ZIA Official

ঈদ পালন কৰাৰ কৰাৰ নামত কিছুমানে শ্বৰীয়ত উলঙ্ঘা কৰা দেখা গৈছে দেৱালিৰ নিচিনা ফটকা ফুটুৱা, ডিজে বজোৱা, গান-বাজনা ইত্যাদি সেই সকল মোছলমানক আল্লাহে কেতিয়াও মাফ নকৰে কাৰণ তেওঁলোকে ইছলামৰ এক পৱিত্ৰ দিনক বিকৃত ৰূপ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

সমূহ বন্ধুবৰ্গলৈ ঈদুল ফিতৰৰ আন্তৰিক শুভেচ্ছা জ্ঞাপন কৰিছো আৰু দোৱা কৰিছোঁ মহান আল্লাহে মানৱ জাতিৰ মাজত শান্তি-সম্প্ৰীতি কায়েম কৰি দিয়ক, আমীন।

Apne andar kuch dekhna hai to khubia dekh komia dekhne k lie loug hai na, kodom rakhna hai to age rakh piche khichne k lie loug hai na.

ঈদৰ জুন লৈও কিছুমানে মিছা প্ৰচাৰ চলায় সিহঁতৰ আল্লাহলৈ ভয় নাই নেকি? এটা ৰুজাৰ মুল্য গোটেই জীৱনে দিব পাৰিব নেকি?

Sab se na mila koro itni sadgi k sath, yeh daur alog hai yeh log alog hai, Agar is jamane mein bhi aap wafa dhund rehe ho, to aap jeher k batal mein dawa dhund rehe ho.

অহাকালিৰ পৰা মাগফিৰতৰ আয়াম আৰম্ভ হ'ব, আল্লাহে বেছিকৈ তাওবা কৰাৰ তৌফিক দিয়ক। আমীন

আজি ১১/০৩/২৪ জুন দেখা সাব্যস্ত হয় গতিকে তাৰাৱীহ হ'ব।

আজি ১০/০৩/২৪ তাৰিখ আৰৱ দেশ সমূহত প্ৰথম তাৰাৱীহৰ নামাজ পঢ়া হৈছে, আমি অহাকালি আল্লাহৰ হুকুম হ'লে পঢ়িম।

আল্লাহ তা'আলাৰ
ফৰমান
ৰুজা মোৰ কাৰণে আৰু তাৰ বিনিময় স্বয়ং মই দিম।

ফতাৱা নিজৰ মতে হলে ঠিক আছে, যদি নিজৰ বিপৰীতে হয় তেন্তে দেওবন্দ কোন? ফতাৱাৰ কি বেলু আছে ইত্যাদি বিভিন্ন প্ৰশ্ন।
কথা হ'ল দেওবন্দে ফতাৱা বোৰ নিজৰ মতে লিখি দিয়ে নে তাৰ কিবা নিয়ম- নীতি আছে,
ফতাৱায়ে দাৰুল উলূম খন অধ্যয়ন কৰিলে গম পোৱা যায় যে প্ৰতিটো ফতাৱা দলীলৰ আধাৰত অৰ্থাৎ কোৰান,ছহী হাদিছ ও উলামায়ে মুজাহিদীন সকলৰ কৌলৰ আধাৰত লিখা হয়, গতিকে সেই ফতাৱা যদি কোনোবাই অপমান কৰে তেন্তে তেওঁ কোৰান, ছহী হাদিছ ও উলামায়ে মুজাহিদীন সকলক অপমান কৰিলে।

যিসকল ব্যক্তিৰ প্ৰথম কলিমাহ লা- ইলাহাৰ "লা" শব্দটোৰ ইলিম নাই তেওঁলোকে উলামায়ে দেওবন্দ'ৰ ভুল দেখা পায়।

ইনকাম নাই বুলি অৱহেলা নকৰিব,

এবাৰ দুই ভাই ককায়েকৰ এজনে হুজুৰ ছঃ ক গোচৰ দিলে যে মোৰ ভায়েক অকল আপোনাৰ মজলিছত আৰু মছজিদত সময় অতিবাহিত কৰে কোনো কাম কাজ নকৰে যাৰ কাৰণে মই অকলে উপাৰ্জন কৰি ঘৰ চলাব লগা হৈছে, তেতিয়া হুজুৰ ছঃ য়ে তেখেতক কলে যে তুমি তোমাৰ ভায়েকক অৱহেলা নকৰিবা কাৰণ তাৰ বৰকতে তোমাৰ উপাৰ্জন হৈছে।

ইছলামৰ মতে অহংকাৰী কোন?

এদিন হুজুৰ ছঃ য়ে কৈছে যি ব্যক্তিৰ অন্তৰত তিল পৰিমাণ অহংকাৰী আছে তেওঁ জান্নাত'ত যাব নোৱাৰিব এই কথা শুনি এজন ছাহাবিয়ে আৰজ কৰিলে ইয়া ৰচূল আল্লাহ মই ভাল কাপোৰ, ভাল জোতা পিন্ধি ভাল পাওঁ তেওঁ ভাবিছিল যে ভাল কাপোৰ/ভাল জোতা আদি পিন্ধা চাগে অহংকাৰী হয় হুজুৰ ছঃ য়ে তেওঁৰ কথা শুনি কলে সৌন্দৰ্য আল্লাহ তাআলাই ও ভাল পায় ভাল কাপোৰ পিন্ধা/ ভাল জোতা পিন্ধা অহংকাৰী নহয়, অহংকাৰী হ'ল সত্যক অস্বীকাৰ কৰা আৰু অন্যক তুচ্চ ভবা, আজি ধনীয়ে গৰিবক তুচ্চ বুলি ভাবে, ডাঙৰ পদবীয়ে সৰু পদবীক তুচ্চ বুলি ভাবে,এক জাতিয়ে অন্য জাতিক তুচ্চ বুলি ভাবে এওঁলোক হৈছে ইছলামৰ মতে অহংকাৰী গতিকে এওঁলোক মৃত্যুৰ পিছত জান্নাত ও জান্নাতৰ নিয়ামতৰ পৰা বঞ্চিত থাকিব।

Wada khilafi mat Koro
Kiunkeh yeh Munafiq ki alamat hai.