MT Darul Futuh

تابعونا عبر قناتنا على التليجرام
شرح سنن الترمذي 🖍 الشيخ ربيع علي
هذه القناة يتم عليها شرح كتاب سنن الترمذي// يشرحه فضيلة الشيخ ربيع علي حفظه الله

💎💎💎💎💎
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد ..
👈🏻فهذا هو الدرس الثالث للتعليق على سنن الترمذي

☘وحديث اليوم إن شاء الله تعالى هو الباب الثاني باب ما جاء في فضل الطهور
قال الترمذي رحمه الله

💎_《《حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن بن عيسى القزاز قال حدثنا مالك بن أنس ح.... وحدثنا قتيبة عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم إذا توضأ العبد المسلم أو قال المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو قال مع آخر قطر الماء أو نحو ذلك وإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو قال مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب》》_

🗣 قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو حديث مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وأبو صالح والد سهيل هو👈🏻 أبو صالح السمان واسمه ذكوان
وأبو هريرة اختلف في اسمه فقالوا👈🏻 عبد شمس وقالوا👈🏻 عبد الله بن عمرو وهكذا قال محمد بن اسماعيل وهو الأصح

☘ ومحمد بن اسماعيل هو البخاري☘
🗣 قال أبو عيسى وفي الباب عن عثمان بن عفان وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روى عن أبي بكر الصديق ليس له سماع من رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكنى أبا عبد الله رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقُبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق
وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث

💧والصنابح بن الأعسل الأحمسي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الصنابحي أيضا

☘ وإنما حديثه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي ) هذا الحديث الذي رواه الترمذي هو أيضا رواه مسلم في صحيحه وكذلك روي في الموطأ

👈🏻فالحديث صحيح إن شاء الله تعالى
شرح الحديث

☘أولا في قوله إذا توضأ العبد المسلم أو قال المؤمن وكذا قوله خرج من وجهه كل خطيئة مع الماء أو قال مع آخر قطر الماء
هذا شك من الراوي والحديث فيه مسائل

🏷المسألة الاولى:- في فضل الوضوء
☘الوضوء عبادة مستقلة لها فضل عظيم فهي عبادة مستقلة ولو لم يرد العبد الصلاة

💧 فإذا كان العبد جالسا هكذا ثم قام فتوضأ فقد قام بعبادة مستقلة لها فضل عظيم من فضلها أنها تكفِّر الخطايا والذنوب

✍🏻 وسنذكر بعض الأحاديث التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك إن شاء الله تعالى منها قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا توضأ العبد المؤمن تمضمض خرجت الخطايا من فيه وإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه وإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفاره فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من أظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له)

☘ والأحاديث في هذا المعنى كثيرة
فقد روى أيضا مسلم في صحيحه عن عثمان بن عفان أنه دعا بوَضوء وقلنا أن الوَضوء (بفتح الواو ) هو الماء الذي يتوضأ به بخلاف الوُضوء وهو الفعل

🏮قال دعا بوَضوء ثم توضأ فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ هكذا ثم قال ( من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة ) بل قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الطهور شطر الإيمان )

☘ والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدا يطول ذكرها تراجع في مظانها ☘فالوُضوء عبادة مستقلة ولو لم يرد العبد الصلاة☘

💎 المسألة التي بعد ذلك👈🏻 في قول النبي صلى الله عليه وسلم خرجت خطاياه إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة

🍃خرجت من وجهه
فخروج الخطايا هل هو على الحقيقة أم على المجاز؟؟؟

♦ ذهب القاضي وابن العربي في عارضة الأحوذي إلى أن خروج الخطايا يعني غفران الخطايا

💢 قال ابن العربي في عارضة الأحوذي
خرجت الخطايا يعني غفرت لأن الخطايا هي أفعال وأعراض لا تبقى فكيف توصف بدخول أو بخروج ولكن ذهب السيوطي في قوت المغتذي بعد نقل كلام ابن العربي هذا فقال 🗣

📌 بل الظاهر حمله على الحقيقة وذلك أن الخطايا تورث في الباطن والظاهر سوادا يطلع عليه أرباب الأحوال والمكاشفات والطهارة تزيله

☘وشاهد ذلك ما أخرجه المصنف والنسائي وابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العبد إذا أذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة فإذا تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وإن عاد زادت حتى تعلو قلبه وذلك الران الذي ذكره الله في القرآن (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ )

📍📍1⃣📍📍