Studio Di Psicoterapia E Psicologia Dott.Gagliardi Giuseppe

Qui è l’orrore. Ben oltre quello che possiamo immaginare. Un bubbone putrescente tenuto nascosto nel sottosuolo della nostra storia. Troppo a lungo.

Parlo dei “manicomi dei bambini”, discarica di vite difficili, o rifiutate. La loro esistenza si è protratta fino ai primi anni settanta, quando le mura dell’istituzione manicomiale hanno cominciato a sgretolarsi.

Il frenetico sviluppo del paese nel corso degli anni cinquanta, si era spento da tempo, ma da quelle terre estreme non è mai passato. Lì tutto è rimasto fermo, la violenza esercitata uguale nel tempo. E uguali nel tempo il disagio e la sofferenza. Adriano Sansa, giudice al Tribunale dei minori di Torino a metà degli anni sessanta, ha raccontato l’“enorme turbamento” entrando a Villa Azzurra, il “manicomio dei bambini” di Torino: “C’era un silenzio assoluto, questi bambini erano dei piccoli adulti tristi”.
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SPECIALE
Storia d'Italia attraverso i sentimenti
Storia d'Italia attraverso i sentimenti (13) / Bambini in manicomio
Maurizio Ciampa
28 Luglio 2021
Qui è l’orrore. Ben oltre quello che possiamo immaginare. Un bubbone putrescente tenuto nascosto nel sottosuolo della nostra storia. Troppo a lungo.

Parlo dei “manicomi dei bambini”, discarica di vite difficili, o rifiutate. La loro esistenza si è protratta fino ai primi anni settanta, quando le mura dell’istituzione manicomiale hanno cominciato a sgretolarsi.

Il frenetico sviluppo del paese nel corso degli anni cinquanta, si era spento da tempo, ma da quelle terre estreme non è mai passato. Lì tutto è rimasto fermo, la violenza esercitata uguale nel tempo. E uguali nel tempo il disagio e la sofferenza. Adriano Sansa, giudice al Tribunale dei minori di Torino a metà degli anni sessanta, ha raccontato l’“enorme turbamento” entrando a Villa Azzurra, il “manicomio dei bambini” di Torino: “C’era un silenzio assoluto, questi bambini erano dei piccoli adulti tristi”.

“Reparto 10, 36 bambini e ragazzi – si legge in La fabbrica della follia, racconto del manicomio e delle sue vite – completamente abbandonati in uno stato di totale inerzia. Non sono integrati in alcun modo, né è prevista alcuna attività di gruppo o ricreativa. Vi sono ragazzi ricoverati da diversi anni che non pronunciano parola”.

Questo è il silenzio nella “gabbia senza tempo” di Villa Azzurra. Poi il silenzio è finito: “quando li abbiamo slegati, ha detto lo psicologo in servizio a Villa Azzurra, correvano da tutte le parti, salivano sui tetti e sugli alberi. Le infermiere erano sconvolte. Hanno rotto 360 vetri”.

Bambini e ragazzi sono voraci di movimento, e di parole. Cominciano a raccontare. Vengono alla luce le immagini, e finalmente emerge la vergogna delle cartelle cliniche, dove troviamo documentato che un bambino di tre anni poteva essere rinchiuso in manicomio perché ritenuto “pericoloso per sé e per gli altri” secondo una legge del 1904.

“Bambini rotti” venivano chiamati; per gli infermieri erano gli “arnesi”. Perché “arnesi”? Non perché fossero ritenuti utili, o maneggevoli, no: respiravano senza scopo, ai confini dell’umano, inerti come cose, corpi silenziosi. Li potevi rinchiudere, legare, pestare. Li potevi dimenticare per anni: nessuno è mai venuto a reclamarli. Esistenze senza nome, per la società entità anomale e indecifrabili. Con un tratto comune: la bassa estrazione sociale, oppure erano figli di madri nubili, e dunque da nascondere, o handicappati. Cose, arnesi. Un esercito di diseredati cui non si riconosceva l’elementare diritto a vivere: 172.197 vite alla deriva, di cui 41.443 con disabilità fisiche e psichiche, secondo i dati Istat del 31 luglio 1968.

Con una fotografia, Villa Azzurra, che azzurra non era, esce dal buio e dal silenzio. Una fotografia. Di una bambina. 24 luglio 1970.

La storia è questa: Mauro Vallinotto, intraprendente fotografo del settimanale “L’Espresso”, riesce a rompere il velo di silenzio e di omertà entrando a Villa Azzurra, e dalla porta principale, senza sotterfugi. Evidentemente si sentivano al sicuro, e mai avrebbero potuto prevedere che quel giorno di fine luglio del 1970 sarebbe stato l’inizio della fine. E tantomeno avrebbero potuto immaginare che a decretare la morte di Villa Azzurra sarebbe stata l’immagine di una bambina inerme, immobile nel proprio letto. Un “arnese” ha consentito di chiudere la scellerata storia di Villa Azzurra, e degli abusi sui bambini esercitati per anni sotto le insegne dell’istituzione sanitaria.

Quello che Vallinotto vede lo ferisce, lo disorienta, ma vuole documentare ciò che accade in quello spazio nascosto, vuole aprire porte e finestre, far entrare la luce, per conoscere quel paesaggio desolante di bambini sporchi delle loro feci abbandonati sui propri lettini in uno stato di torpore e stordimento. Lo “facciamo per il loro bene” è stata la sommaria difesa di medici e infermieri. E qualcuno, nei convegni accademici, è arrivato a sostenere la scientificità dei trattamenti punitivi.

Cinquanta scatti, cinquanta verità insostenibili. Poche ore dopo la pubblicazione delle fotografie, i carabinieri fanno irruzione a Villa Azzurra. Il reparto verrà via via smantellato. A colpire l’opinione pubblica è soprattutto la foto di quella bambina, Maria, dieci anni. Sembra un “crocefisso” qualcuno osserva. E Gabriele Invernizzi, nell’articolo che accompagna le foto, racconta che Maria sorride appena a chi si avvicina al suo lettino. Sorride come per implorare benevolenza.

La storia non finisce qui, il racconto della “vita offesa” si fa impietoso. Una volta rotto il silenzio, i racconti e le testimonianze si moltiplicano. Mentre Villa Azzurra e gli altri istituti affondano nell’infamia.

Nel 1974, quattro anni dopo l’irruzione dei carabinieri a Villa Azzurra, ha luogo il processo allo psichiatra Giorgio Coda, il responsabile del manicomio di Collegno da cui “Villa Azzurra” dipende, soprannominato l’“elettricista” per la sua spiccata inclinazione a praticare l’elettrochoc. Per sua ammissione, circa 5000 nella sua lunga carriera. E se Coda riporta un numero tanto importante, è perché vuole far capire quanto fosse navigato in quella pratica. Ovviamente omette di dire quali risultati clinici ha ottenuto.

“Una folgorazione continuata a intensità crescente che produce una terribile vibrazione al cervello”, questo era l’elettrochoc. Bastava fare la p**ì a letto, o rifiutarsi di lavorare. Alle orecchie del paziente, come risulta da qualche testimonianza, Coda sussurrava: “Ti piace questo, avvocato? Vedrai che dopo lavorerai”.
La punizione elettrica veniva applicata alla testa o ai genitali. Nel caso dei genitali, l’elettrochoc aveva una denominazione delicata: “massaggio”, quasi fosse una morbida terapia del corpo. Spesso, per rendere più pervasive le scosse, non si adottava alcuna protezione, nessuna anestesia, nessuna pomata, e neppure la gomma in bocca per salvaguardare i denti. E spesso i denti saltavano. E saltavano le vite. Morti sospette ce ne sono state: ma a chi importava degli “arnesi”?

Il Tribunale di Torino, presieduto da Rodolfo Venditti, un giudice di particolare integrità e competenza giuridica, riconoscerà che le terapie elettriche di Giorgio Coda avevano un carattere punitivo. Uno dei suoi pazienti, ripetutamente “massaggiato”, ricorda che l’apparato elettrico veniva portato in giro per i diversi reparti del manicomio in una sorta di esibizione minacciosa, come per dire: questo è ciò che vi aspetta.

Lo psichiatra-elettricista verrà condannato a cinque anni, mai scontati per sopravvenuta amnistia. Nel 1977 verrà gambizzato da un nucleo armato di “Prima linea”, legato a un termosifone come era capitato a molti dei bambini di “Villa Azzurra”. Dal suo letto d’ospedale Coda dichiarerà: “Ho sempre fatto del bene”.
Maurizio Ciampa 2021

Fonti:

Alberto Gaino, Il manicomio dei bambini, EGA Ediziono Gruppo Abele, 2017

Alberto Papuzzi, Portami su quello che canta, Einaudi, 1977

Alessandro Perissinotto, Quello che l’acqua nasconde, Piemme, 2017

AA. VV., La fabbrica della follia, Einaudi, 1971.

SALUTE MENTALE
La psicoterapia non può durare per sempre
Richard A. Friedman, The Atlantic, Stati Uniti
Lo studio di Sigmund Freud a Londra (Tom Ferguson, Alamy)
Molti psicoterapeuti e pazienti pensano sia giusto proseguire la terapia per lunghi periodi, anche quando si sta bene. Non è detto, però, che l’attenzione costante verso se stessi sia sempre positiva
Circa quattro anni fa un nuovo paziente si è rivolto a me per una consulenza psichiatrica. Si sentiva bloccato: era in terapia da quindici anni anche se la depressione e l’ansia che l’avevano spinto a cercare aiuto erano sparite da tempo. Invece di lavorare sui problemi legati ai suoi sintomi, parlava delle vacanze, della ristrutturazione della sua casa e delle difficoltà che aveva in ufficio. Il suo terapeuta era diventato un amico piuttosto costoso e molto comprensivo. Eppure, quando gli ho chiesto se pensava di terminare le sedute, è diventato esitante, quasi ansioso. “Ormai fanno parte della mia vita”, mi ha detto.

La psicoterapia, per chi può permettersela, spesso diventa un impegno a lungo termine, come fare sport o andare dal dentista. Tante e tanti psicoterapeuti e i loro pazienti, insieme alle celebrità e ai mezzi d’informazione, hanno sposato l’idea che bisogna andare in terapia per molto tempo, pure quando si sta bene. Il problema è che non sempre le terapie sono pensate per durare così a lungo. Anche se ne esistono molte varianti, il loro obiettivo è lo stesso: non aver più bisogno delle sedute perché ci si sente in grado di proseguire da soli. L’interruzione non deve essere definitiva. Se un paziente o una paziente sono seguiti da tempo, hanno superato la fase acuta e hanno sintomi meno intensi si può prendere in considerazione l’idea di fare una pausa.

La terapia, a breve e a lungo termine, può cambiare la vita. Quella a breve termine tende a concentrarsi su problemi specifici. Nella psicoterapia cognitivo-comportamentale, di solito usata per la depressione e l’ansia, uno specialista aiuta il paziente a liberarsi dei sentimenti negativi correggendo le percezioni distorte che ha di se stesso. Nella terapia dialettico-comportamentale, comunemente usata per il disturbo borderline di personalità, i pazienti imparano a gestire le emozioni più forti, cosa che li aiuta a migliorare l’umore e i rapporti con gli altri. Entrambi i metodi durano in genere meno di un anno. Se poi il paziente si sente inquieto o sopraffatto dagli eventi della vita, può riprendere la terapia per un altro periodo. La possibilità di un’interruzione è considerata del tutto normale.

Altre terapie, come quella psicodinamica e la psicoanalisi, sono pensate per durare diversi anni, ma non per sempre. In questo caso l’obiettivo principale è molto più ambizioso del sollievo dai sintomi, e consiste nell’individuare le cause inconsce della sofferenza e cambiare le dinamiche interiori del paziente. Uno studio molto accreditato indica che per chi soffre di disturbi psichiatrici significativi la terapia a lungo termine è altamente efficace e superiore a quelle più brevi, mentre altre ricerche hanno prodotto conclusioni meno chiare. Pochi altri studi hanno confrontato gli effetti delle terapie a breve e a lungo termine, ma solo sui pazienti con sintomi lievi. Di contro, esistono motivi per credere che in assenza di sintomi acuti in alcuni casi la psicoterapia possa risultare dannosa. Un’attenzione eccessiva verso se stessi – facilitata da un contesto in cui si paga per parlare delle proprie emozioni – può far aumentare l’ansia, soprattutto se le sedute sostituiscono le azioni concrete. Se i sintomi nevrotici o depressivi sono relativamente lievi (cioè non interferiscono con la vita di tutti i giorni), forse è meglio frequentare di meno lo studio di uno psicoterapeuta e passare più tempo con gli amici, dedicarsi a un hobby o fare volonta­riato.

Sedute “preventive”

Un mio amico d’infanzia, i cui genitori erano entrambi psicoanalisti, andava in terapia tutte le settimane. Era un ragazzo felice ed energico, ma i suoi genitori volevano che lui e sua sorella fossero preparati al meglio per affrontare le avversità. Entrambi sono diventati adulti di successo, ma anche molto ansiosi e nevrotici. Probabilmente i loro genitori hanno pensato che senza la terapia avrebbero vissuto peggio, anche perché avevano persone con disturbi mentali in famiglia. Ma non riesco a trovare una prova clinica a sostegno di questa psicoterapia “preventiva”.

In ogni caso, andare in terapia è di per sé un privilegio. Non è quasi mai inclusa nell’assicurazione sanitaria, dunque buona parte delle persone che ne avrebbero bisogno non può permettersela. Per quanto riguarda la possibilità di interromperla quando si è pronti (magari liberando un posto per chi in quel momento ne ha più bisogno) riconosco che non è facile. Se siete in terapia per un grave disturbo mentale, come una forte depressione o una sindrome bipolare, dovete assolutamente consultarvi con il vostro terapeuta per capire se per voi è arrivato il momento di interrompere. Tenete però presente che potrebbe essere restio a sospendere le sedute. Oltre a esserci un incentivo economico a continuare, infatti, rinunciare a un paziente piacevole diventato poco impegnativo non è facile.

La mia regola generale è questa: se negli ultimi sei mesi il paziente non ha avuto sintomi del suo disturbo o ne ha avuti in quantità minima, allora è possibile valutare una pausa. Se con la vostra terapeuta doveste concludere che è il momento, l’ideale è stabilire una sospensione temporanea con una chiara “data di scadenza”. Se doveste sentirvi peggio, potrete tornare indietro in qualsiasi momento.

In psichiatria si adotta un sistema simile con gli psicofarmaci. Per esempio, quando prescrivo un antidepressivo e il paziente rimane stabile e senza sintomi per anni, di solito valuto la possibilità di ridurre il dosaggio per stabilire se il farmaco è ancora necessario. Lo faccio unicamente se c’è un basso rischio di ricadute, per esempio con chi ha avuto solo un paio di crisi nel corso della vita. Sospendere la psicoterapia dovrebbe essere ancora meno rischioso: a differenza di un farmaco, infatti, fornisce conoscenze e abilità che il paziente porterà in ogni caso con sé, che continui o smetta.

Circa un anno dopo aver parlato con quel paziente dell’ipotesi di interrompere la terapia, l’ho incontrato in un bar. Mi ha detto che gli erano serviti sei mesi per sospendere le sedute, ma ora finalmente si sentiva bene. Forse anche voi siete preoccupati all’idea di smettere da un giorno all’altro e definitivamente. In tal caso vi consiglio di prendervi una pausa dalla terapia. Potrebbe essere il modo migliore per capire quanta strada avete fatto.◆ as

Richard A. Friedman è professore di psichiatria clinica e direttore della clinica di psicofarmacologia del Weill Cornell medical college di New York.

Internazionale rivista

Troppo, spesso, purtroppo, le donne nel mondo sono vittime di soprusi e di violenze. Per denunciare le ingiustizie vissute, e provare a ribadire la necessità di porre fine al dolore e alla prevaricazione, alla vigilia dell'8 marzo, giornata delle donne, Il regista Giuseppe Oppedisano debutta in prima assoluta al Teatro Tordinona, dal 6 al 10 marzo, “Finché morte non ci separi?… –La menzogna dell’Amore”-, spettacolo scritto e diretto da Giuseppe Oppedisano, che ci conduce nelle dinamiche che portano al femminicidio e alla violenza sulle donne attraverso la riscrittura teatrale di storie realmente accadute.
“Finché morte non ci separi?… – La menzogna dell’Amore” è un vero è proprio kolossal che racchiude in se sei storie e 27 personaggi per dare vita a un denso racconto dei tanti “amori bugiardi” che una donna può incontrare. Lo spettacolo, prendendo spunto da avvenimenti di cronaca attraversa tutti i tipi di violenza e di femminicidio; dalla violenza psicologica/economica, si sposta a quella etnico/religiosa, agli stupri di massa, alla violenza fra le mura domestiche per concludere con quella fra gli adolescenti, il bullismo e il branco.
Uno spettacolo denso, duro che fa piangere e fa soprattutto incazzare,
Consiglio vivamente di trovare il tempo e correre a vedere lo spettacolo, sperando di trovare ancora qualche posto disponibile.
un grande spettacolo che ti tocca nel profondo, si accendono le luci, sali le poche scale e una volta fuori non riesci a liberarti dal clima in cui ti sei immerso per 2 ore. sei disorientato ma consapevole di aver assistito ad un grande spettacolo, con giovani attori bravissimi, una regia che nonostante, immagino, le poche risorse riesce a tessere una tela raccontando 6 storie diverse tra loro ma legandole in modo magistrale.
come dice il mio amico Giuseppe, regista e autore in alcune note,
"La violenza sulle donne sembra non avere tempo né confini. Non risparmia nessuna nazione. Non conosce differenze socio-culturali o di classe. “Finché morte non ci separi?… – La Menzogna dell’Amore -”, ispirato a fatti di cronaca, affronta agghiaccianti storie di donne uccise, stuprate, ingannate, imprigionate in se stesse, violentate nel corpo e nell’anima.
Usando una metafora sportiva; come un pugile assesta i suoi colpi fatali all’avversario… Lo spettacolo farà lo stesso con il suo spettatore.
Sei donne violate. Sei vittime violentate nella mente e nel corpo."
E devo dire che i colpi assestati arrivano potenti e ti stendono sulla poltrona.
Amico mio ti faccio i miei più grandi complimenti, questa volta ti sei superato. faccio i complimenti a tutti gli attori che hanno dato vita a un grande spettacolo.
Auguro allo spettacolo un grande successo e una lunga vita, con la speranza che possa raggiungere tante persone.
Volevo condividere in questo post una poesia che è molto in linea.

“Se domani non torno distruggi tutto”,
Scritta nel 2011 dall’attivista peruviana Cristina Torres Cáceres,
nel 2011 a seguito di una forte ondata di violenza nei confronti delle donne che proprio in quell’anno stava colpendo l’America Latina. Cristina Torres Cáceres nel testo cita per nome alcune donne uccise per mano di uomini, chi pugnalata, chi chiusa in una valigia, chi trascinata per i capelli.
Tutte vittime 2 volte, dei loro carnefici ma anche di una società che troppo spesso cerca nelle vittime stesse le cause della loro morte. E si rivolge alla madre, in una lettera intima nella quale traspare tutto il dolore non solo per quello che è accaduto alle sue sorelle, ma per ciò che potrebbe accadere a lei.
“distruggere tutto”. Il patriarcato, la cultura dello stupro, l’ipocrisia di un Paese che si ostina a parlare di mostri e bravi ragazzi. Tutto.

Se domani non rispondo alle tue chiamate, mamma.
Se non ti dico che non torno a cena. Se domani, il taxi non appare.
Forse sono avvolta nelle lenzuola di un hotel, su una strada o in un sacco nero (Mara, Micaela, Majo, Mariana).
Forse sono in una valigia o mi sono persa sulla spiaggia (Emily, Shirley).
Non aver paura, mamma, se vedi che sono stata pugnalata (Luz Marina).
Non gridare quando vedi che mi hanno trascinata per i capelli (Arlette).
Cara mamma, non piangere se scopri che mi hanno impalata (Lucia).
Ti diranno che sono stata io, che non ho urlato abbastanza, che era il modo in cui ero vestita, l’alcool nel sangue.
Ti diranno che era giusto, che ero da sola.
Che il mio ex psicopatico aveva delle ragioni, che ero infedele, che ero una pu***na.
Ti diranno che ho vissuto, mamma, che ho osato volare molto in alto in un mondo senza aria.
Te lo giuro, mamma, sono morta combattendo.
Te lo giuro, mia cara mamma, ho urlato tanto forte quanto ho volato in alto.
Ti ricorderai di me, mamma, saprai che sono stata io a rovinarlo quando avrai di fronte tutte le donne che urleranno il mio nome.
Perché lo so, mamma, tu non ti fermerai.
Ma, per ca**tà, non legare mia sorella.
Non rinchiudere le mie cugine, non limitare le tue nipoti.
Non è colpa tua, mamma, non è stata nemmeno mia.
Sono loro, saranno sempre loro.
Lotta per le vostre ali, quelle ali che mi hanno tagliato.
Lotta per loro, perché possano essere libere di volare più in alto di me.
Combatti perché possano urlare più forte di me.
Perché possano vivere senza paura, mamma, proprio come ho vissuto io.
Mamma, non piangere le mie ceneri.
Se domani sono io, se domani non torno, mamma, distruggi tutto.
Se domani tocca a me, voglio essere l’ultima.

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"Tutte le teorie sono legittime
e nessuna ha importanza.
Ciò che importa è quello che si fa con esse."
J.L. Borges

Grazie a tutti i colleghi che hanno condiviso con me questi due anni intensi di Master in Psicoanalisi Multifamiliare, una modalità terapeutica ancora troppo marginale in Italia che meriterebbe di diventare pratica clinica diffusa a fronte dei benefici per la salute mentale rispetto agli scarsi costi. L'ideatore è stato lo psicoanalista argentino Jorge Garcia Badaracco, scomparso nel 2010.

Si è appena concluso a Milano un importante convegno organizzato da Mito e realtà su un tema di grande attualità. "La costruzione dell'identità oggi"
Due bellissime relazioni del dott. A. Correale e della dottoressa Luisa Carbone hanno aperto i lavori. Distinzione tra identità e soggettivazione e percorsi identitari della comunità e in comunità.
Considerazioni particolarmente importanti per indagare la vita nelle istituzioni che sono spesso soggette a derive di conformismo e di appiattimento della singolarità e, al tempo stesso, per indagare fenomeni di massificazione, intendendo con essi la tendenza purtroppo molto forte in tanti esseri umani a rinunciare alla propria individualità per sentirsi parte di un tutto.

Lo psicologo? Lo trovi online: così le piattaforme reclutano terapeuti a basso costo - Il Fatto Quotidiano Da FQ Millennium numero 65 del marzo 2023 Accendi il computer, clicca il link della call, attendi. Come per i rider, il lavoro è perlopiù nelle pause pranzo e prima di cena. Al di là dello schermo spunta un paziente: è associato al terapeuta attraverso un algoritmo che ne definisce i bisogni. Un...

"Le piattaforme si insinuano come terze parti nel percorso psicologico!!!". OBBLIGANO I TERAPEUTI A FARE COME IMPONGONO LORO COI PAZIENTI!!!

Unobravo e Serenis primi della lista sotto mirino!!

Finalmente qualche collega che ci lavora si è scocciato e ha iniziato a parlare!!! Mettendoci il suo nome e cognome!!!!
LEGGETE L'ARTICOLO!!

Grazie colleghi del vostro coraggio, a nome di tutta la categoria professionale! Il Consiglio Nazionale dell'Ordine degli Psicologi dovrebbe esservi di supporto immediato!!

E grazie a nome di tutti i pazienti!!! ❤️
Che non sanno cosa ci sta dietro!!!!!!!!!!!



Cipriana mingozzi

Lo psicologo? Lo trovi online: così le piattaforme reclutano terapeuti a basso costo - Il Fatto Quotidiano Da FQ Millennium numero 65 del marzo 2023 Accendi il computer, clicca il link della call, attendi. Come per i rider, il lavoro è perlopiù nelle pause pranzo e prima di cena. Al di là dello schermo spunta un paziente: è associato al terapeuta attraverso un algoritmo che ne definisce i bisogni. Un...

Seminario residenziale del laboratorio di psicoanalisi multifamiliare a Cagliari 16 e 17 settembre.
Il tema del seminario è "Mente ampliada e funzionamento complesso".

Due giorni per discutere insieme su mente ampliada e formazione, le
articolazioni possibili e le ricadute istituzionali
Come scrive Badaracco “la Psicoanalisi Multifamiliare è un “laboratorio di ricerca”…in
cui la mente umana ha l’opportunità di incrementare le proprie risorse naturali per poter
pensare con più profondità, nel senso di ciò che chiamiamo “mente ampliada”, un
laboratorio in cui si è sollecitati a rispondere alla potente sfida della ”complessità del
reale” che incontriamo nel trattamento delle gravi patologie psichiche; un laboratorio
dove esercitarsi in un pensiero capace di affrontare, dialogare e negoziare con la
complessità del reale .
In questo senso il funzionamento a “mente ampliada” che si manifesta all’interno di un
GPMF quando si “auto-eco-organizza”, permette di cogliere e vivere questa
complessità e può essere riprodotto in contesti diversi quali: la formazione, il dialogo
nell’istituzione, l’elaborazione di nuovi progetti in contesti diversi, contesti che abbiano
la potenzialità di favorire processi mentali flessibili ed inclusivi, aperti all’incertezza e
al dubbio.
A questo riguardo appare interessante il recente incremento della richiesta di
formazione di nuovi gruppi, anche in nuovi contesti, significativo di una
ricerca/bisogno di differenti modalità di lavoro che consentano di fronteggiare il
crescente e complesso cambiamento dell’individuo e della società, nonché la palese
sofferenza delle istituzioni che si occupano della salute mentale.
Legato a questi concetti appare sempre più necessario interconnettere sistemi curanti e
incidere nella comunità locale per promuovere salute mentale.
In questo senso la PMF favorendo il passaggio da interdipendenze patologiche e
patogene a interdipendenze sane e normogeniche anche negli operatori, esposti ad un
massiccio burn-out, genera creatività, affettività e senso di appartenenza e
partecipazione all’organizzazione dei sevizi spesso frammentati.

Interessante convegno di "mito e realtà" sabato 7 ottobre a Milano.
È possibile la partecipazione anche da remoto.

"Uno schizofrenico abbiente, ricoverato in una casa di cura privata, avrà una prognosi diversa da quella dello schizofrenico povero, ricoverato con l'ordinanza in ospedale psichiatrico. Ciò che caratterizzerà il ricovero del primo, non sarà soltanto il fatto di non ve**re automaticamente etichettato come un malato mentale "pericoloso a sé e agli altri e di pubblico scandalo", ma il tipo di ricovero di cui gode lo tutelerà dal ve**re destorificato, separato dalla propria realtà".
[L'istituzione negata, 1968].

43 anni fa, il 29 Agosto 1980, moriva FRANCO BASAGLIA.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10228054466221244&id=1661902695

Domani, 6 luglio si terrà la prima edizione di CORTOMAT.
Il tema è di quelli che fa riflettere: noi proviamo a discuterne in maniera insolita e ne parleremo con autorità ed esperti del settore.
Vi aspettiamo a Piazza Falcone e Borsellino dalle 18 in poi.

Riflessione puntuale sull'omicidio di Giulia e Thiago.
Grazie
Luigi D'elia
-aperta.it

A proposito dell'omicidio di Giulia (e Thiago) - Psicoterapia Aperta Ecco alcune riflessioni sull'omicidio di Giulia (e Thiago) che ci parlano della crescente mancanza di responsabilità relazionale nella società

Di Mauro Carta:
Anche quest’anno Montefiascone ha ospitato l’annuale appuntamento di Mito & Realtà, come ormai è consuetudine da ormai quasi dieci anni. Sabato 29 aprile, nonostante la vicinanza con il 1°maggio, Marino De Crescente è riuscito a mettere insieme un nutrito e appassionato gruppo di operatori della salute mentale del pubblico e del privato per confrontarsi su questioni che gli adolescenti pongono nel loro percorso evolutivo. Il clima accogliente, cui contribuisce senza dubbio la calorosa ospitalità di Gianni Tassoni, ha permesso ad operatori ed utenti di confrontarsi apertamente su tematiche che coinvolgono direttamente la vita delle persone che frequentano, a vario titolo, i servizi di cura. Il tema intorno al quale ci si è seduti a discutere riguardava i possibili livelli di lettura di alcuni comportamenti che disorientano il mondo adulto. La novità non è che i giovani mettano in atto movimenti di rottura con la generazione precedente, che si facciano portatori di istanze di cambiamento, anche in modi violenti, ma che questa spinta ad emergere, ad individuarsi sembri non riuscire a trovare una strada, ma si incanali invece sempre più in atti autolesivi, in isolamento, in disimpegno, se non in vere e proprie psicopatologie. Vengono portati dati sull’aumento di ricoveri, di suicidi, di situazioni di disagio di varia natura. Ci si interroga su che mondo incontrano questi giovani: il pensiero comune ci propone un mondo adulto che ha depredato l’ambiente in cui si vive, che non abbandona le posizioni acquisite, che se da un lato iperprotegge la prole, come se fosse una specie in estinzione, dall’altro stimola i giovani ad uno strenuo impegno non chiaramente finalizzato e dal quale non ci si può esimere, pena essere considerati dei choosing (ricordate la Fornero?). Un mondo di risorse sempre più saccheggiate, in cui può accadere qualcosa che potevamo solo immaginare o vedere al cinema, che cioè un virus si diffondesse in tutto il pianeta e uccidesse milioni di persone, che riproponga modi primitivi come la guerra per imporre una propria volontà su un altro popolo. Insomma, un mondo in crisi, anche di figure adulte di riferimento. Adulti spaventati e inadeguati a svolgere una funzione di accudimento, in cui il contenimento diventa controllo, in cui l’invidia ed il disorientamento dell’adulto occupa e soffoca la vita dell’adolescente. Un mondo in cui le agenzie socializzanti, come famiglia o scuola, derogano dalla loro funzione di guida e promozione di nutrimento cognitivo ed emotivo e propongono sempre più solo livelli da raggiungere in un contesto sempre più alienato. Non rappresentano nemmeno più un adeguato luogo in cui agire il conflitto, elemento che sempre più spesso sembra debba sparire dalla vita come elemento pericoloso piuttosto che parte fondamentale dello sviluppo. Un tempo ci si domandava cosa volessero i giovani, alle vecchie generazioni sembrava di aver fornito loro delle opportunità che non venivano raccolte. Ora sembra che i giovani chiedano un mondo dove poter vivere, ma non possono arrabbiarsi con chi questo mondo l’ha maltrattato perché trovano dei padri deboli, fragili, che non possono reggere l’urto. Oppure dei padri o istituzioni rigide che non tollerano quelle forme di dissenso e reprimono con forza tutte quelle manifestazioni vitali dei giovani che sempre hanno rappresentato delle aree goleniche in cui far defluire e scaricare l’energia dirompente che appartiene a quella fase della vita. È possibile allora che questa energia trovi altre strade, meno evolutive, che sfoci in aggressività gratuita, non orientata ad uno scopo manifesto, che venga diretta contro sé stessi. Che trovando tutte le strade chiuse si pensi di poter scegliere almeno su una cosa, il proprio corpo, che non è più qualcosa di sociale, legato al godimento ed alla riproduzione, bensì qualcosa sulla quale posso decidere e scegliere una mia identità, senza sentirsi almeno una volta costretti da una scelta fatta da altri.
La giornata ha visto numerosi contributi, anche dal mondo della scuola e da chi accoglie le difficoltà di giovani che provengono da altri paesi con le peculiarità che questo comporta. Nonostante i partecipanti provengano da ambiti clinici, che quindi incontrano ragazzi e ragazze con problematiche che richiedono un trattamento, mi sento di poter dire che la sensazione alla fine della giornata sembrava più orientata a trovare politiche di promozione dell’agio piuttosto che interventi contro il disagio; non limitarsi cioè ad interve**re sui disagi ormai conclamati, ma individuare spazi e mettere in atto processi favorenti l’emersione e l’espressione degli aspetti vitali e di autodeterminazione delle persone più giovani. Si è sempre detto: i giovani sono il nostro futuro. È vero il contrario, sono gli adulti a costruire il futuro che i giovani vivranno e non sembra che abbiano fatto un gran lavoro. Ora anziché preoccuparsi di come i giovani vivono questa condizione, di continuare a determinare il corso della vita delle generazioni future, forse dovrebbero lasciarli in pace, nella fiducia che le nuove generazioni possano raddrizzare ciò che di storto è stato fatto; ma ciò significa accettare depressivamente di non essere stati i migliori genitori al mondo.

Montefiascone (VT)
29 aprile 2023
Mauro Carta