شيخ روحاني صادق وثقة

شيخ روحاني والدفع بعد النتيجه
شيخ ,روحاني ,الدفع, بعد, النتيجه,
عبد القدير الزبير شيخ روحاني مغربي متخصص لجلب الحبيب ورد المطلقة 0019853221818

الطف التصاريف في اسم الله اللطيف
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الأسم مشهور جدا عند خلق كثير واحببت ان اذكر هنا بعض تصاريفة لمن يريد العمل بةوهو صحيح ومجرب من الكثير الكثير وعدد ة الصغير 129 والكبير ضرب العدد في نفسة 16641 وهو معروف عند الشيوخ بأسم امخوي وسأذكر لكم بعض التصاريف تذكر العدد الكبير في خلوة وقتية ثم تدعوا بما شئت ويجب ان يكون في جلسة واحدة وبعد كل مئة تقول يا صأحب اللطف الخفى بلطفك نستعين وبلطفك نكتفياو تقول يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف بعد كل مئة ثلأثة مرات او سبعةوهنالك اربعة ايات في القرأن الكريم لتصاريف الأسم اية الخلاص من السجن وهي مشهورة ومعمول بها عند كثير من الشيوخ وهي في سورة يوسف ان ربى لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم تذكر العدد الكبير وبعد كل مئة تذكر الأية 16 مرة ومنهم من قال 19 ومنهم من قال 29 مرة ومنهم من قال تحسب الاية بحساب ابجد ثم تقسم علي العدد في كل مئة وقد جربها من اعرفة وقد كان ذي قلب و ذي همة ولم يكن متمرس فنعس ولم تصح معة في الاولى ففعلها ثانيا فلم تصح معة حيث لم يستطع اكمال العشرة الاف الا وثقل لسانة ففعلها ثالث فصحت معة بشكل عجيب وقد بداء من بعد المغرب فلم ينتهى الا قبل الفجر ويجب اخواني ان انبه هنا ان ذكر القلب يختلف تمام عن ذكر اللسان والذاكر المتمرس ايضا يختلف عن الغير متمرس فيجب هنا مني التنبية لاخد الحيطة في طريقة ذكر الاسم والوقت والهمة لما تطلبة واية جلب الرزق وهي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوى العزيز والأقوال تختلف مثل الأية الأولى تمام واية الأخفاء عن اعين الظلمة وهي في سورة الأنعام وهي لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير والقول فيها عندي مثل الاولى واية قضاء الحوائج وهي في سورة الملك وهي ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير والقول فيها عندي مثل الاولى وهنالك طرق صحت عند البعض بكتابة الاسم بطريقة كبيرة ولا يغلق حرف الطا حتي يدخل ثم يجلس فية ثم يذكر العدد الصغير فقط ثم يخرج وهنالك من يكتب الأسم ولا يكتب حرف الطا بل يرسم وفق مثلث بدل الحرف ثم يطرح عدد الحرف من الوفق وهنالك من يضعة في خاتم اي الوفق المخمس خالي الوسط ثم يدخل فية ويكون هو الطالب فيدخل المطلوب فقط وهي طريقة عظيمة وقوية جدا حيث يرسم الوفق على الأرض في قطعة قماش بيضاء او على قطعة ورق كبيرة ولهذا الاسم ادعية عظيمة قد ذكرها كثير من الشيوخ في كتبهم ومن ارادها فليرجع اليها حيث من النادر خلوا كتاب من دعاء هذا الأسم وهنالك من يكتب الاسم ويضع لكل حرف اية مما يتناسب مع المطلوب من دفع شر او جلب خير وهي طريقة صحيحة قد استخدمها الكثيرون من اصحاب العلوم المدفونة في اسماء الله واسماء الانبياء والملائكة بطريقة المزج وها أنا قد ذكرت لكم اخواني عدة لطائف واسأل الله العفو والمغفرة لي ولكم

العمل الروحاني المتكامل
بسم الله الرحمن الرحيم
( العمل الروحانى المتكامل )

: ( معنى ( العمل
الروحاني *

– العمل الروحاني هو
العمل الذي من خلاله يتم استحضار ارواح خلقها الله من نار السموم اى ان العمل
الروحاني يقوم باستحضار كل الارواح المخلقة من النار اى الجن والجان والروحانية .

: ( استخدامات وتصاريف
( العمل الروحاني *

– يستخدم العمل
الروحاني فى تحضير الجن والروحانية كذلك للمعزم فى الخلوة وللاستحضار طرق شتى
سنستعرضها فى قادم الدورات . وكذلك يستخدم العمل الروحاني فى تصاريف كثيرة من
اهمها : ( الجلب والمحبة والتهييج والصرع وتسليط المرض والحمى والسقم وحبس العارض
واحراقه وفك السحر وجلب السحر وتسليط النزيف ورجم دار الظالم والكشف والاستخبار
ورد المطلقة وصلح الزوجين وجلب الغائب والهارب واستنزال الملوك العلوية والارضية
والسفلية وأخذ العهود القاطعة عليهم جميعا بالطاعة وغير ذلك الكثير والكثير) )

: ( أشخاص ( العمل
الروحاني *

: تتلخص اشخاص العمل الروحاني فى ثلاثة اشخاص وهم –

أ –
الطالب : وهو الشخص الذي يريد ان يقوم المعزم بالعمل لصالحه .

ب –
المعزم : وهو الشخص الذي يقوم بالتعزيم على الجن لاجل قضاء حاجة الاول .

ج –
المطلوب : وهو الشخص الذي يريد الاول قضاء حاجته منه .

: ( طرق تنفيذ ( العمل
الروحاني *

: تختلف طرق تنفيذ العمل الروحاني من شكل لآخر بحسب طبيعة
المطلوب –

العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل
العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل :: العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل :: العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل : العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل :

أ –
المطلوب ناري : ندفن له العمل بالقرب من النار .

ب –
المطلوب ترابي : ندفن له العمل تحت عتبة داره او بالمقابر .

ج –
المطلوب هوائي : نعلق له العمل فى الهواء على شجرة مثلا .

د –
المطلوب مائي : نرش له العمل امام داره او نجعله يشربه فى شيء حلو مثلا او ندفنه
بالقرب من ماء جاري نهر او ما شابه .

: ( * كيفية تنفيذ( العمل الروحاني

العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل ::
العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل : العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل : العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل

– يتم تنفيذ اى عمل
روحاني فى الدنيا بالاختلاء فى الخلوة واتباع الرياضة ان وجدت والسير على خطوات
المعزم الكبير الذي ينقل عنه المعزم حتى يتم له ما يريد بنجاح ولا يصبح كمن يحرث
فى الماء .

: خطوات ( العمل
الروحانى ) الناجح *

العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل
العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل : العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل : العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل العمل الروحانى المتكامل ::

أولا
: التأكد من استيفاء الخلوة للشروط سالفة الذكر من الطهارة والنظافة التامين
33ان .

ثانيا
: تلاوة التحصين الشخصي بالشكل الصحيح .

ثالثا
: تلاوة اى عزيمة بالعدد المعلوم اى بالعدد الذي اخبر به المعزم الكبير من دون
زيادة ولا نقصان .

رابعا
: اطلاق البواخير المذكورة والمعروفة لكل عمل روحاني على حده والتى ايضا تكون
منقولة عن المعزم الكبير .

خامسا
: التأكد من اخذ علامات الاجابة والتى تختلف من عمل روحاني الى غيره .

سادسا : الاصراف والذي ينقسم بدوره الى اصراف عام واصراف
خاص وكل عمل روحاني له شكل اصراف خاص به

أنواع الكنوز
الموكلون بالكنوز والدفائن وهم على ستة اقسام
القسم الاول
وهم الاملاك وتوكيلهم من الله والملائكة المقربين واما ما توكلو عليه من كنز او دفينة بامر الله فلا امل في الحصول عليه باي حال من الاحوال لانه مقسوم في علم الله لفلان من البشر

القسم الثاني
هم الجان الموكلون بامر من الله بشكل مباشر فالموكلون بامر الله هم اشداء لا طاقة لك بهم ولن تحصل منهم على شيء حتى ولو استخدمة اعظم ما لديك من الاعمال الروحانية الا في حالة واحدة اذا دخلة في خلوة في نفس مكان الدفينة وخلوتك تكون لله خالصة وليس لطلب الدفينة وتقراء اوراد واذكار لك فيها اجازة فبعدها بالامكان اذا اراد الله ان تكون من نصيبك

القسم الثالث
وهم الموكلين من عمار وقبائل الجن فاذا كانو عمار فان ابعادهم عن الدفينة شيء هين وليس بالصعب واما القبائل فيجب ان تؤخذ الرخصة والاذن من ملك القبيلة والحكماء فيها وفي اكثر الاحيان يطلبون منك الفدية مقابل هذه الدفينة والفدية في اغلب الاحيان تكون شيء مادي ولا اقصد بالمال وانما غير ذالك او شيء معنوي

القسم الرابع
وهم المارقين الغواصين من الجن وتوكلهم على الدفينة ليس بامر من احد وليس حرصاً منهم على الدفينة وانما هم يعتبرون كل ما وجد في باطن الارض هو ملكهم وطريقة صرفهم ليست بالسهلة وانما تحتاج اعمال روحانية قوية وهم يتسببون لك باهوال وخداع لا مثيل له ليضايقوك ويصرفوك عن هذا الامر

القسم الخامس
وهم الموكلون بامر من الاملاك وهم بالتالي موكلون من الله ولاكن بشكل غير مباشر
وهذا يدل على ان الدفينه لم تقسم لفلان من البشر وبالامكان الحصول عليها وهذه الطريقة تحتاج الى دعوات خاصة تقسم بها على الاملاك ليامرو الجان الموكلين

القسم السادس
وهم الموكلون بامر من الانبياء والرسل وهذه الدفائن تسمى امانات مقدسة وهي ليست بالضرورة ان تكون ذهب او فضة او احجار كريمة وانما ممكن ان تكون رسالة او كتابا او خاتم او سر من الاسرار للانبياء والرسل حكمة لهم في دفنه وطي امره لامر هم اعلم به

الخاتم او الوفق المثلث للغزالي

وهو من اجمل واسهل واعظم واقوي الخواتم والاوفاق علي الاطلاق
والمفروض انه كوفق مثلث فيومه السبت وساعته زحل
ولكنه يعمل في اي وقت خالي من النحوس
واي ساعه سعيدة
وله من الفوائد مالاحصرلها وهو لكل ما تريد من علاجات وجلب ومحبة وصلح وارسال هاتف ولقضاء الحوائج ولعقد السان والدخول علي الحكام ولكل امر تريده

ويعمل به بدون صرف عمار والافضل والاصح صرفهم

وتعمله وحدك او بين الناس
ووحدك افضل واصح
وهو يخدمه تسعه ملوك موكلون بخدمته وله الطاعه عليهم

وطريقته الصحيحة كالاتي
تكتب كلمه” قوله” وتطيل المسافه بين القاف والواو لتجعله الضلع الاول من اليمين الي الشمال وهذا ابتداء من الخط العرضي الاعلي من الوفق

وتكتب فوقه” جبرائيل”
ثم تكتب كلمه” الحق” من اخر المسافه بين القاف والواو وتطيل المسافه بين الحاء والكاف لتجعلها الضلع الراسي من اعلي شمال الوفق الي اسفله
ثم تكتب عليه “ميكائيل”

ثم تكتب كلمه “وله” وتطيل المسافة بين الام والهاء لتجعلها الضلع العرضي الاسفل من الوفق من شمال اسفل الوفق الي يمينه
وتكتب عليها “اسرافيل”

ثم تكتب كلمه” الملك” وتطيل المسافه بين اللام والكاف لتجعلها الضلع الايمن والاخير للوفق من يمين اسفل الوفق الي اعلي يمين الوفق
وتكتب عليه” عزرائيل”

وبهذا تكون قد احطت الاضلاع الاربعه للوفق

ثم تبدء بخط الخطوط العرضية للوفق من اعلي يمين الوفق ابتدا من فوقه الي تحته من اليمين الي الشمال

ثم تبدء بخط الخطوط الراسية الطولية للوفق من اعلي اليمين الي نهايه الثلاث خانات الراسيه للوفق

وبهذا تكون عملت الوفق باربعه اضلاع وتسعة خانات وهم الذين ستسكن فيهم التسعه ملوك والتسعه احرف او ارقام

ثم تبدء بخانه المفتاح وهي الالف او الواحد وتكتب فيها الف هكذا”أ”وتقول” أيه او ايل” مرة واحدة

ثم تذهب لخانة الباء وتكتب فيها باء هكذا”ب” وتقول” بقطريال” مرتين

ثم تذهب لخانه الجيم وتكتب جيم هكذا”ج” وتقول” جليش “ثلاث مرات

ثم تذهب لخانة الدال وتكتب فيها دال هكذا “د” وتقول” دميال” اربعة مرات

ثم تذهب لخانه الهاء وتكتب فيها هاء هكذا”هـ” ثم تقول” هططيوش” خمسة مرات

ثم تذهب لخانة الواو وتكتب فيها واو هكذا”و” وتقول” وهيم” ستة مرات

ثم تذهب لخانة الزاي وتكتب فيها زاي هكذا “ز” ثم تقول “زنقطا” سبعة مرات

ثم تذهب لخانة الحاء وتكتب فيها حاء هكذا”ح” وتقول” حداية” ثمانية مرات

ثم تذهب لحرف الطاء وتكتب فيها طاء هكذا”ط” ثم تقول” طفيال” تسعة مرات

ثم بعد ذلك تكتب حوله طلبك والتوكيل علي شكل دائرة حول الوفق حروف مفرقة بدون طمس

ثم تعلقه علي سبية من اعواد الرمان الحلو ان كان عملك للخير وتتلوا عليه الخمس ايات الذين يبدءون بكهيعص وينتهون بحمعسق وهم سر هذا الوفق وبدون تلاوتهم عليه لا يصح اي عمل ابدا

وعدد تلاوتهم علي الوفق بمفرداته 25 مرة

ولمزوجاته 20 مرة
وللوفق بكماله كما كتبناه عدد 45 مرة

وهذه هي الايات الشريفة :
“كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح

*هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم

*يوم الآزفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع

*علمت نفسا ما احضرت فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس

*ص والقران ذي الزكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق”

وهذه هي الخمس ايات الشريفة ولهم سر عجيب في الاستفادة بهذا الوفق المبارك وما كان لاي عمل بهذا الوفق ان ينجح الا بتلاوتها عليه بالاعداد المذكورة مع التوكيل في كل مرة من التلاوة

واعلم ان لهذا الوفق مفتاح ومغلاق وعدل ووفقا ومساحه وضابط وغاية واصلا من اصول العلم ولابد ان يكون الطالب عالما بها جيدا لكي يتمكن من الاستخراج من كل اسم ملك علوي وخديم وعون سفلي

ولتعلم ان مفتاح الوفق هو اول حرف او عدد يوضع في الوفق والمغلاق هو اخر عدد يوضع في الوفق

والعدل هو مجموع المفتاح مع المغلاق

والوفق هو عدد ضلع من اضلاعه

والمساحة هي مجموع عدد اضلاع الوفق

والضابط هو مجموع الوفق مع المساحة

والغايه هي مجموع عدد اضلاعه طولا وعرضا

وهو وفق عظيم القدر عالي الشان ويحكم علي جميع الجن المؤمن والكافر

وله تصاريف عده ساذكر منها ما تيسر باذن الله منها

للمحبة
وهو بعد عمل الوفق تقطع من الورقه المكتوب عليها حرف الهاء وتسقيه للمطلوب في شراب حلو ثم يحمل الطالب باقي ورقه الوفق فانها محبة عظيمه جدا

ومنها ايضا للمحبة

بعد عمل الوفق من نسختين واحده ترش في طريق المطلوب والاخري يحملها الطالب او تصرف للمطلوب علي طابعه نسخه ويحمل الطالب الاخري

او يعمل للزوجين المتخاصمين

ويوضع في الوسادة التي يناما عليها فانهما يتصالحان ولا يختصما ابدا
ومنها ايضا لقضاء الحوائج وتسهيل الارزاق

ان يحمله الطالب علي عضدة الايمن

ومنها ايضا لجلب الزبون ان تعلق علي باب المحل

ومنها ايضا لزواج البنت المتاخرة عن الزواج تحمله علي صدرها او بين خصلات شعرها فانها تتزوج باذن الله

ومنها ايضا لعقد السان ان يحمل علي عضد الطالب الايمن

ومنها للحفظ من الاسحار والمؤذيات ان يحمل كالحجاب علي الصدر او العضد او تحت الباط الايمن ومنها لمن قل ماله ان يحمله في جيبه ومنها لابطال الاسحار والربط والعقد والعين والمس واذية التوابع والزوابع والقرائن والغيلان وهم سحرة الجن ان يعمل من نسختين واحدة يحملها المريض والاخري تذاب في الماء ويغتسل منها فانه يشفي باذن الله

وهذا الوفق له مزوجات وله مفردات

ومفرداته “ا ج هـ ز ط”
ومزوجاته ” ب د و ح “
ومفرداته للشر
ومزوجاته للخير
ويحيطه سلاطين الملائكة جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل ويحاط باية “قوله الحق وله الملك” وفي هذا القدر الكفاية

اسرع..علاج الضعف والعجز الجنسي..مجرب..
العجز الجنسي “العنة” هو عدم القدرة على الانتصاب، أو عدم القدرة على الاحتفاظ بالانتصاب فترة كافية لعمل لقاء جنسي ناجح.
أما الضعف الجنسي فيقصد به عادة قلة اما العلاج فهو عطرالكيكو لجلب النساء للنكاح وعلاج الضعف الجنسي

أقسام الأسبوع السبعة الروحانية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(((أليكم أقسام الأسبوع السبعة الروحانية)))

قسم يوم الأحد

توكل يا مذهب انت واعوانك بحق كوكبك السعيد الشمس وبحق طالعك الاسد و بحق يومك يوم الاحد وبحق الملك الموكل بقوائم العرش ابجد و بحق الملك الغالب امره عليكم رقيائيل وبحق الحمد لله رب العالمين وبحق فرد وبحق للطهطيل ان تعينوني على قضاء حاجتي.

قسم يوم الاثنين

توكل يا ابيض انت واعوانك بحق كوكبك السعيد القمر وبحق طالعك السرطان وبحق يومك يوم الاثنين وبحق الملك الموكل بقوائم العرش هوزح وبحق الملك الغالب عليكم امره جبرائيل وبحق الرحمان الرحيم وبحق جبار وبحق مهطهطيل انت تعينوني على قضاء حاجتي.

قسم يوم الثلاثاء

توكل يا احمر انت واعوانك بحق كوكبك السعيد المريخ وبحق طالعك الحمل والعقرب وبحق يومك يوم الثلاثاء وبحق الملك الموكل بقوائم العرش طيكل وبحق الملك الغالب عليكم امره سمسمائيل وبحق مالك يوم الدين وبحق شهيد وبحق قهطبطيل ان تعينوني على قضاء حاجتي.

قسم يوم الاربعاء

توكل يا برقان انت واعوانك بحق كوكبك السعيد عطارد وبحق طالعك السنبلة والجوزاء وبحق يومك يوم الاربعاء وبحق الملك الموكل بقوائم العرش منسع وبحق الملك الغالب عليكم امره ميكائيل و بحق اياك نعبد واياك نستعين و بحق ثابت وبحق فهطيطيل ان تعينوني على قضاء حاجتي .

قسم يوم الخميس

توكل يا شمهورش انت واعوانك بحق كوكبك السعيد المشتري و بحق طالعك القوس والحوت وبحق يومك يوم الخميس وبحق الملك الموكل بقوائم العرش فسقل و بحق الملك الغالب عليكم امره صرفيائيل و بحق اهدنا الصراط المستقيم وبحق ظاهر وبحق نههططيل ان تعينوني على قضاء حاجتي .

قسم يوم الجمعة

توكل يا زوبعة انت واعوانك بحق كوكبك السعيد الزهرة وبحق طالعك الثور والميزان وبحق يومك يوم الجمعة وبحق الملك الموكل بقوائم العرش شتثخ وبحق الملك الغالب عليكم امره عنيائيل و بحق صراط الذين انعمت عليهم وبحق خبير و بحق جهلططيل ان تعينوني على قضاء حاجتي.

قسم يوم السبت

توكل يا ميمون انت واعوانك بحق كوكبك السعيد زحل وبحق طالعك الجدي والدلو و بحق يومك يوم السبت وبحق الملك الموكل بقوائم العرش ذضظغ وبحق الملك الغالب عليكم امره عزرائيل وبحق غير الغضوب عليهم ولا الضالين وبحق زكي وبحق لخهططيل ان تعينوني على قضاء حاجتي

اسهل فائده في جلب الحبيب و للمحبه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أقدم لكم اليوم أسرع طريقة و أعتقد انها أقواهم على الإطلاق فهى تعتبر من أساسيات المحبة و الجلب بدون عزائم على الإطلاق . فهى كالتالى :

تكتب على 28 ورقه الأحرف الأبجدية ثم تكتب التوكيل ثم تكتب فى ظهر كل ورقة الحروف النارية وهى ( ا هـ ط م ف ش ذ ) ثم تضع فى كل ورقه فص لبان ذكر وتقرأ على كل ورقه مرة بسورة الجن ثم تحرق الورق جميعه و تأخذ رماده و ترشه على عتبة من تريد – ترى عجبا , مجربه و أكيده

و التوكيل يكون كالتالى :

( وكلتكم يا خدام هذه الأحرف بجلب قلب كذا بن كذا إلى كذا بنت كذا , و تهييج و محبة كذا بن كذا إلى كذا بنت كذا , الوحل العجل الساعه )

و لا تنسونا من دعواتكم الصالحة

الاسماء العبرية في الدعوة الجلجوتيه
اهيه: وهو النقطة (نقطة الحروف) وهو يعني الازلي الابدي
يه: اياه وبه المستعان
يهوه: هذا الاسم صاحب الاسرار وله قوة عجيبة في كل شيء
فالياء الحياة والهاء الروح والواو ما يربطهما والهاء الثانية
ما قربته للناس. ومنه نستطيع معرفة اسماء الجان وله زحل
ال: يعني العزيز القادر و له جوبيتر
وملك جوبيتر صرفيائيل (يعطي العز والشرف)
الهيخ: ويعني الله القوي الجبار المنتقم ويعطي هذا الاسم القوة
والنقاوة وله المريخ
الوه : يعني الجميل العليم ويعطي المعرفة والجمال والفرح وله
الشمس
يهوه(اصباؤوط): يعطي النصر والقوة والهيبة وله الزهرا
الهيخ(اصباؤوط):يعني الحكم الصبور وله عطارد ويعطي التفاهم وتسخير
الحيوانات
شدااي: يعني القادر على كل شيء ويعطي استخدام الجن ايا كانوا
وله القمر
ادوناي؛ يعني السيد او الرب ويعطي الفهم والعلم و يرفع الحجاب وخادمه ميتالخين

استرجاع غاليا او حبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتى فى الله
اليكم اليوم

استرجاع غالياو حبيب
هذا الدعاء 100 مرة بعد صلاة الصبح و 100 مرة بعد صلاة العشاء فإن الله يجمع بينك وبين حبيبك وهذا هو الدعاء:

يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد إجمع بيني وبين فلان وتسمي إسم الحبيب الذي تريد أن تجتمع به

الأصراف العام والشامل (( لــ العلوي والسفلي ))
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كثيرا من الاخوه فى الله يقوم بعده تحضيرات او رياضات ولا يقوم بصرف الموكلين لانه لايعرف ان الموكلين بالرياضه او القسم حضروا اليه والسبب الرئيسي فى ذالك هو ان الشخص محجوب البصيره فلا يرى ان كان حضر اليه الروحانيه ام لا ولاكن لابد ان نعلم شيء مهم جداً ( ما من ورد الا وله وارد ) فاعلموا جيدا ان اى ورد تقرئه —

أفضــل طريقه لصرف العمار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساده الكرام اعضاء وزوار موقعنا وموقعكم
اليكم اليوم

أفضــل طريقه لصرف العمار

ونقصد بصرف العمار اى صرف الجن الموجود بالمكان لأنك عندما تتلو دعوة او عزيمة تحضر روحانياتها وكنوع من الأدب والأحترام نصرف العمار لهذا السبب ولسبب آخر هو ان العمار قد يفسدون العمل لذلك كان لا بد من صرفهم ولا تنسي يجب اعادتهم بعد انتهاء عملك الروحاني ولابد من ذلك لأنك اذا انهيت عملك ولم ترجعهم فهذا انتقاص فى حقهم وبعدها قد يعملون على افساد اعمالك الروحانية

طريقة صرف العمار

ولا تنسونا من صالح دعائكم

استخدام الملكه غندور بنت الملك عبدالنور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استخدام الملكه غندور بنت الملك عبدالنور

وهو إن تجلس في مكان وحدك امامالقمر بعد نصف الليل وانت عاري الراس مشمر يديك وناظر إلى القمر بعي*** وانت تقراالعزيمه 314 مره والبخور هو كندر وتفاح الجان وسندروس واحذر ان تحول نظرك عن القمرطوال قراءه العزيمه لحظه واحده ولاتفكر في شي ابدا الا حظور الملكه غندور….وتكررهذه العمليه مدة ثلاث ليال من كل شهر عربي وهم 13و14و15 وعلامة الاجابه تظهر لك مناول ليله وهي إن عي*** تدمع وترى ان هناك اشياء اتيه من القمر اليكوتشعر بحركاتاخرى يرتجف منها قلبك …فهذه هي علامات الاجابه واذا لم تجد شيئا من هذه العلاماتفاعلم انك اخلفت شيئا من الشروط الشروط السابقه فاعد عملك فاذا اتممت العمل بشروطهتاتيك الملكه بعد ثلاث ليال كانها البدر الكامل فقم واقفا واقرا العزيمه امامها 11مره ثم اطلب منها إن تعاهدك على الاستخدام …فتمد لك يدها فتلك علامة الرضافاشكرها على ذلك واصرفها بسورة الزلزله فاذا اردت أي حاجه من خير او شر فاقراالعزيمه 7 مرات مع البخور فانه تحضر اليك فاطلب منها أي شيء
اما العزيمه فهي :
حضور حضور ايتها الملكه غندور , وشمي البخور يابدر البدور بحق النار والنور وقاضيالامور وبحق شمشاع شمشاع زر غمايش زر غمايش برطش غار برطش غار سوفانس عمر شاغاشحميلتحف حميلتحف حر فجلدفان حر فجلدفان احضري ايتها الملكه غندور إلى هذا المكانحتى اراكي بعيني واسمعك باذني وتعطيني العهد بالطاعه في قضاء حوائجي بارك الله فيكيوفي ابيكي الوحا العجل الساعه الساعه

حضور الجاريه زعفران
وهي إن تقرا الاسماء الاتيه 1000 مره وكل مره تقولتوكلوا ياخدام هذه الاسماء بحضور الجاريه زعفران لقضاء حاجتي وهي كذا وكذا والبخورلبان ذكر وكزبره وقيل التوكيل كل مئة مره والرياضه 3 ايام وهذا وماتقرا …ياارديوش 2 يامهراش2 ياتلطيش2 ..تم وكمل