah telah mengelompokkan bintang-bintang yang tampak berdekatan menjadi rasi-rasi bintang.
Pengelompokan bintang-bintang menjadi rasi bintang sebenarnya cukup acak, dan kebudayaan yang berbeda akan memiliki rasi bintang yang berbeda p**a, sekalipun beberapa yang sangat mudah dikenali biasanya seringkali ditemukan, misalnya Orion atau Scorpius.

1. (Altair: الطَّائـــــــــر yang berarti “burung”
2. Betelgeuse: بيت الجــــــوزاء, yang berarti “rumah gemini”;
3. Deneb: ذنب yang berarti ekor;
4. Fomalhaut: فم الحوت yang bermakna “mulut Pisces”,
5. Rigel: رِجـــــــل berarti “kaki”, singkatan ini mengacu pada رجل الجبَّار, or the “kaki titan”,
6. Vega: الواقع mengacu pada “the Falling”, yang berasal dariالنسر الواقع، yang bermakna elang jatug”, dll.

Top 14 Istilah matematika dan sains paling hits “hehehe”

Istilah sains dalam bahasa Inggri yang berasal dari bahasa Arab
Taukah anda, kata adobe, kimia, alkohol, aljabar berasal dari bahasa arab?
Karena, bila ditelusuri, kata kata yang awalnya bahasa Spanyol, Prancis, Jerman, dll, terdapat kata pinjaman dari bahasa Arab
1. Kimia atau ALCHEMY and CHEMISTRY (الكيميـــــــــاء.)
2. Alkohol atau ALCOHOL (الكُحُـــــــــول.)
3. Aljabar atau ALGEBRA (الجبــر ) istilah ini menjadi disiplin matematika yang independen
4. Logaritma atau ALGORITMA (خوارزم)
5. Alkalin atau dalam bahasa Inggris ALKALINE (القلوي) artinya adalah non-acid atau basa
6. Almanak ALMANAC (المنــــــاخ) secara harfiah berarti iklim
7. Rata-rata atau AVERAGE berasal dari bahasa Arab عوارية yang berarti “barang ruksak” dari asal kata عور
8. AZIMUTH السمت konsep ini digunakan dalam beberapa bidang, seperti astronomi, fisika, dan teknik.
9. CIPHER (صفر: Istilah "cipher" sekarang banyak diterapkan di cryptograph
10. Sirup atau ELIXIR (الإكسير) kemungkinan kata ini dari bahasa persia
11. NADIR (نظير: Ini adalah kebalikan dari zenit.)
12. SODA (صودا.)
13. ZENITH (سمت الرأس) Kebalikan dari nadir
14. ZERO (sama seperti "cipher.")

Kimia
kata yang sudah tidak asing lagi pagi masyarakat yang hidup di masa postmodern seperti sekarang ini. mullai dari makanan, obat, kendaraan, kesehatan, berkaitan dengan istilah kimia.

kata Kimia berasal (dari bahasa Arab: كيمياء, transliterasi: kimiya = perubahan benda/zat atau bahasa Yunani: χημεία, transliterasi: khemeia) adalah ilmu yang mempelajari mengenai komposisi, struktur, dan sifat zat atau materi dari skala atom hingga molekul serta perubahan atau transformasi serta interaksi mereka untuk membentuk materi yang ditemukan sehari-hari. Kimia juga mempelajari pemahaman sifat dan interaksi atom individu dengan tujuan untuk menerapkan pengetahuan tersebut pada tingkat makroskopik. Menurut kimia modern, sifat fisik materi umumnya ditentukan oleh struktur pada tingkat atom yang pada gilirannya ditentukan oleh gaya antaratom dan ikatan kimia.

ilmuan muslim pada bidang kimia adalah Jabir Ibnu Hayyan.
Abu Musa Jabir bin Hayyanadalah nama lengkapnya yang oleh orang-orang Eropadikenal dengan julukan Geber. Beliau lahir di Kuffah, Irak pada tahun 750 M dan wafat pada tahun 803 M. Kontribusi terbesar Jabir ini adalah khusus dalam bidang kimia. Keahliannya ini didapatnya dengan ia berguru pada Barmaki Vizier, di masa pemerintahan Harun Ar-Rasyid di Baghdad. Ia mengembangkan teknik eksperimentasi sistematis di dalam penelitian kimia, sehingga setiap eksperimen dapat direproduksi kembali.

Ilmuwan yang disebut sebagai Bapak Kimia Modern ini adalah peletak dasar metode ilmiah untuk penelitian eksperimental. Selain ia banyak mengarang buku di bidang ilmu kimia, beliau juga mengarang buku di bidang farmasi. Jabir telah menorehkan sederet karyanya kurang lebih dalam dua ratus (200) kitab. Sebanyak delapan puluh kitab yang ditulisnya mengkaji dan mengupas seluk-beluk ilmu kimia. Sebuah pencapaian yang terbilang amat prestisius. Sebanyak seratus dua belas (112) buku karya Jabir secara khusus ditulis untuk dipersembahkan kepada Barmakid selaku gurunya, yang juga pembantu atau wazir Khalifah Harun Ar- Rasyid. Buku-buku itu ditulis dalam bahasa Arab. Di antaranya, Sirr Al-Asrar (Rahasianya Rahasia), Al-Mawazin (Timbangan/Kesetimbangan), Al-Khawwash (Khasiat-Khasiat), dll. Sudah banyak bukunya yang diterjemakan dalam berbagai bahasa di Eropa dan menjadi literatur referensi selama beberapa abad di berbagai universitas di Eropa.

Mesjid Cordova (edisi Islamic Heritage)
Lebih dikenal dengan Mezquita atau Masjid Córdoba ialah sebuah katedral di Spanyol yang dahulu merupakan sebuah masjid. Pada masa kekuasaan Islam di Spanyol Córdoba adalah ibukota Spanyol di bawah pemerintahan dinasti Umayyah. Setelah Reconquista atau Penaklukkan Kembali Spanyol oleh kaum Kristen, gedung ini diubah fungsi menjadi sebuah gereja dengan katedral gotik yang dimasukkan ke tengah gedung berarsitektur Moor ini. Sekarang keseluruhan gedung dipakai sebagai gedung katedral diosese Córdoba di Spanyol
Masjid Cordoba, pada 15 Desember 1994 ditetapkan oleh UNESCO sebagai salah satu tempat peninggalan yang sangat bersejarah dan penting di dunia.

Masjid Cordoba memiliki ruangan dalam untuk salat, berbentuk persegi panjang yang dikelilingi oleh lapangan terbuka, seperti model masjid-masjid peninggalan Umayyah dan Abbasiyah yang dibangun di Suriah dan Irak.

Situs Masjid Cordoba aslinya merupakan lokasi gereja Katolik yang dibangun oleh bangsa Visigoth. Setelah Andalusia dikuasai Muslim, lokasi tersebut kemudian dibagi menjadi dua porsi: satu untuk Muslim, satu untuk Kristen. Pembagian ini bertahan hingga ketika Khalifah Abdurrahman I dari Dinasti Umayyah membeli porsi Kristen, merubuhkan seluruh bangunan, dan menggantinya dengan Masjid Cordoba di wilayah bekasnya pada tahun 787. Pembangunannya terus dilakukan oleh khalifah-khalifah penerusnya.

Pada saat pemerintahan Umayyah, Cordoba menjadi ibukota Spanyol di bawah pemerintahan khalifah Islam dan terkenal di Eropa. Cordoba pada saat itu juga dikenal sebagai pusat ilmu pengetahuan, di mana volume kunjungan ke perpustakaannya mencapai 400.000 kunjungan

Mengenal Ibnu Sina
Ibnu Sina, yang dikenal di Barat dengan nama Avicenna, adalah yang paling terkenal dokter, filsuf, penulis ensiklopedia, matematikawan dan astronom waktunya. Kontribusi besar untuk ilmu kedokteran adalah bukunya yang terkenal al-Qanun fi al-Tibb, yang dikenal sebagai 'Canon' di Barat. Tidak dipungkiri bahwa ilmu kedokteran bisa lengkap tanpa mengacu Ibnu Sina. Abu Ali al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina lahir di 981C.E. di Afshana dekat Bukhara (Asia Tengah). Pada usia sepuluh tahun, ia telah menjadi fasih dalam studi Al-Qur'an dan ilmu-ilmu dasar. Ia belajar logika dari Abu Abdallah Natili, seorang filsuf terkenal waktu dan studi filsafat termasuk berbagai buku Yunani dan Muslim. Di masa mudanya ia menunjukkan keahlian yang luar biasa dalam pengobatan dan terkenal di wilayah ini. Pada usia tujuh belas, ia berhasil menyembuhkan Nooh Ibnu Mansoor, Raja Bukhara, dari penyakit di mana semua dokter terkenal telah menyerah. Pada kesembuhannya, Raja Mansoor ingin membalasnya, tapi dokter muda hanya diinginkan izin untuk menggunakan perpustakaan diisi unik.

Ibnu Sina pergi ke Jurjan setelah kematian ayahnya di mana ia bertemu nya terkenal kontemporer Abu Raihan al-Biruni. Kemudian ia pindah ke Rayy dan kemudian ke Hamadan, di mana ia menulis bukunya yang terkenal Al-Qanun fi al-Tibb. Di sini, ia memperlakukan Shams al-Daulah, Raja Hamadan, untuk kolik parah. Dari Hamadan ia pindah ke Isphahan (menyajikan Iran), di mana ia menyelesaikan banyak tulisan monumental. Namun demikian, lanjut dia bepergian dan tenaga mental yang berlebihan serta kekacauan politik manja kesehatannya. Akhirnya, dia kembali ke Hamadan mana ia meninggal pada 1037 CE

Kontribusi besar untuk ilmu kedokteran adalah bukunya yang terkenal al-Qanun, yang dikenal sebagai "Canon" di Barat. Qanun fi al-Tibb (Kanon Kedokteran) adalah sebuah ensiklopedia besar obat memperpanjang lebih dari satu juta kata. Hal Ulasan pengetahuan medis yang tersedia dari sumber-sumber kuno dan Muslim. Karena pendekatan sistematis, kesempurnaan formal maupun nilai intrinsiknya, Qanun diganti Razi (Rhazes ') Hawi, Ali ibn Abbas Maliki, dan bahkan karya-karya Galen, dan tetap tertinggi selama enam abad. Ibnu Sina tidak hanya disintesis pengetahuan yang tersedia, tapi dia juga membuat banyak kontribusi asli. Qanun (diucapkan qanoon) berkaitan dengan obat-obatan umum, obat-obatan (760), penyakit yang mempengaruhi semua bagian tubuh dari kepala sampai kaki, khusus patologi dan pharmacopoia. Hal itu diakui sebagai materia medica paling otentik.

Di antara kontribusi aslinya adalah kemajuan seperti pengakuan sifat menular dari penyakit paru-paru dan TBC, distribusi penyakit dengan air dan tanah, dan interaksi antara psikologi dan kesehatan. Dia adalah yang pertama untuk menggambarkan meningitis dan membuat kontribusi kaya untuk anatomi, ginekologi dan kesehatan anak. Juga, ia adalah dokter pertama yang menyarankan pengobatan untuk air mata fistula dan memperkenalkan pemeriksaan medis untuk saluran.

Ibnu Sina Qanun mengandung banyak temuan anatomi nya yang diterima bahkan hari ini. Ibnu Sina adalah ilmuwan pertama yang menggambarkan menit dan deskripsi grafis dari bagian yang berbeda dari mata, seperti sklera conjuctive, kornea, koroid, iris, retina, lapisan lensa, aqueous humor, saraf optik dan kiasma optik.

Ibnu Sina mengutuk dugaan dan asumsi dalam anatomi dan dipanggil dokter dan ahli bedah untuk mendasarkan pengetahuan mereka pada studi dekat tubuh manusia. Dia mengamati bahwa Aorta di asalnya berisi tiga katup yang terbuka saat darah bergegas ke dalamnya dari hati selama kontraksi dan menutup selama relaksasi jantung sehingga darah tidak dapat dituangkan kembali ke jantung. Dia menegaskan bahwa gerakan otot yang mungkin karena saraf yang disediakan untuk mereka, dan persepsi nyeri pada otot juga karena saraf. Lebih lanjut, ia mengamati bahwa limpa hati dan ginjal tidak mengandung saraf tapi saraf yang tertanam dalam meliputi organ-organ ini.

Qanun (Canon) diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Gerard dari Cremona pada abad kedua belas. Ini menjadi buku teks untuk pendidikan kedokteran di sekolah-sekolah Eropa. Permintaan untuk itu dapat dihargai dari fakta bahwa dalam tiga puluh tahun terakhir abad kelima belas itu dikeluarkan enam belas kali - lima belas edisi yang dalam bahasa Latin dan satu dalam bahasa Ibrani, dan bahwa itu diterbitkan kembali lebih dari dua puluh kali pada abad keenam belas. Pada tahun 1930 Cameron Gruner diterjemahkan sebagian buku ini ke dalam bahasa Inggris berjudul "A Treatise on Kanon Kedokteran Avicenna." Dari kedua belas ke abad ketujuh Qanun menjabat sebagai panduan utama untuk ilmu kedokteran di Barat. Dr William Osler, penulis Evolution of Science modern, menulis: "The Qanun tetap sebuah Alkitab medis untuk jangka waktu lebih dari pekerjaan lain."

Ibnu Sina Kitab al-Shifa (Buku Penyembuhan) adalah ensiklopedia filosofis, meliputi daerah yang luas pengetahuan dari filsafat ilmu pengetahuan. Filosofinya mensintesis tradisi Aristotelian, pengaruh Neoplatonic dan teologi Muslim. Kitab al-Shifa dikenal sebagai 'Sanatio' dalam terjemahan Latin. Selain Shifa risalah yang terkenal dalam filsafat adalah al-Najat dan Isharat. Dia diklasifikasikan seluruh bidang menjadi dua kategori utama: pengetahuan teoritis dan pengetahuan praktis. Mantan termasuk fisika, matematika dan metafisika, dan etika terakhir, ekonomi dan politik.

Ibnu Sina juga memberikan kontribusi untuk matematika, fisika, musik dan bidang lainnya. Dia membuat beberapa pengamatan astronomi, dan merancang perangkat yang mirip dengan vernier, untuk meningkatkan ketepatan pembacaan instrumental. Dalam Fisika, ia memberikan kontribusi untuk mempelajari berbagai bentuk energi, panas, cahaya dan mekanik, dan konsep-konsep seperti gaya, vakum dan tak terhingga. Dia membuat pengamatan penting bahwa jika persepsi cahaya disebabkan oleh emisi semacam partikel oleh sumber cahaya, kecepatan cahaya harus terbatas. Dia mengemukakan pada interkoneksi antara waktu dan gerak, dan juga membuat penyelidikan pada berat jenis dan digunakan termometer udara.

Dalam bidang Kimia, ia tidak percaya pada kemungkinan transmutasi kimia logam. Pandangan ini secara radikal menentang orang-orang yang berlaku pada saat itu. Risalahnya mineral adalah salah satu sumber utama geologi ensiklopedia Kristen abad ketiga belas.

Di bidang musik, kontribusinya adalah perbaikan atas (al-Pharabius) pekerjaan Farabi dan jauh lebih maju dari pengetahuan yang berlaku di tempat lain pada subjek. Menggandakan dengan keempat dan kelima adalah langkah 'besar' terhadap sistem harmonik. Ibnu Sina mengamati bahwa dalam rangkaian consonances diwakili oleh (n + 1) / n, telinga tidak dapat membedakan mereka ketika n = 45.

Potret Ibnu Sina menghiasi aula besar Fakultas Kedokteran di Universitas Paris

sekilas tentang Ar-Razi (pakar ilmu Anatomi)

Abu bakar muhammad bin Zakariya ar-Razi dilahirkan pada bulan sya’ban tahun 251 H. dan wafat pada bulan sya’ban tahun 313 Hijriyah. Beliau adalah kimiawan yang mampu mengobati pasiennya dengan makanan. Yang paling banyak membantu beliau dalam ilmu kimia ialah Jabir bin Hayyan.

Dalam kitab Mansuri beliau menyebutkan semua anggota badan dan menjelaskan fungsinya masing-masing, beliau menulisnya dengan sangat rinci. Ahli sejarah sepakat bahwa ar-Razi adalah mercusuar bagi kedokteran dalam dunia Islam dan barat sampai abad ke tujuh.

Belajar Thibbun Nabawi Praktis
Terapi Bekam utk Pemula

Kesempatan terbaik utk menambah pengetahuan dan keterampilan di bidang kesehatan islami.

Menjadi dokter/thabib utk diri,kluarga dan masyarakat

Manfaatkan ksempatannya mengikuti Pelatihan Thibbun Nabawi Bersama BRC dalam Pelatihan Bekam Profesional 22-23 Agustus 2015

Tempat:
Aula Pendidikan Kampus BRC
Jl. Kautamaan istri No. 199 Bandung

Fasilitas Peserta:
1. Konsumsi:
Air minum
Makan Siang
Snack

2. Training Kit:
Pulpen dan Blok Note
Softcopy materi dan Video
Merchandise BRC
Name Tag dan Pin
Katalog Alat-alat terapi
Katalog Buku-buku
Katalog Herbal BRC
Chart Titik Bekam Full Color
Chart Tekanan Darah Full Color
Modul Materi
Tas

3. Extra:
Paket Alat Bekam
Buku Kenangan Pelatihan
Kuota Peserta: 25 orang
Fasilitas Ruangan:
Multimedia (Infocus, Sound system)
White Board
Meja Kuliah

Cara Pendaftaran:

Kontak;
BBM 5281AE8D
Whats App +6281222545540
SMS/Telp 085106290095
Investasi pelatihan
Rp. 1.000.000
Dapatkan diskon menarik sebelum daftar di hari H Pelatihan.

Keterangan:
Informasi lengkap silahkan hubungi Nomor Diatas!

Yang sentiasa setia menemani dan melindungimu.
Peganglah Aku kembali ………bacalah Aku kembali aku setiap hari. Kerana ayat-ayat yang ada padaku adalah ayat-ayat suci..

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. dari Aisyah bahwa biasa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bila hendak beranjak ke tempat tidurnya pada setiap malam, beliau menyatukan kedua telapak tangannya, lalu meniupnya dan membacakan: "QULHUWALLAHU AHAD.." dan, "QUL `A'UUDZU BIRABBIL FALAQ..." serta, "QUL `A'UUDZU BIRABBIN NAAS.." Setelah itu, beliau mengusapkan dengan kedua tangannya pada anggota tubuhnya yang terjangkau olehnya. Beliau memulainya dari kepala, wajah dan pada anggota yang dapat dijangkaunya. Hal itu, beliau ulangi sebanyak tiga kali. HR Bukhari no. 4630