碧洞僊源（全真教九玄宮道觀）

甲辰年慶賀
地官聖誕暨
中元普度祭幽科事
1130818
農曆七月十五日
星期日舉辦。

望請各位大德
報名參加。。

三官手書
地官赦罪1000
冤親債主
九玄七祖
地基主
嬰靈
寵物靈
各2000
中元普桌5000

請選擇參加
祈福祭幽科事。

謝謝你們的支持
感謝大家。

人神合一
互通有無

人們說
相信是起點，
堅持是終點。

很多人做事
不靠信念，
喜歡聽
別人怎麼說。

對自己
所做的事業，
沒有
百分百的信心。

相信和
信念
是兩個
不同的概念，

相信是
看得見的，
信念是
看不見的。

堅持
看不見的
把他成為
看得見的。

這就是
無中生有。
互通有無。。

上天有
好生之德
有求必應。

有福者
祈福得福
無福者
祈福積福。

多參加
祈福科事
對自己有
非常大的幫助。

尤其是
修行者
更有非常大的助力。

修行
要以內尋為主

總是想著
向外求得知識，
這是沒有用的。

我們應該對
自己有所認識，
對周遭的點點滴滴
有所體會和感受，
感受生命，
了解社會，
了解大自然，
然後
再進一步去
修持道法，
這樣是比較好的；

如果
對生命完全無知，
是很難從道法中
得到真正的體會。

明天晚上
7/23 (二)
2000-2130
有加開一場座談會
在Youtube直播
如何透過
生活簡單的小事
獲得有效的修行。

有空的都來聽
在生活上很多事情
只要一個轉念
就能變得意義重大
這樣就可以
讓我們更熱愛生活，

1130721
1000～1600
九天神算班
歡迎大眾
報名參加。

七年前的一段話

你太精，
我太傻
不適合
一起玩耍。

驢說：
離開我
你就轉不動。
磨說：
離開我
你就沒命。
我喜歡這段話 。

人傻
不是毛病，
不虛就行；
人精
不是問題，
不壞就行；

善于利用人
沒問題，
別卸磨殺驢就行；
人窮人富
不是問題，
懂得付出就行。

誰人背後不說人，
背後誰都被人說。

如果有一天
你發現
我跟你
有距離了，
那肯定是
你太精，
我太傻，
不適合
一起玩耍。

要知道，
有的人習慣了
得到，
便忘記了
感恩；

習慣了你的
堅強，
卻忘記了
關心；

習慣了你的
大度，
便忘記了
收斂。

善良總沒錯，
但得分跟誰。
總是替別人著想，
誰想過
你的感受？

心動
就需
馬上行動。。

不去行動
一切等於零

全世界
最遠的距離
就是從
“知道”
到
“做到”的距離。

知道
沒有力量，
只有
做到
才有力量。。

路，
不通時，
選擇拐彎；

心，
不快時，
選擇看淡；

情，
漸遠時，
選擇隨意。

有些事，
挺一挺，就過去了。

有些人，
狠一狠，就忘記了。

有些苦，
笑一笑，就稀釋了。

有顆心，
傷一傷，就堅強了。

台灣
碧洞仙源
甲辰年
週年慶
圓滿完成。

謝謝你們的支持
感謝大家
辛苦了。。

六月六日
天貺日
玉皇大帝
探訪人間。
台灣
碧洞仙源
正是去年天貺日
玉皇大帝所賜。

今年甲辰年
週年紀念日
舉行
慶賀科事
望請各位大德
蒞臨參觀指教。。

提醒一下各位道友
禮拜四的天貺慶賀科儀
也有提供免費的慶賀疏文
一起同喜，祈福！
有需要的都可以填表單報名喲

7/11天貺日週年慶賀 祈福方案報名 農曆六月初六天貺日， 敞開南天門，玉皇大帝親臨凡間。 玉皇至尊，手持靈璽，揮灑天恩。 福祿綿延，災厄盡消。為一年一遇的福運之日。 本日同時也是　碧洞仙源 週歲華誕之時。 天人同慶，喜氣盈門。此刻祈願，事半功倍...

道德經第二章
天下皆知美之為美，斯惡已。
皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相較，
高下相傾，音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無為之事，行不言之教；
萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃
功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

這個「美」是什麼意思？
很直觀的來看，就是「美好」。

那更深刻的來看呢？

我們在海邊，看到夕陽餘暉，
會打從心底讚嘆一聲：「好美」

這個「美」，
是一個客觀的事實(美景)，
搭配上主觀的感受之後，所脫口而出的感嘆。

當我們所遇，能夠讓內心充溢著滿足感，
都屬於一種美。

從這個角度來看，
天下皆知美之為美，
當我們為了心中的滿足感而活，
活的快活，活的滿足，活的黑皮，
這是不是一種非常美好的人生？

老子說：不是！
(斯惡矣)。

孟子曾說過，人之所以異於禽獸者幾希。
我們和動物最大的差別在於什麼？

一般的動物，會在成年時，能力值達到最高。
但是人類，成年後理性思維卻可以繼續成長，
停不下來，毫無止境。

這樣的理性思維，
就是我們身而為人的最大差別。

所以，當我們遵循著本能，追尋著「美」，
追求著當下最大的滿足感(活得爽)，
這實際上與一般的動物無異，
因為都是被生物本能所駕馭。

所以後面又接著一句，
皆知善者為善，斯不善已。

每次看似都做出了最優(最爽)的選擇，
那必然落入「不善」。

接下來一段，一連好幾句陳述出相對關係，
其實是一個由小見大的過程。

就像我們拿到一片「凹」形狀的拼圖，
我們會知道，相對的另一片，會是「凸」形狀。
這是透過觀察自然規律現象所得來的訊息。

所以為什麼說，佛教講因果。道教講相對。
道教的相對論，就是佛教的因果論。
只是道教是透過觀察演化的視角，推導而出的「果」。
是包含著天地自然的概念在裡面。

透過相對論，學習「由小見大」的能力，
退一步，退十步，退一萬步，
當我們終於全面性的看清楚全貌了，
再來「由大見小」，
只是這時候，我們做出的選擇，
會站在「天地自然」，也就是「真理」的旁邊。

順應著真理，達到我們期待的結果。

所以為什麼後面的內容會接著說：
是以聖人處無為之事，行不言之教。

聖人，代表活得通透的人。

聖人做事，不會把自己弄得焦頭爛額累個半死，
因為他站在「真理」的旁邊，
他等著結果發酵，自然而然的出現在自己身邊。

聖人做事，不會囉七八唆的講述半天，
因為最後，真理自然會解釋一切。

所以呀。
如果我們的人生是一齣戲，
你覺得主角是誰？

是自己嗎？

這沒問題，
但是主角通常都是經歷最多波折苦難的那位。

如果我們人生是一齣戲，
不妨讓「真理」來當主角，
我們站在主角旁邊，
那是不是很多事情，都能沾主角的光，
輕而易舉的就把事情給做成了？

當事情自然而然完成，
我們還會強調這些功勞嗎？

應該不會。
因為我們知道，
出力的那位，是主角「真理」，
我們只是吃飽喝足小配角。

這就是為什麼
天地萬物都能奉獻而不求回報，
不是不求，而是知道真正的功臣是誰。
能夠認真的喝一口湯就很滿足了。

那我們該如何鍛鍊找到「真理」的能力？
其實就是四個字，用心生活

生活用了心，打翻一杯水，也會讚嘆，是小狗的形狀
生活用了心，一片落葉掉落到面前，也會感嘆，好美的葉脈

生活用了心,樹葉的脈絡裡,看到生命的軌跡
生活用了心,清晨露珠上,映照出整個世界
生活用了心,咖啡杯上的漩渦中,體會宇宙的奧秘
生活用了心,路邊小花的綻放裡,感受蝴蝶的歡喜
生活用了心,輕撫阿喵的毛髮時,觸發生命的溫度
生活用了心,老房子的裂縫中,讀懂歲月的故事
生活用了心,砧板上的刀紋,回憶母親料理的香味
生活用了心,街燈下的影子裡,看到自己的成長
生活用了心,午間的大雨後,聞嗅到泥土的芬芳

所以我想，為什麼很多修行之人，隱居埋名，
做一些看起來很無聊的事情？

或許一點都不無聊，因為他們樂在其中
從很多小事當中，找出留下涕淚的感動

當生活中這麼多事情都排好隊
等著你一件一件去感動
你的心中，
哪裡還裝得下那些雞毛蒜皮的鳥事？

#無量觀
#道德經
#碧洞仙源

碧洞仙源
九天玄女娘娘
隱式護駕
左右神鳥。

徒弟給
師父紅包
要跪著給
叫
行家禮
不是跪拜禮。

道法
自然

別再
"道法""自然"了
真的"道"沒有法
只有仿效
自然萬物
變化而行
所以
"道"..
法..
自然。。

師徒情深

全真教龍門
丹台碧洞宗
第二十二代
玄門弟子
劉理易
提前替師父
暖壽。。

七月份
台灣
碧洞仙源
座談會
日期時間項目表

歡迎大家
繼續支持參與。

真正決定
一個人成就的，
不是天分，
也不是運氣，
而是
嚴格的自律和
高強度的付出！

成功的秘密，
就是不停地做！
簡單的事情
重複做，
重複的事情
用心做！

人間生活
七件事

夢：
不能做得太深！
深了，難以清醒；

話：
不能說的太滿！
滿了，難以圓通；

調：
不能定得太高！
高了，難以合聲；

事：
不能做得太絕！
絕了，難以進退；

情：
不能陷得太深！
深了，難以自拔；

利：
不能看得太重！
重了，難以明智；

人：
不能做得太假！
假了，難以交心。

氣場
氣勢

《老子》云：
萬物負陰而抱陽，
沖氣以爲和。

自然之道，
在于氣息交流，
陰陽和諧。

道法自然，
人法自然
能讓自己
“順氣”‘和氣’。

每天早起早睡，
抽空讀點書，
變化自己的氣質，
令自己
心神調和、
氣息協調，
在日積月累的努力下，
自然而然
可以發出
强大的氣場，
改變自己的運氣。

修行的觀念

錯誤的修行
就是
改掉好的
做錯的
還堅持自己對

有錯就改，
當然是件好事。
但我們常常卻
改掉正確的，
留下錯誤的，
結果是
錯上加錯。

四年前
勉勵自己的話

努力
不一定
會
成功。

但
一定
會
成長。。
。。。。。

講究
跟
將就
一字之差
天壤之別。。

六年前的感悟

修行
必須在
活生生的
生命中體悟，
不是帶你
離開眼前的
現實存在，
不是帶你
進入你的頭腦、
夢境、神奇故事......

修行
必須時刻把自己
拉回當下，
回到眼前的如實。

修行
是一種
來自心識源頭的呼喚，
它時刻只重複地呼喚：
回來，
回到當下，
回到你的本來。

五月初一為
南極長生大帝聖誕
高上神霄玉清真王长生大帝
專制九霄三十六天。
三十六天尊
為大帝統領
元象主握陰陽
以故
雷霆之政咸隶焉。

持誦寶誥
可以使人
健康長壽。

非科教
無以
弘揚大道

非課誦
無以
保養元和。。

行科演法
宏道濟世
敬邀大眾
參與科事
祈福得福
有求必應。