Wilson.S Acupuncture

聞診的重要性

中醫診病的四大法寶：望、聞、問、切。其中聞診有非常獨到的診病作用
。所為“聞”包括了聼聲音和嗅氣味。和病人交談時，病人的語氣低微，多為虛症；語音高亢，多為實症；語氣嘶啞乾咳，多為肺燥；言語上氣不接下氣，多為肺氣虛等等。嗅覺的診斷非常重要，因爲它可以直接地從病人的氣味中得出疾病的信息。譬如胃疾病人口中有腐酸氣味，婦科疾病人身體會發出腥臭氣味。醫生常年來對於同類疾病的氣味接觸多了，自然就會統計出一種經驗，猶如我們日常接觸的食物氣味，可以立即分辨出是辣椒還是大蒜。

一般而言，呼吸道疾病者，多從鼻腔中發出異味，齒疾、咽喉、食道和消化道疾病多從口腔中發出氣味，而臟腑疾病多從身體汗腺中發出異味。各種疾病的氣味都不相同，但都有定性。

很多時候，只要我坐在某人附近，我就可以根據對方的異味來診斷疾病。有一次，我與一位久年未遇的老友見面，寒暄一陣之後，我坐他的車前去就餐，那時，我立即嗅到對方身上的尿酸氣味，我對他說，你的尿酸太高了，食物飲食要格外當心啊，他非常吃驚，我怎麽會知道他的問題，因爲他剛作完體檢，化驗結果是尿酸太高。還有一次我搭乘一位客戶的車子，我立即嗅到對方身體發出一種腥臭味，這種味道是婦科陰道感染的典型氣味，我就婉轉地對她說應該趕快去婦科檢查身體，她當時顯得很不高興，說她沒有任何異感。一個星期後，她迫不及待地找我治病，因爲她確實患有嚴重的陰道感染。後來，我發現很多人患有隱疾時都不敢來看我，因爲害怕被我覺察出什麽疾病所在。

有一次一位老客戶來看我，我嗅出了一種她體内的強烈腐敗之氣，我判斷為腎病危重。建議她加緊治療，她不以爲然，說她剛從臺灣接受了大師的加持和護法，看過幾個醫生都認爲她健康大有改善。我十分焦急，再三叮囑她要加緊體檢和治療，三個星期後，她的朋友告訴我，她腎衰竭，搶救無效。其實高明的中醫能夠及時超前地診斷出疾病的危象，這時如果能夠儘早地予以治療，往往對挽救生命起到決定性的作用。

風水的評斷中，就有很大成份的嗅症，譬如進入一所屋宅中，屋宅之氣的好壞，居住者的體能狀況都可根據氣味來判斷。凡是久年失修的屋子，必然具有強烈的黴變氣味，人住在這樣的屋宅中怎麽會有健康的體魄呢？

婦女更年期，身體會發出一種異味，這是由於體内荷爾蒙紊亂造成，一旦提前進行中醫的調理，就可非常有效地改善身體的機能，消除身體的異味
。所以，凡是及時接受中醫治療的更年期者，其更年期綜合症的現象並不突出。

有人懷疑遭了邪氣，有鬼附身，不管這樣的恐懼是否具有迷信色彩，但那種常年與墓地和不良信息交往的人，身體上的確會有一種特殊的氣味，有些發苦，有些發潮。所以有沒有遭邪，用體味就可判斷。

前期，有一病人找我述説病情，請我為她驅鬼斬魔，我根據她的體味就判斷出她既沒有大病，也沒有招鬼，只是一種心理障礙。中醫認爲七情致病
，人的情緒可以導致疾病，那些常年只想獲取又不想捨去的人，一旦長期不得所獲，就會犯一種怪病，那就是治不好的腹瀉。中醫認爲“思傷脾”
，這種人無時無刻不在思考如何謀取他人的利益，怎麽會不傷脾呢，脾不健運，就會長期的久瀉不愈。這種人就要讓她去多做功德，多助人爲樂，多吃點虧，多受點氣，疾病很快就會好轉。

很多人抱怨自己的情感不順，爲什麽呢？其實原因很簡單，那就是她們身體的異味，人們處於禮貌，都不會告訴她要清理體味。其實，她們只要好好地接受中醫治療，好好地運動出汗，吐故納新，就可有效地驅除異味。情感之神就會隨之降臨。

養生的關鍵時期

黃帝内經中有一段黃帝與岐伯的對話精辟地概述了人體生長衰老的規律，現在讀來頗有感觸。

“女子七歲腎氣盛，齒更髮長。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長極。四七筋骨堅，髮長極，身體盛壯。五七陽明脈衰，面始焦，髮始墮。六七三陽脈衰于上，面皆焦，髮始白。七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八腎氣衰，髮墮齒槁。六八陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白。七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八則齒髮去。”

當今社會，人們對物質的追求慾望遠遠超過了對健康的需求。養生的觀念越發淡薄，直到疾病纏身才追悔莫及。中醫治病歷來提倡“治未病不治已病”。這就是說，預防勝於治療。

很多男子在“五八”期（40-48嵗）已感到精神不足，這是因爲“五八腎氣衰，髮墮齒槁”，但是這個時期，由於人體的陽氣只是逐步地在衰退，男子對生理的退化不易覺察，於是仍然逞強好勝。但是畢竟是陽氣衰退，如果不注意養生，不斷消耗自己，那人體的陽氣耗損就會加速，以至於損傷到人體的先天之本。到了“六八”時期（48-56嵗），由於“六八陽氣衰竭於上，面焦，鬚髮頒白”。這段時期過於損耗自己，就等於在提前自掘墳墓了。到了“七八”（56-64嵗），由於“七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極”。人體的各種疾病都會表現出來，這也是男子一生中的生命關口，很多男子過不了這個關口就一命嗚乎了。現實生活中多見56、57嵗男子的時候英年早逝。懂得這一點，我們必須提前預防和保養，千萬不要掉以輕心。

對於女子，在“五七” 時期（35-42嵗），由於“五七陽明脈衰，面始焦，髮始墮”。這段時期，女子不要過於操勞，要面對現實。這段時期要是不注意養生，那衰老就會加快，一旦進入“六七”時期（42-49嵗）由於“六七三陽脈衰于上，面皆焦，髮始白”，也就是女子進入更年期的時期，那麽疾病就會爆發，更年期的症狀加重。要是這段時期還是沒有調理好，那到了“七七”時期（49-56嵗），由於“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，再想扭轉乾坤去獲取健康就困難無比了。

以上來看，我們明白一個道理，男子要非常注意在“六八”（48-56嵗）階段的養生，而這段時期正好就是男子事業的巔峰時期，要做到勞逸結合確實需要有很強的自製力。如果這段時期，消耗過大，那就預示著“七八”健康上災難性的打擊（56-64嵗）。這段時期，由於肝氣衰，腎臟衰，人體的免疫力和恢復力都大大降低，一旦疾病纏身，就會難以恢復。對於女子，如果不能在“六七”（42-49嵗）階段很好地養生，那麽災難性的健康打擊就會爆發於“七七”（49-56嵗）。

實際的病例説明，男子在56和57嵗有一個生命的關口，女子在49和50嵗有一個生命的關口。不得不防。

由此看來，男性應該在“六八”的時期（48-56嵗）的階段有一段相當長的修整期，所謂休整期就是放鬆身心，運動，食療，醫療並兼。調理的見效標準就是大部分時間都是精神飽滿的。如果在這段時期經常感到乏力和疾病的徵象，那就是在潛藏疾病的能量，一旦到了“七八時期”，那就受難無疑了。同理，女性就要注意“六七”時期的保養，如果不能在這段時期儲備更多的能量，那“七七”時期就是疾病大爆發的時期。

我們要遵循人體生理發展的規律，防止衰老的進行，延長自己的壽命，增強生命的質量。

中醫與治未病

中醫治病的原則就是“治未病”，顧名思義就是在疾病沒有發生前就把它治好。這種哲學思想也使中國產生了一種治國治人之道“防患於未然”。

既然能夠盡早期地發現疾病，就可應用醫療方法控制住疾病，使其不發生，不危及人體。這才是治病的最高境界。也就是所謂的“上工治未病，中工治已病”。

據《史記．扁鵲倉公傳》記載：扁鵲路過齊國，齊桓侯以客接待扁鵲，進入朝庭見面，扁鵲一見面就說：“君有疾在肌膚之表，如果不治就發展入内”。

桓侯說：“我沒有病”。扁鵲出去後，桓侯對左右人說：“這醫生就是爲了要錢，沒病也說成有病”。過了五天，扁鵲又去見他，說：“君疾已入血脈，不治療就會深入”。桓侯說：“寡人沒病”，桓侯爲此很不高興。又過了五天，扁鵲又去見他，說：“君疾已入腸胃間，不治療會更加深入”。桓侯非常不高興。再過了五天，扁鵲又去見他，一望見桓侯就趕緊退而離去。桓侯差人去問原因。扁鵲說：“如果疾病位置肌膚，湯熨一下就可以治好；進到血脈，用鍼石可以治好；進到腸胃，用酒醪方法也可以治好；但進入骨髓，就無可奈何了。現在桓侯的病已進到骨髓，我是沒有辦法了”。過了五天，桓侯真的病了，派人去召扁鵲來，扁鵲已經逃離齊國，桓侯便死去了。

東漢醫聖張仲景，看到同時在朝廷做官的年輕人王仲宣，告訴他，在四十歲那年會得病，始則落眉，逾半年而死，並送湯藥“五石湯”，謂服之可免病死；仲宣對此不屑一顧，還謊稱已經服藥，仲景觀其色便知仲宣並未服藥，最後王仲宣果然在四十嵗時患病落眉，於187天後如仲景所言之病而死。

《難經．第七十七難》指出：“所謂治未病者，見肝之病，則知肝當傳之與脾，故先實其脾氣，無令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，見肝之病，不曉相傳，但一心治肝，故曰治已病也”。

過去我從師學醫時，對老師治療肝疾病時採用調和脾胃的藥方甚爲不解，後經老師點化，“治病當究傳病，切忌頭痛醫頭，腳痛醫腳”。我在治病的過程中發現對於傳病的超前治療非常符合易經的平衡學説，特別在針灸治療的應用中，收效驚人。

《金匱．臟腑經絡先後病脈證第一》指出：“夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行；水不行，則心火氣盛；心火氣盛，則傷肺，肺被傷，則金氣不行；金氣不行
，則肝氣盛。故實脾，則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法，實則不在用之”。經曰：虛虛實實，補不足，損有餘，是其義也。餘臟凖此”。

只要我們掌握以上這些治病的精要之道，就不會只是一個工匠型的中醫。

據《史記》載，魏文侯曾問扁鵲說：“你們三兄弟中誰最善於當醫生？”扁鵲回答說：“長兄醫術最好，中兄次之，自己最差。”文侯說：“可以說出來聽一聽嗎？”扁鵲說：“長兄治病，是治於病情未發作之前，由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去。中兄治病，是治於病情初起之時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣隻及於鄉裡。而我是治於病情嚴重之時，在經脈上穿針管來放血，在皮膚上敷藥，所以都以為我的醫術最高明，名氣因此響遍天下。”

扁鵲的謙和之語從某種意義上也告訴我們治未病的重要意義。

然而人各有命，醫生與病人之間也有緣份關係。我曾遇到許多病人，他們在治療過程中，療效很好，但往往不是因爲迷信貴重藥物，就是因爲沉湎於巫術，還有就是重財輕身而延誤治療，前功盡棄。

給我印象很深的一個病例，黃小姐攜其父親前來看病，其父親一進門我即觀其面部暗紫，乾位突出，即覺其病在腦，有中風之象，坐下後，黃小姐說其父近期手抖，請求針灸，我囑其擡手，他不能自控，我讓其伸舌，他好不容易張嘴伸舌
。其舌顫抖，我當即診斷為中風先兆，要趕快去醫院治療。黃小姐說已去醫院檢查過，醫生將他轉到神經科去治療，說沒有任何數據表明有中風之象。我說，非要等倒在地上才得到數據，可為時晚矣。中醫診斷就是利用人体的全息信息，只要有微小的信息顯示，都會被發現，這是最樸素，最直觀，也是最準確的信息，不容懷疑。

後來我為他進行了放血治療，其父立即能擧足擡手了。我堅持其父應該在治療穩定後再考慮坐飛機回國，否則非常危險
。其女雖然對中醫的治療效果心悅誠服，但西醫的診斷對她來説也是毫無懷疑的，因此就自做主張帶其父回國，果然在飛行過程中風發作，班級緊急降落去當地醫院搶救。

這類的中醫早期診斷的優越之例不勝枚舉，但人們似乎對於儀器的診斷更爲迷信，這就導致了忽略中醫治未病的重要性
。對於疾病非得要等到儀器檢查出來再進行治療，這是一種非常消極被動的新時代迷信，害人害己。

針灸治病的後效應

在臨床上，針灸治療具有立竿見影之效，特別對於痛症，顯效令人稱奇。西方醫
學尚且無法解釋這種機理，但不得不承認它的確實療效。

以中醫理論看問題，針灸治病的機理在於運行氣血、疏通經脈、調節陰陽、實現
平衡。針灸治病從某種意義上講也是調動人體自身的氣血能量來抵禦疾病，激發
人體自身的修復功能，實現人体的自身平衡。它是一種最自然、最安全、最實效
的醫療手段。

值得一提的是“ 針灸的後效應 ”。所謂後效應，就是指在針刺後的一天或數天
後，原有的疾患逐漸好轉，有的甚至會突然消失。這是因爲針灸調動了人體的自
身正氣，當這種正氣積蓄到一定能級，氣血充盈，就會產生脈衝現象，使原先瘀
阻不暢的經絡得以疏通，進而恢復了人體的平衡態，即人體自身的免疫機制開始
發揮了正常的生理功能。

對於“後效應”，表現各有不同，這取決於人体正氣的強弱和疾病的深淺。對於
健康狀況良好的患者，往往一次針刺就可激發其自身的正氣而使疾病痊愈，但對
於久病者、体弱者，或病重者，由於其疾病入内太深和正氣太弱，其針灸的最初
後效應並不明顯，可能需要較長時間的治療才會見效。

值得一提的是，多數體弱和病重者如能堅持一段時期的治療，往往會在一個特定
的應期中突現好轉。究其原因，是因爲體内的正氣在逐漸積累的過程後產生了一
種脈衝效應，很多人對此沒有足夠的思想準備而發生恐懼，進而停止治療，造成
前功盡棄。還有的人過於神話針灸而缺乏治療的耐心，中斷治療，從而半途而廢
。所以懂得針灸後效應特點，積極配合治療，才是正確的自然療法思維觀。

有一位49嵗的病人自述閉經7年，可是時而會有不規律的經血發生，去了多家
醫院檢查均未發現異常。後因頭痛來我處進行治療，診斷為痰濕頭痛，通過兩次
針灸治療，她的頭痛消失，但是到了第三個星期，她告訴我，她出現了猶如20
嵗時的生理反應，經血暢通，連續兩天，十分驚恐。我告訴她這就是針灸的後效
應，其實她的閉經並不是真正的更年期經閉，而是由於沖任不調，痰濕瘀阻，當
其經脈得以疏通，氣血運行得以加強，體内平衡開始恢復，所以出現了正常的經
期恢復現象。

有一網球肘患者，在我處進行了三次治療，疼痛基本消失，轉動時略有脹痛，我
囑其停止針刺，通過自身鍛煉即可得以康復。但是一天後他述説肘部又有疼痛
，要求再治，我勸他三天後再來預約。一周後他來電說，確實在第三天時突然
脹痛消失，這就是體内正氣運行，修復功能恢復的過程，也就是針灸的後效應。

我記得有一位失眠近20年的病人，針灸過程中，他與其他的病人不一樣，眼睛
張得大大的，毫無睡意，當我建議他接受第二次治療時，他盡然推説由於忙，可
再與我預約。第二天一早，他打電話給我請求預約再治，爲什麽呢？因爲就在治
療後的那天晚上，他得到了20年來第一次的連續5小時的睡眠，令他欣喜萬分。
這就是針灸的後效應。

類似的案例不勝枚舉，我們要注重這種針灸的後效應，其實中藥治療同樣具有後
效應作用。不可不察。

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