Joyeria Fina Artezanal de Autor April Catzín Mazutti

"Tzotz"

🦇 Muriciélago 🦇

En Mesoamérica el murciélago no es una figura extraña; entre sus representaciones artísticas más famosas se hallan las zapotecas, de los valles centrales de Oaxaca.
En esta pieza el rasgo principal que permite identificarlo es la protuberancia curva entre los ojos y en la frente, que comienza a proyectarse atrás de la nariz; se le denomina apéndice u hoja nasal; algunas especies de murciélagos lo poseen, es carnoso y se cree que su función se vincula con la dirección de señales de eco-localización emitidas por la nariz.
El cuerpo carece de las alas, pero en el marco de la plástica del México antiguo su figuración predominante fue antropomorfizada, en particular con cuerpo y posturas de hombre.

🧐 Tomado de: https://museoamparo.com/colecciones/pieza/560/murcielago?page=2

A mi BäLām le encanta contemplarlo cada vez que pasamos..

La teocalli de Ehécatl en el metro Pino Suárez CDMX:

Se le conoce como "la zona arqueológica más pequeña del mundo", y está ubicada en la estación del Metro Pino Suárez, en la ciudad de México.

La estructura formó parte de un extenso centro ceremonial del periodo mexica. El área se exploró entre 1967 y 1970 debido a la construcción de metro de la ciudad de México.

Sitios Arqueológicos Mayas
largamente olvidada estaba en todas partes: debajo de un convento español. Debajo de una calle. La mayor parte estaba cubierta de enredaderas y vegetación, reclamada por la selva. Pero cuando un par de exploradores británico-estadounidenses peinaron la península de Yucatán en las décadas de 1830 y 1840, pronto se convencieron de que los misteriosos yacimientos eran grandes tesoros arqueológicos.

Desechados y abandonados, la función de estos sitios y artefactos (templos, pirámides, restos de arte e incluso de escritura) era en su mayoría desconocida. Sin embargo, según escribió John Lloyd Stephens en 1841, todos parecían ser obra de un mismo grupo de personas.

"El Arte también es dulce"

📸 April Catzín Mazutti

•Xochimilco/ México.

🤓📖 Hoy en Cuenteando Ando:

La Deidad más solicitada en estos momentos ya que su nuve voladora trae retraso.

Aún podemos reivindicadrnos.... 🔝🗿🖼⚱️

¡Se que mi cara dice lo contrario y les entra la duda pero creanme que con esmero paciencia ¡Ah! y mi experiencia mas harto amor s**o mis Chambas Pipol's!

😅 ✔️💯⚒️💎📿💍

Has observado los Fósiles que hay en el trasporte más usado del la CDMX, muchas veces x la rutina pasan desaparecievidos estos inclreibles pedazos de historia.

¿Tu cuántos has visto? 🤓🔎🐚

Los Juguetes siempre nos han acompañado a lo largo de nuestra historia, su manofactura en aquellos años era artesanal y meticulosa, hecha con amor para nuestros pequeños.

Muñeca romana de marfil con joyas de oro real, encontrada en el sarcófago de una niña momificada de 8 años. Siglo II d.C.

El símbolo maya para eclipse de Sol
… En el texto jeroglífico 50 hallamos la frase pa’al k’in, ‘Sol roto’, que es una forma de describir lo que aparentemente ocurre durante un eclipse; dicha frase fue identificada originalmente por David H., pero ha sido pulida y corregida por autores posteriores… debajo de una banda celeste que contiene símbolos uranios y nocturnos ubicamos al Sol, del cual se desprenden dos fémures alargados en señal de muerte. El fondo representa el campo doble negro y blanco que Love identifica con cualquier tipo de ocultamiento, ya sea por nubes, por eclipse o por otras causas. Códiec de Dresde, p. 54 (detalle). Texto: Erik Velásquez García. Foto: Oliver Santana / Raíces. Arqueología Mexicana, edición especial, núm. 67, p. 78.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-simbolo-maya-para-el-eclipse-de-sol
https://tienda.raices.com.mx/products/codice-de-dresde-parte-1-edicion-facsimilar
https://tiendadigitales.raices.com.mx/library/publication/e67-codice-dresdeparte-1-edicion-facsimilar

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Los mayas y el cálculo de los eclipses
… Los mayas, después de observar empíricamente los intervalos de los eclipses, calcularon un submúltiplo común de sus duraciones y lo combinaron con las fases de Luna nueva y Luna llena. Sin conocer las actuales concepciones astronómicas, obtuvieron una unidad que corresponde a lo que hoy es la coincidencia del nodo (punto en que se corta la elíptica) con la sizigia (oposición o conjunción de la Luna y el Sol). Los resultados de sus tablas corresponden a eclipses que se pueden ver en alguna parte del mundo, no estrictamente en el área maya. Como ellos no alcanzaron a saber esto, las fechas correspondían a la aparición posible –no segura– de un eclipse. Los mayas calcularon 69 fechas, comprendidas en 33 años, en que era posible la aparición de eclipses. Al concluir este periodo, la cuenta podía reiniciarse. Códice de Dresde, p. 52 (sección b). Texto: Alfredo López Austin. Foto: Oliver Santana / Raíces. Arqueología Mexicana, edición especial, núm. 69, p. 87.
https://tienda.raices.com.mx/products/la-cosmovision-de-la-tradicion-mesoamericana-segunda-parte
https://tiendadigitales.raices.com.mx/library/publication/e69-la-cosmovision-de-la-tradicion-mesomericana-segunda-parte

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