Grupo 24horas Seattle

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20 de Diciembre

LAS RECOMPENSAS DE DAR

Esta es, de verdad, la dádiva que no exige nada a cambio.
Él no espera que su compañero de fatigas le pague, ni siquiera que lo ame.
Luego, se da cuenta de que, por medio de esta paradoja divina, al dar así, sin esperar nada, ha encontrado su propia recompensa, ya sea que su hermano haya recibido algo o no.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 107

Por medio de la experiencia en el trabajo de paso doce, llegué a entender las recompensas de dar sin exigir nada a cambio.
Al principio yo esperaba la recuperación de otros, pero muy pronto me di cuenta de que esto no sucedía.
Una vez que adquirí la humildad para aceptar el hecho de que no todas las visitas de paso doce iban a tener éxito, entonces estaba abierto a recibir las recompensas de dar generosamente.

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18 de Diciembre

HONESTIDAD CON LOS RECIÉN LLEGADOS

Dile exactamente qué fue lo que sucedió.
Haz hincapié sin reserva en el aspecto espiritual.

ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, p. 93

Lo maravilloso de A.A. es que sólo cuento lo que me sucedió a mí.
No pierdo el tiempo ofreciendo consejos a posibles principiantes, porque si el consejo diera buenos resultados, nadie llegaría a A.A.
Todo lo que tengo que hacer es mostrar lo que me ha traído la sobriedad y lo que ha cambiado mi vida.
Si dejo de hacer hincapié en el aspecto espiritual del programa de A.A., soy deshonesto.
No se le debe causar al recién llegado una falsa impresión de la sobriedad.
Yo estoy sobrio solamente por la gracia de mi poder superior, y esto hace posible que yo comparta con otros.

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18 de Noviembre

UNA RED DE SEGURIDAD

Hay momentos en los que nos sobrecoge una rebeldía tan corrosiva que simplemente rehusamos rezar.
Cuando estas cosas nos ocurren, no debemos juzgarnos despiadadamente.
Debemos simplemente reanudar la oración tan pronto como podamos, haciendo así lo que sabemos que nos va bien.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 103

Algunas veces grito, pataleo y le doy la espalda a mi poder superior.
Entonces mi enfermedad me dice que soy un fracaso y que si me mantengo enojado, con toda seguridad me emborracharé.
En esos momentos de terquedad es como si me hubiera resbalado al borde de un precipicio y hubiera quedado agarrándome con una mano.
El párrafo arriba citado es mi red de seguridad porque me insta a probar un nuevo comportamiento, tal como ser bondadoso y paciente conmigo mismo.
Esto me asegura que mi poder superior esperará hasta que nuevamente yo esté dispuesto a correr el riesgo de soltarme para caer en la red y orar.

17 de Noviembre

SUPERAR LA SOLEDAD

Casi sin excepción, los alcohólicos están torturados por la soledad. Incluso antes de que nuestra forma de beber se agravara hasta tal punto que los demás se alejaran de nosotros, casi todos nosotros sufríamos de la sensación de no encajar en ninguna parte.

COMO LO VE BILL, p. 90

Las agonías y el vacío que a menudo sentía dentro de mí, hoy son cada vez menos frecuentes en mi vida.
He aprendido a lidiar con la soledad. Solamente cuando estoy solo y tranquilo, puedo comunicarme con Dios, porque él no puede alcanzarme cuando estoy agitado.
Es bueno mantener contacto con Dios en todo momento, pero es absolutamente esencial que, cuando todo parece ir mal, yo mantenga ese contacto por medio de la oración y la meditación.

16 de Noviembre

UNA SUSPENSIÓN DIARIA

Lo que en realidad tenemos es una suspensión diaria de nuestra sentencia, que depende del mantenimiento de nuestra condición espiritual.

ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, p. 85

Mantener mi buena forma espiritual es como hacer ejercicio todos los días, entrenarme para el maratón, nadar, correr.
Es mantenerse en buen estado espiritualmente, y esto requiere la oración y la meditación.
La manera más importante de mejorar mi contacto consciente con un poder superior es orar y meditar.
Yo soy tan impotente ante el alcohol como lo soy para hacer retroceder las olas del mar; ninguna fuerza humana tiene el poder para superar mi alcoholismo.
Ahora puedo respirar el aire de la alegría, de la felicidad y de la sabiduría.
Tengo la capacidad para amar y reaccionar ante los eventos a mi alrededor con los ojos de una fe en cosas que no son aparentes.
Mi suspensión diaria significa que, por difíciles o dolorosas que parezcan las cosas hoy, puedo recurrir al poder del programa para mantenerme liberado de mi enfermedad astuta, desconcertante y poderosa.

15 de Noviembre

SUSTENTO VITAL

A aquellos de nosotros que nos hemos acostumbrado a valernos asiduamente de la oración, el tratar de desenvolvernos sin rezar nos parecería tan poco sensato como privarnos del aire, de la comida o de la luz del sol.
Y por la misma razón.
Cuando nos privamos del aire, de la comida, o de la luz del sol, el cuerpo sufre.
Y de la misma manera, cuando nos negamos a rezar y a meditar, privamos a nuestras mentes, a nuestras emociones y a nuestras intuiciones de un apoyo vital y necesario.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 95-96

El paso once no tiene que abrumarme.
El contacto consciente con Dios puede ser tan sencillo y tan profundo como el contacto consciente con otro ser humano.
Puedo sonreír.
Puedo escuchar.
Puedo perdonar.
Cada encuentro con otro ser humano es una oportunidad para orar, para reconocer la presencia de Dios dentro de mi ser.
Hoy puedo acercarme un poco más a mi poder superior.
Cuanto más busque en otra gente la belleza de las obras de Dios, más seguro estaré de su presencia.

10 de Noviembre

UNA SENSACIÓN DE PERTENECER

Tal vez una de las recompensas más grandes de la meditación y la oración es la sensación de pertenecer que nos sobreviene.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 103

¡Eso es lo que es pertenecer!
Después de una sesión de meditación supe que ese sentimiento que estaba experimentando era una sensación de pertenecer, porque me sentía tan relajado.
Me sentía más tranquilo en mi interior, más dispuesto a descartar pequeñas irritaciones.
Apreciaba mi sentido del humor. Lo que también experimento en mi práctica diaria es el puro placer de pertenecer a la corriente creadora del mundo de Dios.
Qué propicio es para nosotros que la oración y la meditación estén inscritas en nuestra manera de vivir en A.A.

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8 de Noviembre

UNA AVENTURA INDIVIDUAL

La meditación es algo que siempre puede perfeccionarse.
No tiene límites, ni de altura ni de amplitud.
Aunque aprovechamos las enseñanzas y los ejemplos que podamos encontrar, la meditación es, en su esencia, una aventura individual, y cada uno de nosotros la practica a su manera.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 99

Mi desarrollo espiritual es con Dios, como yo lo concibo.
Con él encuentro mi verdadero ser interior.
La meditación y la oración diarias fortalecen y renuevan mi fuente de bienestar.
Recibo entonces la disposición para aceptar todo lo que él tiene para ofrecerme.
Con Dios tengo la seguridad de que mi viaje será tal como él lo quiere para mí, y por esto estoy agradecido de tener a Dios en mi vida

7 de Noviembre

DESPRÉNDETE Y DÉJASELO A DIOS

… pidiéndole solamente que nos dejase conocer su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para cumplirla.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 94

Cuando yo “me desprendo y se lo dejo a Dios”, pienso más clara y sabiamente. Sin tener que pensarlo, rápidamente me desprendo de las cosas que me causan dolor e incomodidad.
Ya que me resulta difícil desprenderme de la clase de pensamientos y actitudes preocupantes que me causan una inmensa angustia, todo lo que tengo que hacer durante esos períodos es dejar que Dios, como yo lo concibo, lo haga por mí, y al momento me desprendo de los pensamientos, recuerdos y actitudes que me están molestando.
Cuando recibo ayuda de Dios, como yo lo concibo, puedo vivir mi vida un día a la vez y enfrentarme a cualquier situación que se me presente: Solamente entonces puedo vivir una vida de victoria sobre el alcohol, en cómoda sobriedad.

6 de Noviembre

IR CON LA CORRIENTE

Buscamos a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos…

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 94

Las primeras palabras que digo al levantarme por la mañana son, “Oh Dios, me levanto para hacer tu voluntad”.
Esta es la oración más corta que conozco y está profundamente arraigada en mí. La oración no cambia la actitud de Dios para conmigo; cambia mi actitud para con Dios.
A diferencia de la oración, la meditación es un período de quietud sin palabras.
Estar centrado es estar físicamente relajado, emocionalmente calmado, mentalmente enfocado y espiritualmente consciente.
Una manera de mantener abierto el canal y mejorar mi contacto consciente con dios es mantenerme en una actitud agradecida.
En los días que estoy agradecido parece que suceden buenas cosas en mi vida.
Sin embargo, en el instante en que maldigo las cosas de mi vida, se detiene el fluir de lo bueno.
Dios no interrumpió la corriente; fue mi propia negatividad

5 de Noviembre

“LA CALIDAD DE LA FE”

… tiene que ver con la… calidad de la fe.
Nunca, en ningún sentido profundo y significativo, habíamos examinado nuestra conciencia…
Ni siquiera habíamos rezado como se debe rezar.
Siempre habíamos dicho, “Concédeme mis deseos,” en vez de “Hágase tu voluntad”.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 30

Dios no me otorga posesiones materiales, no me quita mis sufrimientos, ni me libra de desastres, pero él me da una buena vida, habilidad para salir adelante y tranquilidad de espíritu.
Mis oraciones son sencillas: primero, expresan mi gratitud por las buenas cosas de mi vida, aunque tenga que hacer un gran esfuerzo para encontrarlas; y segundo, pido solamente la fortaleza y sabiduría para hacer su voluntad.
Él responde con soluciones a mis problemas, reforzando mi capacidad para superar las frustraciones diarias con una serenidad que yo no creía que existía, y con la fortaleza para practicar los principios de A.A. en todos mis asuntos cotidianos.

4 de Noviembre

UNA DISCIPLINA DIARIA

… pero cuando (el examen de conciencia, la meditación y la oración) se entrelazan y se interrelacionan de una manera lógica, el resultado es una base firme para toda la vida.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 96

Los últimos tres pasos del programa invocan la amante disciplina de Dios sobre mi obstinada naturaleza.
Si todas las noches yo dedico unos momentos a revisar los puntos sobresalientes de mi día, reconociendo a la vez aquellos aspectos que no me gustaron tanto, obtengo una historia personal de mí mismo, historia que es esencial para el viaje hacia mi autodescubrimiento.
Podía ver mi desarrollo, o la falta del mismo, y pedir en oración meditativa ser aliviado de aquellos defectos continuos que me causan dolor.
La meditación y la oración también me enseñan el arte de centrarme y escuchar. Veo que el alboroto del día se va apagando cuando rezo por su voluntad y orientación.
La práctica de pedirle a él que me ayude en mis esfuerzos por la perfección, le da una nueva perspectiva al tedio de cada día, porque sé que hay honor en cualquier trabajo bien hecho.
La disciplina diaria de oración y meditación me mantendrá en buena condición espiritual para enfrentarme a lo que venga, sin pensar en un trago.

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ENFOCAR Y ESCUCHAR

November 03

Existe un encadenamiento directo entre el examen de conciencia, la meditación, y la oración. Cada una de estas prácticas por sí sola puede producir un gran ali- vio y grandes beneficios.

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 96

Si hago primero mi autoexamen, entonces tendré, sin duda, la suficiente humildad para orar y meditar — porque veré y sentiré la necesidad de hacerlo. Algunos prefieren empezar y terminar con la oración, dejando un intervalo para el autoexamen y la meditación, mientras otros empiezan con la meditación, esperando el consejo de Dios respecto a sus aún desconocidos o no reconocidos defectos. Hay todavía otros que hacen su trabajo por escrito y terminan con una oración de alabanza y gratitud. Estas tres cosas —el autoexamen, la meditación y la oración— forman un círculo sin principio ni fin. Dondequiera o comoquiera que empiece, acabo llegando a mi destino: una vida mejor.