彌陀山大佛王寺

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彌陀山大佛王寺
『中元盂蘭盆孝親報恩法會』-「慈悲到場懺法」
8/10第七天上午九點起第一支香
恭誦梁皇寶懺卷九及佛前大共
主法師上雲下德大和尚慈悲幽默開示文：
梁皇寶懺_卷九-「善慧地菩薩」
我們剛剛讀的哪一卷,
所以說我們為什麼為地獄道
為餓鬼道、為畜生道,來懺悔來迴向
所以說我們知道,三途真的是很苦,
苦不苦啊…苦!你們要去嗎?不要!
隨便啦,去不去啦?好不好?
萬劫不復ㄛ!你們多聰明啊,
所以這個就是善的智慧,
但是這個「善慧地菩薩」,
不是我們自己得到的,
而是三惡道的眾生給我們的,
明白嗎?如果說我們沒有看到三惡道眾生的苦,
你怎麼能「開智慧」呢?他們是來現身說法,
讓我們知道說, 他們在往昔做了很多的罪業,
起了很多的貪、嗔、癡,然後受報在三途,
那我們看到呢,我們就要自己警惕自己啊,
要不要學他們呢?不學!所以我們這個，「善慧地菩薩」,
真的是在眾生裡面得到的,
所以我們最後呢,要迴向給他們,
但是呢,我們想一想,佛教相信因果
有果必有因,有因必有果
三途眾生從哪裡來?
凡夫來,從人道來
三途眾生是不是從人道來的?對嗎?
那麼佛從哪裡來?也是人道來,
也是凡夫變成了佛,那麼你迷的話呢,
就成為凡夫,「悟」、「空」、「成佛」,
那麼你做善的話呢,就能夠解脫,
做惡就進入三途,所以這個三途眾生呢
就是人道來的,但是呢,偏偏我們不知道
我們在人道的時候呢,就很發心,
希望說能夠救拔那些眾生的苦,
地獄道、餓鬼道、畜牲道的苦,
但是偏偏我們在人道的時候呢,
自己卻造一些惡因,有沒有啊?
我們知道了,三途眾生都人來變的
所以現在我們為人,遇到人的話怎麼樣呢?
看到眾生在作惡,你要怎樣呢?我要防止他墮落三途,
所以我就用我的「善慧」,我的「智慧」
讓他開解他,讓他明白因果,
讓他明白善、惡是有報的,
我們用心良苦,就是不要那個人到了動嗔
墮落三途,好過你說他墮落三途了,你才來救他,
你這麼厲害呢!能嗎?地藏菩薩都救不了,
釋迦牟尼佛都不能改變因果,
我們身為人道,我們在「因」上面去努力,
在「因」上面去阻止這個厄運成長,
那麼他們才會落入地獄呀,
在為我們的親戚朋友,我們的六親眷屬,
我們同修、我們家庭、甚至我們的仇人,
有沒有仇人?你們有沒有心中怨恨的人?
討厭的人?有沒有?沒有,你不討厭我嗎?不會!
所以說,你看這些善惡眾生,他都在現身說法,
那麼在現身說法當中呢,那些不符合你的,
或者說跟你因緣不相應的,他會罵你,他會誹謗你,
做出種種的動作來報復,
但是你要明白,這個是「現世法」明白嗎?
這個「世間法」來的,他所做的是「世間法」是應該的,
理所當然的,因為他是眾生!有習氣、有反應、有情緒、
那麼在世間法裡他是這樣的,
但是,我們看到這個他這樣的演出
他的現身說法,我們就要以「出世間法」來把他看破,
這個眾生在造「地獄因」了
他因為嗔憤、他因為記恨、
他嫉妒、他誹謗、造的身口業
這個身、口、意三業,
將來會墮入地獄,那麼我們以「出世間法」,
要以「善慧地菩薩」的這個智慧,
去諒解、去包容、去攝受他、去原諒他
感恩他現身說法,讓我們成為「善慧地菩薩」,
如果說,我們在世間法裡面跟他一樣鬥,
你講我一句,我就講你十句,
你做我初一,我就做你十五,
此仇不報非君子,那麼恭喜,兩個人一起下地獄,
所以,你看,人道眾生是非常好的,
他們在成就我們,遇到你喜歡的人,
遇到好的姻緣,成就我們甚麼?成就我們的這種信心,
成就我們知道善有善報,我們是行善的就對了,
不要管,不求回報,一直做,
那麼呢,我們就會得到好報,
那麼遇到壞的這個緣,遇到逆境,我們要感恩,
感恩他們現身說法,提醒我們不要造三途的因
不要造三惡道的因,因為他是人道,
他造了惡因,他一定會墮三途,
我也是人道,那我像他一樣,
這個造因也會下三途,
所以這個就是「善慧地菩薩」,
時常提醒自己,地獄、餓鬼、畜牲是從哪裡來的?
從自己來的,自己的心來的,
你造地獄因,心造地獄因
你看一個人不順眼,
你討厭他,你恨他,你就到地獄因了
那麼就如剛才我們讀的,
每一個地獄情景你都要去受苦,
逃不了的,不是我說的,這是因果定論,必然的!
所以我們感恩,感恩這些眾生,
讓我們更增進我們的智慧,
從世間法鬥鬥爭爭當中呢,
變成「出世間法」,
我看到,我不可以造地獄因,
我一定要從解脫目前我的習氣,
解脫我對眾生的種種分別看法,
所以「善慧地菩薩」就是沒有分別心的,
沒有分善、惡,沒有分好、壞,
喜歡、討厭沒有分,都是以智慧讓大家都能夠脫離三途,
都是以一個慈悲心、菩提心迴向給眾生的,
都能夠成就佛道,甚至他是魔王,現在到目前為止,
你所討厭的人有沒有壞過魔王?
你知道魔王怎樣的嗎?
魔王是很壞的,
所以你說討厭的人當中有沒有魔王?
我看沒有,所以為什麼我們能夠迴向給魔王
能夠希望魔王都能夠成佛,
為什麼我們不能夠原諒你所討厭的人呢?
所以要一直提醒自己,
「善慧地菩薩」就是要你這個無上究竟的智慧,
沒有分別智慧、沒有虛妄、執著的智慧,
去包容諒解一切眾生,希望他們都能夠跟我們一起解脫,
所以他們先解脫,你要明白,因果是這樣來的,
如果說你希望,我先解脫,怎樣解脫?
坐在哪邊,經過三個月不動可以嗎?
會不會,不能,你這樣能學的話,這些佛像早就解脫了,
他們比你更不能動,
我們解脫的因,就是說你做的越多,
你去勸他們越多,而且跟他們在一起共修,
共進、共退,把他們當成恩人,把一切眾生當成恩人,
你才能夠解脫,沒有眾生就沒有「善慧地菩薩」
沒有眾生,這個造惡因,
我們就能不能夠體會到三惡道從哪裡來,
這個就是「善慧」不是我們「世間法」的,
不能,他都做錯了,我一定說他,
沒有說他,他改不了的,
是不是,對,沒有錯這個「世間法」,
世間法它是幻化的,
你今天講他,明天幻化不見了,
幻化的不是永久的,對嗎?
那麼你今天講他,他能改嗎?
可能改不了,明天再講,後天再講,
講到你習慣了,怎樣口出惡言
被這個習氣種在我們的視野裡面了,
所以,「世間法」是來成就我們的智慧的,
成就了「善慧」,他做錯了,我們包容,
找出他的長處,去表揚,找出他好的地方,
隨時讚嘆就好了,不要看他壞地方,可以嗎?
你看我們從世間法去看,
就要以「出世間法」「法界」那個角度去看眾生,
每一尊都是未來佛啊!
你敢罵未來佛嗎?不敢!
不敢嗎?那麼你敢站在我們地藏殿
在地藏菩薩前面罵他嗎?不敢!
石頭來的,他能坐裡面,為什麼不敢?
他是石頭來的,但是你偏偏敢哦,
罵個未來佛,活生生的站在你面前的,
你敢跟他鬥、跟他爭,你不敢,
你看我們眾生迷失顛倒,
很迷失,很顛倒,
我們罵這些石頭,佛像不會下地獄的,
會吧?要不要試試?
會下地獄的,會更快!
地藏王菩薩從哪裡來?
也是我們人道中來的,
每一尊都是地藏王菩薩,
你看每一尊,這個每一個人呢
當他升起慈悲心、升起菩提心
哪怕是一念,一念就是,我要來法會,
我要來參加,我要來念佛,我要來護持大佛王寺,
一念就好了,他就是地藏王菩薩了,
但是,過後他的命在變,是他的事,
你不要多事,你看看那一念就好了,
所以,曾經很多都發心、念佛、護持來共修,
但是呢,可能他們在世間裡,把裡面的輪迴,
六道輪迴,他喜歡輪迴,有辦法嗎?
沒有辦法,但是你要跟他輪迴嗎?
我們繼續走我們的路,「遠行地菩薩」
「不動地菩薩」到「善慧地菩薩」,
那麼回去呢?再引導大家一起回來,
因為沒有這些眾生,成就不了「善慧」的,
我們只有不斷做,不斷做不斷讓這個三惡道眾生,
慢慢的來操作,那麼你的「善慧地菩薩」才能夠保值,
不然,沒有不值錢的了,對吧!
所以說要有這樣的念頭,普天下沒有我恨的人,
有恨嗎?現在有恨嗎?千萬不要恨我,
真的你恨我,那個因永遠解不了,
天下間沒有我恨的人,普天下沒有我不原諒的人,
這個很重要,人嗎?我們也是人,
我們是凡夫,我們也會做錯,
我們也會,會有時候,這個無名一來,
這個人家做這個事明明是好事,
我們看成壞事,因為自己的嗔火,
自己的六根,這個六根在造業,
眼、耳、鼻、舌、身、意在造業
將心比心,我們一定要發願,
成為「善慧地菩薩」後呢,
一定要跟人道和諧在一起體諒、包容,
一切跟我們有緣、無緣眾生都好,
甚至魔王都好,我們更包容好,
感恩各位「善慧地菩薩」.
☸️感恩主法師🙏
上雲下德大和尚慈悲開示卷九☸️
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⭐️恭祝地藏王菩薩聖誕⭐️
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