https://www.facebook.com/102774102696043/

Majd

Nearby clothing stores

REAL MODA
Caglayan Mahellesi

MİRAC Global Tekstil
10027

Özeren ayakkabıcılık
00000

Rana Giyim
İncilipınar Mahallesi Gazimuhtarpaşa Bulvarı Nişantaşı Sokak Tekerekoğlu İş Merkezi No

Şafak Penye Dikimevi
27010

Yiğit ayakkabı

Masya ic giyim
Ayse Mustafa Sevcan Ortaokulu Karsisi

REİS GİYİM
Fedai̇mehmet Caddesi

ZAFER SPOR
Adnan Inanıcı Caddesi Ibrahimli

Leydi Ayakkabıcılık
27100

Akcan Tekstil Metal San Ve Tic Ltd Şti
Organi̇ze Sanayi̇ Bölgesi̇ 83234 Nolu Cadde No :4

Kosak Shoes
Organize Sanayi Bölgesi 83216 Nolu Caddesi No

Sheek Butik
تركيا/غازي عنتاب/يدي تابه/قرب بازار السبت

Mahmud matar tekistil
جورجي

Zer giyim toptan ve perekende magazası
Kaleli Otel Yanı

https://chat.whatsapp.com/EvBkvBoFe1bB7OBMvhtC7p

قناتنا على تلغرام: t.me/othmanbenaffan

صفحتنا على فيسبوك: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=183116046626821&id=110831153855311

نتابع مع *صفات الخليفة الراشدي الثالث ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه*:

*زهد ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه*:

اشتهر أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه بأنه من أهل الغنى والثروة،
ولكن مع هذه الشهرة
فإنه قد رويت عنه أخبار تدل على أنه كان من الزاهدين في الدنيا،

فعن حميد ابن نعيم،
أن عمر وعثمان -رضي الله عنهما- دعيا إلى طعام،
فلما خرجا قال عثمان لعمر:
قد شهدنا طعاما لوددنا أنا لم نشهده،
قال: لِمَ؟
قال: إني أخاف أن يكون صنع مباهاة.

فهذا فقه من عثمان رضي الله عنه بمجالات السخاء الإسلامي؛
فالسخاء في الإسلام لا يكون بالتفاخر بالكرم
والتباهي بنوع الطعام أو كثرته،
وإنما يكون ببذل المال من غير إسراف ولا خيلاء،
مع شكر المنعم -جل وعلا-
والتواضع للناس.

وهذه النظرة من عثمان تعتبر من التزهيد بالجاه الدنيوي،
وهذا يدل على أنه كان من الزاهدين في ذلك.

ومن زهد عثمان رضي الله عنه وتواضعه
ما أخرجه الإمام أحمد من حديث ميمون بن مهران قال:
أخبرني الهمداني
أنه رأى عثمان بن عفان عليه بغلة
وخلفه غلامه نائل وهو خليفة.

وكذلك ما أخرجه من حديث الهمداني قال:
رأيت عثمان نائما في المسجد في ملحفة
ليس حوله أحد وهو أمير المؤمنين.

كما أخرج من حديث شرحبيل بن مسلم
أن عثمان بن عفان رضي الله عنه
كان يطعم الناس طعام الإمارة،
ويدخل إلى بيته فيأكل الخل والزيت.

فهذه أمثلة جليلة من زهد أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه،
وحينما يكون الزاهد متوسطا في المعيشة
فإن زهده لا يلفت النظر كثيرا ولا يثير العجب،
ولكن حينما يكون غنيا
فإن زهده يكون مدهشا للمتأملين وعبرة للمعتبرين؛

ذلك لأن كثرة المال تغري بالانصراف نحو الملذات والتوسع في النفقات،
فلا بد ليكون الغني زاهدا من استيعابه لفقه القدوم على الله،
حتى يكون مهيمنا على نفسه مذكرا لقلبه،
فتكبر الآخرة في عينه وتصغر الدنيا في نفسه،

وهكذا كان عثمان رضي الله عنه
الذي كان من أعظم الأثرياء في الإسلام،
قد غلبت قوة إيمانه شهوته وهواه
فكان من أعظم الزاهدين،
وضرب من نفسه مثلا لجميع الأغنياء
بإمكان الجمع بين الغنى والزهد في الدنيا.

*الشكر لله عند عثمان بن عفان رضي الله عنه*:

كان عثمان رضي الله عنه كثير الشكر لله تعالى
باللسان والجنان والأركان،

دُعيَ ذات يوم إلى قوم على ريبة،
فانطلق ليأخذهم فتفرقوا قبل أن يبلغهم،
فأعتق رقبة شكرا لله
أن لا يكون جرى على يديه خزي مسلم.

*تفقده لأحوال الناس*:

كان رضي الله عنه ودودا رؤوفا
يسأل عن أحوال المسلمين،
ويتعرف على مشكلاتهم
ويطمئن على غائبهم،
ويواسي قادمهم،
ويسأل عن مرضاهم؛

فقد روى الإمام أحمد،
عن موسى بن طلحة قال:
رأيت عثمان بن عفان وهو على المنبر،
وهو يستخبر الناس يسألهم عن أخبارهم وأسعارهم.

وروى ابن سعد في الطبقات عنه أيضا قال:
رأيت عثمان بن عفان يخرج يوم الجمعة عليه ثوبان أصفران،
فيجلس على المنبر،
فيؤذن المؤذن،
وهو يتحدث يسأل الناس عن أسفارهم
وعن قادمهم
وعن مرضاهم.

وكان رضي الله عنه يهتم بشؤون الرعية،
ويصل ذوي الحاجة،
ويفرض العطاء للمواليد من بيت المال؛

فقد روى عن عروة بن الزبير أنه قال:
أدركت زمن عثمان،
وما من نفس مسلمة إلا ولها في مال الله حق،
يعني بيت المال.

*قيام عثمان بن عفان رضي الله عنه بتحديد الاختصاصات*:

المراد بتحديد الاختصاص تقسيم وظائف العمل على العاملين،
بحيث يكون كل موظف عالِمًا بالعمل الذي كلفه
ليقوم به دون تقصير فيه،
ولا يتجاوز إلى عمل آخر مسند إلى سواه.

وتقسيم الوظائف سنة كونية ربانية
عمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون من بعده؛

ففي عهد عثمان رضي الله عنه
وزعت الوظائف والأعمال على المسلمين
كل في ميدانه
كما سيأتي بيانه بإذن الله؛

ففي مؤسسة القضاة، والمال، والجيش، وولاية الأمصار،
ظهرت الصفة القيادية في تحديد الاختصاصات عند الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه،

فقد تم تقسيم الأعمال
وحددت قواعد بين العاملين
كانت من أهم عوامل النجاح في دولة الخلفاء الراشدين،
وبذلك تعامل الخليفة الراشد عثمان مع السُنَّتين الكونية والشرعية في تحديد الاختصاصات.

*الاستفادة من أهل الكفاءات*:

إن الإشادة بالأكفاء وإرشاد الأمة إلى احترامهم،
وتكريمهم ووضعهم في مواضعهم وعدم هضمهم،
والاستفادة من طاقاتهم واختصاصاتهم،

إن ذلك مما جعل أهل القرون المفضلة من سلف هذه الأمة
ينالون العز والمجد والتمكين في هذه المعمورة.

وقد ظهرت هذه الصفة في شخصية عثمان رضي الله عنه
عندما استفاد من كفاءات *زيد بن ثابت* واللجنة التي عينت معه
في جمع القرآن على حرف واحد.

هذه بعض الصفات التي تلاحظ في شخصية عثمان رضي الله عنه
وهي محل قدوة وأسوة لقادة المسلمين وعوامهم،
لمن يريد أن يتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم
والخلفاء الراشدين في هذه الحياة.

إن معرفة صفات الخلفاء الراشدين ومحاولة الاقتداء بهم،
خطوة صحيحة لمعرفة صفات القادة الربانيين
الذين يستطيعون أن يقودوا الأمة نحو أهدافها المرسومة بخطوات ثابتة،

فمن أسباب التمكين لهذا الدين العمل على إيجاد قادة ربانيين،
جرى الإيمان في قلوبهم وعروقهم،
وانعكست ثماره على جوارحهم،
وتفجرت صفات التقوى في أعمالهم وسكناتهم وأحوالهم؛

فالقيادة الربانية الحكيمة هي التي تسعى لتحكيم شرع الله
وتفجير طاقات الأمة وتوجيهها،
وهي التي تحتضن الإسلام وتنهجه قلبا وقالبا،
جوهرا ومنظرا،
وعقيدة وشريعة،
ودينا ودولة،

وهي التي تصبح وتمسي وهمها عقيدتها وأمتها،
وهي التي تسعى بكل ما تملك لحل المشاكل التي تواجهها،
وتعمل بكل جهد وإخلاص للقضاء على عوائق التمكين الداخلية والخارجية.

==

من كتاب *سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه* للدكتور علي محمد الصلابي: منشور رقم (33)

نشر يومي لسيرة الخليفة الراشدي الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه على واتساب

للانضمام اختر أحد الروابط التالية:

https://chat.whatsapp.com/EvBkvBoFe1bB7OBMvhtC7p
أو
https://chat.whatsapp.com/H2CwXf3cIrrC8zqKDOynXJ
أو
https://chat.whatsapp.com/I1WrbvbDnmsFAUCJ7VDVNk
أو
https://chat.whatsapp.com/LKFh6EBcKDl1PXTfsyXhe4
أو
https://chat.whatsapp.com/JgMSsuQ6ZdxGBKJad4NeBu
أو
https://chat.whatsapp.com/J6xESo7ahUkAFnNS5WZY3u
أو
https://chat.whatsapp.com/DosFhatEYDmJbKWlewdOgx
أو
https://chat.whatsapp.com/EWJhX7Ed0Fk6uatHDbWLC2
أو
https://chat.whatsapp.com/GKrWU4m839gGGqSb9YiRiG
أو
https://chat.whatsapp.com/IZ7PGwnCHitFZOdrhxfgVY

ملاحظة: في حال امتلاء المجموعات السابقة اطلب رابطا جديدا من مشرف المجموعة.

شارك معنا في نشر هذه المجموعة الطيبة

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.

📔سيرة عثمان بن عفان (ر) 3 WhatsApp Group Invite

27/12/2022

https://chat.whatsapp.com/IZ7PGwnCHitFZOdrhxfgVY

قناتنا على تلغرام: t.me/othmanbenaffan

صفحتنا على فيسبوك: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=183116046626821&id=110831153855311

نتابع مع *صفات الخليفة الراشدي الثالث ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه*:

*الصبر*:

اتصف عثمان رضي الله عنه بصفة الصبر،
ومن المواقف الدالة على هذه الصفة ثباته في الفتنة؛

إذ كان موقفه إزاء تلك الأحداث التي ألمت به وبالمسلمين
المثل الأعلى لما يمكن أن يقدمه الفرد من تضحية وفداء
في سبيل حفظ كيان الجماعة،
وصون كرامة الأمة،
وحقن دماء المسلمين؛

فقد كان بإمكانه أن يقي نفسه ويخلصها
لو أنه أراد نفسه ولم يرد حياة الأمة،
ولو كان ذاتيا ولم يكن من أهل الإيثار
لدفع بمن هب للذود عنه من الصحابة وأبناء المهاجرين والأنصار
إلى نحور الخارجين المنحرفين عن طاعته،

ولكنه أراد جمع شمل الأمة،
ففداها بنفسه صابرا محتسبا،

وقد أعلن عثمان رضي الله عنه أنه سيواجه الفتنة العارمة بالصبر الجميل،
ممتثلا قوله سبحانه:
( *الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ* ) [آل عمران: 173].

إن عثمان رضي الله عنه كان قوي الإيمان بالله،
كبير النفس،
نفاذ البصيرة،
نبيل الصبر،
حيث فدى الأمة بنفسه،
فكان ذلك من أعظم فضائله عند المسلمين.

قال ابن تيمية -رحمه الله-:
ومن المعلوم بالتواتر أن عثمان كان من أكف الناس عن الدماء،
وأصبر الناس على مَنْ نال مِنْ عرضه,
وعلى من سعى في دمه،
فحاصروه وسعوا في قتله
وقد عرف إرادتهم لقتله،
وقد جاءه المسلمون ينصرونه ويشيرون عليه بقتالهم،
وهو يأمر الناس بالكف عن القتال،
ويأمر من يطيعه أن لا يقاتلهم.

وقيل له: تذهب إلى مكة,
فقال: لا أكون من ألحد في الحرم،

فقيل له: تذهب إلى الشام،
فقال: لا أفارق دار هجرتي،

فقيل له: فقاتلهم،
فقال: لا أكون أول من خلف محمدا في أمته بالسيف.

فكان صبر عثمان حتى قتل من أعظم فضائله عند المسلمين.

*العدل*:

واتصف عثمان رضي الله عنه بصفة العدل؛
فعن عبيد الله بن عدي بن الخيار
أنه دخل على عثمان رضي الله عنه وهو محصور فقال له:
إنك إمام العامة وقد نزل بك ما ترى،
وهو ذا يصلي بنا إمام فتنة - *عبد الرحمن بن عديس البلوي* -
وأنا أخرج من الصلاة معه،

فقال له عثمان:
إن الصلاة أحسن ما يعمل الناس،
فإذا أحسن الناس فأحسن معهم،
وإذا أساؤوا فاجتنب إساءتهم.

وروى ابن شبة بإسناده،
قال: دخل عثمان بن عفان على غلام له يعلف ناقة،
فرأى في علفها ما كره،
فأخذ بأذن غلامه فعركها،
ثم ندم،
فقال لغلامه: اقتص
فأبى الغلام،
فلم يدعه حتى أخذ بأذنه فجعل يعركها،
فقال له عثمان: شد
حتى ظن أنه قد بلغ منه مثل ما بلغ منه،
ثم قال عثمان رضي الله عنه: واهًا لقصاص قبل قصاص الآخرة.

*عبادته رضي الله عنه*:

كان عثمان رضي الله عنه من المجتهدين في العبادة،
وقد روي من غير وجه أنه صلى بالقرآن العظيم في ركعة واحدة
عند الحجر الأسود أيام الحج،
وقد كان هذا من دأبه رضي الله عنه.

ولهذا روينا عن ابن عمر أنه قال في قوله تعالى:
( *أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ* ) [الزمر: 9]
قال: هو عثمان بن عفان.

وقال ابن عباس في قوله تعالى:
( *هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* ) [النحل: 76]
قال: هو عثمان.

وكان رضي الله عنه يفتتح القرآن ليلة الجمعة،
ويختمه ليلة الخميس،

وكان رضي الله عنه يصوم الدهر
ويقوم الليل إلا هجعة من أوله.

*خوفه من الله وبكاؤه ومحاسبته لنفسه*:

فقد جاء في إحدى خطبه:
أيها الناس،
اتقوا الله؛
فإن تقوى الله غنم،
وإن أكيس الناس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت،
واكتسب من نور الله نورا لقبره،
ويخشى أن يحشره الله أعمى وقد كان بصيرا.

وقد رُوي عنه قوله:
لو أني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتها يؤمر بي
لتمنيت أن أصير رمادا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير.

وكانت روحه ترتجف وعَبَراته تفيض عندما يذكر الآخرة،
وعندما يتخيل نفسه وقد انشق قبره ونسل من جدثه إلى العرض والحساب؛

فعن هاني مولى عثمان،
قال: كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى تبتل لحيته،
فقيل له: تذكر الجنة والنار وتبكي من هذا؟
قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« *إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه* ».

قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« *والله ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه* ».

قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه،
ثم قال: « *استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت؛ فإنه الآن يسأل* ».

وهذا من فقه القدوم على الله
الذي استوعبه عثمان رضي الله عنه وعاش به في حياته،
وما أحوجنا إلى هذا الفقه العظيم الذي به تحيا النفوس وتنفجر الطاقات.

==

من كتاب *سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه* للدكتور علي محمد الصلابي: منشور رقم (32)

نشر يومي لسيرة الخليفة الراشدي الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه على واتساب

للانضمام اختر أحد الروابط التالية:

https://chat.whatsapp.com/IZ7PGwnCHitFZOdrhxfgVY
أو
https://chat.whatsapp.com/EvBkvBoFe1bB7OBMvhtC7p
أو
https://chat.whatsapp.com/H2CwXf3cIrrC8zqKDOynXJ
أو
https://chat.whatsapp.com/I1WrbvbDnmsFAUCJ7VDVNk
أو
https://chat.whatsapp.com/LKFh6EBcKDl1PXTfsyXhe4
أو
https://chat.whatsapp.com/JgMSsuQ6ZdxGBKJad4NeBu
أو
https://chat.whatsapp.com/J6xESo7ahUkAFnNS5WZY3u
أو
https://chat.whatsapp.com/DosFhatEYDmJbKWlewdOgx
أو
https://chat.whatsapp.com/EWJhX7Ed0Fk6uatHDbWLC2
أو
https://chat.whatsapp.com/GKrWU4m839gGGqSb9YiRiG

ملاحظة: في حال امتلاء المجموعات السابقة اطلب رابطا جديدا من مشرف المجموعة.

شارك معنا في نشر هذه المجموعة الطيبة

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.