Malinalli Arte y Diseño

Muralista, Pintora de Sueños, Diseñadora conceptual de espacios alternativos; Escenógrafa

22/05/2024
Photos from Comadre.ando's post 15/12/2023
17/11/2023

17/11/2023

SABIDURÍA:

03/07/2023

Medusa fue víctima de violencia sexual y la historia que conoces la convirtió en una villana.

Medusa es uno de los personajes de la mitología griega más fáciles de reconocer a simple vista. Con su inconfundible cabello de serpientes y el poder de convertir a quien la mire en piedra, es uno de los monstruos más populares en las historias de la antigüedad.

Pero hay una parte de su historia que no todos conocen y que cambiará tu perspectiva por completo.

La mujer serpiente no siempre tuvo una apariencia escalofriante. Medusa era una de las tres hermanas gorgonas (una clase de monstruo femenino). A diferencia de Esteno y Euríale, ella era la única mortal en la familia.

Ovidio fue un poeta romano considerado como uno de los más importantes en la literatura en latín y también fue uno de los primeros en describir cómo fue que el ser mitológico se convirtió en una terrible criatura.

La Enciclopedia de Historia Antigua cita a Ovidio de forma breve, pero impactante. Medusa era una hermosa joven y Poseidón la deseó para él. El dios de los mares la atacó y la violó dentro de un templo dedicado a Atenea.

La diosa tomó este ataque como una ofensa y castigó a la mujer dándole serpientes en lugar de cabello y con la maldición de convertir en piedra a quien mirase.

Después de ese capítulo, viene el más popular: aquel en el que Perseo mata a la "temible" Medusa. El Rey Polidectes estaba enamorado de Dánae, la madre de Perseo.

Su hijo no aprobaba esta relación porque consideraba que el soberano carecía de honor. Para deshacerse del hijo, Polidectes le pidió que le consiguiera la cabeza de la gorgona.

Como señala el Museo Metropolitano de Arte, los dioses ayudaron a Perseo en su misión y le brindaron regalos para asegurarle la victoria. Una pieza clave en su triunfo fue el escudo pulido de Atenea, el cual le permitió acercarse a Medusa y evitar su peligrosa mirada.

Cuando Perseo la decapitó, de su cuello brotaron el gigante Crisaor y caballo alado Pegaso. Ambos son considerados como los hijos de Poseidón, lo cual quiere decir que fueron fruto de una violación y que Medusa estaba embarazada cuando la asesinaron.

No es una noticia insólita que la mitología griega esté plagada de relatos de abuso y violencia, pero es interesante (y trágico) descubrir que Medusa aún es recordada como un monstruo cuando su único "crimen" fue ser atractiva.

La víctima fue también la única que recibió un castigo por los actos de Poseidón. E incluso Atenea creó la flauta para imitar los lamentos de Esteno y Euríale tras el as*****to de su hermana.

Medusa resultó no ser el verdadero monstruo en esta historia.

30/06/2023
Las Moiras: La fascinante historia de las diosas griegas y romanas de la mitología clásica" 23/06/2023

Las Moiras: La fascinante historia de las diosas griegas y romanas de la mitología clásica" Los antiguos griegos creían que muchos de los aspectos de la vida de una persona eran decididos por tres mujeres míticas conocidas como “las Moiras”

15/06/2023

✨🍀Manifestación 🍀 ✨

07/03/2023

Las noticias son...

21/08/2022

¡Que tengan buen fin de semana!

05/08/2022

🍆🍑💦🍆🍆💋💋💦💦
Nuevamente exploremos las sexualidades¡¡¡

Convocatoria
Octavo COLOQUIO
SEXUALIDADES PROHIBIDAS
Entre la carne, las pulsiones y el deseo

Dirigida a quienes investigan y/o exploran alguna de las prácticas sexuales consideradas tabú, conocidas bajo el controvertido apelativo de “parafilias” o “perversiones”.

A quienes les solicitamos:
• Mandar correo con asunto “Sexualidades Prohibidas” a [email protected], anotando el título de la propuesta y explicando los motivos la misma (1 hoja)
• Currículum resumido (que incluya número telefónico).
• Borrador de ponencia no mayor a 15 hojas.
• El tiempo de participación dependerá de la modalidad y la propuesta enviada.
• Fecha límite para recibir documentación de propuestas: 15 de agosto 23:30 horas.
• Modalidades de participación: ponencias, testimoniales y entrevistas (realizados desde las experiencias y prácticas sexuales)
• No se aceptan reseñas de teorías, películas o documentales
• El evento se realizará el 29 de septiembre de 2022.
• Modalidad: Presencial en la Escuela Nacional de Antropología e Historia.
• Informes: [email protected]

Cualquier aclaración del proceso lo resolverá el Comité Organizador.•

CONVOCAN

• La Escuela Nacional de Antropología e Historia a través del Centro de Estudios Antropológicos de Género, Sexualidad y Etnicidad: Marinella Miano
• La Benemérita Universidad Autónoma de Puebla a través de la Facultad de Filosofía y Letras y la Especialidad en Estudios de Género

* Las exposiciones son responsabilidad de los participantes, nuestro objetivo no es promover ningún tipo de prácticas ni atentar contra el ejercicio de los derechos humanos, sino abrir un espacio que permita disertar acerca de determinadas realidades sexuales, contribuyendo con ello a su necesario análisis *

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