Dieu Bong Bookstore

“Không phải sách, thứ định hình lên tôi, cũng không phải đế chế thứ giúp tôi thiền...” đây là đoạn mở đầu một bài viết trên blog chị P.H, người dịch cuốn sách của Paul Auster.

Thật tuyệt khi nhận ra có thể “thiền” trong AOE - tựa game chiến thuật, mà việc cắt cử những cư dân đầu tiên cùng phân bổ hợp lý nguồn tài nguyên đòi hỏi sự thuần thục nguyên tắc. Khởi đầu từ những cư dân ít ỏi, một đế chế dần hiện diện, sau đó có thể là quá trình sụp đổ khi những kẻ thù bên ngoài xuất hiện. Và rất nhiều khi, sụp đổ khởi sinh trong chính người cầm quyền đế chế đó.

Có một ngày, tôi cài lại AOE trên máy, không phải để chơi với đám bạn thuở trước, mà tự chơi với mình. Những nông dân đầu tiên không cần quá nguyên tắc, sáu dân đầu kéo đi ăn quả, dân thứ bảy xuất hiện, vẫn cho ăn quả, không sao. Hết ván này đến ván khác, có lúc không còn gì để chinh phục, tôi làm chủ dải đất mênh mông với tám thành quách đầy tài nguyên. Quá nhiều khi, tôi loay hoay vơ vội nhúm tàn quân cùng vài ba dân, chạy quanh bản đồ tìm khoanh đất yên ổn, không mơ màng chinh chiến. AOE là vậy. Ta có thể chơi lại nhiều lần, luôn có những hy vọng. Tôi không có quá nhiều liên hệ giữa AOE và đời sống, bởi đế chế chỉ là một trò chơi; “La Mã sụp đổ” vì La Mã khởi sinh từ trò chơi của các hoàng đế? Mà đời sống thì nhiều hơn một trò chơi!

Một ngày gần đây, tôi không còn muốn chơi AOE nữa, trò chơi dần “sụp đổ” trong tôi khi không có kết nối với những người đồng đội. Chỉ nghe tiếng “click” chuột khi nhấn “resign” lần cuối cùng, không giống tiếng “Om” khi người ta kết thúc khoá thiền. Nhưng đổi lại, giờ đây đời sống trong tôi là sự biết ơn khi được những người bạn chia sẻ gánh nặng trong công việc. Phần “nặng gánh” còn lại tôi trả về mình, vì nói như tên cuốn sách của M.K, nếu đời bỗng dưng “nhẹ” quá, e là ta “khôn kham”.

Tôi lan man chỉ để nói rằng, tôi đã rời Đà Nẵng, khi mùa mưa vừa tới phố biển, những tán cây cao được cắt tỉa để lộ ra vòm trời đục cùng gió bắt đầu lộng, biển cả thì vẫn mênh mông... Còn ở đây, mùa đông nhung nhớ sắp bắt đầu (có thể khởi sinh từ gió, từ mưa, nắng - ít thôi). Cảm ơn mọi người!

Về tiệm sách, đến một lúc nào đó, khi muốn “quay lưng đi” tôi lại trở về địa điểm cũ, làm công việc cũ, như câu thơ của TTY, cứ thích định hình trong tôi:

“Cũng có lần anh ‘đã’ quay lưng đi
Đến với rừng xanh, với núi đỏ.”

🍃 “Tôi bỏ đi, để lại Sisyphus dưới chân núi! Người ta sẽ luôn luôn tìm thấy lại gánh nặng của mình.

Nhưng Sisyphus dạy cho ta một sự chân thật cao hơn, đến độ có thể phủ nhận các vị thần và nâng những tảng đá lên. Chàng cũng kết luận mọi sự đều tốt đẹp. Vũ trụ từ đây không còn chủ nhân dường như không còn trơ trụi hay vô ích đối với chàng. Mỗi nguyên tử của tảng đá kia, mỗi vảy khoáng vật trong ngọn núi ngập bóng đêm kia, trong bản thân nó tạo thành một thế giới.

Bản thân cuộc tranh đấu hướng tới đỉnh cao là đủ đế lấp đầy trái tim con người.

Ta phải tưởng tượng là Sisyphus hạnh phúc.”

( Thần thoại Sisyphus - Albert Camus )

🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅

🍃 Mình trả mặt bằng ở Đà Nẵng nên cần bớt một chút “gánh nặng” với giá rất “nhẹ”. Mình sẽ post dần trong mấy ngày và sẽ chốt đơn khi post xong ạ. Rất mong mọi người ủng hộ. 😊😊

**g

🍃 ”Gửi đây chút duyên tình đọc", trong không gian ấy, người đọc tiếp xúc với Phan Khôi, Thiếu Sơn, Hoài Thanh như một khối trụ đẹp của các nhà bình luận văn chương hồi đầu thế kỷ XX. Quãng giữa kết nối là một Bích Khê tài hoa, Hồ Hữu Tường mãnh liệt, Triều Sơn đa mộng. Rồi sẽ bất ngờ với một Nguyễn Đổng Chi viết phóng sự, một Bùi Giáng bản nhiên, một Trịnh Công Sơn như người tình của thiên nhiên. Người đọc tiếp tục cuộc tri nhận lúc này, tại đây với Nguyễn Thị Thụy Vũ, Phùng Khánh - Thích Nữ Trí Hải, Lê Giang, Nhật Tuấn, Mang Viên Long - những tên tuổi như ngọn lửa ủ kín đâu đó trong dòng hải lưu văn chương miền Nam vốn không dễ để có thể tiếp xúc và truyền gửi những giá trị. Ba tác giả đương đại cuối cùng khép lại chuyến phiêu lưu của ngọn lửa âm thầm cháy không nguôi: Lưu Quang Vũ, Ngô Thị Kim Cúc, Nguyễn Nhật Ánh.

🍃 Đọc nhau vì duyên, trọng nhau vì tình, "duyên tình đọc" là sự hấp thụ nhau như lửa cháy lên sức nóng, làm sống lại ánh sáng từ những nơi mờ tối. Duyên đọc là một cách đọc đặt trọng tâm vào sự "ngẫu nhĩ", "bản nhiên" trong hành trình tiếp xúc và tạo tác tri thức. Nhưng bởi có "tình" mà duyên ấy không chỉ băng qua mà còn đứng lại, ở lại trong nỗi xúc động.”





**g

📖 Sách mới
📕 Như books 286 trang. Giá bán: 70k
📕 NXB DHQG 506 trang. Giá bán: 120k
🍓 Mua 2c: 180k

🍃 “Nhưng đối với Nietzsche, chưa bao giờ một trò chơi hình ảnh lại có thể thay thế cho một trò chơi sâu sắc hơn, trò chơi của các khái niệm và tư duy triết học. Thơ ca và châm ngôn là hai phương tiện biểu đạt bằng hình ảnh của Nietzsche; nhưng những phương tiện biểu đạt này được đặt trong một mối quan hệ với triết học, mối quan hệ có thể xác định được.

Một châm ngôn được xem xét từ phương diện hình thức tự thể hiện như là một mảnh; nó là hình thức của tư tưởng triết học đa dạng; và trong nội dung của nó, nó có tham vọng thể hiện và trình bày một ý nghĩa. Ý nghĩa của một con người, một hành động, một sự vật, đó là đối tượng của châm ngôn.

Dù khâm phục các tác giả viết châm ngôn, Nietzsche vẫn thấy rõ châm ngôn thiếu cái gì để có thể trở thành một thể loại. Nó chỉ có khả năng phát hiện những động cơ, đấy là lý do vì sao nhìn chung nó chỉ có ảnh hưởng đến các hiện tượng nhân sinh. Thế nhưng đối với Nietzsche, các động cơ, thậm chí những động cơ bí mật nhất, cũng không chỉ là một phương diện nhân hình học của sự vật, mà là một phương diện có tính chất bề mặt trong hoạt động của con người. Chỉ có châm ngôn là có khả năng nói lên ý nghĩa, châm ngôn là sự diễn giải và là nghệ thuật diễn giải...”
___Gilles Deleuze






**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam 500 trang. Giá bán: 170k
📕 Nhã Nam 142 trang. Giá bán: 40k
📕 NXB VN 190 trang. Giá bán: 50k
📕 Nhã Nam 207 trang. Giá bán: 50k
🍓 Mua 4c: 200k

🍃 “Dù lấy bối cảnh ở một ngôi làng Do Thái hay ở Manhattan, Singer đều hòa quyện hiện thực, huyền thoại và trí tưởng tượng để tạo ra câu chuyện của mình… Những câu chuyện phi thường về trí tuệ, vẻ đẹp và niềm vui sẽ trường tồn cùng thời gian.”
__Los Angles Times Book Review

🍃 Isaac Bashevic Singer (1902 - 1991) tên thật là Isek-Hers Singer, sinh ra trong gia đình có 4 người con ở một làng nhỏ ngoại ô Warszawa. Cha ông là người sùng tín Do Thái giáo thần bí, mẹ ở nhà làm nội trợ.

🍃 Từ bé Singer thường được cha mẹ kể cho nghe những câu chuyện cổ tích tuyệt đẹp về thần tiên, ma quỷ. Năm Singer lên 4 tuổi, gia đình chuyển về Warszawa. Từ khi vào học ở trơờng dòng, ông bắt đầu say mê đọc các sách chính trị, kinh tế và văn học cổ điển Nga thế kỉ XIX. Năm 13 tuổi, I. Singer theo mẹ về quê ngoại ở miền Đông Ba Lan, nơi phong cảnh thiên nhiên cũng như cuộc sống con người vẫn còn giữ được khá đầy đủ những nét cổ xưa của thời Trung Cổ.

🍃 Thời Trung cổ dường như lại trở nên sống động trong tác phẩm của Singer, những sự việc hàng ngày đan xen với những điều kỳ diệu, thực tại dệt nên từ những giấc mơ, máu tự thời quá khứ phập phồng đập trong hiện tại. Đây là nơi nghệ thuật tự sự của Singer hoan ca những thắng lợi huy hoàng nhất của mình và trao cho người đọc một trải nghiệm độc đáo sâu xa, làm cho ta đau đớn song cũng kích thích ta và khai sáng cho ta.

🍃 Isaac Bashevis Singer được trao giải Nobel văn học năm 1978 vì nghệ thuật kể chuyện giàu cảm xúc, bám rễ sâu xa vào các truyền thống văn hóa Ba Lan - Do Thái, khơi dậy những vấn đề muôn thuở. Singer được mệnh danh là người kể chuyện có một không hai, một nghệ sĩ lớn, người có phép lạ.




**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam 467 trang. Giá bán: 90k
📕 Phabook 335 trang. Giá bán: 105k
🍓 Mua 2c: 180k

🍃 “Không có cái đẹp của thiên nhiên và tình yêu, dường như chỉ còn lại hư không trong trái tim.
Và nếu như loại bỏ cái đẹp ấy đi, thơ văn Nhật chỉ còn lại hư không..."
__Nhật Chiêu

*i

*iKafu


**g

🍓 Sách mới

🍃 “Ý tưởng viết về tâm lý học đám đông đã đến với tôi vào cái ngày tôi thấy rõ một thực tế che mờ tất cả những cái còn lại, dù điều đó là tốt hay xấu. Thực tế đó vào đầu thế kỷ người ta có thể nói chắc chắn về sự thắng lợi của quần chúng; ở cuối thế kỷ người ta lại hoàn toàn bị dẫn dắt bởi các thủ lĩnh. Lần lượt những cuộc đảo lộn xã hội đã làm rung chuyển hầu khắp các nước trên thế giới, mở đường cho các chế độ mà người đứng đầu là thuộc số những nhân vật nắm quyền tối cao. Những thủ lĩnh tối cao và nhiều người ngang hàng họ đã và đang đặt quyền lực tuyệt đối lên đám đông và yêu cầu đám đông phải trung thành tuyệt đối với họ. Bây giờ ta đi xuống một bậc để quan sát những điều diễn ra trong các phe phái, các Giáo hội, các khuynh hướng vv...

🍃 Đâu đâu cũng hiện tượng đó phổ biến trong các cơ thể xã hội bằng sự bắt chước và không một phong trào nào chống lại được nó.

Các cuộc trỗi dậy thắng lợi, các chế độ nối tiếp nhau xuất hiện, các thiết chế của quá khứ tan thành tro bụi, nhưng hành trình đi lên của các thủ lĩnh thì vẫn diễn ra theo cách không cưỡng lại được. Tất nhiên họ luôn luôn đóng một vai trò trong lịch sử, nhưng chưa bao giờ vai trò này lại có tính quyết định đến thế, chưa bao giờ nhu cầu về các thủ lĩnh lại lớn đến thế. Như vậy vấn để bắt đầu được đặt ra như sau: một sự thăng tiến như vậy có thể tương thích với nguyên tắc bình đẳng nền tảng của mọi sự lãnh đạo trong các nước văn minh), với sự tiến bộ của quần chúng trong quân sự và văn hóa và sự phổ biến của các khoa học được không? Nó có phải là kết quả tất yếu của các đặc điểm của xã hội hiện đại mà nó dường như là không thể tương thích? Hay vì lúc đầu khi da số chiếm quyền lực thì nó tạm thời chuyển vào tay của một thiểu số, cho đến lúc hắn tước lấy nó ở tất cả những người còn lại. Con người duy nhất đó tự mình hiện thân cho luật pháp...”
___Serge Moscovici

🍃 Serge Moscovici (1925-2014) là một nhà tâm lý học xã hội người Pháp, được biết đến với những đóng góp của ông để lý thuyết hóa về các đại diện xã hội. Quan điểm và cách tiếp cận lý thuyết của nó đã ảnh hưởng đến hầu hết các ngành khoa học xã hội, đặc biệt là trong nhân học và xã hội học. Trong suốt cuộc đời của mình nhận được nhiều kỷ niệm và giải thưởng.







**g

📖 Sách mới
📕 Sao Bắc 430 trang. Giá bán: 190k
📕 Omega+ 252 trang. Giá bán: 80k
📕 Omega+ 222 trang. Giá bán: 60k
📕 Tri Thức 435 trang. Giá bán: 90k
🍓 Mua 4c: 400k

🍃 “Chuyển chỗ ở chẳng khi nào dễ dàng. Nhất là khi bạn mới chỉ là một cô bé chín tuổi. Nhất là khi quê hương bạn rời bỏ đang u ám trước bóng đen phát xít kinh hoàng. Nhất là khi đó là một cuộc di cư thiên lý đến hẳn một châu lục khác. Và đặc biệt là khi bạn vụng về, xấu xí bên cạnh các ông anh bà chị hoàn hảo tót vời, luôn miệng gọi bạn bằng cái tên “Anna Ấm Ớ”.

🍃 Ai có thể không cảm động trước những nỗ lực âm thầm mà dữ dội của Anna để hòa nhập với cuộc sống mới, làm quen với một ngôn ngữ mới, và trên hết, để khe khẽ mở lòng, rụt rè thu lại những chiếc lông g*i góc em đã xù lên với đời, với người bấy lâu. Trên đất nước Canada, nơi em phát hiện ra sự vụng về của mình có một lý do, thế giới của em bắt đầu thay đổi, một cách giản dị mà đáng kinh ngạc, xao xuyến và ấm lòng.

🍃 Từ Anna là một trong những tiểu thuyết được yêu mến nhất của nhà văn thiếu nhi gạo cội Jean Little, một điều kỳ diệu nho nhỏ chắc chắn sẽ thắp sáng tâm hồn mọi người đọc.”




**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam. Giá bán: 120k/2c

🍃 “Tôi vẫn luôn luôn tin rằng một số địa điểm là những thỏi nam châm và bạn bị hút về phía chúng nếu đang bước đi ở quanh đó. Và chuyện ấy xảy ra theo cách thức không thể nhận biết, thậm chí bạn còn chẳng ngờ tới. Chỉ cần một đường phố thoải dốc, một vỉa hè nắng lùa hoặc một vỉa hè ẩn trong râm mát. Hoặc giả một trận mưa rào. Và điều đó dẫn bạn tới đây, đúng cái điểm bạn phải đến.

Tôi thấy như thể Le Condé, bởi địa điểm của nó, sở hữu cái lực từ trường ấy và nếu thực hiện một phép tính xác suất thì kết quả hẳn sẽ xác nhận cho điều này: trong vòng một chu vi nhất định, ta không thể tránh khỏi việc trôi dạt về phía nó. Về chuyện đó thì tôi cũng có đôi chút hiểu biết.”

( Ở quán cà phê của tuổi trẻ lạc lối - Patrick Modiano, Trần Bạch Lan dịch )








**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam 153 trang. Giá bán: 35k
📕 Nhã Nam 212 trang. Giá bán: 65k
📕 Nhã Nam 122 trang. Giá bán: 50k
📕 Nhã Nam 148 trang. Giá bán: 55k
📕 Nhã Nam 165 trang. Giá bán: 65k
📕 Phanbook. Giá bán: 220k
🍓 Mua 6c: 450k

“Anh Shinji này, em xấu xí lắm sao?”

“Hả?” Shinji hỏi lại với vẻ thắc mắc.

“Mặt em xấu xí lắm sao?”

Chiyoko thầm mong bóng tối của ngày chưa rạng che chở khuôn mặt mình, khiến mình trông đẹp hơn dù chỉ một chút thôi. Vậy mà mặt biển phía Đông đã vô tâm rực sáng lên.

Shinji đáp lại ngay lập tức. Vì đang vội nên cậu đã tránh được tình huống câu trả lời đến quá muộn khiến trái tim người thiếu nữ tổn thương.

“Nói gì thế. Đẹp mà.”

Shinji nói, một tay cậu bám vào đuôi thuyền, và một chân đang vội vã cử động, dợm nhảy lên thuyền.

“Đẹp mà.”

Ai cũng biết Shinji là chàng trai không biết nịnh. Đang lúc vội vàng, cậu chỉ đáp lại câu hỏi đột ngột bằng một câu trả lời thích hợp trong tình huống ấy mà thôi. Thuyền bắt đầu lướt đi. Shinji vui vẻ vẫy tay chào trên con thuyền đang dần xa.

Trên bờ chỉ còn lại một thiếu nữ lòng ngập tràn hạnh phúc.

( Tiếng triều dâng - Mishima Yukio )








**g

📖 Sách mới
📕 Tao Đàn 330 trang. Giá bán: 110k
📕 Tao Đàn 260 trang. Giá bán: 110k
📕 Nhã Nam 206 trang. Giá bán: 85k
📕 Tao Đàn 258 trang. Giá bán: 90k
📕 Nhã Nam 352 trang. Giá bán: 120k
📕 Tao Đàn 320 trang. Giá bán: 140k
🍓 Mua 6c: 600k

🍃 “Sự giận dữ có thể chủ yếu tai hại cho người giận, bởi vì không có gì xứng đáng để cho bạn giận.

Có những người thường làm hại kẻ khác mà không vì lý do nào cả. Với tôi, một người ác dường như là điên rồ.

Nếu bạn giận một ai đó, bạn cố biện minh cho cơn giận của mình bằng cách nêu ra những tính xấu của người ấy. Thay vào đó, hãy cố làm cái ngược lại - tìm những điều tốt trong người đó. Rồi bạn sẽ cảm thấy bớt giận và phiền não, và cảm thấy nhiều thích thú và thỏa mãn hơn.

Đôi khi, bạn không thể không giận một người nào đó. Tuy nhiên, hãy luôn cố đừng biểu lộ cái tâm trạng xấu đó ra, cả trong lời nói lẫn trong hành động của mình.”

( Lev Tolstoy, Suy niệm mỗi ngày, Đỗ Tư Nghĩa dịch )

🍃 “Chừng nào Tolstoy còn sống, còn đi theo luống cày sau cái cày, sau con ngựa trắng của mình - thì còn buổi sáng đầy sương, còn mát rượi, còn không gì đáng sợ, ma quỷ còn say giấc - và đội ơn Chúa! Tolstoy đang đều bước - đó là mặt trời đang lên cao. Nhưng nếu mặt trời lặn, nếu Tolstoy chết - thì cái gì sẽ đến?"
__Alexander Blok






**g

📖 Sách mới
📕 Phương Nam 185 trang. Giá bán: 45k
📕 Domino books 75 trang. Giá bán: 35k
📕 Khai Tâm 350 trang. Giá bán: 130k
📕 Tri Thức 1250 trang. Giá bán: 330k
🍓 Mua 4c: 500k

🍃 “Dường như có một đề tài trở đi trở lại trong sáng tác của Kipling (1865 - 1936) khiến ông cứ liên tục khắc họa những con người nhỏ bé trong thiên nhiên vĩ đại. Từ cái thế giới rừng thâm u, cổ sơ đến một đại dương hoang dã, nơi mà nền văn minh của con người bị thử thách trước trí tuệ của vũ trụ. Trong các thế giới mà Kipling tạo ra, con người trở nên nhỏ bé nhưng đầy kiêu hãnh, họ bị lạc vào thiên nhiên vừa kỳ bí, vừa xinh đẹp. Họ bị tách ra khỏi xã hội con người nhưng không đánh mất mình trong cái man dại của thiên nhiên mà để tìm lại phần người trọn vẹn và đầy đủ nhất...”







**g

📖 Sách mới
📕 Kim Đồng 242 trang. Giá bán: 45k
📕 Phúc Minh 285 trang. Giá bán: 80k
📕 Sách suối thơm 291 trang. Giá bán: 70k
📕 Kim Đồng 365 trang. Giá bán: 130k
📕 Nhã Nam 382 trang. Giá bán: 140k
🍓 Mua 5c: 400k

🍃”Những anh hùng của lịch sử là một tác phẩm cho thấy rất rõ quan điểm của Durant về việc sử gia phải đồng thời là một triết gia. Ông nỗ lực nghiên cứu, nghiền ngẫm để truy tìm những viễn tượng triết học chứa đựng trong các sự kiện lịch sử, từ các vấn đề tôn giáo, chính trị tới xã hội, chẳng hạn như đấu tranh giai cấp và thậm chí cả cuộc tranh cãi có tính thời sự hơn, về tính khả dĩ của việc để người đồng tính làm việc trong quân đội. Ông không hướng tới tạo dựng một thứ gọi là “lịch sử toàn bộ”, không biến cuốn sách thành bộ sưu tập ngày tháng hay bản tóm lược những điểm quan trọng nhất trong loạt sách kiệt tác trước đó (Câu chuyện của các nền văn minh). Ông kích thích độc giả hứng thú theo đuổi những “hình tượng anh hùng” mà họ cảm thấy thuyết phục nhất. Bởi vậy, trong cuốn sách này, bạn đọc sẽ gặp rất nhiều kiểu hình tượng anh hùng, anh hùng trên chiến trường, anh hùng chính trị, anh hùng văn hóa-nghệ thuật, anh hùng triết học và tôn giáo v.v.

🍃 “Triết học và vấn đề xã hội" chính là Luận văn Tiến sĩ của Will Durant, được đệ trình vào năm 1917 và xuất bản ngay trong năm đó như một tác phẩm đầu tay của ông.

Thứ 1: Vấn đề xã hội là mối quan tâm căn bản của nhiều triết gia vĩ đại.
Thứ 2: Cách tiếp cận vấn đề xã hội thông qua triết học là điều kiện đầu tiên cho một cách xử lý thành công vấn đề này dù chỉ ở mức độ khiêm tốn.
Thứ 3: Một hướng tiếp cận triết học thông qua vấn đề xã hội thì rất cần thiết cho sự phục sinh của triết học.

🍃 Ông tìm cách thống nhất và nhân văn hóa một khối lượng lớn kiến thức lịch sử triết học, vốn đã phát triển đến mức khổng lồ và trở nên phân mảnh rời rạc trong tay các chuyên gia bí truyền, và tìm cách hồi sinh nó để áp dụng vào cuộc sống đương thời. Bởi lẽ, ông cho rằng triết học đang héo mòn và không phát triển được vì nó tránh né các vấn đề thực sự của xã hội.”




**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam 474 trang. Giá bán: 160k
📕 Khai Tâm 340 trang. Giá bán: 100k
🍓 Mua 2c: 230k

🍃 “Những trang nhật ký không chỉ ghi lại những sinh hoạt đời thường, những hoạt động ở trường lớp mà còn bộc lộ những suy nghĩ về con người, cuộc sống xã hội và văn chương nghệ thuật.

🍃 Thời đi học, Lưu Quang Vũ có ba niềm say mê lớn, đó là: ghi nhật ký, vẽ tranh và làm thơ. Những dòng nhật ký, những bài thơ giàu suy tư, gửi gắm nhiều tâm sự và sớm già dặn đối với cậu học trò 16 tuổi. Cái nhìn của anh về sự đời vượt xa tầm hiểu biết của một chàng thiếu niên mới lớn. Lưu Quang Vũ viết về cuộc sống và cái chết, về cái vô hạn của thời gian và cái hữu hạn của đời người. Những trang nhật ký cho chúng ta thấy tình cảm yêu thưong da diết của anh đối với gia đình, quê hương, đất nước cũng như một thiên hướng và ý thức nghệ thuật rất cao, được vun đắp và xây dựng ngay từ thời thơ ấu.

🍃 Tập di cảo và tiểu luận của nữ sĩ Xuân Quỳnh quý giá với những trang nhật ký sinh động, những dòng ghi chép tươi nguyên sự sống, và những bức thư chan chứa tình thương đã hé lộ những chất liệu sáng tác, tạo nên những "cái tình" của nữ thi sĩ và giúp ta gần như hình dung được cô đã sống ra sao, đã yêu thương, day dứt những gì trong mỗi bước vui buồn của đời sống.”





**g

📖 Sách mới
📕 NXB Trẻ 435 trang. Giá bán: 150k
📕 NXB Trẻ 290 trang. Giá bìa: 100k
🍓 Mua 2c: 230k

🍃 “W.G. Sebald đã kể lại một cách tường tận, trong một văn phong hối hả của những cuộc truy vấn về gốc tích, tái hiện lại một thế giới tinh thần cô lập, đơn độc và chìm đắm trong sự ngột ngạt, ám ảnh của ký ức. Hoài niệm u ẩn đã đè nặng lên tâm hồn con người, thậm chí có lúc còn dập tắt cả ham muốn sống.

🍃 Đi sâu vào lịch sử ở góc độ những cá nhân cụ thể, Sebald đã phần nào phác thảo được bối cảnh xã hội, không chỉ tại Đức mà toàn thể châu Âu và Mỹ vào những thập kỷ đầu của thế kỷ 20. Ở đó, mỗi cá nhân dường như bị bứt ra khỏi gia đình, cộng động, khỏi căn tính lẫn đức tin của mình và trôi theo những gì mà cuộc đời an bài. Trong đó, nước Đức trở thành một trục để định vị về sự “lạc loài” của những con người tha hương này.”
__Nhã Linh






**g

📖 Sách mới
📕 Phanbook 300 trang. Giá bán: 100k
📕 Phanbook 248 trang. Giá bán: 140k
📕 Phanbook 336 trang. Giá bán: 140k
📕 Phanbook 331 trang. Giá bán: 140k
🍓 Mua 4c: 450k

🍃 “Suốt gần nửa năm, từ khi bắt tay làm cuốn “Nhật ký Nguyên Hồng” tôi đã sống trong không khí tràn ngập những con chữ của cha tôi, và từ những con chữ đó là những đoạn đời của ông, căng phồng những vất vả, lo toan, những đam mê, sướng vui và buồn tủi…

Nhật ký như là một phần cuộc sống của cha tôi. Ông viết hầu như là hàng ngày. Hay đúng hơn là hầu như mỗi sự kiện trong đời đều được ông ghi lại. Về gia đình, về các con, về người vợ thông minh nhưng gày yếu, về người mẹ hiền từ, về bạn bè văn chương, về công việc viết lách cũng như công tác đoàn thể, về những sự kiện lớn trong nước và quốc tế, về những nhân vật mà ông bỏ nhiều công sức tìm hiểu cũng như những con người mà ông gặp hàng ngày, về những ước mơ hay dự định.
Có thể nói, đây còn là một phần của lịch sử dân tộc, bởi trong đó có Đề cương Văn Hóa của Đảng năm 1943, có Tuyên ngôn Độc Lập, có toàn bộ cuộc kháng chiến chống Pháp, rồi đến Cải cách ruộng đất, Nhân văn giai phẩm, Cuộc kháng chiến chống Mỹ với những ngày Mỹ ném bom rải thảm Hà Nội và Hải Phòng v.v…

Qua những trang nhật ký của ông, hiển hiện cả một thời đại, sống động và chân thực. Đặc biệt là đời sống văn nghệ của đất nước trong suốt hơn nửa đầu thế kỷ XX. Qua những trang nhật ký này, chúng ta có thể phần nào biết được các nhà văn thế hệ ấy, họ đã sống và viết như thế nào.”
__Nguyễn Thị Thanh Thư




**g

📖 Sách mới
📕 NXB Trẻ 652 trang. Giá bán: 140k
📕 NXB Trẻ 276 trang. Giá bán: 60k
🍓 Mua 2c: 170k

🍃 “Giáo sư Nguyễn Nam Trân, nhà nghiên cứu về văn học Nhật Bản, đã nhận xét về quan niệm thẩm mỹ của Tanizaki Junichiro như sau: “Hơn nửa thế kỷ đi tìm cái đẹp, ông chỉ tìm thấy cái đẹp có vấn đề. Trong con người ông, cái đẹp cũng là niềm hoan lạc vật chất, trong ẩm thực, trong tính dục…”

🍃 Tôn thờ mỹ học Nhật bản truyền thống, nhưng Tanizaki Junichiro lại chịu ảnh hưởng của thẩm mỹ phương Tây và chủ nghĩa hư vô. Sùng bái cái đẹp, nhưng lại lấy tư tưởng phiếm thần làm chủ đạo, khinh thường đức hạnh, xem thường luân lý, lấy xấu làm đẹp, lấy ác làm thiện, xóa mờ ranh giới giữa xấu và đẹp, thiện và ác, khiến ông trở thành bậc thầy sáng tạo các chủ đề cực đoan một cách phi lý trí, các câu chuyện tình cảm được dàn dựng một cách vô luân và kỳ quái.

🍃 Thế nên, tác phẩm của Tanizaki luôn kích thích mạnh vào giác quan độc giả nhằm truyền tải cái đẹp của nỗi đau. Ông kể nhiều mối tình lãng mạn, mối tình nào cũng đầy âm mưu và khủng hoảng, phác thảo nên một lịch sử nhân vật tuyệt đẹp, những “độc phụ” mang đầy đủ vẻ tinh tế nhưng tàn nhẫn. Trong mắt ông, phụ nữ luôn ẩn chứa một cảm giác mơ hồ, khó nắm bắt. Quyến rũ nảy sinh từ kiêu ngạo mịt mùng và cảm xúc hoang tưởng...”





**g

📖 Sách mới
📕 Tao Đàn 222 trang. Giá bán: 60k
📕 Tao Đàn 260 trang. Giá bán: 50k
📕 Tao Đàn 195 trang. Giá bán: 50k
🍓 Mua 3c: 130k

🍃 “Bằng cách tập trung vào những triết thuyết học tập đầu tiên và những nhà lý thuyết hành vi, nhận thức và xã hội, cuốn sách này cung cấp một cái nhìn toàn diện vê việc học tập của trẻ em. Các tác giả đi sâu vào những lý thuyết học tập chính yếu, nhấn mạnh những điểm mạnh và điểm yếu của mỗi cách tiếp cận đồng thời khuyến khích sự suy tư về cách thức mà mỗi phương pháp khác nhau tác động đến việc học tập của trẻ em... Các dẫn chứng được rút ra từ thực hành để tô đậm thêm những khái niệm chủ yếu, và để tạo ra những liên kết sống động giữa lý thuyết và thực hành.

🍃 Cuốn sách tìm hiểu các lý thuyết của: Locke, Rousseau, Montessori, Piaget, Vygotsky, Bandura, Bronfenbrenner, Bruner.”





**g

📖 Sách mới
📕 Tri Thức 344 trang. Giá bán: 100k
📕 Thái Hà 440 trang. Giá bán: 140k
📕 IRED 560 trang. Giá bán: 115k
🍓 Mua 3c: 300k

🍃 "Trong đời sống máy móc này đây, hãy sống với một chút triết lý và một chút thơ. Hãy có một chút rùng mình khi mặt trời chìm trong nước biển, khi con chim thốt nhiên vẫy cánh kêu lên một tiếng trước hoàng hôn. Khi nhìn trăng, hãy nghĩ như Lý Bạch: trăng ngày nay đã chiếu người thời xưa, người thời nay đang ngắm trăng thời xưa. Cũng trăng chiếu, cũng người ngắm, cổ cũng vậy mà kim cũng vậy, vòng tròn lớn luôn luôn là thế. Hãy sống trọn vẹn trong vòng tròn nhỏ và hãy cúi đầu trước vòng tròn lớn vô thời gian mà ta không bao giờ hiểu hết được nhiệm mầu."
__Cao Huy Thuần




**g

📖 Sách mới
📕 NXB VHVN 360 trang. Giá bán: 70k
📕 NXB Trẻ 244 trang. Giá bán: 65k
🍓 Mua 2c: 100k

🍃 “Chúng ta không nhất thiết phải đọc từ đầu đến cuối theo thứ tự từng Phần hay từng Tập hay từng Chương của Bộ sách này, mà người đọc có thể dễ dàng chọn đọc để tìm hiểu bất kỳ giai đoạn lịch sử hay bất kỳ nền văn minh nào trong Bộ sách mà mình quan tâm, như thể đây một cuốn “từ điển văn minh” đầy những trải nghiệm mang lại cho chúng ta những hiểu biết cô đọng về các nền văn minh trải dài trong lịch sử nhân loại. Chính vì thế, công trình truyền đời này đã dễ dàng đi vào lòng người đọc trên khắp thế giới và mang trong mình tính kinh điển & bất hủ của nó, bởi lẽ hiếm có ai dành trọn cuộc đời mình như ông bà Durant để làm ra bộ sách lịch sử văn minh đồ sộ như vậy.

🍃 Xuyên suốt chiều dài 2.500 lịch sử, bộ sách mô tả văn minh của từng thời đại khác nhau, thể hiện một quan niệm tiến bộ và hài hòa về cách đọc và cách hiểu lịch sử, với đầy đủ các khía cạnh không chỉ bao gồm các cuộc chiến tranh, diễn biến chính trị, tiểu sử của những vĩ nhân hay những tội đồ, mà còn cả văn hoá, nghệ thuật, triết học, tôn giáo, và cả sự trỗi dậy của thông tin đại chúng...”







**g

📖 Sách mới
📕 IRED. Giá bán: 450k/4t

🍃 “Ở mọi thể loại Poe đều khai thác trạng thái tâm lý, sự thấu hiểu tâm lý sâu kín xuyên suốt những tác phẩm. Ông đã phản ánh được trong tác phẩm của mình trạng thái tâm lý nhiễu loạn của nhân vật. Sự văn minh hóa quá tải đã làm thương tổn đời sống nội tâm của đại bộ phận dân chúng Mỹ. Nỗi lo âu tiềm ẩn và đời sống tinh thần bất an đường như xuất hiện ở nước Mỹ sớm hơn Châu Âu. Ít nhất, những người Châu Âu đã có một cơ cấu, tổ chức xã hội phức tạp, chắc chắn và điều này cho họ một tâm lý an toàn. Tại Mỹ lúc đó không có bảo hiểm xã hội, mạnh ai nấy sống. Poe đã miêu tả chính xác mặt trái của giấc mơ Mỹ, giấc mơ của những cá nhân đầy tự lập và thành đạt. Thế nhưng cái giá của chủ nghĩa vật chất và sự cạnh tranh thái quá cũng thật khủng khiếp - sự cô đơn, cách biệt, những tín hiệu bất ổn và mang lại cảm giác chết chóc luôn lơ lửng trong đời sống nội tâm của mọi thành viên trong xã hội.

🍃 Để khai thác được triệt để những khía cạnh kỳ lạ, khác thường của diễn biến tâm lý, Poe đã nỗ lực miêu tả sự điên loạn và trạng thái cảm xúc dâng lên tới cực điểm. Sự kết hợp giữa trạng thái suy đồi (decadence) với nguyên thủy lãng mạn (romantic primitivism) của Poe đã quyến rũ những nhà thơ Châu Âu mãnh liệt, đặc biệt là những nhà thơ tượng trưng ở Pháp...”
__Hoàng Tố Mai



**g

📖 Bìa cứng
📕 Thư books 248 trang. Giá bán: 200k

🍃 “Ngược lại với thói thường, nghiên cứu của chúng tôi không bắt đầu bằng một đám đông đơn giản mà bắt đầu từ những đám đông có tổ chức cao, tồn tại lâu dài, tụ tập do bị thúc bách. Hai nhóm đáng chú ý hơn cả là giáo hội, tập hợp của các tín đồ, và quân đội.

Giáo hội và quân đội thực chất là những đám đông nhân tạo, hình thành do bị thúc bách; để bảo đảm cho chúng không bị tan rã và ngăn chặn những thay đổi trong tổ chức của chúng người ta phải áp dụng một số cưỡng bách từ bên ngoài.

Người ta không được hỏi và cũng không được tự ý gia nhập những tổ chức như thế. Việc rút ra khỏi tổ chức như thế thường bị đàn áp hoặc phải có một số điều kiện nhất định. Hiện thời chúng ta không quan tâm đến việc là tại sao các tổ chức xã hội ấy lại cần các biện pháp đảm bảo như vậy. Chúng ta chỉ quan tâm đến một tình tiết: trong những đám đông có tổ chức cao như thế, những đám đông được bảo vệ khỏi tan rã như vậy ta có thể dễ dàng nhận ra một số đặc điểm mà ở những đám đông khác khó nhận ra hơn...”

( Tâm lý đám đông và phân tích cái tôi - Sigmund Freud )





**g

📖 Sách mới
📕 Domino books 146 trang. Giá bán: 40k
📕 Domino books 315 trang. Giá bán: 95k
📕 Nhã Nam 345 trang. Giá bán: 95k
📕 Nhã Nam 407 trang. Giá bán: 110k
🌟 Mua 4c: 300k

🍃 “Việc tái xây dựng một nền văn hóa-đạo đức lành mạnh cho nước Việt Nam trên cơ sở kết hợp giữa tính hiện đại và tính truyền thống đang là mối quan tâm hàng đầu của các nhà hoạt động văn hóa-giáo dục-tôn giáo, và cũng là đường lối căn bản xây dựng văn hóa-giáo dục của Nhà nước hiện nay. Nhưng để hiểu được văn hóa-đạo đức truyền thống của dân tộc ta một cách cụ thể như thế nào thì hiện chúng ta có rất ít tài liệu để tham khảo, học hỏi.

Quyển Sơ học luân lý của Trần Trọng Kim vì vậy có thể coi là bộ sách 'tập đại thành' một cách sơ giản, hay như một bảng lược đồ ngắn gọn dễ hiểu và chính xác nhất về diện mạo luân lý truyền thống Việt Nam, mà ngày nay chúng ta vẫn có thể coi là tài liệu tham khảo có giá trị nhất, từ đó rút tỉa để tiến tới xây dựng một nền văn hóa phù hợp nhất cho dân tộc Việt Nam."
__Trần Văn Chánh

🍓

🍃 “Sách viết về Đạo giáo, nếu tính luôn cả những bản dịch Đạo đức kinh là sách triết lí cơ bản của nó, thì trong vòng 60 - 70 năm nay đã có khá nhiều, của một số tác giả như Ngô Tất Tố, Nghiêm Toản, Nguyễn Duy Cần, Nguyễn Hiến Lê..., nhưng phần nhiều chỉ tập trung cho phần triết lí cơ bản theo học thuyết Lão Tử, về vũ trụ quan và nhân sinh quan, liên quan đến những lí lẽ cao sâu của đạo và đời, như về bản chất-sự cấu tạo-luật tuần hoàn của vũ trụ, về chủ nghĩa vô vi, và từ đó xác định lối sống, phép xử thế, phép dưỡng sinh... cho phù hợp.

🍃 Cuốn Đạo giáo (Đạo Lão Tử) của Trần Trọng Kim trái lại, có đặc điểm khác hơn hẳn. Đó là tính bao quát toàn diện của nó, mặc dù chỉ trong một khuôn khổ tương đối giới hạn, vì tác giả không chỉ trình bày một cách gọn gàng dễ hiểu học thuyết cao siêu của Lão Tử chứa đựng trong khoảng 5.000 chữ của bộ Đạo đức kinh (nội dung của phần I), mà còn tóm thuật được tư tưởng của các nhà thừa kế xuất sắc tiêu biểu nhất của phái Đạo gia như Liệt Tử, Trang Tử (nội dung của phần II)..., và đặc biệt hơn cả là còn cho biết tương đối đầy đủ những biến thể suy đồi của Đạo giáo đời sau dưới hình thức đạo thần tiên/tu tiên chủ yếu nhằm vào mục đích trường sinh bất lão của giới đạo sĩ từ thời Tần Hán trở đi (nội dung của phần III và IV), kể cả những ảnh hưởng xấu của nó đến đời sống thực tế của dân gian người Việt chúng ta.”
__Trần Văn Chánh




**g

📖 Sách mới
📕 Nhã Nam 218 trang. Giá bán: 45k
📕 Omega + 180 trang. Giá bìa: 55k
🌟 Mua 2c: 80k