مؤسسة يوسف خليفه التميمى

*السادة أصحاب الشركات السياحية ومديري السياحة الدينية*
*نهنئكم بموسم العمرة الجديد*
*.. تم التفعيل 1444ه..*
*مؤسسة يوسف خليفة التميمي لخدمات المعتمري*
🇸🇦🇸🇦 🇸🇦
نرحب باستقبال التعاقد الدولي.
ونسعد باستقبال تلقي استفساراتكم بخصوص آلية التعاقد معنا من حيث جميع التفاصيل والشروط لكل دولة
وفقا لضوابط وزارة الحج
* Gentlemen owners of tourism companies and managers of religious tourism *
*Congratulations on the new season of Umrah*
*..activated 1444 AH..*
Yousef Khalifa Al-Tamimi Foundation for Umrah Services
🇸🇦 🇸🇦
Welcome to receive international contracting.
We are pleased to receive your inquiries regarding the mechanism of contracting with us in terms of all the details and conditions for each country
According to the regulations of the Ministry of Hajj

https://www.youtube.com/watch?v=EEa_Ix_VFoU

شرح موقع باب العمره كاملا باذن الله هنقوم بتنزيل كل شرحات للمواقع الخاصه بمجال العمره والتعقيب

وكلائنا الكرام

حسب المعلومات الواردة الينا نطمن وكلائنا بان اصدار التاشيرات تم ايقافه مؤقتا الى حين النظر في الاجراءات الجديدة وان التاشيرات التي صدرت مؤخرا هي تجريبية لموسم العمرة الجديد وجاري الانتهاء من توثيق عقودكم لدى الجهات المعنية لنقوم بارسالها لكم عبر البريد السريع لتقومو بتصديقها طرفكم من الجهات المعنية في بلد الوكيل وارسالها لنا عبر الايميل PDF ونحن بدورنا سنقوم بتفعيلكم لدى وزارة الحج

لذا نامل من الجميع ارسال العناوين البريدية لكم

وتزويدنا بعدد النسخ المطلوبة

ويجب التاهيل عبر موقع تاهيل الوكلاء الخارجيين
https://umralicense.haj.gov.sa/UmrahLicensing/public/Registration/PrevCompanyLicense.xhtml?dswid=-9101

والاخبار المتواردة حسب ماوصلنا من معلومات ان العمرة الفعلية 🕋🕋ستبداء مع بداية العام ٢٠٢١ يناير

وشكرا على صبركم وثقتكم بشركتكم

تسجيل منشأة جديدة Umrah Licensing

صلوا علي النبي محمد - ﷺ -

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ودعاء لا يُسمع ومن نفس لا تشبع ، ومن علم لا ينفع 🙏🏻❤️

هااام }}👋👋
تعلن مؤسسة يوسف خليفة التميمى لخدمات المعتمرين 🕋
عن فتح باب التعاقد لموسم 1441هجريا🕌
خطط لعمرتك وامنحنا شرف خدمتك 🕋🕋
خدمتنا تشمل :-
* التاشيرات الالكترونية المباشرة
* التاشيرات الالكترونية للوكلاء
* الخدمات الفندقيه المتميزه
* خدمات النقل باصات حديثة
أفضل الاسعار والخدمات 👍👍
فريق عمل متميز مرافق منذ لحظه الوصول حتى المغادرة بسلام 🙋‍♂📿
المدير التنفيذى
فواز العصيمي
0555515988
مدير التسويق

مطلوب شركة مصرية للتعاقد مع شركة عمرة سعودية افضل الاسعار والخدمات والتسهيلات
للتواصل 00966545486762

India program
for details
contact 00966545486762

‎مؤسسة يوسف خليفه التميمى‎'s cover photo

مؤسسة يوسف خليفه التميمى

دعوة لمعرض تركيا :)

هام لجميع الوكلاء الخارجيين اجراءات بداية التفعيل بوزارة الحج والعمرة السعودى.....

كل عام والامه الاسلامية بخير

Photos from ‎مؤسسة يوسف خليفه التميمى‎'s post

لبيك اللهم حج ,,, لبيك اللهم عمرة 👐🤲🙏

Dear /Mr

Hope all is well.
i work in Yousif Khalifa Al Tamimi for Umrah services in Kingdom of Saudi Arabia,,
We hope to cooperate with you in this field..
نبشركم نحن مؤسسة يوسف خليفة التميمى لخدمات المعتمرين بالمملكة العربية السعودية

ترخيص بوزارة الحج والعمرة رقم1139بالبداية الموفقه والحمدلله لموسم 1439 هـ

( فى مجال التاشيرات - والفنادق - والنقل الداخلى )

متمنين من المولى عزوجل ان يدوم النجاح لنا ولكم

مكة المكرمة/ شارع عبدالله الخياط -العزيزية

المدينة المنورة/ البرج سنتر -شارع سلطانة

فى حالة الرغبة بالتعاقد يرجى التواصل

Best Regards,
mostafa elzeky

Marketing Officer

+966545486762

EMAIL
[email protected]

Google+
https://plus.google.com/u/0/116132920538248252750

Facebook
https://www.facebook.com/tamimitravel1/
YoUTUBE
website
www.altamimitravel.webs.com

تهنئة لوكلاء العمرة الكرام بموسم عمرة 1439 هـ ناجح والحمدلله وما نتج من تسهيل وجودة بالعمل حتى شهر رمضان والحمدلله ونبشركم بفتح التعاقد مع الوكلاء الجدد بجميع البلدان بالعالم لذا يرجى التواصل معى على الرقم 00966545486762
فى حالة الرغبة بالتعاقد معنا باذن الله للعام الجديد
شروط التعاقد :- (سجل تجارى - اياتا - خطاب بنكى 200 الف ريال سعودى )
_____________________________________________
Congratulations to the agents of Umrah in the season of Umrah 1439 AH Najah and praise and the result of the facilitation and quality of work until the month of Ramadan and praise and let you open the contract with new agents in all countries in the world so please contact me on 00966545486762
If you want to contract with us, God willing, for the new year
Conditions of contract: - (Commercial register - IATA - bank letter 200 thousand Saudi riyals)

اسم الشركة بموقع وزارة الحج والعمرة

يرجى التواصل معنا فى حالة الرغبة بالتعاقد مع شركة عمرة .
مؤسسة يوسف خليفة التميمى لخدمات المعتمرين .
تصريح رقم /1139
للتواصل عن طريق الايميل /[email protected]
هاتف /0545486762
_________________________________________
Please contact us if you wish to contract with Omra.
Yousif Khalifa Al Tamimi for Umrah Services.
No. 1139
To communicate by e-mail / [email protected]
Phone / 0545486762

تهنئة لجميع وكلائنا الكرام بمناسبة اصدار التصريح والبداء بالعمل وعلى الجميع الوكالات التى تم ارسال عقود لها مخاطبة الجهات المحتصه
________________________________________________

Congratulations to all our agents on the issue of issuing the declaration and start work and all agencies that have been sent contracts to address the bodies of the seized

مناسك العمرة
الإحرام :
*الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
* يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال ...الخ ] ويستحب أن يكون أبيضين . [كما في الصورة ]
* يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
* ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
* تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
* يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ , ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
* ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
*لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .

الطواف :
*الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
* يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر [كما في الصورة]
* يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها [كما في الصورة]
* يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه [كما في الصورة]
* لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
* ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .

الصلاة عند المقام :
* يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
* يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه , يقرأ في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
* إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
* يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه.

السعي :
* السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة [ كما في الصورة ]
* يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .
* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة .
* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
* يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة ]
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .

حلق الشعر أو تقصيره :
* حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .

تعلن المؤسسة عن توافر حجوزات بكل من مكة والمدينة باسعار متميزه

تعرف علينا من خلال الموقع الرسمى للمؤسسة
www.altamimitravel.webs.com