台灣馬爾巴佛學會

2024佛學基礎班報名表

＊我願意…

紛擾多變的世界，希望我的心不受干擾。

靜心禪坐是佛陀教導的方法，它可以幫助我在生活中面對所有的人、事、物，不再感到束手無策和徬徨。

＊你願意 ...

給自己一週兩個小時的時間，找尋機會、找尋方法嗎 ？

跟著台灣馬爾巴佛學會的老師們，學習使用佛陀教導的方法，讓佛法如常的融入生活中。

【課程教材】
▫️愛上佛子行
▫️一行禪師說佛陀故事

【課程進行概要】
1、靜坐（止禪）
2、研讀
3、禪修（動禪）
4、唱道歌

【報名條件】
1、現場上課
2、大台北地區以外可參與線上Zoom直播課程

【授課老師】
▫️華碧玉老師 (1999年皈依堪布 竹清嘉措仁波切 、2009仁波切指派為佛法老師)
▫️高偈禎老師 (2011年皈依堪布 竹清嘉措仁波切、2024年仁波切指派為佛法老師)

【上課時間】每週三晚間7:15~9:30
【開課日期】2024/9/4
【報名資訊】https://www.marpa.foundation/event.html

在我們敬愛的 堪千 竹清嘉措仁波切圓寂後的49天裡，來自世界各地的佛法學生們齊聚現場和線上，一起修行並唱誦證悟之歌，以此虔誠表達對這位大成就者恩澤的感激。
2024年8月19日，堪千 竹清嘉措仁波切的珍貴法體在普拉哈里寺火化。
清晨時分，雲層籠罩，細雨紛紛，超過700位祖古、喇嘛、僧尼，以及來自世界各地的400多名學生，包括來自藏族和尼泊爾社區的當地居民，齊聚普拉哈里寺，向堪千仁波切獻上美麗的鮮花和許多其他色彩繽紛、芬芳的供品。各個年齡層、文化背景和僧團的生動展現，匯聚成一個以虔誠為心的全球壇城。
雲層散開，藍天顯現，此時法體從立佩多傑主殿被迎請出來，安置在室外的舍利塔中。
上午8點30分，迎請隊伍出發，將珍貴的法體從立佩多傑學院迎請至吉祥的火化地點。竹慶本樂仁波切與詠給明就仁波切，以及噶瑪噶舉派的僧眾，按照第十七世嘉華噶瑪巴·鄔金欽列多傑的指示，舉行了度母火供。當仁波切們進行火供時，聚集的學生們修習上師瑜伽。
中午12點20分左右，一道美麗的彩虹環繞著太陽出現，這是這位大師證悟和加持仍在的吉祥徵兆。火供持續到下午1點30分。
願 堪千 竹清嘉措仁波切的智慧加持源源不絕，願我們始終能與這位無與倫比的大師的深奧教法相應，並將其付諸實踐，利益一切眾生。願一切吉祥！🙏

2024年8月16日，我們敬愛的 堪千竹清嘉措仁波切，竹慶本樂仁波切的上師，珍貴的法體被迎請至蔣貢康楚仁波切的駐錫地普拉哈里。

在迎請的隊伍行進時，美麗的雲朵和彩虹出現在天空中，彷彿法體正由勇父空行護送。

堪千竹清嘉措仁波切的法體被供奉在勝乘林尼寺的主殿中半個小時，期間所有在場的人都在誦經祈禱。然後將法體運送至普拉哈里寺。在那裡，法體被帶到第三世蔣貢康楚仁波切的金剛寺供奉了15分鐘，並進行了祈禱。然後被送到立佩多傑主殿。竹慶本樂仁波切、祖古、喇嘛、僧侶、勝乘林尼師以及當地居民和國際學生聚集在一起祈禱。天氣非常好，太陽周圍出現了一道美麗的彩虹。

願一切眾生都能得到加持。

#普拉哈里修行處

地清水澈風淨土
一望無垠心寬綽
普拉哈里修行處
聞思於此天賜福

詩歌由 堪千竹清嘉措仁波切 作。

英譯Jim Scott ，1999年於尼泊爾普拉哈里蔣貢康楚上院。

Tracy Tan中譯，2024年8月16日於尼泊爾普拉哈里蔣貢康楚上院。

2024佛學基礎班報名表

🌟 我願意…

紛擾多變的世界，希望我的心不受干擾。

靜心禪坐是佛陀教導的方法，它可以幫助我在生活中面對所有的人、事、物，不再感到束手無策和徬徨。

🌟 你願意 ...

給自己一週兩個小時的時間，找尋機會、找尋方法嗎 ？

跟著台灣馬爾巴佛學會的老師們，學習使用佛陀教導的方法，讓佛法如常的融入生活中。

【課程教材】
🔸愛上佛子行
🔸一行禪師說佛陀故事

【課程進行概要】
1、靜坐（止禪）
2、研讀
3、禪修（動禪）
4、唱道歌

【報名條件】
1、現場上課
2、大台北地區以外
可參與線上Zoom直播課程

【授課老師】
▫️華碧玉老師 (1999年皈依堪布 竹清嘉措仁波切 、2009仁波切指派為佛法老師)

▫️高偈禎老師 (2011年皈依堪布 竹清嘉措仁波切、2024年仁波切指派為佛法老師)

【上課時間】每週三晚間7:15~9:30
【開課日期】2024/9/4
【報名連結】
https://www.marpa.foundation/event.html

2024佛學基礎班報名表

🔅我願意…
紛擾多變的世界，希望我的心不受干擾。

靜心禪坐是佛陀教導的方法，它可以幫助我在生活中面對所有的人、事、物，不再感到束手無策和徬徨。

🔅你願意 ...
給自己一週兩個小時的時間，找尋機會、找尋方法嗎 ？

跟著台灣馬爾巴佛學會的老師們，學習使用佛陀教導的方法，讓佛法如常的融入生活中。

【課程教材】
▫️愛上佛子行
▫️一行禪師說佛陀故事

【課程進行概要】
1、靜坐（止禪）
2、研讀
3、禪修（動禪）
4、唱道歌

【報名條件】
現場上課
(此次開課僅收大台北地區學員)

【授課老師】
▫️華碧玉老師 (1999年皈依堪布 竹清嘉措仁波切 、2009仁波切指派為佛法老師)

▫️高偈禎老師 (2011年皈依堪布 竹清嘉措仁波切、2024年仁波切指派為佛法老師)

【上課時間】每週三晚間7:15~9:30
【開課日期】2024/9/4
【報名連結】https://www.marpa.foundation/event.html

💕那爛陀菩提僧團致
馬爾巴佛學會的致哀信💕

2024年7月27日

親愛的瑞冠與馬爾巴佛學會教師委員會，

我們謹代表竹慶本樂仁波切與所有那爛陀菩提的師生，對於無上的上師 堪千金剛持竹清嘉措仁波切的圓寂，致以最深切的哀悼。

謹以此向您們致以深切的慰問，因為你們作為德謙讓卓的嫡傳弟子，有著親密的個人連結。我們也感謝並致敬馬爾巴佛學會於過去數十年中，在東亞持續弘揚 堪千竹清嘉措仁波切的佛行事業，並以如此的虔誠心持續這一使命。

謹向各位分享，那爛陀菩提僧團一直在悼念中，並每天熱切地進行修持，希望能與 堪布仁波切的心融合為一。他不僅是我們的上師，也是竹慶本樂仁波切的根本上師，被竹慶本樂仁波切一再宣稱為「世界上最棒的上師」和「所有成就者之王」。

堪布仁波切對竹慶本樂仁波切的重要性是難以形容的。同樣的，我們也無法描述 堪布仁波切對那爛陀菩提僧團的存在與延續的重要性。在這個極其神聖的時刻，我們的社群因真摯的祈願聚在一起，彼此實踐友愛和鼓勵，遵循 堪布仁波切的典範和教導，繼續接受他深廣的加持。

請接受全球那爛陀菩提會員的愛、祈願與感謝。

Sarva Mangalam！

僧團教務長 阿闍黎喇嘛滇巴嘉晨
善知識教務長 泰勒德瓦
那爛陀菩提理事長 艾倫巴則
僅代表那爛陀菩提所有教師與行政人員致意

#2024佛歡喜日彼岸會
#蓮師伏藏淨土法
#諦雅竹奔仁波切

在結夏安居圓滿的
＃佛歡喜日

特別是流傳千年
供僧培福
為親友祈願迴向的時節

由 ＃諦雅竹奔仁波切 主法、
口傳教授名聞遐邇的蓮師伏藏——
【天法・極樂淨土修持法】

並於台北市區
率領僧眾修持 ＃伏藏淨土法門 二永日
為現世的親友，祈願平安
為往生的親友，祝願迴向

所有的護持與祈願
都會成為涅槃聖地——
＃十六世法王紀念中心 順利動工的順緣

【諦雅竹奔仁波切簡介】

由第十六世大寶法王認證及培育，曾任第十七世大寶法王總秘書長。

仁波切低調謙遜的特質、持守著噶舉古老的修持之道，處處展現出實修傳承大師的宗風。

現為美國芝加哥十六世大寶法王紀念中心創辦人。

—————————————————————

▍＃主法
＃諦雅竹奔仁波切

▍＃修持內容

【天法伏藏・極樂淨土修持法】
▫️口傳＆修持精要教授
▫️藏文、中文同步修持

▍＃現場地點

臺大醫院國際會議中心｜101會議室

▍＃時間

2024年8月17日（六）
◎上午09:30-17:30

【天法伏藏・極樂淨土修持法】
▫️口傳＆修持精要教授
▫️藏文、中文同步修持

2024年8月18日(日)
◎上午09:30-17:30

【天法伏藏・極樂淨土修持法】
▫️藏文、中文同步修持
▫️諦雅竹奔仁波切特別開示

▍＃隨喜護持
＃悉數作為十六世法王舍利殿興建計畫


▍＃護持十六世大寶法王舍利大殿興建計畫

＃法會護持方案：

https://linkgoods.com/karmapa16th

▫️ ＃為往生親友超薦登記

▫️ ＃現世親友祈願登記

▫️ ＃壇城培福：
每份600台幣
(供養法會壇城之淨水、花、果、打齋)

▫️ ＃聖物總集護身嘎屋｜護持建寺：
6,000台幣（即結緣一份）

▫️ ＃賢劫千佛供養專案｜護持建寺：
50,000台幣 (即結緣一尊）

▫️ ＃融入涅槃心—— #擦擦祈願供奉專案｜
護持建寺：66,000台幣 (即結緣一份）

▫️備註：
護持6,000台幣以上
＃可與諦雅竹奔仁波切小參問答

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▫️ ＃請法功德主：
100,000台幣（一名）
代表大眾獻供、與諦雅竹奔仁波切小參問答

▫️ ＃請法功德主：
25,000台幣（四名）
代表大眾獻供與諦雅竹奔仁波切小參問答

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▍＃僧眾敬設午齋供僧，預留席位敬請報名
https://nbtaichung.org/v2/form/240817p

我們敬愛的上師 堪千竹清嘉措仁波切的荼毗大典將於 8月19日 在尼泊爾舉行。

英文公告 中文翻譯

尊貴的第十七世大寶法王嘉華噶瑪巴，以他的慈悲與加持，今天賜予了我們指示，我們的珍貴上師 堪千竹清嘉措仁波切的荼毗大典應該在法主岡波巴的紀念日舉行，即2024年8月19日。根據法王的指示，荼毗大典儀式將在普拉哈里寺舉行。我們將在近期為您提供更多詳細信息。

我們也為您更新仁波切的圓寂供養法會的最新進展。尊貴的第十七世大寶法王嘉華噶瑪巴為每周的供養法會賜予了詳盡指示。第一周，6月26日至7月2日，至尊蔣貢康楚仁波切的普拉哈里寺僧眾，圓滿了金剛薩埵儀軌修持與供養。第二周，7月3日至7月9日，由至尊達桑仁波切的迪亞寺與至尊巴沃仁波切涅囊寺的僧團，圓滿了不動佛儀軌的修持與供養。第三周，7月10日至7月16日，至尊明就仁波切的德噶寺和噶瑪恰美仁波切內多寺的僧團，圓滿了紅觀音儀軌的修持和供養。

現在我們進入了第四周，從7月17日開始，由至尊桑傑年巴仁波切班慶寺與至尊安增仁波切巴涅寺的僧團，修持大日如來儀軌與供養。接下來，第五周7月24日至7月30日，由至尊堪千創古仁波切的創古寺與竹千法林寺的僧團，修持蓮花金剛儀軌與供養。第六周7月31日至8月6日，由確戒仁波切的列些林寺和至尊嘉波仁波切桑殿林寺的僧團，修持文武百尊儀軌與供養。最後，第七周8月7日至8月13日，將由我們的噶瑪勝乘林尼寺和噶瑪竹德尼寺的尼眾，修持阿彌陀佛儀軌和供養。

我們隨喜您對佛法的真誠虔敬心，以及多年來慈愛的支持我們的壇城，尤其是在這個艱困時期。

以佛法為誼

竹慶本樂仁波切 洛本阿尼強巴確總
阿闍黎喇嘛滇巴嘉晨 阿尼耶喜確尊
確巴多傑 馬爾巴基金會伊莉莎白卡拉漢

分享一封來自竹慶本樂仁波切與勝乘林尼寺的信函。

榮耀金剛薩埵尊，上師持有如巨寶，三大傳承上師眾，精要實修之教示。諸佛之中最勝者，我之至尊依怙主，祈請上師護佑我，今生以及一切世。

#心的科學

▍充滿加持的全面啟動

當年，甫從西藏來到錫金隆德寺佛學院，堪布竹清嘉措仁波切要啟動「心的科學」課程，於是，有那麼一段歲月，每個早晨，由堪布仁波切口述，本樂仁波切抄寫，喇嘛滇巴隨侍在側，就這樣，完成了「心的科學」法本。

之後，喇嘛滇巴奉上師之命，撰寫「心的科學」釋論，並遵從上師的囑咐開始教導，時至今日，已經教授了不下百次了。甚至，美國的大學也開始採用這個法本，來認識什麼是心。

喇嘛滇巴問上師：為什麼「心的科學」這麼重要？
堪布仁波切說：如果你想要好好地學習大手印和大圓滿，那你應該要先好好地學習「心的科學」。如果你要成為真正的佛教徒，也要熟知「心的科學」。

我們是多麼的幸運，可以跟隨上師的指導，踏上「心」的探索之道。

▍你是否察覺到用語的誤謬呢？

我們都會說：你「有」心嗎？其實這麼說是有問題的。實際上，心不是實體，所以不應該說：「我有心」。更常見的一個誤謬是，我們會說：「我很胖」，但較為正確的描述應該是：「我有一個胖的身體」，但，身體其實不是我。也還會說：「我的情緒、我的想法、我的感覺……」，但其實情緒、想法、感覺……這些並非「我的」，它們是心的功能。

當你能夠把這些想清楚的時候，就會帶來自由與解脫。

首先要瞭解定義，定義是很重要的，它說明了該主題的獨特性。

▍關於「心」

心的定義：明而覺。

明—講的是心的本質，包含了三個要點：
①非物質的，②寬廣無限的，如同天空一般，③清淨的，如同水一般。
要注意到這個明，非相對於暗，不是亮的意思，所以盲人是可以經驗到明的。

覺—講的是心的功能。心的功能是無限的，不僅僅是覺知而已，心還創造了所有的業力，心還會投射境，佛法說：一切都是心的投射。所以心可以做的事情比AI還多呢！但主要的功能有三：

▫️假名安立/貼標籤
我們會講整體和局部，那麼是先有整體再拆解為局部？還是先有局部，再組合為整體？由此細思，便能知道無論是整體還是局部，都是心的投射。而心不斷地投射負面的，就成為了輪迴；不斷投射正面的，就成為涅槃。所以我們要很謹慎自己的投射。想要經驗到怎樣的世界，取決於投射了什麼。因此對事物進行評價、安立標籤時要謹慎。事實上，我們並非真正經驗到對境，我們經驗的一切其實是我們的假名安立。

▫️形成習慣、習性
習性往往都太強大、非常有力量，以至於我們無法區分那是本性還是習性。就像生氣，這是「習性」，並非本性，所以是可以改變的。心有能力創造習性，形成習性，所以要養成善或惡的習性，就決定在你，這也是我們之所以要修行的原因。

心也就像是空白光碟一樣，你錄進歌曲之後不斷地播放，都忘了是怎麼錄的這首歌了，但你現在聽了覺得不喜歡、不想再聽了，那就「改變」呀！重新寫進你想聽的歌曲吧！

▫️覺知境
認知、體驗對境，也會說是「觸」，這些都是同義詞，就是「知道」。

▍關於「識」

識的定義/性相就是：覺知境、知道境、感知境，或說是與境相遇。

在佛教裡，「境」包括了所有東西，有時也會用「法」（萬法的法），只要是現象就是境。西方會說主體與客體，是分開的兩個東西，但佛教裡，不管是主體還是客體，兩個都是境、都是現象。

▍關於「境」

境有兩種：
自相SCP：現量的境或根現量的境。
共相GCP：模糊的概念。

你看到的跟你所想的是兩回事，能「看到」的自相都是超越表達、超越概念心的，一旦你說出來，那就是共相了。

境也包括了心跟念頭，所有的識都會去覺知境，因此識是非常強而有力的。

心能夠知道什麼？心能夠覺知什麼？心知道日月星辰，心知道佛，心什麼都知道。那什麼可以知道心呢？答案就是：心知道心。

▍關於「覺」

覺的定義：感受所量。就是感受到境，體驗到境、感知到境。

我們花了兩個小時在講心的定義，這可不是在給口傳，聽完就結束了。大家回去要複習啊！要好好地研究、研讀。

Day 01—2024/5/8

#心類學
#堪布竹清嘉措仁波切 #堪布仁波切
#竹慶本樂仁波切 #本樂仁波切
#阿闍黎喇嘛滇巴 #喇嘛滇巴
#台灣馬爾巴佛學會