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La Catedral del Cusco, también conocida como la Catedral Basílica de la Virgen de la Asunción, es una imponente estructura ubicada en la Plaza de Armas de la ciudad. Aquí tienes información general:
1. **Historia**: La construcción comenzó en 1560 sobre el palacio del inca Wiracocha y se completó en 1669. Se utilizó piedra caliza extraída de la cantera de Sacsayhuamán.
2. **Arquitectura**: Presenta estilos arquitectónicos variados, principalmente renacentista y barroco. Destacan sus tres naves, capillas laterales y altares tallados en madera.
3. **Obras de Arte**: Alberga una impresionante colección de pinturas de la escuela cusqueña, con obras de artistas como Marcos Zapata y Diego Quispe Tito. También cuenta con retablos dorados.
4. **Capillas**: La Catedral tiene varias capillas, siendo la Capilla del Triunfo la más antigua, construida sobre el lugar donde Francisco Pizarro proclamó la conquista de Cusco.
5. **Tesoro Sagrado**: Guarda valiosos objetos religiosos, incluyendo custodias, cálices y cruces ornamentadas con oro y piedras preciosas.
6. **Órgano**: La Catedral cuenta con un órgano de tubos que data del siglo XVII, siendo uno de los más antiguos de América.
7. **Terremotos y Restauraciones**: A lo largo de los años, la Catedral ha sufrido daños por terremotos, pero se ha restaurado meticulosamente para preservar su esplendor histórico.
8. **Visitantes**: Es una de las principales atracciones turísticas de Cusco, visitada por miles de turistas cada año.
Explorar la Catedral del Cusco te sumerge en la rica historia y arte de la región.
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El RESCATE DEL INCA ATAHUALPA
Incas.
El rescate más caro de la historia valorizado en más de 400 millones de dólares actuales.
El Inca Atahualpa protagonizó uno de los rescates más caros de la historia frente al conquistador Francisco Pizarro. Los españoles llegan al Perú en busca de fortuna para lograr sus fines de conquista, tendieron una trampa para capturar a Atahualpa, y así el monarca llegó a ser prisionero.
Un día el cautivo ofreció cubrir con oro el piso del cuarto en el cual se hallaba a cambio de su libertad. Sus palabras fueron oídas con incredulidad. Viendo que sus captores no respondían, el inca añadió que no solo cubriría el piso sino que llenaría el cuarto con oro hasta donde alcanzaba su mano. Pizarro aceptó la oferta y el monarca prometió llenar el cuarto adjunto con Plata y Oro.
Atahualpa envió corredores a Cusco y a las demás ciudades importantes del reino Inca con el fin de despojar palacios y templos de sus ornamentos. Los tesoros se debían traer a Cajamarca, lugar donde estaba encarcelado el monarca.
La promesa fue cumplida por parte de Atahualpa. Para facilitar su repartición el oro fue fundido en lingotes. El valor del oro entregado a los conquistadores se calcula en una cifra superior a los 400 millones de dólares actuales.
A pesar de haber pagado un rescate sorprendente, Atahualpa nunca recibió la libertad. Lo acusaron de incitar a su pueblo a rebelión y el día 26 de julio de 1533 lo mataron.
El Cuarto del Rescate es una edificación incaica ubicada en la ciudad de Cajamarca, Perú. Sus dimensiones son 11,80 m de largo, 7,30 m de ancho y 3,1 m de alto.
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MACHUPICCHU: TEMPLO DE LAS TRES VENTANAS ? O TEMPLO DE LA CHAKANA?
Escrito por: Benito Ladislao Mansilla Sotomayor
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Lea el artículo completo en:
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El sector de las qolqas, ambientes donde los incas guardaban, productos alimenticios, armamentos, en si todo lo relacionado para la vida inca de ese tiempo una característica específica de estos ambientes era las ventanas amplias, pues si se albergaban alimentos probablemente habría mal olor y eso hacia que estás ventanas sirviesen como una especie de ventiladores que liberen los olores congestionados! Una cultura con un sistema de ingeniería civil, muy avanzado para su época.
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🕯DÍA DE TODOS LOS SANTOS 🕯
Para los pueblos originarios, recuerda a los familiares ya fallecidos, pero este recuerdo no es sólo una evocación a su ausencia, sino que según la cosmovisión, en esta fecha los difuntos regresan a la casa para estar con los suyos, para ello los familiares les preparan las comidas más apetecidas por él, como su plato de comida favorito o panes y bebidas que más le gustaban.
En esta tradición toman mayor relevancia los fallecidos recientemente y en menor grado las almas más antiguas. Esta situación se da porque las almas parecen sufrir un proceso de transito paulatino de alejamiento parcial de los vivos a través de la celebración de todos los santos, por lo tanto, la tradición debe ser efectuada por tres años consecutivos tras el deceso.
Con la conmemoración de Todos los Santos comienza el tiempo femenino de jallupacha o tiempo de lluvia. Los abuelos dicen que los ajayus o almas de los mu***os se constituyen en los portadores de las lluvias que requieren los campos para florecer.
Según la cosmovisión, el alma de los abuelos difuntos, después de los tres años se va finalmente a morar a las montañas más imponentes cercanas a la comunidad y desde allí en forma de achachilas (abuelos eternos), nos vigilan y en cada acto ritual bajan a compartir con sus descendientes.
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Camino inca increíble lugar para explorar y conocer más sobre nuestra cultura 🇵🇪🇵🇪🇵🇪
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happy pachamama day
Feliz día pachamama
Separación de piedras de un muro inca debido al hundimiento del suelo o quizá a un fuerte sismo ocurrido antes del descubrimiento de También se puede apreciar la no utilización de mortero de barro para la unión de las piedras Realmente una obra de arte.
, el secreto milenario de los Andes para lograr que una papa dure 20 años
Hace miles de años que los habitantes de los Andes vienen «domesticando» naturalmente una papa amarga que de otra manera no sería comestible y que se conserva durante décadas.
«Su origen es remoto, milenario, tan antiguo como el de la propia papa», dice Alberto Salas, especialista peruano en diversidad genética.
«Hoy se usa en la mañana, a mediodía y en la noche, en diferentes formas de preparación», explica el ingeniero.
De hecho, por la mañana se consume cocido, «prácticamente para reemplazar al pan». Y en el almuerzo y la cena se usa en sopas y guisos, acompañada de papa fresca o con trigo, fideos o maíz.
«En los Andes de Perú en la época de noviembre y diciembre no hay ningún alimento fresco», dice Salas.
Y por eso desde tiempos ancestrales el chuño es una garantía para no pasar hambre a 3.500 metros de altura.
«COMO UNA PÍLDORA NUTRITIVA»
«Una papa de 100 gramos va a resultar en un chuño de 20 gramos. Es decir, en el proceso de elaboración se elimina cerca del 80% del agua que contiene», explica Salas, que es también consultor del Centro Internacional de la Papa de Perú.
«En un chuño de 20 gramos está concentrado todo el valor nutritivo de la papa, como si fuera una píldora«, añade.
Pero además de esta notable ventaja nutritiva, la ligereza de este alimento le dio a las comunidades andinas una poderosa arma comercial.
«En el pasado, como el chuño pesa cinco veces menos que la papa, se transportaba fácilmente en mulas para poder negociar con los centros mineros».
Además, esta papa deshidratada es, en principio, imperecedera.
Cuenta Salas que durante un viaje en los años 80 por la zona de Puno, en el sureste de Perú, se encontró con una familia que le dijo que habían guardado en una antigua despensa chuños que habían hecho sus abuelos y que creían que tenían 20 años de antigüedad.
Según Salas esta durabilidad tiene una importancia enorme porque «garantiza la seguridad alimentaria de la región».
«UN JOLGORIO» EN EL ALTIPLANO
Toda la familia participa en el proceso de elaboración del chuño, pero las actividades recaen sobre todo en las mujeres y los niños, según Salas, que participan el fin de semana.
«En el campo donde se hace el chuño hay a lo mejor 50 o 100 familias, dependiendo de la localidad», explica el ingeniero.
«Eso hace que haya en general unas 300 personas reunidas en una pampa, cada uno con un sector».
«Y ahí permanecen como guardianes casi las 24 horas, haciendo turnos, porque si no el vecino se lo lleva», comenta entre risas.
Y en ese contexto tienen lugar distintas festividades. Por ejemplo, «cuando se hace el pisado, un proceso en el que le sacan el agua a la papá pisándola, se canta y se baila».
«En realidad producir chuño es un jolgorio, es una alegría«, dice, porque «saben que forma parte de su seguridad alimentaria».
EL PREJUICIO DE QUE ES «UNA COSA DE INDIOS»
Según Salas siempre ha habido ese prejuicio de que el chuño «es una cosa de indios».
«Había prejuicio y continúa habiéndolo«, afirma, sobre todo en las grandes ciudades.
Según le dijo a la BBC un proveedor de productos andinos en Reino Unido, tampoco se sirve en los restaurantes peruanos o bolivianos de Londres, aunque sí suelen comprarlo los bolivianos residentes en la capital británica para preparar un plato tradicional de celebración llamado «picante».
Christian, propietario del restaurante Tierra Perú de Londres, confirma que no lo preparan en su establecimiento, aunque a él le encantaría volver a probarlo después de mucho tiempo porque su abuela lo hacía «riquísimo», sobre todo en una receta con queso fresco.
«Yo crecí comiendo productos de la sierra», dijo.
Este peruano, que llegó a Londres con 19 años, reconoce que durante su niñez había muchos prejuicios en Lima asociados al consumo de chuño y no era algo que uno quisiera comentar abiertamente en el colegio, en un ambiente «racista y clasista».
«Lo autóctono se consideraba algo sucio, bajo, asociado a la gente que no tiene educación«.
«Ahora me da mucha cólera al pensarlo», dice.
Por fortuna esas actitudes están cambiando.
«Actualmente todavía hay una cierta resistencia a consumir chuño acá en Lima, pero creo que en los últimos cinco años incluso los chefs lo están usando para fusionar los platos que preparan», dice Salas.
Fuente: BBC Mundo.
Imágenes tomadas de Internet de BBC Mundo, CRISTINA FONSECA, PAPA, ANDINA-CIP
Para obtener el chuño blanco o tunta, el chuño negro se lava en agua corriente, en depósitos como costales, jarras o canastas. proceso que lleva varios días (Imagen 2).
De la cosecha total el agricultor andino primero separa papas como semillas para el año siguiente, después separa papas frescas para consumo inmediato y el resto se reserva para hacer chuño (Imagen 3).
Hay ciertos cantos y bailes tradicionales durante el pisado del chuño.
La mejor experiencia que uno puede tener es salir de la monotonía en la que se encuentra y disfrutar de las montañas nevado de Salkantay 😊☺️😁
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Una de las tantas calles que encontraras en el Valle Sagrado De los Incas.
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Arco del barrio colorido barrio de Santa Ana Cusco.
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Hermosa vista
Conocian la Laguna de Humantay en Cusco
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Sunset from the house of the sun
Atardecer desde la casa del sol
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Payay Punchu
Montaña ubicada a 194 km de la ciudad de Cusco que cuenta con una altitud de 4.791 m y en la que su compleja combinación de minerales ha dado como resultado un manto multicolor de tonos rojizos, morados, verdes, rosas, blancos.
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La presencia mítica de WIRAQOCHA tiene características occidentales y parecidas a la de san Bartolomé, como indica Garcilaso de la Vega; que por estas manifestaciones, la clase popular cristiana cusqueña cree que el TAYTACHA TEMBLORES, UNU PUNKU y WIRACOCHA, constituyen la trinidad Cristiana. Aunque la mayoría señala que el Señor de los TEMBLORES y UNU PUNKU, son la encarnación de la WACA APU QON TIQSI ILLA WIRAQOCHA, soberano que ordena el cielo, la tierra y el sub-suelo.
PIEDRA DEL GRAN PODER. Apu Kon T**i Wirakocha. Representa posiblemente al Dios Wirakocha, deidad primigenia del antiguo Perú. La gente la llama también Hatún Taque Wiracocha, Gran Señor del Troje de riquezas, tiene la forma ovalada, y mide cerca de un metro.
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Lugar con mucha magia! Quedaras impactado al recorrer su callecitas pintorescas y sobre todo resalta la contruccion Inca que aun se mantiene en ellas.
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Un 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundó la ciudad del Cusco a la usanza española, denominándolo como "La gran noble y leal ciudad del CUZCO". Según los cronistas para entonces habían unas 100 mil viviendas, y otras 300 mil en el ámbito rural.
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APUKUNAQ TIANAN
Nombre en Quechua que significa
"La Morada de los Dioses".
Cusco es una ciudad que no nos deja de soprender, con éste lugar mágico que aún está en proceso, el cual ya deslumbra por el arte de escultura en Piedra, gracias al escultor Michael Monteagudo Mejía.
Este espacio lítico está creándose para revalorar la identidad cultural de manera contemporánea y así poder brindar un homenaje a la cultura alto andina sin romper él entorno sino siendo parte de él, guardando armonía paisajistica y cultural, apto para el público de todas las edades.
Ubicación
Está Ubicado a 13 Kilómetros de la Plaza de Armas del Cusco, por el Arco de Tica Tica paradero final sencca, desde ahí caminamos unos 20 a 30 minutos aproximadamente por la carretera Hasta llegar a un reservorio y es ahí donde nos encontramos este lugar Maravilloso.
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Hoy se festeja la fiesta del Agua o Unu Raymi es fiesta del agua y tomamos conciencia de la gran importancia de este elemento vital.
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