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La leyenda de las tlahuelpuchis
En México existe la creencia de que las brujas rondan por las noches en busca de víctimas a las cuales chuparles la sangre por ello la frase “Se lo chupo la bruja”.
Esta leyenda tiene un origen prehispánico. En Tlaxcala, estas criaturas son llamadas tlahuelpuchis que originalmente eran una especie de nahuales que tienen la capacidad de convertirse en animales, hoy en día se las relaciona con las brujas.
Las tlahuelpuchis son mujeres comunes a la vista de todos a quienes los dioses les han concedido un don que algunas usan de manera maliciosa. Ellas se enteran de que son portadoras de este don al llegar a la pubertad, específicamente cuando tienen su primera menstruación. Ahí cuando entran en contacto con el potencial de sus poderes.
Se dice que, una vez que logran tomar la forma de un animal, se desprende de ellas una luminosidad que advierte su presencia. Aún hoy en día se puede oír el testimonio de muchas personas que dicen que han visto aquellas luces moviéndose en los cerros.
Las tlahuelpuchis son territoriales y se reconocen unas a otras aun cuando presenten su forma humana y guardan su distancia respetando el territorio de cada una, pues son sumamente agresivas. Las tlahuelpuchi no atacan jamás a sus familiares, excepto si el secreto de su existencia es revelado por algún pariente a otras personas.
Las tlahuelpuchis se alimentan de sangre humana, pero por sobre todas las sangres prefieren la de los niños pequeños, quiénes son sus víctimas favoritas y a quienes acechan en forma de animal. Se dice que la aparición de las tlahuelpuchis sucede entre la medianoche y las cuatro de la mañana.
Se dice también que las tlahuelpuchis pueden usar poderes hipnóticos con los habitantes de la casa a la que quieren entrar, logrando que se duerman profundamente.
Hay que tener mucho cuidado cuanto más frío y lluvioso sea el clima, pues es entonces cuando más ganas tienen las tlahuelpuchis de buscar víctimas recién nacidas. Una vez dormidos los bebés, las tlahuelpuchis se convierten en mujeres, chupan al niño y salen de la casa. Cuando los padres de la criatura se despiertan, se dan cuenta que el pequeño presenta moretones en el pecho, la espalda y el cuello.
Para llevar a cabo el ritual de transformación las tlahuelpuchis preparan en el fogón de su hogar con madera de capulín, al que agregan raíces de agave, copal y hojas secas de zoapatle, la planta medicinal de la mujer que, desde tiempos prehispánicos, que propicia el coito e induce al ab**to. Una vez listo el fuego las mujeres caminan sobre él tres veces de norte a sur y de este a oeste, después se sientan en dirección al hogar donde habita su víctima, mientras que de su cuerpo se desprenden las extremidades.
Hay formas de protegerse de las tlahuelpuchis, se las puede ahuyentar colocando una cajita de agujas, un cuchillo, alfileres o unas tijeras abiertas debajo de la cuna de los niños, pues se sabe que las brujas detestan el metal.
Un espejo cerca de la puerta también ayudaría y una cubeta de agua es un repelente contra su presencia. Sin embargo, los tlaxcaltecas creen que lo más efectivo para alejar a las tlahuelpuchis es envolver dientes de ajo en una tortilla, la que se coloca sobre el pecho del bebé, o bien, esparcir pedazos de cebolla alrededor de su cuna.
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